一个瑜伽行者的自传听书
A. 什么是克利亚瑜伽
克利亚瑜伽的意思是“内在的行动”。当人在内在做出行动时，不会涉及到身体和头脑，因为身体和头脑仍在人身体的外在。当一个人能够掌控自己的能量的运作时，那就是克利亚了。
一个人从外在做出的活动，称之为“业力”；一个人从内在做出的活动，称之为“克利亚”。从某种角度讲，二者都是某种业力，或者说二者都是某种克利亚。但是，传统上，或者大体上，人们是这样理解的：业力是束缚，克利亚是释放。
克利亚瑜伽的练习包括对身体加以自律，学习经典，和对神的臣服。
这三个组成部分又是内制的组成部分。帕坦伽利把克利亚瑜伽描述为克服干扰源和契入开悟境界的方法。
1、对身体加以自律
自律就是当我们知觉指向那些感官享乐的外部事物时，应对其加以必要的控制（节制）。据说呼吸控制法是最高的自律。因此，瑜伽修习者更适合选择呼吸控制法作为对身体自律的常规练习。
静默，也是一种自律，对于没有必要的行为要舍弃，把精力的浪耗降低到最小。这使内心意识有助于精神的不断提升，从而不受干扰源的影响，最终实现内心认知的连续，不间断。
2、学习经典
学习经典有三个步骤：背诵或阅读；深度学习；不断反思。
3、对神的臣服
在克里亚瑜伽中，对神的臣服是一种崇敬，拜神的形式，目的是为了让自己更加谦卑，增进内心意识与神性的合一。
B. 一个瑜伽行者的自传哪个翻译的好
我也不记得是不是从Jobs的书单看到这本书的，只是翻了一段时间的佛经时，突然看到这本书，就很有兴趣读下去。昨天读完，今天写点感想。 书读得很慢，断断续续的每次大概半个小时到一个小时读了一个星期。
C. 有哪些关于瑜伽方面的书籍
【经典类】
《印度史诗:摩诃婆罗多》
《薄伽梵歌》
《薄伽梵歌论》
《博伽梵歌原意》
《罗摩衍那》
《罗摩衍那的故事》
《The Principal Upanishads 》
《UPANISHADS》
《五十奥义书》
《奥义书》
《Light on the Yoga Sutras of Patanjali 》
《现在开始讲解瑜伽》
《How to Know God》
《印度的智慧》
《The Hatha Yoga Pradipika》
《哈达瑜伽之光》
《梨俱吠陀神曲选》
《梨俱吠陀》
【瑜伽与心灵】
《回到你心中》
《室利·罗摩克里希那言行录》
《大师在喜马拉雅山》
《一个瑜伽行者的自传》
《光耀生命》
《心灵神医》
《拙火瑜珈》
《心灵瑜伽》
《圣雄箴言录》
《生命之光》
【瑜伽与哲学】
《智慧瑜伽--商羯罗》
《印度智慧》
《瑜伽之路》
《瑜伽的基础》
《瑜伽箴言》
《圣雄箴言录》
《印度哲学祛魅》
《印度宗教哲学概论》
《印度哲学史略》
《印度哲学概论》
【瑜伽与身体】
《Astadala yogamala1-8》
《B.K.S Iyengar Yoga the Path to Holistic Health》
《A Gem for Women》
《Iyengar Yoga for Motherhood 》
《Preliminary Course》/
《Iyengar Yoga Wisdom & Practice》
《Yoga for Children》
《Asana Pranayama Mudra Bandha》
《瑜珈功法全书》
《艾扬格女性瑜伽》
《瑜伽手册》
《瑜伽之树》
《瑜伽之光》
《阿斯汤伽瑜伽》
《正念瑜伽-结合佛法与瑜伽的身心双修》
《瑜伽解剖书》
《人体--人体结构、功能与疾病图解》
《Teaching Yoga 》
《Bringing Yoga to Life 》
《Yoga Mind, Body & Spirit 》
《瑜珈:身心灵合一之旅》
【瑜伽与冥想】
《冥想的力量》
《拙火瑜珈——史上最奥秘的生命原能》
