快板书小平听书
『壹』 明湖居听书的关于此书
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名鸿都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者支持革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。
“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。
《老残游记》（刘鹗）、《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、曾朴的《孽海花》。并称晚清四大谴责小说。
『贰』 郭德纲9月12日和之后的三十个专场的所有节目单！！！！
一、开幕式
1、全体演员 【发四喜】
2、烧 饼、曹鹤阳 【兵器谱】
3、赵云侠、李云杰 【朋友谱】
4、李 根、杨鹤通 【同仁堂】
5、孔云龙、冯阔洋 【拴娃娃】
6、岳云鹏、孙 越 【学歌曲】
7、高 峰、栾云平 【对春联】
8、郭德纲、于 谦 【卖布头】
二、高峰相声专场
1、刘鹤春、阎鹤祥 【 反 七 口 】
2、高 峰、栾云平 【十八愁绕口令】
3、孔云龙、冯阔洋 【 怯 卖 菜 】
4、高 峰、于 谦 【 论 捧 逗 】
5、岳云鹏、孙 越 【 大 上 寿 】
6、高 峰、郭德纲 【 黄 鹤 楼 】
三、“老树新枝”相声专场
1、刘鹤春、阎鹤祥 【多层饭店】
2、郑 好、谢天顺 【五味俱全】
3、孔云龙、曹鹤阳、烧 饼 【一仆二主】
4、李 根、杨鹤通 【挖 宝】
5、岳云鹏、孙 越 【楼上楼下】
6、高 峰、栾云平 【买 猴】
7、郭德纲、于 谦 【夜 行 记】
四、“村里来新人了”相声专场
1、阴鹤擎、高鹤鹏 【铃 铛 谱】
2、张志龙、孙鹤宝 【反 七 口】
3、高筱贝、侯筱楼 【报 菜 名】
4、关鹤柏、赵鹤传 【五 红 图】
5、王鹤江、程鹤松 【打 灯 谜】
6、侯鹤廉、李鹤琪 【戏迷游街】
7、杨鹤灵、郎鹤炎 【大 上 寿】
五、栾云平相声专场
1、陶 阳 (太平歌词)
2、栾云平、高 峰 【六口人】
3、李鹤彪、史爱东 【打灯谜】
4、栾云平、于 谦 【夸住宅】
5、高 峰 (快 板) 【红柳楼】
6、栾云平、郭德纲 【汾河湾】
六、“五世同堂”相声专场
1、闫云达、邢文昭 【杂学唱】
2、侯筱楼、栾云平 【打灯谜】
3、高筱宝、李文山、张九龄 【翻四辈】
4、许鹤丹、于鹤真 【报菜名】
5、陶 阳、高 峰 【闹公堂】
6、郭麒麟、谢天顺 【学聋哑】
7、郭德纲、于 谦 【卖吊票】
七、“名门之后”相声专场
1、史爱东(快板书) 【奇袭白虎团】
2、宁云祥、张德燕 【 八 扇 屏 】
3、刘 源、谢天顺 【 梦 中 婚 】
4、谢 金、侯 震 【 卖 布 头 】
5、郭麒麟、于 谦、栾云平 【 金 刚 腿 】
6、郭德纲、孙 越 【 武 坠 子 】
八、“一鹤冲天”李鹤彪相声专场
1、许 广 【追杀令】
2、李鹤彪、于 谦 【绕口令】
3、孔云龙、冯阔洋 【论 拳】
4、李鹤彪、史爱东 【学歌曲】
5、烧 饼、曹鹤阳 【卖估衣】
6、李鹤彪、郭德纲 【汾河湾】
九、“三羊开泰”专场
1、郭鹤鸣(莲花落) 【王二姐思夫】
2、阎鹤祥、刘鹤春 【 拴 娃 娃 】
3、曹鹤阳、高 峰 【对坐数来宝】
4、冯阔洋、于 谦 【倒背报菜名】
5、烧 饼、栾云平 【 口吐莲花 】
6、郭德纲、陶 阳 【 文 王 卦 】
十、岳云鹏“大团圆”相声专场
1、岳云鹏、史爱东 【学满语】
2、谢 金、侯 震 【五行诗】
3、岳云鹏、孙 越 【卖吊票】
4、李 根、杨鹤通 【兵器谱】
5、岳云鹏、于 谦 【怯大鼓】
6、张德武、刘 源 【论 梦】
7、岳云鹏、郭德纲 【卖布头】
十一、化妆相声专场
1、盟仁杯青年相声大赛
主持人：阎鹤祥
评 委：侯 震、孙 越、韩鹤晓、郑 好
选 手：张鹤伦、烧 饼、岳云鹏、曹鹤阳
2、三棒鼓
老 太 太：李鹤彪、李云杰、赵云侠
评戏演员：高鹤彩
伙 计：孟鹤堂
3、大上寿
母 亲：陶阳
儿 媳：阎鹤祥
孙 子：张鹤帆
大女儿：杨鹤通
二女儿：刘 喆
三女儿：李 欧
拜寿人：高 峰
4、吃元宵
孔圣人：郭德纲
子 路：栾云平
颜 回：郭麒麟
掌 柜：于 谦
农 夫：孔云龙
驴 ：高筱宝
十二、相声组合
