红楼梦听书谁最好

A. 有没有音频版的红楼梦比较好一点的。多谢

你可以下载一个喜马拉雅听书，在里面搜一下红楼梦，我之前听过，声音还可以。

B. 红楼梦 听书版 最好原著朗读

台湾大学有个蒋熏，他对每一回都有很详细的解读。。。可以弄来听听，不过估计你不容易找到。。。

C. 红楼梦 有声小说 谁讲的比较好

刘兰芳、连丽如讲的都很好

但是要想看到原汁原味的红楼梦还是要看原著

另外、刘心武先生在百家讲坛讲的也很好。可以看看

D. 听书跟看书那个好

这个不能直观的就说一个就比另一个好。这很大程度上取决于你个人的习惯。这里列举一下各自的好处与坏处。：
听书：
优点，听书一般都是那些别人真人朗读的，听起来感情丰富，而且存在配乐，很容易就把自己带到书中的情节之中；不用一直两眼盯着屏幕，可以一边做手工一边听。缺点，情节发展速度较慢，需要你有足够的时间；情节不够丰富，想象空间相对较少；有可能与原著存在不同，特别是那些文字控朋友来说，优美的诗词、句子。听长篇小说时往往会被朗读者省略。如：刘兰芳读的红楼梦，虽然已经做得很不错了，但与原著相比，还是省略不少。
推荐软件：喜马拉雅听书。适合人群：追求情节发展的朋友，公务员，国企职工、金融行业从业人员，农业一线工人等，时间相对充足，生活节奏相对较慢的人群。
看书：
优点，情节丰富，100%原著，有足够的想象空间；进程快，100万字小说，看书快的朋友，可以一天看完；体会优美的语言与文学艺术，回味无穷。缺点，需要凝神静气，对环境要求较高；容易犯困，特别是好久没有看书的朋友；情节，人物关系容易出现混乱，看着后面的，前面关系就忘了（短篇小说无所谓）。
推荐软件：开卷有益，熊猫看书等。适合人群：所有能识字的朋友们；追求文学美感，情节想象丰富的人。

E. 红楼梦的评书谁的版本比较好

目前我只知道有两位评书大师讲过红楼梦，一位是连丽如，一位刘兰芳
连丽如所讲红楼梦共102回，曾在新加坡、马来西亚等国家的电台播出时，引起轰动，观众好评如潮，但由于技术问题极少在国内播出。
刘兰芳所讲的红楼梦共108回，当时请了一些红学爱好者进行评书脚注，使红楼梦通过评书的艺术手法变得通俗易懂，刘兰芳老师嗓音洪亮、圆润,口齿清楚,语言生动,富有激情,她把书中众多人物的形象,栩栩如生地展现在听众的面前,具有很强的可听性。

F. 《红楼梦》谁讲得好

脂砚斋般的红楼挺好的，著名的红学家比如蔡元培 王国维 胡适 俞平伯 当代的周汝昌王蒙
著书立言如：
《石头记索引》（蔡元培著）、
《红楼梦考证》（胡适著）、
《红楼梦评论》（王国维著）、
《红楼梦辨》（俞平伯著）；
还有红学流派
评点派
中国文学史的评点派起源于明代中叶。金圣叹批《水浒传》、毛宗批《三国演义》、张竹坡批《西游记》等，后来竟成了一个固定格式，卷首有批序、题词、读法等，每回有回前回后批的眉批、夹批、批注等。
脂砚斋是最早学金圣叹而对《石头记》(《红楼梦》)加以评点的评论家，他写下大量评点式评语，因而使《石头记》获得《脂砚斋重评石头记》这一专有名称。脂砚斋的批语随《红楼梦》抄本的正文保留下来。
索隐派
索隐派又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下，形成一种学派。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证，从小说的情节和人物中考索出“所隐之事，所隐之人”。
索隐派的开山鼻祖当推周春(1729-1815)。周春认为《红楼梦》为“叙金陵张候家事也”，这种观点对后世影响不大。索隐派对后世影响较大的观点有“明珠家事说”(也称纳兰性德家事说)，“清世祖与董鄂妃故事说”(亦称福临与小宛情事说)，“排满说”等。
题咏派
题咏派着眼于书中人物之悲欢离合，从而寄其羡慕或感概之情。题咏派的诗词、赋、赞，有的抒发“荣华易逝人生如梦”的人生观，渗透着佛家的“色空”观念和“梦幻”思想；有的抓住书中“风月繁华”和“爱情故事”大肆渲染所谓“繁华”之景和“香艳”之情，吐露出一种仰慕、一种思绪。

