听书孔乙己

Ⅰ 《孔乙己》一文中写道：“我整天的靠着火，也须穿上棉袄了。”这样写有什么作用（简要回答）

，《孔乙己》一文中写道：“中秋过后,秋风是一天凉比一天,看看将近初冬;我整天的靠着火,也须穿上棉袄了”，文中这里通过自然环境的描写，暗示当时天气已经很冷了（秋风越来越凉，初冬，靠着火，穿棉袄），为下文写孔乙己的悲惨遭遇作了铺垫。又如《明湖居听书》中在王小玉出场前写戏场氛围、琴师的演奏、黑妞说书（次要）都是为王小玉（主要）说书作铺垫。 【铺垫的特点】是为主要情节蓄积酝酿的过程。 【铺垫的作用】铺垫是主要情节的基石，能突出主要人物、事件，增加情节张力，制造悬念，使情节具有合理性。 【铺垫的原则】要引而不发、自然合理。 【铺垫的种类】 2）衬托式铺垫，即用次要情节正面衬托主要情节。如刘鹗的《明湖居听书》主要表现白妞出神入化的说书艺术，但文章先写琴师的弹奏和黑妞的演唱。俩人的精彩演出更衬托出白妞说书技艺的高超，为主角白妞的出场作了绝好的铺垫。衬托式铺垫使文章收到“水涨船高”的艺术效果。 3）反差式铺垫，即铺垫的方向与情节发展的方向相反。如莫泊桑的小说《我的叔叔于勒》开头浓墨重彩地描述“我”一家人如何日夜盼望“发了财”的于勒回来，如何对于勒的钱拟定上千种计划，然后笔锋一转，写全家人意外地发现于勒竟是个靠卖牡蛎为生的穷水手。这样，前面的铺垫与后面的情节形成巨大的反差，情节跌宕，意味深长，艺术效果强烈。 4)铺陈式铺垫，在抒情散文中，对景物的描写、铺排往往是为下文的抒情、议论作铺垫。 2、伏笔：是指文章或文艺作品中,在前文为后文所作的提示或暗示。 所谓伏笔，可以理解为前文为后文埋伏线索，也可以理解为前文对后文所作的提示或的暗示。它的好处是交待含蓄，使文章结构严密、紧凑，读者读到下文内容时，不至于产生突兀怀疑之感。伏笔是为了前后照应，在看到后面情节后恍然明白前面写一些看似闲笔的内容原来是为此服务的。在小说中用得多。如果说被铺垫与用来铺垫的人或事物之间有主次之分，那么打下伏笔可以说前面的伏笔和最后的结果同样重要。比如说一部侦探小说，前面大部分的笔墨作者都是欲说还休，比如逐渐出现的证据、征兆，这种就是“伏笔”，但不是铺垫，因为作者要突出的是整个过程，而不是最后那个结果。 伏笔既有一条主线，又使这条主线只是隐约可见，具体展开时，预先对读者作些暗示，使情节渐渐隐隐而起，让读者从表面看来无任何直接的联系中发现其中存在着各种“暗示/遥应”，面对一些重大情节的发展，不致感到突然.。 伏笔的意思是，在写文章的过程中有意的穿插些情节，以为后文出现的情节做前兆，让人看到后面时，能恍然大悟原来是这样，这样读者在读的过程中会不断产生疑问，直到作者把伏笔揭开，才能真正使整个文章联系起来，让人有意犹未尽的感觉。 再看下一首是“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这又是一个伏笔。这个伏笔和其它的判词不一样：其它都是一词一人，这个是写的两个人，即林黛玉和薛宝钗。她们的结局都很凄凉.。 伏笔的感觉像是提前隐藏一些与后文相关的信息，但这个信息在后文的哪里出现，就不得而知了。但总之不会马上出现。例如，《社戏》里，月下航行时，鲁迅写到了碧绿的豆麦田，这就是伏笔，为后文看戏归来偷豆吃埋下伏笔。《项链》文中有三处为文末说项链是假的埋下了伏笔。 使用伏笔应注意： （1）有伏必应，如果你在开头提到了枪，那么在后文就要提到开枪，不伏不应是败笔，只伏不应同样也是败笔。 （2）伏笔要伏得巧妙，切忌刻意、显露。伏笔一般做到别人无法轻易觉察到，要做到如风行水上，自然成文。 （3）伏笔要有照应，前后不宜紧贴。如果伏笔前后贴得过近，反而会使文章显得呆板，读起来反而显得枯燥。 二、伏笔与铺垫的区别 1、从目的和作用上看，铺垫是衬托。作者尽管是在次要人物或事件上下功夫，其着眼点却是主要的人物或事件。伏笔是对将要在作品中出现的人物或事件，预先作提示或暗示，使下文的情节不使读者感到疑惑，以求前后呼应。它常常与“照应”配合使用，即所谓前有伏笔，后有照应。 2、从形态上看，为了达到衬托的目的，铺垫对起陪衬作用的部分往往大肆渲染，惟恐读者不见，因此，铺垫可以说是“显性”的；而伏笔呢，一般说来，贵在一个“伏”字，通常比较隐蔽，因而，伏笔是“隐性”的。巧妙的伏笔，在没有看到“照应”之前，貌似“闲笔”。 3、从位置上看，铺垫一般在文章开头，伏笔常见于文章中间。 4、铺垫所使用的笔墨往往较多，可谓浓墨重彩（当然，其程度不及对主要人物或事件的描写）；而伏笔通常只是一两笔，点到为止，否则就失去了“伏”的意义。

Ⅱ 找些著名的中外长篇小说

笛福（1660--1731）长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
萨克雷（1811--1863）长篇小说《名利场》
艾米丽·勃朗特（妹）（1818--1848）长篇小说《简·爱》
长篇小说《呼啸山庄》
司汤达（1783--1842）《红与黑》
巴尔扎克（1799--1850）九十作部作品收编为《人间戏剧》，是世界文学史上规模最宏大的创作之一。
雨果（1802--1885）欧洲19世纪浪漫主义文学的最极出代表。
《巴黎圣母院》、《悲惨世界》
大仲马（1802--1870）《三个火枪手》（即《三剑客》）、《基度山伯爵》
福楼拜（1821--1880）《包法利夫人》
都德（1840--1897）代表作《伯林之围》、《小东西》

国内：四大名著
茅盾（原名沈德鸿，字雁冰）农村三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》
长篇小说《子夜》、《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是其代表作。
老舍（原名舒庆春，字舍予。）长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》；话剧《茶馆》、《龙须沟》。
1950年获“人民艺术家”称号。

Ⅲ 怎样阅读，才能提高孩子的思维和心理行为能力

怎样阅读，才能提高孩子的思维和心理行为能力？

众所周知，阅读的好处多多，但是到底应该读什么，怎样读？

在阅读之前，请你先思考第一个问题：

一、你阅读的目的是什么？——关于阅读的三大类型

阅读本身没有好和坏，关键是看你通过阅读想达到的目的是什么。如果你辛辛苦苦读书，结果却与你想达到的目的相反，那么就是“坏”的阅读。

虽然，每个人的阅读方式、内容和阅读习惯都存在差异，但是阅读都有其目的，可分为三大类型：

1、娱乐性阅读

就是用来娱乐、消遣、打发时间、解除寂寞的，所以是爱啥读啥！就像食物一样，如果吃东西的目的，只是为了满足一下嘴巴的口感，当个“美食家”，让自己开心一下，那么当然是爱吃啥就吃啥了。有没有营养无所谓，“口感好”才最重要。这样的“吃”，可以很丰富多样，但是骨子里可能很缺乏营养。