《这些年我们一直说相声》北京德云社全体演员
十三、孔云龙、冯阔洋相声专场
1、史爱东 【隐 身 草】
2、孔云龙、冯阔洋 【对 春 联】
3、李 根、杨鹤通 【口吐莲花】
4、孔云龙、冯阔洋 【饽 饽 阵】
5、烧 饼、曹鹤阳 【夸 住 宅】
6、孔云龙、冯阔洋 【汾 河 湾】
十四、烧 饼、曹鹤阳相声专场
1、郭鹤鸣 【韩信算卦】
2、烧 饼、曹鹤阳 【诗 词 会】
3、刘鹤春、阎鹤祥 【买 卖 论】
4、烧 饼、曹鹤阳 【数 来 宝】
5、谢 金、侯 震 【五 红 图】
6、烧 饼、曹鹤阳 【全 德 报】
十五、赵云侠、李云杰相声专场
1、许 广 【鲁达除霸】
2、赵云侠、李云杰 【绕 口 令】
3、李鹤林、刘鹤英 【相 面】
4、赵云侠、李云杰 【玉 堂 春】
5、李 欧、刘 喆 【报 菜 名】
6、赵云侠、李云杰 【托妻献子】
十六、谢 金、翟国强相声专场
1、郭鹤鸣 【 单 刀 会 】
2、谢 金、翟国强 【 拴 娃 娃 】
3、赵云侠、李云杰 【 金 兰 谱 】
4、谢 金、翟国强 【 卖 布 头 】
5、郑 好、谢天顺 【姐夫戏小姨】
6、谢 金、翟国强 【 黄 鹤 楼 】
十七、张鹤伦、韩鹤晓相声专场
1、许广 【数唱老北京】
2、张鹤伦、韩鹤晓 【 杂 学 唱 】
3、李鹤彪、史爱东 【 八 扇 屏 】
4、张鹤伦、韩鹤晓 【 找 堂 会 】
5、孔云龙、冯阔洋 【歪唱太平歌词】
6、张鹤伦、韩鹤晓 【 大 上 寿 】
十八、精品回顾相声专场
1、刘鹤春、阎鹤祥 【高人一头的人】
2、侯 震、谢 金 【 侯氏发声法 】
3、李 根、杨鹤通 【 聊 天 】
4、烧 饼、曹鹤阳、孔云龙 【 谁 欠 谁 】
5、岳云鹏、孙 越 【 小眼看世界 】
6、高 峰、栾云平 【 开 会 迷 】
7、郭德纲、于 谦 【似曾相识的人】
十九、小戏汇演
1、打 面 缸
张 才：刘鹤春
周腊梅：烧饼
大老爷：陶阳
四老爷：曹鹤阳
王书吏：阎鹤祥
四龙套：杨鹤灵、姬鹤武、
孙鹤宝、闫云达
2、败子回头(主演：刘鹤春)
3、三不愿意(主演：陶 阳、郭德纲)
二十、舞台剧《三笑之才子佳人》
唐伯虎点秋香(青春版)
主 演：陶 阳、岳云鹏
二十一、相声大全
1、 才 来(捧哏：孙 越)
2、 张鹤伦、韩鹤晓、刘鹤春、姬鹤武 【 开场小唱 】
3、 李 欧、刘 喆 【 小 抬 杠 】
4、 郑 好、谢天顺 【 蛤 蟆 鼓 】
5、 李 根、杨鹤通 【 铃 铛 谱 】
6、 郭鹤鸣 ( 太平歌词 )
7、 高 峰、栾云平 【 算 岁 数 】
8、 孔云龙、冯阔洋 【 追 窑 】
9、 刘 源、邓德勇 【 果 疃 】
10、赵云侠、李云杰 【 追 柳 】
11、李鹤彪、史爱东 【 大 脚 妞 】
12、刘鹤春、阎鹤祥 【 三五句话 】
13、岳云鹏、孙 越 【 倒反瞳仁 】
14、高 峰、栾云平 【 磨 蔓 】
15、烧 饼、曹鹤阳 【 三节拜花巷 】
16、郭德纲、于 谦、陶 阳 【爬词太平歌词】
二十二、基本功相声大全
1、郭鹤鸣 【 韩信算卦 】
2、李 根、杨鹤通 【十八愁绕口令】
3、烧 饼、曹鹤阳 【 对 春 联 】
4、孔云龙、冯阔洋 【 五 红 图 】
5、岳云鹏、孙 越 【 报 菜 名 】
6、高 峰、栾云平 【 六 口 人 】
7、郭德纲、于 谦 【 打 灯 谜 】
二十三、“斗转星移”相声专场
1、冯阔洋、孔云龙 【买卖论】
2、曹鹤阳、烧 饼 【树没叶】
3、杨鹤通、李 根 【打灯谜】
4、李云杰、赵云侠 【八扇屏】
5、孙 越、岳云鹏 【大保镖】
6、栾云平、高 峰 【五行诗】
7、于 谦、郭德纲 【福寿全】
二十四、经典传统相声大全
1、李 根、杨鹤通 【 数来宝 】
2、孔云龙、冯阔洋 【 福寿全 】
3、烧 饼、曹鹤阳 【 黄鹤楼 】
4、岳云鹏、孙 越 【 闹公堂 】
5、高 峰、栾云平 【托妻献子】
6、郭德纲、于 谦 【 卖五器 】
二十五、群口相声专场
1、闫云达、张鹤伦、韩鹤晓、刘鹤春、杨鹤灵 【 五色人 】
2、高 峰、栾云平、郭麒麟 【 酒 令 】
3、谢 金、阎鹤祥、侯 震 【大审诓供】
4、郭德纲、于 谦、刘 源 【日本梆子】
5、岳云鹏、孙 越、史爱东 【 反七口 】
6、陶 阳、姬鹤武、李云杰 【 卖 马 】
7、郭德纲、于 谦等 【 师傅经 】
二十六、“春天来了”刘鹤春相声专场
1、郭鹤鸣(竹板书) 【 骂贪官 】
2、刘鹤春、阎鹤祥 【 学跳舞 】