【瑜伽与饮食养生】
《瑜伽饮食养生全书》
《健康蔬食完全指南》
《贝太厨房和60种蔬菜佳肴邂逅：一步一棵菜》
《瑜伽饮食》
《佛陀养生术》
《你可以不吃药》
【瑜伽与艺术】
《瑜伽的艺术―瑜伽精典故事绘本》
《瑜伽的故事》
《印度神话》
《永恒的轮回》
《印度艺术简史》
《印度的遗产》
D. 初学者练瑜伽
姿势，呼吸和冥想的练习方面
瑜伽——气功与冥想
瑜伽之光
都是很经典的教材，我感觉翻译的语言有点生硬，当然里面内容都是很专业的。
理论方面，有两本瑜伽经的译本，比较权威
现在开始讲解瑜伽(瑜伽经权威阐释)
巴坦加里的瑜伽经
还有薄伽梵歌，是荷马史诗的其中一篇（记录两位神之间的一段对话）。也是现存的为数不多的瑜伽典籍之一。虽然有翻译的中文版，但是似乎没看到国内有比较权威的注解（有也只是针对只言片语，我没有找到比较全面的）。要知道这种典籍没有注解可能理解起来有困难。就像中国古代的周易之类，如果就是几个卦象的符号，没有注解，没有背景知识，没有联系应用的实例，很难看懂的。当然薄伽梵歌会好一点，有兴趣可以看看，但不推荐初学者
另外还有一些瑜伽名人的传记，对于理解瑜伽的思想很有用处，比如 瑜伽之路，一个瑜伽行者的自传 等。
再就是有一些西方研究瑜伽的著作，在国外很火，我个人觉得还是应该有选择的看。比如 哈他瑜伽关键肌肉全解，个人觉得跟现在流行的热瑜伽，辅助瑜伽类似，可能已经偏离了瑜伽本来的思路。发展下去是好是坏就见仁见智了。
当然也不能一棒子全打死，比如有本叫 瑜伽哲学十四讲(身心和谐之道)，也是西方很流行的，（翻译的非常好，语言很鼓舞人。我觉得跟瑜伽——气功与冥想是鲜明的对照，可能是翻译的风格不一样，后者倾向于平实）。瑜伽哲学十四讲内容讲的东西很玄。不过我个人觉得至少前半部分的理论还是很具启发性的，尤其是关于气场和思维射线的那两部分，看了之后我感觉对“气氛”这个词的含义有更深的理解，呵呵。
网上瑜伽的资料还是很多的，各种瑜伽的网站啊，论坛啊，qq群啊，贴吧呀。真是多的数不过来，就是不够系统，但是都不太系统。先看看书，有个框架之后再上网收集资料，效率更高。有些知名瑜伽馆的网页上也会有很多针对初学者的资料，虽然很多都是鼓励你去花钱的，但也可以得到一些中肯的建议。可以去参考。
初学瑜伽，如果打算练Astanga 最好能有人指点，否者非常容易受伤。一般的hatha也要慎重一点，一定要重视自己的感觉，觉得不对劲就要停下来体会或者看看要领的讲解。动作练得的少，练得不全面不要紧，关键是要做正确的动作，不要做错误的。（动作做对了你自己会知道的，一定是很舒畅的那种感觉，而不是难受）。我觉得这是最重要的。受伤就了得不偿失了。
以上（晚上思路比较混乱，随便打了一些，将就着看看吧）
E. 求 一个瑜伽行者的自传txt完整版
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F. 请给推荐一些教初学者练瑜伽的书
姿势，呼吸和冥想的练习方面
瑜伽——气功与冥想
瑜伽之光
都是很经典的教材，我感觉翻译的语言有点生硬，当然里面内容都是很专业的。
理论方面，有两本瑜伽经的译本，比较权威
现在开始讲解瑜伽(瑜伽经权威阐释)
巴坦加里的瑜伽经
还有薄伽梵歌，是荷马史诗的其中一篇（记录两位神之间的一段对话）。也是现存的为数不多的瑜伽典籍之一。虽然有翻译的中文版，但是似乎没看到国内有比较权威的注解（有也只是针对只言片语，我没有找到比较全面的）。要知道这种典籍没有注解可能理解起来有困难。就像中国古代的周易之类，如果就是几个卦象的符号，没有注解，没有背景知识，没有联系应用的实例，很难看懂的。当然薄伽梵歌会好一点，有兴趣可以看看，但不推荐初学者
另外还有一些瑜伽名人的传记，对于理解瑜伽的思想很有用处，比如 瑜伽之路，一个瑜伽行者的自传 等。