王国维
旧红学家中，有一位既不是评点派，也不是索隐派、题咏派，而是自成一派的，他就是王国维。王国维是最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值的红学家。王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系，其次他提出辩妄求真的考证精神，使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。

考证派

新红学的主要人物是胡适。他在1921年写了一篇《红楼梦考证》；次年，又写了《跋<红楼梦考证>》。这两篇文章，可以看做是考证派红学的开山之作。胡适的‘考证’给《红楼梦》研究开辟了新天地。胡适彻底抨击了以蔡元培为代表的索隐派红学。
他在第一篇文章中说：“我觉得我们做《红楼梦》的考证，只能在这两个问题上着手。”所谓需要做考证的“两个问题”，指的是作者和版本，这就是胡适为《红楼梦》考证界定的对象和范围。
上世纪30年代，红学渐渐跳出了胡适的“考证”、“著者”、“本子”之类的小圈子，不少研究者另辟蹊径，提出一系列新的课题：对《红楼梦》时代背景、主题思想、艺术特点、人物形象加以探讨。40年代，研究的重心转移到人物形象、心理状态分析之上。40年代末，周汝昌的《红楼梦新证》，是“一部对于《红楼梦》和它的作者曹雪芹的材料考证书”，在“红学史上是第一次，也是第一次对脂批给予重视”。

至于我认为我喜欢脂砚斋

G. 懒人听书(红楼梦)姚锡娟的内容给读者带来了哪些感受

姚锡娟的声音很好，讲的也非常好，你说的感受，我想应该就是读了红楼梦这个故事的感受，最喜欢红楼梦的一句话。
开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷，因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
下面是几篇读后感，供你参考，希望能够帮助到你。
★《红楼梦》是一部中国末期封建社会的网络全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
曹雪芹与其《红楼梦》，是我们中华民族不朽灵魂的一部分。与其说他是一步伟大的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的生活，不如说是当时时局的真实写照。从一点点的细节来讲，那种语言的魅力体现出来，用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种语言的叙述找不出一斯破绽。而从中又可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计，无不与此相关联。这不只是一部文学作品，又是一部柬书。

★读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着，伤感着，终落得凄凉结局。

★“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。
作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错，让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是因此而要承受阴阳相隔，想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。
一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动讥穿罐费忒渡闺杀酣辑啊！
★记《红楼梦》
《红楼梦》以贾、史、薛、王四大家族为背景，宝黛钗三人的爱情悲剧为明显，广泛的写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。小说刻画了一个个血肉丰满、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想书中的每个人无不给读者留下深刻的印象。
林黛玉，她给我最深的印象便是她的才华。一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕香”；一句“质本来洁还洁去，强于污淖陷渠沟”；一句“冷月葬花魂”；一句“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”……黛玉，你如那一池带着灵动而流过沁芳闸的活水，提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。或许你就如水，生命似水的蔚蓝，心志似水的灵动。可正是因为你又如水的娇弱，最终还是在真爱与他人的良辰之时泪尽而逝。“木石前盟”伴着如雨般的泪水，化为永久的遗憾。
薛宝钗，这个二百年来饱受读者指责厌恶的任务，她又何尝从这段感情纠葛和婚姻中获得过快乐。宝钗是一个早熟的女孩，可怜的她要为自己考虑更需要为整个家族着想。宝钗聪明睿智，大方得体，但她却悲剧性的始终没有明白一场毫无爱情的婚姻对自己来说意味着什么。二读红楼梦是，我便读懂了，宝钗其实比宝玉、黛玉更为痛苦，因为他们毕竟真心相爱过，不管最忠实泪尽而逝还是出家逃避。而宝钗却从未被人真心爱过，她只不过是一枚任被封建制度摆弄的妻子，一枚最后被用作打扫残局的棋子。

H. 懒人听书大白话红楼梦

古代书面语有两个方面：文言文和古白话.例如我们平时学习的文言文以及小说《聊斋志异》等属于文言文.而四大名著以及包括《明湖居听书》的古白话小说属于古代白话（也就是用古代口语写成）.

I. 红楼梦有声小说谁说的最好

红楼梦有很多版本的
如果你要是想在线收听的话
可以到
听书吧有声小说网
http://www.tingbook8.com
这个网站搜索红楼梦就可以了

J. 红楼梦语音小说版，有几个版本，哪个版本好

我在懒人听书上面下载过播音员“大林”的红楼梦，念得真是好，每个人的语气都模仿的特别像，我觉得那个版本是我听过的最好的版本了。