3、李鹤彪、史爱东 【 怯洗澡 】
4、刘鹤春、于 谦 【 学西河 】
5、孔云龙、冯阔洋 【八大吉祥】
6、刘鹤春、郭德纲、阎鹤祥 【 扒马褂 】
二十七、反串专场
1、李 根 【 武松打虎 】(山东快书)
2、张鹤伦 【 回 杯 记 】( 二人转 )
3、邓德勇 【 海 燕 】( 诗朗诵 )
4、李云杰 【 罗成托兆 】(乐亭大鼓)
5、谢 金、谢天顺 【 高 老 庄 】( 单 弦 )
6、高 峰 【蚂蚱蝻出殡】(天津快板)
7、陶 阳 【王二姐思夫】( 莲花落 )
8、于 谦 【 剑阁闻铃 】(京韵大鼓)
9、郭德纲 【 审 潘 洪 】(联珠快书)
主持人：栾云平
二十八、“五书”专场
1、郭鹤鸣 ( 山东快书 )
2、李 根 ( 评 书 )
3、岳云鹏 ( 竹 板 书 )
4、高 峰 ( 快 板 书 )
5、郭德纲 (西河大鼓书)
二十九、“把根留住”李根相声专场
1、许 广 【小平听书】
2、李 根、杨鹤通 【口吐莲花】
3、孔云龙、冯阔洋 【 找堂会 】
4、李 根、于 谦 【 五红图 】
5、岳云鹏、孙 越 【 结巴论 】
6、李 根、郭德纲 【 报菜名 】
三十、单口相声专场
郭德纲 【丑娘娘(二本)】
『叁』 中国曲艺牡丹奖十四届获奖名单
总共只有七届
第一届中国曲艺牡丹奖获奖名单
2008年09月10日
2000年中国曲艺牡丹奖表演奖
京韵大鼓《千秋业》 种玉杰 北京
乐亭大鼓《昭君出塞》 王淑玲 北京
上海说唱《新上海游》 黄永生 上海
京韵大鼓《宝玉娶亲》
赵学义 天津
京韵大鼓《华容道》
张秋萍 天津
西河大鼓《百亭争秀》
郝秀洁 天津
京韵大鼓《剑阁闻铃》 刘春爱 天津
谐剧《狗的问题》 凌宗魁 重庆
相声《夸夫》 马云路 刘际 河北
武乡琴书《爱哼哼喜唱心连心》 马小平 山西
好来宝《冠军之马赞歌》 道尔吉仁钦 内蒙古
相声《说说心里话》 陈寒柏 王敏 辽宁
二人转《矬乡长》 杨宏伟 董连海 吉林
二人转《西厢幽会》 阎书平 佟长江 吉林
山东琴书《生灵叹》 杨珀 姚忠贤 山东
相声《懒汉糖葫芦》 唐爱国 齐立强 山东
苏州弹词《四郎尽忠》 金丽生 赵慧兰 江苏
苏州弹词开篇《倾杯?石城春望》 盛小云 江苏
绍兴莲花落《分爹》 翁仁康 浙江
河南坠子《清廉石》 王小岳 河南
相声《喜丧》 杨奇志 大 兵 湖南
粤曲《祝福》 陈玲玉 广东
粤曲《南粤欢歌》 梁玉嵘 广东
粤曲《别恨寄残红》 何 萍 广东
小品《登记》 张廷玉 四川
评书《人命关天》 叶景林 解放军
相声《关上门说》 句号 解放军
评书《特殊的仪式》 刘朝 武警
陕西快板《万里寻亲》 张保和 武警
对口快板《我为祖国守大桥》 张令军 秋实 武警
2000年中国曲艺牡丹奖文学奖
京韵大鼓《花木兰》 赵其昌 贾德丰 北京
牛骨数来宝《小平听书》 孟新 北京
中篇评书《孙庞斗智》 徐檬丹 吴君玉 上海
单弦《凤阳春》 石世昌 天津
梅花大鼓《风筝情》 朱学颖 天津
相声《也非讽刺裁判》 刘梓钰 天津
相声《论资排辈》 崔砚君 崔艺东 河北
长篇数来宝《中华颂》 常 志 吕秋义 河北
西河大鼓《三借钱儿》
刘殿春 山西
群口好来宝《腾飞吧，马背民族》 乌云桑 内蒙古
相声《你以为你是谁》 杨振华 金炳昶 辽宁
相声《老同学》 孙晨 辽宁
二人转《矬乡长》 马金萍 吉林
二人转《皇亲梦》 魏志民 吉林
山东琴书《生灵叹》 王宏 山东
苏州弹词《开篇倾怀?石城春望》 顾浩 江苏
绍兴莲花落《分爹》 盛勇武 浙江
苏州弹词《特别收藏品》 蒋希均 浙江
相声《炒》 夏雨田 湖北
湖北评书《丑人李富生》 何祚欢 湖北
湖北评书《小芳》 王绪智 孙仲江 湖北
常德丝弦《待挂的金匾》 黄士元 湖南
粤曲《情铸虎丘山》 秦中英 广东
小品《致富之路》 涂太中 四川
阿细说唱《百万奖金百姓情》 方梓羽 云南
陕北说书《半碗》 姚敏学 陕西
快板书《大漠英雄航天城》 连晓林 连峥 苏蔚蔚 甘肃
单弦《节马颂》 杨子春 刘学智 史琳 解放军
评书《人命关天》 叶景林 解放军
陕西快板《万里寻亲》 张保和 武警
第二届（2002年）
一、表演奖
序号 地区 表演者 曲种
01 上海 王汝刚 独角戏
02 山东 孙镇业 山东快书
03 江苏 周玉峰 苏州评话
04 天津 籍薇 梅花大鼓
05 四川 张徐 金钱板
06 天津 刘秀梅 单弦
07 辽宁 范伟 小品
08 江苏 黄霞芬 弹词开篇
09 河南 范军 相声
