洪荒大神听书

A. 求洪荒大神的名字

冥河 烛龙 刑天 帝江 句芒 蓐收 共工 祝融 天吴 强良 翕兹 奢比尸 后土 玄冥
老子 元始天尊 通天教主 鸿钧老祖 女娲 陆压 东皇太一 帝骏 鲲鹏 红云 罗睺
杨眉老祖 东华帝君 英招

B. 求洪荒大神穿越异世的小说啦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

黄龙真人异界游，这个就是。
然后洪荒流比较好看的是玄门七圣，主角除了对三清是真的有感情之外，对任何人都是有价值就培养没价值就抛弃连他的亲传弟子都只是主角捞取气运的工具，主角已经是至圣了却也打不过最弱的女娲，圣人之下皆是蝼蚁，很合理很好看，完全写出了洪荒世界的人吃人社会，
还有洪荒五气玄微仙也好看，
我推荐的都是真正好的那些跨大境界打败对手的脑残小说我一本都不会推荐，希望采纳，打字不易。谢谢

C. 求主角是洪荒大神活到现在的小说

圣人传奇（圣人落玄立明教，传承至今。） 问道混元（天道第七圣清云一直追究穿越到洪荒的原因，发现是天道第八圣搞的鬼。） 洪荒玄松道

D. 小说——主角是创世神一类的或洪荒大神，下界来的，很猛的那种

天庐风云

E. 洪荒大神中有哪些不屈命运

帝俊，太一，

F. 洪荒大神穿越异界的小说

我也忘了，不过似乎是一部起点小说主角在洪荒的分身是后羿穿越到异界是到了希腊神话，主角是六大创世神之一的预言之神身体就像一只巨大的白虫子一样你找到了告诉我一下名字

G. 洪荒大神里面谁最厉害

您好。
果断道德天尊。他最厉害了。

H. 求一本穿越到洪荒大神在穿越到异界的小说

唐门高手在异世
宁遇阎罗王，莫惹唐门郎！
行走在黑暗之中，卑鄙却不失本性，无耻却不丢风度的勾魂使者！
一个唐门弟子重生到一个全是女子组成的门派之后的故事。
老天顺我老天昌，老天逆我叫他亡！
异世之小小法师
龙虎宗弟子雷霆引聚灵气爆体而亡，神识穿越到亚特兰斯大陆锡兰公国一个落魄少爷的身上，漫天花雨、符中符等等御符手法让魔法卷轴的释放诡异多端，再也不是泛大陆上单一的攻击方式。修真者穿越异界的套路，但融入了符篆这一新颖概念，让人眼前微微一亮，文字都算顺，情节的编排也算紧凑，但是对人物的描写略有不尽如人意之处，推荐一观
仙界修仙
一个修仙菜鸟在仙界的奋斗史 主角检索关键字 --- 修仙、仙界、李成柱

元神真仙
炼气士：补全残缺，扎实根基，万法之门，求道之始
金丹真人：法力无边，叫天天应，叫地地灵
元婴真君：意动有法，举手雷霆
元神真仙：炼就长生
天得一以清，地得一以宁，我得一以诚，唯我诚，唯心诚，唯道诚，唯诚而已。
应为便是愿为，行事尽在无悔。

小小仙神
一个资质普通、一心修仙的武林中人，历经千辛万苦拜入修仙门派，在有天才之称的众同门面前，他又将何去何从？看他如何以自身的努力，还有那么一点点运气，在修仙大道上走的更远。

剑傲重生
一代剑神风子岳以剑入道，突破先天境界。一剑西来，天下俯，但他一生之中际遇悲惨，亲人离散，虽然无敌，却也有着无边的遗憾。偶然机会，他得到了一部能够一窥更高武学境界的秘笈《太玄感应篇》，遭遇高手围攻，玉石俱焚。在他醒来的时候，却现自己重生回到了三十年前的少年时。一切的遗憾，都可以弥补；而剑道的至高境界，也能够再度突破