阅读也是一样：我们很多人只知道要读书，但是却不知道该读什么，也不知道怎样读。于是乱读一气，碰到什么读什么。很多人都是盲目受到欲望和环境的影响，而娱乐性地阅读。想了解现在大多数国人的阅读水平和层次是什么？很简单，随便上一个阅读网站，看看上面的“人气读物”是什么就知道了。基本上都是“人气毒物”，但是却可以让人感觉良好。

这个世界上，大多数人都是娱乐性地阅读。

现在很多学生迷恋魔幻小说、新时代奇幻作品等，有新闻报道高中生因为老师不让他看小说就三刀杀死了老师。就像吸毒会上瘾一样，“娱乐性阅读”只求当下快意，不顾长期后果，往往会让人误入歧途、不利于自我成长。

2、提高性阅读

这是我们应该推崇的阅读的真正目的——通过阅读来提高自己全方位的能力。不过很遗憾，通常只有极少数人愿意进入这个阅读阶段。因为这种阅读，不再讲求趣味和可读性，而是特别强调内容的品质和理解的品质，所以往往显得有些无趣乏味。不仅无趣，有时甚至是痛苦的——因为它会让你发现自己的思维盲区，让你看到自己的毛病愚痴，当然痛苦！（比如当年读《你为什么是穷人》，好好死磕观照了一下自己和家人身上的穷人根性，大为沉重。）但是它指出了你的不足，开拓了你的眼界和理解，那么最终你收获的就会是喜悦和智慧！增强了工作赚钱的能力、两性相处的能力以及解决生活中各种问题的能力，这种阅读最有助于你人生快乐成功，然而往往也最缺乏娱乐价值。这时候，你会如何选择呢？

这时你当然就不能爱啥读啥了，必须得学会仔细认真地挑选阅读对象，否则有可能收不到智慧反受愚昧！这世上，最终总有一些人，会喜欢上这种看起来很“无趣乏味的阅读”，乐此不疲，并通过这种阅读来变得与众不同。而且，一旦习惯了这种高品质阅读的内容后，会对其他“通俗娱乐作品”很不感冒，会觉得喜欢读那些垃圾读物的人简直不可思议，白白浪费自己宝贵的时间和生命，却一无所获。

就如同习惯了高品质高营养的饮食方式后，你会自动远离人们平时喜欢的“美食”和宴饮方式（因为缺乏营养），别人可能还“不理解”。阅读精品书籍的人，很容易理解人们为什么阅读通俗娱乐作品，偶尔也会读几本玩一下。但是反过来，阅读趣味“很低俗娱乐”的人，很难拿几本严肃书籍来“消闲”一下，很多人都已经不会去读，也几乎读不进去真正有价值的书了。很多人家里甚至连书都没有——连面子都不需要了。

在我们生活中，愿意读“营养书”的人与愿意吃“营养餐”的人一样少，这是很可悲的。前段时间网上热传一名印度工程师的文章《令人忧虑：不阅读的中国人》，说到中国人不读书，宁愿玩iPad手机、打牌打麻将、唱卡拉OK，这仿佛是中国人的传统生活模式，不认为自己“需要提高”，更何况“提高”是一条逆着自己性子走的锤炼之路。

3、教育性阅读

如果想通过阅读来达到“教育”的目的，就更不容易了，要求比上面的“提高性阅读”更难。因为你不仅需要考虑营养的问题，还需要考虑消化的问题。就像同样是吃，对于婴幼儿，为了让孩子健康成长，恐怕没有父母会光去讲究“味道”、“口感”，有营养就吃的，还要看孩子能否适应和消化，所以要求最高，最认真，可选择的范围也最少。我们很难想象父母自己喜欢吃烧烤和重庆火锅，就让自己的小婴儿也吃火锅烧烤的。在孩子“吃”上都不肯马虎的父母，为什么要在阅读上让孩子“自由选择”阅读内容，比如各种垃圾书，垃圾电视节目，垃圾卡通片呢？实在是不可思议！

12岁以前的孩子，在精神上就相当于婴儿期的孩子，是需要特别保护的，需要父母长辈合适的干预和帮助才行。这个时期如果被不良读物和不良教育“精神污染”了，可能一辈子都缓不过气来。那种以为孩子“只要喜欢读书”就好，就如同以为孩子“只要喜欢吃就好”一样，是很可笑的想法。我们发现孩子们很多的问题，比如愤青、不动脑子、不会思考等毛病，其实就是从读垃圾书带来的“副作用”。

二、教育性阅读的要点：培养良好的思维和心理个性行为。

虽然这是教育性阅读的要点，但是我知道很多家长却根本不知道“培养良好的思维和心理个性行为”这回事，所以当然也就根本没有真正这样做过。而这在西方是再也正常不过的积极提倡的事。西方大学在录取学生时，特别关注学生的思维能力特别是批判性思维，也特别强调学生的心理个性品质。但是在中国应试教育体制下，大多数家长和老师根本不会关心思维提升，也不在乎心理和个性行为塑造。而只会关心应试，一门心思要个好分数。

这导致了我们的孩子普遍都缺失了一项最核心的重要素质——良好的思维和心理个性行为。

1、“思维和心理行为”是人生更重要的根基。

教育为了人生和社会的成长，人生必须要学的东西有三个：

第一位的是价值体系：没有价值体系的人，就是没有底线、没有标准的人；他的行为模式会非常紊乱，会活得很累，也很危险；有人感叹我们“世风日下、百无禁忌”，就是指价值体系已经乱套。“心理个性行为”就属于价值观体系。

第二位的是思维方式：思维方式就是理解和处理一件事情的应对方法策略。思维方式没有对错，可以服务于任何价值体系的人。比如理工科的数理思维，它相当于一把思维的倚天宝剑，掌握了它就有可能顺利地解决很多难题。但缺乏良好思维方式的人，连干坏事都干不好，如马家爵，干的事害人害己。

第三位是知识体系：这是三者中唯一能看得见摸得着的东西，可惜也相对最不重要。如果有良好的思维方式，学习知识会很容易，而且吸收的效率最高。有良好的价值观和思维方式，学来的知识才能真正用得上、用得好！更令人惊喜的是：他还可以创造出本来不存在的知识，可以成为任何专业的专家——只要他愿意。如果没有价值观和思维方式，学来的知识反而是人生的障碍，如很多孔乙己型的书呆子。

拿一本书来比喻的话：一本好书，最大价值是它的思想深度和文化内涵，其次值得学习的才是文章思维表达的流畅清晰和独特的叙述方式，到最末才是该文章用了什么特别“优美精彩”的文字词句。可我们看得见的却只是词句，思想和思维都得靠“心”去把握。所以，当我们的教育只会围绕“摘抄好词好句”而来阅读写作的时候，就是缺乏思想价值和思维训练的表现。这并不是真正合格的“教育性阅读”训练。

原来，这么多年来，我们的体制包括老师和家长，都只是给我们提供了三者之一的“知识体系”教育，全国上下的应试教育都只在知识点的讲解记忆上打转，我们一直都缺失了另外两大块。

而在西方特别是美国，由于多元种族文化的融合，公立学校不允许教授某种单一价值观，而代之以普世的价值观如法律法规契约、公民公德等，而那些各种各样的宗教种族的价值观则一般都由教会学校或者家庭学校补足。思维方式，是西方传统很注重的、从小就开始训练培养的素质，如《美国语文》就是很好的例证。

2、不懂教育的家长，在怎样破坏孩子的思维和心理行为？

第一，家长会买不少《小学生作文》《中学生作文》《楚材杯》之类的垃圾弱智的教辅书让孩子读，可是这些文化垃圾会破坏孩子的正常思维水准。比如让孩子养成“标准答案”思维，破坏正常的质疑和独立思考能力。