再就是有一些西方研究瑜伽的著作，在国外很火，我个人觉得还是应该有选择的看。比如 哈他瑜伽关键肌肉全解，个人觉得跟现在流行的热瑜伽，辅助瑜伽类似，可能已经偏离了瑜伽本来的思路。发展下去是好是坏就见仁见智了。
当然也不能一棒子全打死，比如有本叫 瑜伽哲学十四讲(身心和谐之道)，也是西方很流行的，（翻译的非常好，语言很鼓舞人。我觉得跟瑜伽——气功与冥想是鲜明的对照，可能是翻译的风格不一样，后者倾向于平实）。瑜伽哲学十四讲内容讲的东西很玄。不过我个人觉得至少前半部分的理论还是很具启发性的，尤其是关于气场和思维射线的那两部分，看了之后我感觉对“气氛”这个词的含义有更深的理解，呵呵。
网上瑜伽的资料还是很多的，各种瑜伽的网站啊，论坛啊，qq群啊，贴吧呀。真是多的数不过来，就是不够系统，但是都不太系统。先看看书，有个框架之后再上网收集资料，效率更高。有些知名瑜伽馆的网页上也会有很多针对初学者的资料，虽然很多都是鼓励你去花钱的，但也可以得到一些中肯的建议。可以去参考。
初学瑜伽，如果打算练Astanga 最好能有人指点，否者非常容易受伤。一般的hatha也要慎重一点，一定要重视自己的感觉，觉得不对劲就要停下来体会或者看看要领的讲解。动作练得的少，练得不全面不要紧，关键是要做正确的动作，不要做错误的。（动作做对了你自己会知道的，一定是很舒畅的那种感觉，而不是难受）。我觉得这是最重要的。受伤就了得不偿失了。
以上（晚上思路比较混乱，随便打了一些，将就着看看吧）
G. 一个瑜伽行者的自传怎么样
1、书作者尤迦南达是宇宙级的导师，早在他出世之前，伟大的瑜伽上师巴巴就已经为他安排道路，作为一个东西方精神文明与物质文明相互交换的桥梁。伟大上师罗摩基士拿的弟子威雅克南达最先把瑜伽传到欧美，接棒人尤迦南达（二人的传承不相同）却是待在美国最久的瑜伽行者；三十多年直到在洛城涅盘。
2、正是没有三分三，不敢上梁山；在欧美物质特别发达的社会里，要传法宏道何其难，没有真正的功力与境界上的体验，能去那里吗？当时欧美人士相信科学是万能的，眼不见之事是不信的，尤其是那个时代的背景，加上宗教偏见的障碍，读者们请静心设想他们二人当时的处境。没有真功夫，会遭人唾骂疑忌。尤迦南达幸不辱师命，用瑜伽征服了欧美，到今天瑜伽能传遍天下，可得拜他们的恩赐啊！
3、本书难能可贵的就是由一位瑜伽行者写出他自己的故事。他拜访了许多圣人，他们的生活和圣迹经过尤迦南达尊者都搬到读者面前，使人觉得这些圣人那么地亲近，慈悲又令人敬爱，再看到他们的照片，更觉得圣人不是我们心中想象的人物；他们是那么真实，好象他们就是我们的邻居。
4、本书章章精彩，引人人胜，真能激发人向道之心，而且犹其重要的，今日假先知、假上师辈出的台湾，有真本事、真功力的又有多少？「有真人而后有真知」。从这些「真人」的真事里，可以学到正法、正念，学习这些真人的道德风范，人格品性，以及言语行为，处事待人的方式，更可以学习到如何调整「出世」之心适应「人世」的工作；而不会再埋怨因为现实生活的压力而把「理想」搁置、放弃或者寄望在下一代。
H. 《乔布斯传》中提到他爱看的书籍，有无中文版或者在哪儿买英文版求教谢谢
乔布斯生前最喜欢一本书是《一个瑜伽行者的自传》（Autobiography of a Yogi），这也是唯一一本他下载到个人iPad 2中的书。买书链接http://proct.dangdang.com/picture/22583401.html
乔布斯生前喜欢读的书还有：
1、The Innovator’s Dilemma （创新者的窘境）
2、Secrets of the Little Blue Box（小蓝盒的秘密）
3、King Lear（李尔王）
4、Moby-Dick（白鲸）