10 北京 张蕴华 单弦
二、文学奖
序号 地区 作者 曲种 作品名称
01 中铁团 侯耀文 相声 《小眼看世界》
02 广 东 杨子春 史琳 对口单弦 《白杨对话》
03 上 海 徐惠新 短篇评话 《了不起的人》
04 浙 江 蒋希均 苏州弹词 《上岗》
05 天 津 杨妤婕 梅花大鼓 《燕归来》
06 煤矿团 宋德全 王玉 对口快板 《曲艺摇篮天津卫》
07 天 津 宋勇 对口快板 《夸家乡》
08 总 政 张振彬 牛士良 评书 《老虎搬家》
09 总 政 王宏 山东琴书 《俺想对你说》
10 总 政 李立山 快板书 《哪吒闹海》第三届中国曲艺牡丹奖获奖名单（2004年9月6日）
一、曲艺文学奖（10篇）：
河南坠子《大鼓槌》、京韵大鼓《艄公的心愿》、相声《卖枕头》、评弹《夜走狼山》、苏州弹词《千里寻宝》、相声《找个有钱人》、对口快板《新一代，老一代》、潞安大鼓《千秋万代怀念邓公》、音乐快板《鸟语花香》、评书《您甭着急》
二、曲艺表演奖（15人）：
冯欣蕊、孟颖、吴静、赵伟洲、刘士福、张楷、杨鲁平、黄宏、惠兆龙、董怀义、王玉兰、田临平、卜小贵、石小杰、崔嫦娟
三、曲艺
音乐奖（3人）：
吕咏鸣、韩宝利、蒋希均
四、曲艺理论奖（3篇）：
李时成的《独树一帜的虾腔艺术》
夏玉才的《苏州评弹文学论》
鲍震培的《天津曲艺文学：市民文化的奇葩》）
根据中宣部《关于中国文联与各文艺家协会申报全国性文艺评奖项目的批复》和新修订的《中国曲艺牡丹奖章程》、《中国曲艺牡丹奖评奖细则》的相关规定，第四届中国曲艺牡丹奖首次设立终身成就奖。该类奖项用于奖励在曲艺艺术方面取得突出成就、为中国曲艺事业做出杰出贡献、年龄在70周岁以上健在的曲艺家。
第四届（2006年）
中国曲艺牡丹奖获奖名单
一、节目奖（5个）
《大脚皇后》，
苏州弹词，江苏曲协
《花腰女》硭鼓说唱，云南曲协
《鱼奶奶回家来》宁夏坐唱，宁夏曲协
《枕头风》常德丝弦，湖南曲协
《高效率的爱》小品，河南曲协
二、表演奖（10人）
王占听，二人台，内蒙古曲协
王喆，梅花大鼓，天津曲协
闫学晶，二人转，吉林曲协
邢晏芝，苏州弹词，江苏曲协
阴军，山东快书，山东曲协
李伟建，相声，北京曲协
周志华，小热昏，浙江曲协
赵本山，小品，辽宁曲协
钱程，独脚戏，上海曲协
黄晓娟，二人转、小品，解放军
三、文学奖（8个）
《一代儒将——陈毅》殷伯达，扬州评话，江苏曲协
《王熙凤招商》包德宾，谐剧，四川曲协
《打工的百灵鸟》孙晨，相声，中铁团
《北京人儿》崔琦，单弦，北京曲协
《顺德礼赞》甘剑波、廖宇光，粤曲，广东曲协
《谁让你是优秀》原建邦、大兵、赵卫国，相声，湖北曲协
《罪证》王勇慧、王永刚、王兆麟，小品，山西曲协
《蝴蝶歌飞》邱有源、蓝启京，瑶族铃鼓，广西曲协
四、新人奖（5人）
王文水，快板书，解放军
李玉萍，河南坠子，天津曲协
陈靓，上海说唱，上海曲协
张勇，快板书，解放军
施斌，苏州弹词，江苏曲协
五、理论奖（5个）
《从王派〈水浒〉看扬州评话的艺术形态特征》徐德明、李真，江苏曲协
《从农村大炕走进城市包厢的二人转》蒋慧明，中国艺研院
《从清音、谐剧的情况看四川曲艺的状态》严西秀，四川曲协
《相声如何应对精品时代——兼论相声的文学追求》张蕴和，天津曲协
《原生态曲艺文化资源是当代曲艺创作的主根》温江，鸿山西曲协
六、终身成就奖（10人）
土登，藏语相声，西藏曲协
马季，相声，中广
关学曾，北京琴书，北京曲协
罗扬，理论，中国曲协
邹忠新，四川金钱板，四川曲协
周良，理论，江苏曲协
周柏春，独脚戏，上海曲协
赵铮，河南坠子，河南曲协
袁阔成，评书，中国曲协
常宝华，相声，解放军[2]
第五届（2008年）
2008年第五届中国曲艺（牡丹奖）全国曲艺大赛共分四个赛区，分别是上海市、浙江绍兴县、山西长治市和海南三亚市，最终决赛将在江苏南京举行。[3]
第七届（2012年）
第七届中国曲艺牡丹奖颁奖晚会图册
2012年9月16日第七届中国曲艺牡丹奖颁奖晚会在南京奥体中心体育馆举行。
本届中国曲艺“牡丹奖”共收到符合参评资格的报送节目276个，终评委员会共选出节目奖5个、表演奖12个、文学奖7个、新人奖8个、理论奖5个、终身成就奖6个以及特设特别奖4个。7大项共计47个奖项。[4]
78岁的著名评书表演艺术家、国家级非物质文化遗产继承人单田芳等6位老艺术家获得终身成就奖。
『肆』 明湖居听书主要写什么
一、导入新课：
1、 作者简介：