第二，家长可能觉得孩子学习很辛苦，所以想让他“娱乐”一下，让他自己去选一些“好玩”的娱乐读物回家。但是，这些读物会对孩子的思维和心理行为造成什么影响，家长想过吗？事实上，由于我国学生的阅读理解能力的日益低下，市场上出现了大量的迎合各种低级思维的所谓“通俗流行作品”，其思维方式和文字表达语言都是特别简化、粗俗、甚至脱离基本逻辑思维的幻想之作，实际上是完全的文化垃圾，但是却特别受孩子们欢迎。

孩子的鉴别力有限，但是家长必须明白的是：通俗作品的天生任务，绝不是为了孩子的教育和思维品质的提高，而仅仅是通过迎合孩子的趣味和低下的思维能力来吸引“顾客”，从而来让自己成名获利的。他们并不是有责任的教育家，也根本不懂教育；家长怎么能把自己孩子精神世界的引导权交给这种人呢？要知道，一旦习惯了阅读思维层次低俗、文字简单粗糙的文字后，孩子们往往无法、也不愿意再进行深度的阅读和思考，结果就是造成目前全民性的思维简单化、肤浅化。许锡良教授说，“中国人的思维需要重新训练”就是这个道理。“孩子在中国受教育越深，思维就越迟钝，创造力就越差，思考能力越弱，孩子们正常的思维能力受到的破坏就越严重。”

第三，家长还会偷懒地找个办法，那就是听从“专家”的推荐、“其他家长”的推荐，来为自己的孩子购买读物。那么，请你想一下：书店里出书人写的广告词就一定是“真理”吗？他们推荐你“应该买给孩子”的“优秀儿童读物”，是真正关心“教育培养下一代”，还是更关心出版人的利润？现在市面上很多“语文专家”、“权威机构”推荐的书单，以及很多“儿童教育产品”，往往背后都隐藏着商业和利润，与“教育”关系不大。所以，家长有必要尽快提升基本的思考和鉴别力，从而建立自己的判断体系。

首先，建议你从以下这些问题开始思考：

1. 思维方式有哪些？
   

2. 思维如何培养？

3. 什么内容的书是什么级别的思维方式？如何让孩子吸收？

4. 你希望孩子需要拥有什么样的心理和行为方式？

5. 什么是好的心理和行为方式？好在哪里？

6. 如何通过阅读来帮助你实现需要的这个类型和方向的教育？

其次，我们可以来做一个简单的初次训练：

1. 你让孩子看一本童话书，想一想：这本童话书的思维模式是什么？它的价值观是什么？它的心理行为反应是什么？比如，“小红帽”和“狮子王”在思维模式上有什么不同之处？孩子看他们，会产生什么不同的心理行为反应？“奥特曼”、“蜡笔小新”反应了哪些思维特点？这些东西孩子看后会形成怎样的心理行为和思维反应模式？（比如无厘头思维、混乱的心理和激烈的情绪表现）

2. 如果你的孩子出现一些古怪的思想和价值取向、低级弱智的思维方式，那么是否和他阅读的书籍有关系？
   

3. 你的孩子读书之后，是更会做人做事会感恩？还是更怪异粗俗无厘头、心理不健康、行为不良、习惯更坏？
   

三、思维模式的培养——你追求哪一种思维模式？

如果以上这些问题你都基本没有想过，或想不通的话，那就证明了你的思维模式也是混乱的。你还没有具备通过基础教育就应该获得的，最基本的人类思维能力：一元思维模式！一元思维模式是最基本的思维模式，拥有一元思维意味着“拥有常识、拥有理性思考和判断力”。这种思维模式相当于稳定踏实的“大地”，它是一切人生行为的基础。缺乏大地支撑的其他“花样”注定是失败的。但是并非人一生下来就拥有这种思维模式。人生下来的思维是“混沌”的，是没有方向的。一元思维模式就是建立一套有序的方向和基本的逻辑思维能力，这种思维模式，需要正常的基础教育才能培养起来。

中国目前的教育，基本都没有培养这种思维模式。所以大多数人的思维模式是“元都不元”的混乱型思维。所以往往很多人批评中国人“思维混乱、没有常识、不讲道理”，其实就是指中国人缺乏思维的教育。

一元思维是一条完整的、环环相扣的因果链思维模式。它可以一环扣一环推导出看不见的环节，推测过去，也可以指引未来，有助于理性抉择。对就是对，错就是错，逻辑清晰，它是人类认知外在世界的重要武器和手段，是人类面向和解决人与自然关系的重要思维模式。

二元思维模式解决的是人与人之间的关系问题，是一种可以完全融合对立一元思维的思维模式。这就是为什么“生就是死，死就是生”。为什么当你说“太阳是从西边出来的”，二元思维的女生为了维护跟你的关系，虽然惊讶，仍然会说对啊；而一元思维的理科男则会跟你辩论“太阳是从东边出来的”。这是人类特有的思维模式，这是人文科学要解决的问题。二元思维必须建立在一元思维模式上，没有一元基础的所谓二元思维模式，是假的二元思维，本质上是混乱的思维模式。

三元思维模式是立体思维，也叫做“多元思维模式”。能从更多的思维角度来看待世间万物，甚至超脱人心思维和判断。高明的哲学和艺术，就是三元思维的东西，古代中国的禅宗也是。这不是教得出来的，只能等待“水到渠成”，需要个人的深度“体悟”才行。

这里拿一篇文章或者一篇书籍来比喻，你就更容易明白了。

在市面上大部分的书籍，很多都存在思维混乱的现象。特别是很多无厘头、虚幻的文学作品，存在文字粗制滥造、不合逻辑、违背常识、不能自圆其说等诸多错漏。读这样的书，只会把人的脑子搞乱，让你常常理不清思路，自己纠结、干些自相矛盾的事。而遇到拥有一元思维的书籍，你会觉得这本书论证严谨、条条有理、逻辑能力超强。你会清楚地知道“是什么、为什么、该怎样做？”，学会了让你做起事情来非常清晰干练，可以实事求是地实现自己的目标。这样的书籍文章，虽然可能不能满足人浪漫的想法，但是确实是一元思维的可靠训练。比如专业的医学教材。

而二元思维层次的书籍，让你从另一个更新的角度来看待问题和事物，会很容易看出一元思维的漏洞，会补充一元思维的想法。比如文学作品，陈述人生的多样性，绝非说一不二。用在管理上，一元思维的人会很愿意跟从二元思维的人，二元思维的人具有很好的领导和管理才能，而一元思维的人可以是优秀的打工仔、工程师等。而断线思维的人是很不好管理的低级打工仔，他需要领导不断的关注和命令，只要事情稍稍复杂一点就会把事情办砸了。如果能遇见三元立体思维的人，就更了不起了。会觉得对方莫测高深，好像什么都知道似的，跟他在一起总会发现自己很多漏洞不完善。中国古代《易经》《老子》《庄子》《五灯会元》等很多经典都是三元思维层次的书籍。

四、如何培养一元思维模式？

首先，一元思维模式可以通过日常生活和工作行为来学习，建立正常的“因果链”方式来培养。这就是很多会做事的人，虽然读书不多，但是脑子很清楚的原因。这是很重要的一环。其次，本来读书使人明理。可为什么有些人越读书越晕乎、越不明理？还不如没读过书的人？按道理，读书越多应该越会做事，能力越强。可为什么现在的学生，读的越多，越不会做事？现在的企业家如果听书生专家的话，99%要垮掉！原来读书固然可以帮人明理，但是必须读正确的书。

现在应试教育这套东西，基本上都是越读越傻的，因为里面缺乏思维教育，还破坏孩子基本的思考力。前几年，针对语文教材反人性、反常识、反逻辑的大批判活动就曾热烈开展过。那么，该给孩子读怎样的书呢？