5、Zen Mind, Beginner’s Mind（禅者的初心）
作者：Shunryu Suzuki
6，Cutting Through Spiritual Materialism （突破修道上的唯物）
作者：Chogyam Trungpa
,7、Be Here Now（活在当下）
作者：Ram Dass
8、Diet for a Small Planet（一个小行星的饮食）
作者：Frances Moore Lappe
9、Mucusless Diet Healing System（非黏液饮食治疗学）
作者：Arnold Ehret
I. 为什么乔布斯会喜欢一个瑜伽行者的自传
因为乔布斯本来就是一名修行者。
年轻时曾去印度修行过。
他一生都受瑜伽思想的影响（这个瑜伽不是现在的健身瑜伽，而是具有修行意义的瑜伽）
J. 一个瑜伽行者的自传的作者简介
尤迦南达是被多为高灵共同提及过的开悟大师。 尤迦南达大师一八九三年一月五日出生于印度戈勒克浦尔，一九一五年取得加尔各答大学文学士学位，同年正式加入僧团。一九二零年起旅居美国，展开为期约三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉矶毕尔特摩尔（Biltmore）饭店欢迎印度大使毕内·山（H.E. Binay R. Sen）的宴会致词完毕后，进入最终涅盘。 人类自古以来致力于追求最终的「道」。这个法门数千年来以不同的名称和外貌存在于世界各民族文化中。近世纪以来，由于外在环境的变迁和对于求法者严格的条件限制，使得这无上的法门名存实亡。十九世纪中期，当整个地球的大环境再度成熟时，喜玛拉雅山传奇不死的圣者巴巴吉将此「直接与上帝接触」的无上法门传给了印度圣人拿希里·马哈赛，并经由他的请求，放宽了对求法者条件的限制。拿希里开始传授这个名为克利亚瑜伽的古老法门，造就了许多圣人徒弟。圣尤地斯瓦尔即为他主要的徒弟之一。 尤迦南达一九一零年高中毕业后，遇见了圣尤地斯瓦尔并成为他首要的徒弟。一九二零年尤迦南达肩负着平衡精神与现代科学文明的使命，踏上了美国的土地，他是近代第一位将此亘古不变的真理法门从印度传至西方社会的圣者。如此一来，晚近失传已久「不立文字教外别传」，至高无上「道」的法门，二十世纪终于在东西方广为流传。 一九二零年尤迦南达在美国创办了自我了悟联谊会（Self-Realization Fellowship），一九二四年起他巡回全美演讲，广授克利亚瑜伽法门。各行各业许多杰出人士相继成为他的追随者，如农业专家路德·柏尔本（Luther Burbank），女高音阿美利塔·加利库尔奇（Amelita Galli-Curci），乔冶·伊士曼（George Eastman）（柯达相机的发明者），诗人爱德温·马克姆（Edwin Markham）和指挥家利奥波德·史托科夫斯基（Leopold Stokowski）等。一九二七年喀尔文·柯立芝（Calvin Coolidge）总统正式邀请他到白宫访问。 他在一九四六年出版的自传，以幽默轻松的笔调，一连串生动有趣真实的生活故事，写出文学史上罕见的一位开悟圣人生平的体验及内在的感情世界。此书曾荣登一九九七年洛杉矶时报畅销书排行榜，译成十八国文字。被公认是现代灵性书籍的经典之作。 一九五二年在他圆寂之后，洛杉矶森林殡仪馆（Forest Lawn Memorial-Park）馆长哈利·罗（Harry T. Rowe）在给自我了悟联谊会的信中，详细地描述了尤迦南达在移至殡仪馆（三月十一日）后到入土（三月二十七日）之前这段时间，遗体栩栩如生没有任何改变的迹象，是他前所未见且不可思议的景象。 一代开悟的大师如此为人类散播及培育无法数计的灵性种子，树立了现代人生活的典范，创造了宇宙生命更璀灿的未来。