2、 请学生朗读阅读提示，找出要点。
（1） 作者通过丰富的联想，调动各种表现手法，或正面铺陈，或侧面烘托，或比喻、或排比，或对偶、夸张；或赋声以形，或赋声以色，把难以言传的听觉描绘得酣畅淋漓，把白妞精湛的演唱技艺表演到了极致，给读者以美的享受；
（2） 品味本文华丽绚烂的语言。
一、 默读全文：
1、给生字注音：
揖 嘁 喳 橘 抑 挫 髻 褂 铮
羯 遽 调门 耍 媚 煞 皓
协调
熨 啭 仞 骋 匝 坞
2、划分段落，概括段意，重点是什么？
（一）（1~2）戏园子的盛况 戏园里人挤
戏园里嘈杂的场面
戏台的简陋
（二）（3）琴师的弹奏（先抑后扬）
（三）（4）黑妞的演唱（水涨船高）
重点写妆束
（四）（5）观众的议论
（五）（6）白妞的出场（重点写眼睛）
（六）（7、8）白妞的演唱（重点）（正面描写）
（七）（9）梦湘先生的评论 余音绕梁，三日不绝
三月不知肉味
总结：本文中，白妞的演唱艺术是描写的重点，除了从正面细致地描写她的声音外，还以琴师的弹奏，黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。
『伍』 明湖居听书的中心思想是什么
中心思想：
借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦。
也表现出作者支持革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。
(5)快板书小平听书扩展阅读：
写作背景：
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。
鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。
赏析：
《明湖居听书》描写民间艺人王小玉精妙绝伦的鼓书技艺,有“文章绝调”之誉。艺术上的成功，很赤济呈度上得力于“博喻”、“通感”等修辞手法的综合运用。
例如，在再三铺垫、反复烘托之后，写小玉登台说书：“王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境，五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴。
三万六千个毛孔，象吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”
刘鹦十分善于通过“比喻(博喻)”使只可意会、难于言传的听觉形象转换为具体可感、易于体会的其它感觉。
“声音”“入耳”感到“伏贴”、“畅快”原是听觉感知，但作者却说成是“五脏六腑”感到“伏贴”、“三万六千个毛孔”觉得“畅快”。
写白妞说书的精湛技艺 ,写得非常成功。全文从写作方法上看，衬托方法有其显著特色：用动衬静 ，环境烘托，蕴含狂热观众，衬托说书魅力。说唱的声音之美
,并无实体形象。
全靠听觉鉴赏，直接描写很不容易，因而小说开头落笔不凡，极力描写戏园的盛况，听书的很早就到了戏园。不过 10点，“园子里已经坐得满满的了” 。
11点钟，许多官员也“陆续进来”，不到 12点 ,“前面几张空桌俱已满了”。其实，白妞说书是在下午
1点钟。听书的人多。园内已经坐满，但“不断还有人来”。
因为人多 ,“看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插”。老残也是使了钱 ,“才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”。声音嘈杂。人们彼此招呼，高谈阔论，说笑自如，叽叽喳喳，乱扯闲话。
『陆』 那个软件可以听快板
懒人听书，蜻蜓FM，喜马拉雅FM
『柒』 八点听书的说书风格
谈笑风生，说人情冷暖；嬉笑怒骂，评世间悲欢；
自幼酷爱曲艺艺术，2003年毕业于济南艺术学校，坐科三年学习并掌握相声，小品，快板书，山东快书，山东琴书，古筝，坠琴等多种曲艺形式和民族乐器，有着扎实的基本功，随后专攻相声，逐渐形成潇洒大方，朴实亲切，沉着稳重的表演风格，表演的节目多次在省市，及全国各项比赛中获奖。主持的电视评书栏目-8点听书，自开播以来收视率节节攀升，深得山东电视观众的喜爱。活台现已改版，大新因为接受不了山东广播电台的“潜规则”而离开，现居北京。
『捌』 明湖居听书是什么内容