1. 在小学阶段，学习和阅读的内容最好主要是科学类、自然类的内容。在内容选择上，在孩子年纪小的时候，最好采用各种科学和自然类的读物，有利于培养“一元思维”。因为“自然”和“世界”，就是依据严格的因果链条来运行的。这是人生的基础思维，也是我们适应真实世界的基本武器。要选择贴近生活、反映生活，介绍自然法则和社会法则的阅读，是让孩子越来越能够面对真实生活和真实世界，养生良好的生活习惯、个性品行的，这样才能够培养出最踏实的人来。

2. 12岁以后，再开始培养二元思维，但也不用文学作品，而多用历史和文化典籍。
   二元思维模式的培养，要依靠“人文教育”。同时还必须是懂得思维训练的老师来教授，否则就又会沦为知识点讲解。因为小孩子小时候尚未具备良好的线性一元思维的时候，就拿人文思维这种二元的思维模式给他们，就只会搞乱孩子们的思维模式。他们不仅无法吸收，还会伤害身体。让孩子从小背李白的“白发三千丈，缘愁似个长”，林黛玉的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”……这样的豪气和哀怨，对他们形成有序和理性的思维有害无益。这种话学多了、玩弄文字，很容易把人培养成一群非理性而情绪动荡，只会说漂亮话、空话、假话的梦幻型疯子。
   

3. 在高中或者大学之后，再去读文学不迟。
   文学最好在基础教育阶段离孩子远一点。而在高中以上，选取文学作品的注意事项是：
   第一，要选择优秀的现实主义文学作品作为教材。这样的书籍，来源于生活，真实而深刻地反应生活。这样的作品，可以让我们见识人生，增长阅历，吸取别人的经验教训为我所用。不需要自己亲自用生命去体验别人人生的各种苦难、过错和艰险，从而利用别人的经验来让我们成长。这是聪明的人用最低成本成就自己智慧人生的方式。难道看了别人婚姻失败的经历、叛逆少年混黑社会的经历、历史国家衰亡的经历，我们还要自己去重演吗？这就是，读书使人智慧。不能选择虚幻文学，比如琼瑶类言情小说和玄幻小说等，不然就是让孩子沉浸在虚幻中，不愿意面对事实。
   第二，选择那些作者能够深刻洞察人性，具有敏锐的观察力和感受力的作品。作者能用平实而细腻的语言叙述人物的语言行为和事件的发展，让人从字里行间去感受人物的心理状态和鲜明完整的性格特征，从而培养孩子理解真实的人生和真正的人性。