鬼龙仙尊
一个拥有家族最强灵兽的少年，却被族人当堂骂成废物，后被人设计掉落悬崖，偶得鬼龙胎，自此可以修炼越级灵武战技，并且培养灵兽的度越常人千倍！
其后，少年经历生死难关得蛟龙双瞳，现自身灵脉特殊，天下无功法与其对应，就此自创一派，不懈奋斗，最终成为世间至强之人。在这个一切以实力至上的灵修世界之中，他以心中之道，平尽一切所见不平之事，就算为此惹遍至强门派，也绝不违背自身道义！

紫府仙缘
开篇主角意识就很强，能第一时间照顾到读者的带入感，使情节更清晰的凸显。修真从采药开始，加上一个比较完整的现实环境。修真升级、一些有趣的炼药等细节建立在主人公的生活环境下，显得更真实生动。作者写作经验比较丰富，文笔不错，主角态度坚韧，将情节凝聚在主角视线内，整体阅读都很爽很舒服。

一本类似《凡人修仙传》类型的修真小说，开头的饥荒年月的生活写得很不错，把主角的悲惨写出来了，不过进入主题是有些略慢了点。文字不错，能够在字里行间带出一种逼迫人上进奋斗的气氛来
修神
仙侠名家风起闲云新作，延续了一贯文笔流畅、架构恢弘的风格。穿越异世的少年，带着家传的鸿蒙珠，由矿工起步，修炼逆天的神诀，走上了绝顶强者之路。法宝、符箓、功法各种流行的仙侠元素一个不缺，独特的修神升级路线，修仙者与修神者的激烈对抗，正所谓“无上玄阳吾称尊，不修真仙修古神”，非常值得期待。

I. 洪荒大神有哪些

有：盘古、句芒、女娲、伏羲、祝融等。

1、盘古

中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，盘古神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身或人面蛇身。

一部分学者认为也认为盘古也姓方氏，因后来人们以天圆地方为大，盘古是中国神话体系中最古老的神，他的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。但1986年饶宗颐先生发表的《盘古图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年。

饶先生的这一成果，不仅将盘古出现的时间上推到公元二世纪末，而且在研究方法上，也提供了启迪：神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联系在一起，两方面的研究可以互证。广东花都是古时“南海盘古国”的所在地。

2、句芒

句芒（gōu máng），中国古代民间神话中的木神（春神），主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝青帝太皞。太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片地方也归句芒管。

句芒在古代非常非常重要，每年春祭都有份。它的本来面目是鸟，它鸟身人面，乘两龙，后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到它：它变成了春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。

3、女娲

女娲，中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴，史记女娲氏，是华夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。

相传女娲造人，一日中七十化变，以黄泥仿照自己抟土造人，创造人类社会并建立婚姻制度；因世间天塌地陷，于是熔彩石以补苍天，斩鳖足以立四极，留下了女娲补天的神话传说。

女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。她开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

4、伏羲

伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。楚帛书记载其为创世神，是中国最早的有文献记载的创世神。

风姓，又名宓羲、庖牺、包牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、史记中称伏牺，在后世与太昊、青帝等诸神合并，在后世被朝廷官方称为“太昊伏羲氏”，亦有青帝太昊伏羲（即东方上帝）一说。燧人氏之子，生于成纪，定都在陈地。

所处时代约为旧石器时代中晚期。伏羲是古代传说中的中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。

相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女。他根据天地万物的变化，发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。

他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。伏羲称王一百一十一年以后去世，留下了大量关于伏羲的神话传说。

5、祝融

祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的，历史上有颛顼族祝融氏和炎帝族祝融氏。

其中，炎帝后代、黄帝夏官、赤帝祝融容光为南方灶神火神，颛顼之孙重黎是高辛氏的火正祝融为北方人的灶神火神、颛顼之孙吴回（楚国先祖）在帝喾诛重黎后复居火正为祝融。

尧帝时弃用祝融官名采用司马一名，商朝祖先契为火正大司马阏伯“子卨”此为商人的火神。