话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。
一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。到了小布政司街，觅了一家客店，名叫高升店，将行李卸下，开发了车价酒钱，胡乱吃点晚饭，也就睡
次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。
到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。
老残心里想道：“如此佳景，为何没有甚么游人？”看了一会儿，回转身来，看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗点头道：“真正不错！”进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷他东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬，一面吃着，一面船已到了鹊华桥畔了。
到了鹊华桥，才觉得人烟稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢轿子的。轿子后面，一个跟班的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，拼命价奔，一面用手中擦汗，一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人，被那轿夫无意踢倒一个，他便哇哇的哭起。他的母亲赶忙跑来问：“谁碰倒你的？谁碰倒你的？”那个孩子只是哇哇的哭，并不说话。问了半天，才带哭说了一句道：“抬矫子的！”他母亲抬头看时，轿子早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的骂着，就回去了。
老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字；旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干，心知是方才贴的，只不知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。
进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”老残一一说过，就顺便问道：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何以惊动这么许多的人？”茶房说：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，种种的腔调，他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就知道了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了，也不甚相信。
次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店，已有九点钟的光景，赶忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那知进了园门，园子里面已经坐的满满的了，只有中间七八张桌子还无人坐，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心里知道这就是所谓梨花简了，旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子，并无一个人在台上。偌大的个戏台，空空洞洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
到了十一点钟，只见门口轿子渐渐拥挤，许多官员都着了便衣，带着家人，陆续进来。不到十二点钟，前面几张空桌俱已满了，不断还有人来，看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插。这一群人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的，大半打千儿的多。寓谈阔论，说笑自如。这十几张桌子外，看来都是做生意的人；又有些像是本地读书人的样子：大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了，所以说的甚么话都听不清楚，也不去管他。