这样一步一步地来帮助孩子获得良好的心理分析和思维训练。

Ⅳ 作文批改都有什么符号

位，中间用连接号。

例如：我国秦岭－淮河以北地区属于温带季风气候区，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。

（3） 相关的时间、地点或数目之间连接号，表示起止。

例如： 梨园乡种植的巨风葡萄今年已经进入了丰产期，亩产1000公斤～1500公斤。

（4） 相关的字母、阿拉伯数字等之间，用连接号，表示产品型号。

例如：在太平洋地区，除了已建成投入使用的HAW-4和TPC-3海底光缆之外，又有TPC-4海底光缆投入运营。

（5） 几个相关的项目表示递进式发展，中间用连接号。

例如：人类的发展可以分为古猿—猿人—古人—新人这四个阶段。

14 间隔号

（1） 间隔号的形式为“•”。

（2） 外国人和某些少数民族人名内各部分的分界，用间隔号标示。

例如：列奥纳多•达•芬奇

（3）书名与篇（章、卷）名之间的分界，用间隔号标示。

例如：《中国大网络全书•物理学》 《三国志•蜀志•诸葛亮传》

15 书名号

（1） 书名号的形式为双书名号“《 》”和单书名号“〈 〉”。

（2） 书名、篇名、报纸名、刊物名等，用书名号标示。

例如：A）《红楼梦》的作者是曹雪芹。B）他的文章在《人民日报》上发表了。

（3） 书名号里边还要用书名号时，外面一层用双书名号，里边一层用单书名号。

例如：《〈中国工人〉发刊词》发表于1940年2月7日。

16 专名号

（1） 专名号的形式为“——”。

（2） 人名、地名、朝代名等专名下面，用专名号标示。

例如：司马相如者，汉蜀郡 成都人也，字长卿。

（3） 专名号只用在古籍或某些文史著作里面。为了跟专名号配合，这类著作里的书名号可以用浪线“~~~~”。

例如：屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，厥有国语。

~~~~ ~~~~

◆ 标点符号的位置

1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不出现在一行之首。

2 引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。

3 破折号和省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号上下居中。

4 着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。

5 直行文稿和横行文稿使用标点符号的不同

7 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号放在字下偏右。

8 破折号、省略号、连接号和间隔号放在字下居中。

9 引号改用双引号“ ”和单引号“ ”

10 着重号标在字的右侧，专名号和浪线式书名号标的字的左侧。

（三）几种标点的常见（误）用法例析

[1]、问号

问号的常见错误有：

1、非疑问句用问号。

（1）要在城西修建立交桥的消息传出后，许多人都非常关心这座立交桥将怎么建？那里的近千株树木将怎么办？

（整个句子有疑问才用问号，即需要人回答〈或反问〉才用。有些句子虽含有疑问词，但整个句子表达的是陈述语气，句末就应该用句号，而不用问号。该句前一问号应为逗号，后一问号应为句号。）

2、选择问句多用问号

选择问虽然包括了两项或两项以上的选择项，但仍然只一个问题，因此通常只在句末用问号。

（2）她是从四叔家出去就成了乞丐呢？还是先到卫老婆子家，然后再成乞丐的呢？

（3）你是喜欢李白的诗呢？还是喜欢杜甫的诗？

这两个句子中的第一个问号均需改为逗号。选择问句中多加问号是将与它连续问混为一谈了。区别选择问与连续问的办法有两个：（1）在句子中是否有或能否加关联词“是……，还是……”。选择问号的关联词只能用“是……，还是……”。因此凡是分句间有关联词“是……，还是……”的，或者能加上“是……，还是……”的是选择问，只能在句末用一个问号。不能加的则是连续问，每个问题都应加问号。（2）采用拟答的方法，看问句需要几个答案，如只用一个答案的是选择问，如需要多个答案的是连续问。试将看以下两句：

（4）水路方便呢，还是陆路方便？

（5）熙凤问：妹妹几岁了？可曾上过学？现吃什么药？

例（3）是选择问，例（4）是连续问。

当然选择问也有用多个问号的，条件上每个选择项太长，或需要强调，或是由名词组成选择的分句。例：

（6）是站在他们的前头领导他们呢？还是站在他们的后头指手画脚地批评他们呢？还是站在他们的对面反对他们呢？（毛泽东《湖南农民运动考察报告》）

（7）她梦见了什么？门诊室？听诊器？手术刀？体温计？（陆文夫《人到中年》）

3、当问句或疑问词作句子成分时，误用问号。

（8）我不知道这条路谁能走通？但我一定要坚定不移地走下去。

（9）你去看看，汽车来了没有？

（10）大家研究一下这个问题如何解决？

（11）他在仔细辨别这种声音是哪里传来的？那个黑影是什么？

（12）这种冒险是否值得？是可以讨论的。

上述句子均不能加问号，均需改为逗号或句号，因为问话部分只是句子的一个成分。判断句子末是否该加问号，不能只看句子是否有疑问词，而应看句子的谓语动词是否带有疑问语气。上述句子中的谓语动词“不知道”、“去看看”、“研究一下”、“仔细辨别”、“可以讨论”都不带有疑问语气。注意辨别以下三个句子：

（13）他是谁？

（14）你知道他是谁吗？

（15）我不知道他是谁？

4、在使用倒装句时，问号位置错误。

（16） “到底去还是不去？我的小姑奶奶。”

（17）怎么了？你。

倒装句中的问号只能用在全句结束时，句子中间应该用逗号。

[2] 、冒号

1、当“某某说”用在引话中间时，误用冒号。

（1）“大桥就要通车了，”他环视了一下会场说：“请大家咬紧牙关，作最后的冲刺。”

（2）“谢谢你，”小王说：“我会给你写信的。”

当说话人的话被分成两部分放在“某某说”的前后时，“某某说”之后只能用逗号。

◆如果“某某说”后面不是直接引语，而是转述“某某”话的大意，“某某说”的后面一般用逗号。例如：女朋友去看了回来报告说，最喜欢那套短打紧身的悬短花色皮衣，很孩子气的。

2、不是说话而在“说”字后误用冒号。

（3）咱才学了一个月，谁敢说：我全会了，不用再学了。

（4）我国研制成一种全塑车身轿车，也就是说：轿车的车身都是塑料，没有一块钢铁。

这里的“谁敢说”、“也就是说”是句子的插说成分，不表示引话，故不能用冒号，应该用逗号。

3、忽视了冒号的提示范围。由于冒号表示的是仅次于句号的句内停顿，因此只有句号才能终结冒号的提示范围，这就要特别注意提示范围。

（5）毛泽东有两句诗：“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。”

4、冒号一管到底，句中短暂停顿不用冒号。

（6）本省三位中年作家：叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。 （ 冒号应一管到底，可是这里只能管到三位作家“叶蔚林、韩少功、彭建明”，却不能管到最后一句“在一起畅谈往事”。所以，冒号改为破折号，起局部解释作用。）

5、部分引用（引文不独立）前不能用冒号 。

（7）《地质灾害防治条例》正式确立了：“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。 （ 此句引文仅作句子成分，冒号删。 ）

（8）19岁的女大学生在《幸运52》节目中连续七次夺魁引起了媒体的好奇。有的请她讲：“如何多才多艺”有的追问她：“怎样身兼数职”；还有的让她讲什么都行…… （“《幸运52》” 不是书名，将书名号改为双引号，冒号去掉。）

6、冒号同表意相同的文字重复。

（9）文章分析了中国科学发展的历史和现状，认为中国立国近50年之所以未能取得诺贝尔自然科学奖：一是我国“重术轻学”的传统，对我国的科技政策的制定产生了不利影响；二是对基础研究投入过低，造成发展上缺乏后劲。

（“之所以”一词明显是在挖掘事情的根源，故下文应该直接指出根源所在；但是句中却使用一个同样表示解释原因的冒号，因而造成了标点符号和表意相同的文字重复。）

7、同一句中不能有两个冒号。

(10)会议刚开始，王校长大声宣布：今天有两个好消息告诉大家：一是我校德育工作受到省里表扬，二是…… （ 冒号一管到底，一句话只能有一个。本句“大家”后用逗号。 ）

8、如果“某某说”在引语前，它后面一般用冒号，也有人用逗号。如果“某某说”在引语后，它后面要用句号。

（11）同伴让我一起去看看，我心情黯淡地说：“算了，不看了，你们去吧。”

（12）我说道，“爸爸，你走吧。”（朱自清《背影》）

（13）“让大家笑笑，有什么不好？我又不少了些什么。”他说。

[3]省略号

1、表示列举省略时，省略号与“等”“等等”连用。

（1）继《狂人日记》后，鲁迅又发表了小说《故乡》《药》《一件小事》……等。（去掉省略号或“等”字）

2、省略号前后标点乱用。

省略号前的句子如果不完整，那么省略号前不加任何标点，如

（2）沙滩上有无数的贝壳，红的、黄的、彩条的、……（去掉最后一个顿号）

（3）“一，二，三，四，……”（《七根火柴》）（去掉最后一个逗号）

省略号前的句子如果完整，那么省略号前应该加上句号、问号或感叹号，如

（4）那么带了箱子逃吗？……赶快跑！……

（5）什么？……怎么啦？……哪会有这样的事？

3、用了省略号就不能在省略号后再用其他的点号。

（6）孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……。”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。（去掉引号后的句号）

4、省略号后面一般不用标点符号，因为连文字都被省略了，再加标点也就没有什么意义了。

如果省略号后面还有文字，为了表示这些文字跟省略号及省略号之前的文字关系较远，可以在省略号后面加上句末点号。

（5）现在创作上有一种长的趋向：短篇向中篇靠拢，中篇向长篇靠拢，长篇呢？一部，两部，三部……。当然，也有长而优、非长不可的，但大多数是不必那么长，确有“水分”可挤的。

[4] 括号

1、非注释语误用括号。

（1）出版社在1997年第一季度社科新书征订单上提醒邮购者：务必在汇款单上写清姓名及详细地址（汇款单附言栏内注明所购的书名、册数）。（97年）

（ 括号里的话是用来注释前文的，判断其使用是否恰当，要看括号的文字是不是在注释前面的内容。此处“汇款单附言栏内注明所购的书名、册数”不是注解“详细地址”的，不应使用括号，应删去，在“地址”后面加逗号。）

2、括号位置错误。括号里的话是注释句子里某些词语或分句的，这种括号叫句内括号。句内括号必须紧贴着被注释的词语或分句之后。括号里的话如果是注释整个句子的，这种括号叫句外括号。句外括号要放在句未的标点之后，括号后一般不用标点符号。

（1）写文章应力求“句无余字，篇无长语”。（姜夔《白石诗说》）

（3）地上本没有路，走的人多了，也便成了路（鲁迅《故乡》）。

（括号里的文字如果是注释句中的一部分，括号应紧贴被注内容之后，如①句的句号应后移至括号完；如果是注释整个句子，应放在句号外，②句的句号应提前到“成了路”后。）

3、句内括号当中的语句根据需要可以使用各种标点，但在末尾一般不用标点符号，如果末尾是句号或叹号，要保留，因为去掉了就看不出它所表达的语气。句外括号中语句的末尾可以有句末点号，也可以没有。

（4）非常饱歉，信回迟了（太迟了！），请不要骂我。

（5）果戈理作《巡按使》，使演员直接对看客道：“你们笑自己！”（奇怪的是中国的译本，却将这极要紧的一句删去了。）

[5] 顿号

顿号表示句内最小的停顿,常用在并列的词或词组之间。但，易出现下列误用现象。

1．约（概）数间误用顿号。

（1）小河对岸三、四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和……（ 这儿“三、四”是约（概）数，不应有顿号。）

2．并列数字之间缺顿号。

（2）这项任务由三四班共同完成。 （由“共同”可知“三四”并非一个班。不能缺顿号。 ）

3．集合词语间误用顿号。

（3）“高招”期间，有关部门一定要把好大专院、校的收费关。 （ “大专院校”是集合词语，已约定俗成，不能断开。另如，“工农兵”“生动感人”“中小学生”“公检法三家”等。）

4．不顾内容层次的滥用。

（4）来这儿参加冬令营的有湖南、湖北的中学生、广西、云南的大学生。 （“中学生、广西”中的顿号应改为逗号。）

5．分句之间误用顿号。

（5）今年春季，这个省……改道工程，任务重、工程难、规模大。（97年）

（此句中的“任务重”“工程难”“规模大”不是句子内部的成分并列，而是三个主谓句的并列，应该用逗号。动宾短语并列时同此，如“他常来这里下棋、品茶、听书”也错。 ）

6．语气词后误用顿号。

（6）花园里的花可多了，什么海棠呀，玫瑰呀，米兰呀……五颜六色，挺吸引人的。 （名词加了 “呀”“啊”“呢”等就成了短句，用逗号不用顿号。）

7．顿号同连词“和”“及”“与”“或”“或者”等重复。

（7）参加这次龙舟赛的有永顺花船、辰溪红船、以及沅陵黄船。 （并列词语中如果有连词“和”“与”“及”“或”“或者”等，就不能使用顿号，因为这些连词已经表示并列关系，顿号也表示并列关系。“和”一类的连词，一般用于只有两项的并列词语之间或多项并列词语的最后两项之间。）

8、并列词语中又有并列词语时，大并列中的停顿用逗号，内部小并列中的停顿用顿号。

（8）这个经济协作区，具有大量的科技信息、较强的工业基础、巨大的生活资料、生产资料市场、较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。（第一、第二、第四个顿号分别改为逗号）

9、并列的短语作定语时要用顿号；而作主语、谓语、补语等表强调时，并列的介宾短语用作状语时，不用顿号，用逗号。

（9）他的准确，清新，形象的语言，使球迷们感到仿佛自己就坐在体育馆里亲眼目睹这场比赛。 （前两个逗号分别改为顿号）

（10）发挥“能人效应”，通过各种途径帮助农民更新观念、转换脑筋、增强本领、参与竞争、尽快致富。

（四个逗号分别改为逗号，这五个并列的短语作“农民”的谓语）

10、并列成分已用问号、叹号、书名号、引号，不再用顿号，但句子较长就用逗号。

（11） 教室里布置简单，只有三幅标语挂在墙上：“学贵有恒”，“于无疑处见疑，方是进矣”，“百川归海”。

[6] 分号

1．总结语前面误用分号。

（1）证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全世界都统一的。（“这是全世界都统一的”是总结前文，分号改冒号。误用原因同12，属未搞清前后关系。）

2．句中无逗号直接用分号。

（2）成才的关键有三条：一是身体健康；二是作风塌实；三是耐得住寂寞。 （分号是在仅用逗号已无法区分层次的情况下使用）。

3．句中有句号再用分号。

（3）学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压；学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒…… （分号同句号换位，明确层次关系。）

4、并列分句间的停顿是用逗号还是用分号——凡是用逗号能清楚地表示并列分句的并列关系时，分句间的停顿用逗号。 凡是用逗号不能清楚地表示并列分句的并列关系时，分句间的停顿用分号。

（4）团总支书记最后指出，对有利于精神文明建设的应该大力提倡；对不尽如人意的地方应该注意改进。

（分号改为逗号）

[7] 逗号

1．并列词语之间误用逗号。

（1）我校是……培训学校之一,有自己的教学楼，图书馆，教学设备及教师队伍。（96年）

（此句中“教学楼”“图书馆”“教学设备” “教师队伍”都是动词“有”的宾语，也无层次上的大小，所以它们之间用顿号即可。）

2．不顾内容层次的滥用。

（2）这是一条幽僻的路，白天也少人走，夜晚更加寂寞。 （“白天”前应该用分号，因为该句三个分句却是两层意思，不如此显示不出层次。当然，层次间关系除并列外，也可能是承接、转折、因果。）

3．在话语人的最后误用逗号

（3）李三问：“去哪里？” “操场！”王二答道，这两个字吐得很重，让李三有些发蒙。

（在引用的话语结束后，在“说”（道、讲、问、答）之后的标点只能用句号，不能用逗号及其它标点符号。）

4．独立的引文前误用逗号。

（4）中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示，“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务，感受场馆，观察对手，摸清自身。”（完整的直接引用〈句号在引号内〉前应该用冒号。）

5．总结语前面误用逗号。

（5）桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。（“好一派……春光”是总结前三层，前面的逗号应该改为冒号。）

[8] 引号

1、普通词语不能滥用引号 ：一般情况下，引号标明行文中直接引用的话、一些特定的称谓、具有特殊含义的词语或需要着重论述的对象，除此外，普通词语不能滥用引号。

（1）当太阳完全被月亮的身影遮住时，与神女般若隐若现的“海尔－波普”彗星相比，清晰的水星亮晶晶地伴在被遮黑的太阳旁边，金星、木星也同现在天宇。（去掉引号，因为句中的“海尔—波普”不是要着重论述的对象，也不是具有特殊含义的词语，加引不当，属于滥用。）

（2）据说米开朗琪罗病毒就是以大麻病毒为蓝本改进而成的。（“开朗琪罗”和“大麻”是特定的称谓，用引号）

2、非直接引用不用�

Ⅳ 求中考涉及到文学常识，和课外阅读篇目的作家介绍和作品的内容概述）。

一、中 国 文 学
一先秦
作 家 课 文 说 明
孔 子（名丘，字仲尼。） 《论语》 孔子是我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。 《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，是我国历史和第一部语录体著作。
左丘明（春秋时鲁国史官） 《曹刿论战》 《肴之战》 《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书，历史散文。
孟 轲（名畸，字子舆。儒学大师。） 《鱼我所欲也》
《庄暴见孟子》 《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。
庄 周（道学大师） 《庖丁解牛》 庄子有在政治和主张无为，在精神和主张自由。
屈 原（名平，战国时楚国人） 《涉江》 《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。《涉江》是“九章”一。
荀 子（名况） 《劝学》 《荀子》是诸子散文。
列 子（名寇，又名御寇。） 《愚公移山》
韩 非（法家学派的代表。） 《五囊》 《扁鹊见蔡桓公》
《战国策》（作者无法考证。现传本经西汉刘向整理的。） 《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》 《战国策》是国别体散文，记战国时游说之士的策略和言论。
二两汉
作 家 课 文 说 明
贾 谊（世称贾生，西汉文学家。） 《过秦论》 《论积贮疏》
刘 安 《淮南子》又名《淮南鸿列》
司马迁（字子长。） 《鸿门宴》 《信陵君窃符救赵》 《史记》原名《太史公书》，是我国历史和第一部记传体通史。有12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《孔雀东南飞》 见于南朝陈徐陵的《玉台新咏》题为《古诗为焦仲卿妻作》。是古代最长的一首叙事诗。
三魏晋南北朝
作 家 课 文 说 明
曹 操（字孟德，魏武帝。） 《观沧海》 曹操，著名政治家、军事家、文学家。 “三曹”：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。
诸葛亮（字孔明。） 《出师表》
干 宝（东晋史学家。） 《搜神记》（写神怪灵异的故事。）
陈 寿 代表作：《三国志》
刘义庆 《世说新语》又名《世说新书》。