后为课文所学内容
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”
说着，那黑妞又上来说了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻旁边人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人，先形容那黑驴怎样怎样好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节全是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落王盘。”可以尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下回分解。
『玖』 明湖居听书原文
原文
第二回
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮鏦鏦弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！她的好处人说得出，白妞的好处人说不出；她的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学她们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学。只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及她十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到她手里，便有了五音十二律以的。又将鼓棰子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得好极了！‘于我心有戚戚焉’！”
说着，那黑妞又上来说了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻旁边人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人，先形容那黑驴怎样怎样好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节全是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落玉盘。”可以尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下回分解。
『拾』 明湖居听书第7和第8段是什么
明湖居听书
第二回 历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调
话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。
一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。到了小布政司街，觅了一家客店，名叫高升店，将行李卸下，开发了车价酒钱，胡乱吃点晚饭，也就睡
次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。
到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。
老残心里想道：“如此佳景，为何没有甚么游人？”看了一会儿，回转身来，看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗点头道：“真正不错！”进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷他东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬，一面吃着，一面船已到了鹊华桥畔了。
到了鹊华桥，才觉得人烟稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢轿子的。轿子后面，一个跟班的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，拼命价奔，一面用手中擦汗，一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人，被那轿夫无意踢倒一个，他便哇哇的哭起。他的母亲赶忙跑来问：“谁碰倒你的？谁碰倒你的？”那个孩子只是哇哇的哭，并不说话。问了半天，才带哭说了一句道：“抬矫子的！”他母亲抬头看时，轿子早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的骂着，就回去了。
老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字；旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干，心知是方才贴的，只不知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。
进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”老残一一说过，就顺便问道：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何以惊动这么许多的人？”茶房说：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，种种的腔调，他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就知道了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了，也不甚相信。
次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店，已有九点钟的光景，赶忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那知进了园门，园子里面已经坐的满满的了，只有中间七八张桌子还无人坐，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心里知道这就是所谓梨花简了，旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子，并无一个人在台上。偌大的个戏台，空空洞洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
到了十一点钟，只见门口轿子渐渐拥挤，许多官员都着了便衣，带着家人，陆续进来。不到十二点钟，前面几张空桌俱已满了，不断还有人来，看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插。这一群人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的，大半打千儿的多。寓谈阔论，说笑自如。这十几张桌子外，看来都是做生意的人；又有些像是本地读书人的样子：大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了，所以说的甚么话都听不清楚，也不去管他。
(后为课文所学内容)
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”
课文所学内容到此为止
说着，那黑妞又上来说了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻旁边人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人，先形容那黑驴怎样怎样好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节全是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落王盘。”可以尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下回分解。