范 晔（南朝宋史学家） 《后汉书》，它与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为“四史”。
陶渊明（名潜，字元亮，号靖节先生，东晋诗人。） 《归园田居》 《饮酒》
刘 勰 《文心雕龙》是我国最早的文艺理论著作。
四唐代
作 家 课 文 说 明
王 勃（字子安。） 他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为“初唐四杰”。
贺知章（字季真，自号“四明狂客”） 《回乡偶书》
王之涣（字季陵。） 《凉州词》
孟浩然 、王 维 并称“王孟”，是“山水田园诗”的代表，多描写自然景物，诗风清新自然。
李 白（字太白，号青莲居士。诗风宏奇豪放，想象丰富，语言流畅自然） 《梦游天姥吟留别》 李白是著名的浪漫主义诗人。
李白有“诗仙”之称。杜甫被称为“诗圣”。
杜甫（字子美，自称少陵野老，任过检校工部员外郎，世称本杜工部。） 《茅屋为秋风所破歌》 杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。他首创了即事成篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。
高 适（字达夫。）
岑 参 边塞诗人：以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表，题材多反映边塞风光和军旅生活，风格悲壮宏伟，笔势豪健。
韩 愈（字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。） 《师说》 唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
刘禹锡（字梦得。） 《陋室铭》 铭：本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字，后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。
白居易（字乐天，号香山居士。） 《琵琶行（并序）》 文章合为时而著，歌诗合为时而作。（《与朱元思书》） 代表作:《长恨歌》。
新乐府：用自拟新题写时事的乐府式的诗。
柳宗元（字子厚。世称柳河东，又称柳柳州。） 韩柳：唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。唐代古文运动的倡导者，他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文，而创作内容充实、形式自由的散文。
杜 牧（字牧之。） 《阿房宫赋》 赋：讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。但也有以散文为主，夹着少数韵语的。
李商隐（字义山。） 李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隐和杜牧（又称小李杜）。
五宋代
作 家 课 文 说 明
范仲淹（字希文，谥号文正。） 《岳阳楼记》
柳 永（原名三变，世称“柳屯田”、“柳郎中”） 《雨霖铃》 词：诗歌的一种，萌芽于南朝，形成于唐朝，盛于宋朝。又叫曲子词、长短句、诗余。58字内称小令；59—90字称中调；91字称长调。
欧阳修（字永叔，号醉翁，六一居士。） 《伶官司传序》 作品集《欧阳文忠公文集》。
苏 洵（字明允。） 《六国论》 三苏：苏洵与儿子苏轼、苏辙的并称（一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共此高。）
周敦颐（字茂叔，哲学家。） 《爱莲说》 说：古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记事，跟现代的杂文或杂感相近。
司马光（字君实，史学家。） 《赤壁之战》 《资治通鉴》是我国古代最大的一部编年体通史。书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。
王安石（字介甫，号半山。） 《游褒禅山记》 王安石被列宁称为中国十一世纪的改革家。
沈 括（字存中，北宋科学家、政治家。） 《采草药》 《雁荡山》 《梦溪笔谈》，是一部用笔记的形式写成的科学著作。被誉为“中国科学史上的里程碑”。
苏 轼（字子瞻，号东坡居士。） 《石钟山记》 《念奴娇赤壁怀古》 苏轼开创了豪放词派。
苏门四学士：秦少游、黄庭坚、晃补之、张耒。
李清照（号易安居士，有《漱玉词》。） 《如梦令》 中国古代最著名的女诗人，宋代婉约派中成就最高者。
婉约派：宋代形成的词学流派，词风婉妁含蓄，多写儿女之情，离别之情，严守韵律。
陆 游（字务观，号放翁。） 世称“小李白”，中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。
辛弃疾（字幼安，号稼轩。） 《京口北固亭怀古》 苏辛：指苏轼和辛弃疾。两人都是豪放派诗人。
豪放派：宋代形成的词学流派，题材广泛、风格恢宏昂扬，形式上敢于打破格律诗的框框。
姜 夔（字尧章，号白石道人。） 《扬州慢》 他和周邦彦都精通韵律，自创新调，是格律词派的典型代表，并称为“周姜”
文天祥（字履善，一字宋瑞，号文山。） 《指南录后序》
六元代
作 家 课 文 说 明
关汉卿（号己斋叟。） 《窦娥冤》 元曲：散曲和杂剧的合称。前者是唱的，后者可供演出。
元曲中的四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》
马致远（号东篱。） 《天净沙 秋思》 元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
七明代
作 家 课 文 说 明
施耐庵（元末明初） 《林教头风雪山神庙》 章回体小说：我国古代长篇小说的主要形式。分回标目，故事连接，段落整齐。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国历史上第一部章回体小说。
罗贯中（名本，号湖海散人。） 《三国演义》 《三国演义》是我国历史上第一部章回体的历史小说。
演义：旧时长篇小说的一种，由讲史话本发展而来。
话本：话，故事。话本是宋元时说话人演讲故事用的底本。
吴承恩（字汝忠，号射阳山人。） 《西游记》
归有光 《项脊轩志》 “项脊轩”是归有光的书斋名。
汤显祖 《牡丹亭》即《还魂记》，写杜丽娘与柳梦生的生死离合的爱情故事。它与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”。
冯梦龙（字犹龙，号墨憨斋主人。） “三言”：《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》，均为冯梦龙著。“二拍”：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，作者是明人凌蒙初。
张 溥（字天如。） 《五人墓碑记》 复社：明人张溥和张采等人合并江南的若干文社，组成的一个组织。1652年被清政府取缔。
八清代
作 家 课 文 说 明
黄宗羲（字太冲，号南雷。明清之际思想家、史学家。） 《柳敬亭传》
李渔（字笠翁、谪凡，号笠翁。） 《芙蕖》（又名荷花、莲花、芙蓉。） 其写作态度：上不取法于古。中不求肖于今，下不觊传于后，不过自成一言，云所欲云而止。
蒲松龄（字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。） 《促织》 《聊斋志异》是我的历史上第一部文人创作的文言短篇小说。
方 庖（字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。） 《左忠毅公逸事》 桐城派：由方庖开创、刘大櫆、姚鼐（三人号称“桐城三祖”等又进一步加以发展。他们都是安徽桐城人，故名。文章讲究“义法”，要求语言“雅洁”。）
吴敬梓（字敏轩，号粒民。） 《范进中举》 《儒林外史》是古典长篇讽刺小说。
洪 升 《长生殿》（戏剧：以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。）
孔尚任 《桃花扇》（戏剧：借写侯方城与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的故事。）

曹雪芹（名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。） 《林黛玉进贾府》 《红楼梦》：又名《石头记》（曹雪芹著、高鹗续）。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，揭示了封建制度必然崩溃的历史趋势。
《红楼梦》代表了中国古典小说的最高峰。
袁枚（字子才，号简斋，随园主人。） 《黄生借书说》 《祭妹文》
性灵说：清袁枚论诗的主张。他认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。
洪亮吉（字君直，号北江。） 《治平篇》
龚自珍（字瑟人。） 《病梅馆记》 龚自珍是近代文学的开山作家。
刘 鹗（字铁云。笔名洪都百炼生。） 《明湖居听书》 清末四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、曾朴《孽海花》和刘鹗《老残游记》。
谴责小说：是鲁迅在《中国小说史略》中，对辛亥革命前十年左右出现的一批揭露社会弊病小说的总称。
九现代
作 者 课文 说 明
鲁迅（原名周树人，字豫才。） 《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》、《药》、《社戏》选自小说集《呐喊》；《祝福》选自小说集《彷徨》；《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》。
《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建白话小说。《阿Q正传》中的阿Q是世界文学史上不朽的典型。
郭沫若（原名郭开贞） 他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。代表作有《屈原》、《卓文君》、《虎符》、《孔雀胆》、《南冠草》、《高渐离》。
叶圣陶（原名叶绍钧。） 代表作《倪焕之》。 中国现代文学史上最早写童话的作家。
茅盾（原名沈德鸿，字雁冰） 农村三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》
长篇小说《子夜》、《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是其代表作。
徐志摩 诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名诗作有《再别康桥》、《沙扬娜拉》。
郁达夫 代表作小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》，散文《故都的秋》
朱自清（字佩弦。） 朱自清的散文语言洗炼，文笔秀丽，爱设文眼。
诗文集《踪迹》；散文集《背影》、《欧行杂记》。
老舍（原名舒庆春，字舍予。） 长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》；话剧《茶馆》、《龙须沟》。 1950年获“人民艺术家”称号。
闻一多（诗人、学者） 诗集《红烛》、《死水》。
冰 心（原名谢婉莹，著名女作家。） 代表作：诗集《繁星》，散文集《寄小读者》。
巴 金（原名李芾甘） 激流三部曲：《家》、《春》、《秋》。1982年，《家》获意大利“但丁国际奖”。
爱情三部曲：《雾》、《雨》、《电》
柔 石（赵平复） 代表作：《二月》、《为奴隶的母亲》。
左联五烈士：白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频
赵树理 短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《三里湾》、《李家庄的变迁》
夏 衍（原名沈端先） 剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》
丁 玲 长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。
周立波 长篇小说《暴风骤雨》获斯大林文学奖。《山乡巨变》。
曹 禺（原名万家宝） 剧作《雷雨》、《日出》、《王昭君》、《北京人》、《胆剑篇》。
艾 青（原名蒋海澄） 诗集《黎明的通知》
他的诗标志着“五四”以后自由体诗发展到了一个重要阶段，对后来的新诗创作影响很大。
杜鹏程 代表作《保卫延安》
秦 牧（原名林觉夫） 《土地》
郭小川（原名郭恩大） 《青纱帐----甘蔗林》
孙 犁 课文《荷花淀》选自《白洋淀纪事》。
淡雅疏朗的诗情画意，朴素清新的泥土气息，有诗体小说之称。“白洋淀派”创始人。
杨 朔（原名杨毓晋） 长篇小说《三千里江山》。著名散文《荔枝蜜》、《香山红叶》、《茶花赋》
魏 巍 代表作：长篇小说《东方》
当代散文四大家：杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽。
峻 青（原名孙俊卿） 短篇小说《黎明的河边》
贺敬之 和丁毅执笔的《白毛女》获1951年斯大林文学奖。
代表作还有长诗《雷峰之歌》。
附：《华威先生》（张天翼） 《林海雪原》（曲波） 《红岩》（罗广斌等） 《青春之歌》（杨沫） 《创业史》（柳青） 《李自成》（姚雪垠） 《围城》（钱钟书） 《边城》（沈从文） 《青春万岁》（王蒙）

二、外国文学
英 国
作 者 说 明
莎士比亚（1564--616）著名戏剧家诗人。 文艺复兴：是14至16世纪欧洲发生的文化革新运动。
代表作：喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》；悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》
笛福（1660--1731） 长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
斯威夫特（1667—1745）） 幻想小说《格列佛游记》
拜伦（1788--1824） 浪漫主义诗人 长篇政治讽刺诗《唐璜》
雪莱（1792—1822） 浪漫主义诗人 诗剧《解放了的普罗米修斯》
狄更斯（1812--1870） 英国批判现实主义的重要代表。
长篇小说《艰难时世》、《双城记》。
萨克雷（1811--1863） 长篇小说《名利场》
夏洛蒂·勃朗特（姐）（1816--1855）长篇小说《呼啸山庄》
艾米丽·勃朗特（妹）（1818--1848） 长篇小说《简·爱》
哈代（1840--1828） 长篇小说《苔丝》又名《德伯家的苔丝》
萧伯纳（1856--1950） 爱尔兰人，1876移居英国
1925年获诺贝尔文学奖。《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《苹果车》
柯南道尔（1859—1930） 《福尔摩斯探案》
法 国
作 者 说 明
拉伯雷（1494--1553） 长篇小说《巨人传》
莫里哀（1622--1672） 喜剧名作有《伪君子》、《吝啬鬼》和《唐璜》
司汤达（1783--1842） 《红与黑》
巴尔扎克（1799--1850） 九十作部作品收编为《人间戏剧》，是世界文学史上规模最宏大的创作之一。
雨果（1802--1885） 欧洲19世纪浪漫主义文学的最极出代表。
《巴黎圣母院》、《悲惨世界》
大仲马（1802--1870） 《三个火枪手》（即《三剑客》）、《基度山伯爵》
福楼拜（1821--1880） 《包法利夫人》
都德（1840--1897） 代表作《伯林之围》、《小东西》
莫泊桑（1850--1893） 短篇《羊脂球》；长篇小说《漂亮的朋友》
一生写了300多个短篇和6部长篇，被称为“短篇小说的巨匠”。
罗曼·罗兰（1866--1944 1915年获诺贝尔文学奖《约翰·克利斯朵夫》（以贝多芬为原型）
德 国
作 者 说 明
歌德（1749--1832） 诗人、剧作家 书信体小说《少年维特之烦恼》；诗剧《浮士德》。
席勒（1759--1805） 诗人，剧作家 《阴谋与爱情》
海涅（1797--1956） 诗人、政论家 《德国——一个冬天的童话》
意 大 利
作 者 说 明
但丁（1265--1321） 叙事长诗《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》
但丁被恩格斯称为是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
薄 伽 丘 （1313--1357） 短篇小说《十日谈》
薄伽丘是意大利文艺复兴时期的重要作家，人文主义的重要代表。
歌 尔 多 尼 （1707-1793） 喜剧作家。一生写有250多部剧本，代表作有：《女店主》、《一仆二主》。
俄 国 （苏联）
作 者 说 明
普希金 小说《上尉的女儿》、诗体小说《欧根·奥涅金》
果 戈 里 （1809--1950） 戏剧《钦差大臣》、《死魂灵》
果戈里是十九世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义的奠基人。
屠格涅夫 （1818--1883） 长篇小说《父与子》；散文故事集《猎人笔记》。
列夫·托尔斯泰 （1828—1920） 《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》（主人公：聂赫留朵夫和玛丝洛瓦） 《战争与和平》以1812年拿坡仑入侵俄国为题材，描写俄国人民反抗法军的斗争。 列宁称它为“俄国革命的一面镜子”。
契诃夫 （1860--1904） 中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》、短篇小说《变色龙》、《装在套子里的人》 契诃夫是俄罗期唯一一个以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。
高尔基 （1868--1936） 长篇小说《母亲》（主人公：巴威尔和尼洛芙娜）和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》 列宁称之为“无产阶级艺术的杰出代表”，《母亲》是人部“非常及时的书”。
法捷耶夫 （1901—1956） 长篇小说《毁灭》、《青年近卫军》
奥斯特洛夫斯基 （1904--1936） 长篇小说《钢铁是怎样炼成的》（主人公：保尔·柯察金）
肖洛霍夫 长篇小说《静静的顿河》、《被开垦的处女地》；短篇小说《一个人的遭遇》 1965年获诺贝尔文学奖。
美 国
作 者 说 明
惠特曼（1819--1892） 代表作《草叶集》他是美国最伟大的民主诗人。
马克·吐温 （1835--1910） 短篇小说《竞选州长》、长篇小说《汤姆·索亚历险记》 作品特点：幽默讽刺见长，多用民间口语。
欧·亨利 （1862--1910） 短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》长篇小说《白菜与皇帝》
欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利
欧亨利的作品被誉为“美国生活幽默的网络全书”。
海明威 《老人与海》（描写一个老渔夫与鲨鱼的斗争。）1954年获诺贝尔文学奖。
其 它
伊索（约公元前6世纪，古希腊寓言作家。）
塞万提斯(1805—1875）（西班牙作家，代表作是讽刺灭亡了的骑士制度和骑士文学的优秀现实主义长篇小说《堂·吉诃德》
易卜生（挪威作家。著名剧作《玩偶之家》被称为是“妇女独立的宣言书”。主人公娜拉。）
安徒生（丹麦作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》）
川端康成（日本作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作《古者》、《雪国》、《千只鹤》）
泰戈尔（印度作家。代表作为长篇小说《沉船》、诗集《吉檀伽利》。1913年获诺贝尔文学奖。）

Ⅵ 阅读下面文字，回答问题。自从他被尊称为何大学问以后，他也真在学问上下起功夫来了。过去，他好听书