汉承天予小说免费阅读
㈠ 『初读温瑞安』温瑞安最好、最经典的小说是什么
当然是神州奇侠了，连老温自己都承认在也写不出这样的作品了
其实老温早期的不错 至于现在的嘛........纯粹凑字数骗钱
最经典的就那个
拔刀，
他要拔刀
他.要.拔刀.
他........要...........拔.........刀
他！要!拔!刀!
风华绝代赵师容
可惜萧秋水没有爱上赵师容。
这个女子，生来是应该被一干英雄人物爱的。
权倾武林的权力帮，李沉舟，柳随风这么两个人物，始终都是爱着她的。
她应该骄傲；她有良好的家世，出众的容颜，高贵的气质；她更是一个可以为了她爱的男人去做一切的女子。
所以她就这么跟着李沉舟，别的什么都不再计较。
而柳随风从小就爱着她；因为她跟了李沉舟，创建权力帮；柳随风也加入帮会，不惜生死，无比忠诚。只不过，他一直只是忠于他所爱的女子，直到为救她而死。
赵师容曾经是个无比自信的女子，坚信李沉舟在任何时候都爱她需要她；她总在适当的时候站在人前，或隐在他的身后。
然而她渐渐有些慌乱了，这天下太大，李沉舟的心里，到底是她重要，还是天下重要？
慌乱归慌乱，她还是那么睿智的沉着的美丽的赵师容。
她代表着李沉舟和权力帮，和萧秋水一起去做民族英雄。
日夜相对，我就不信，萧秋水会从未动心。
萧秋水的心中，一直都深爱着唐方，“天地间，似乎只有唐方，才是心中的慰藉”。
然而萧秋水还是心动过的。
赵师容和他说了对李沉舟的心事的时候，萧秋水心神荡漾过，以为赵师容要和他说什么；结果她只是在说她对她丈夫的感情。
萧秋水立时摆正自己，也更尊重赵师容这个女子。
就这些。
萧秋水没有爱上她。
最后的最后，这么个女子似乎是无法一直存在天地间。
太美好的事物总是不能长久。
赵师容死的不美好，是别人强暴以后惨死。李沉舟的心，一刹那粉粉碎。
所以结尾的时候，李沉舟还是死了吧，这个女子死了，宋朝苟且偷安于临安。
还有多少意义？
萧秋水还有唐方，李沉舟还有什么？
㈡ 写一篇小说对你的影响（哪本都行，本人初中生）
《爱的教育》读后感
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。
这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
一口气读完，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么？它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱？带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱,像空气,每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。
就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢？我思考着。
㈢ 为什么我读国外小说看不懂
要回答这个问题，内容还真多。在东西方文化差异背景下的小说，肯定有很大不同。而且时代不同、题材不同，不一样的东西当然很多。如果一些基础性东西不是很全面，当然会有些困难的。不过也不要紧，慢慢掌握，满足要求就行。
胡乱说几句：
根据情况分：
1、 时间问题，中世纪以前的比较难看。18世纪及以后的差不多。
2、 国别分，法国的好一些，俄罗斯的就特别沉重，没有几本是三四百页以下的。
3、 小说种类，故事叙述型的好些，如果是伦理、教义型的就比较难懂，而且有些观念我们根本理解不了，他们还说得天花乱坠，没办法。
4、 翻译的因素不是很多，当然一些经典的翻译看起来比较舒服，也推荐看经典。
5、 人名问题，的确是个问题，但也不是什么大问题。有些翻得不好的很夸张，但你如果拿原著名字看下，有时也就几个字母而已，所以推荐还是记音比较好，而不要真去记中文翻译的名字，那是折磨自己。
解决办法：
1、 了解学习西方文化，包括很多方面的东西，如政治、文化、历史、环境以及思维模式等。这些也只有多看多了解慢慢积累才会加深的，毕竟涉及内容太多。
2、 看些参考资料。不同时期的文学都有其创作的时代及文化背景，因此要把一本著作研究透的话，需要参看很多外延性的东西。毕竟多产、激情创作的作家不是非常多，很多都是花几年、十年甚至十几年才写成的一本著作，我们花几个小时就想读透是不现实的。
3、 小说的文化背景很重要。西方文学经常引用古希腊神话、基督教教义、西方历史名人名事等等。要看懂的话需要多了解些。这也是上面说的要了解西方文化的重要性。
4、 看书最好专业一些。不同时间、国别、题材的差异差异。你可以选择自己比较感兴趣的先通读一些，然后再慢慢延伸。比如19、20世纪的法国文学、德国文学、俄国文学、美国文学等等。
5、 最后一点建议：多看！什么事情做得多了，也就习惯了。下面是一个清单，当年我就按照这个进行的，可以参考下。网址http://klef.anyp.cn/xueyuan.aspx
百部世界文学名著
希腊文学：
《荷马史诗》
[荷马（约公元前9-8世纪）]
《被缚的普罗米修斯》
[埃斯库罗斯（约公元前525-公元前456）]
《伊索寓言》
[伊索（约公元前6世纪前半期）]
意大利文学：
《神曲》
[但丁（1265-1321）.其他：《新生》等] 约1307-1321
《十日谈》
[薄加丘（1313-1375）] 1348-1353
英国文学：
《莎士比亚戏剧》
[莎士比亚（1564-1616）]如《罗密欧与朱丽叶》1595，《哈姆雷特》1601，《奥赛罗》1604，《麦克百》1606等
《失乐园》
[弥尔顿（1608-1674）其他：《复乐园》等] 1667
《天路历程》
[班扬（1628-1688）] 1678，1684
《鲁滨逊漂流记》
[笛福（1660-1731）] 1719
《格列佛游记》
[斯威夫特（1667-1745）] 1726
《弃儿汤姆 • 琼斯的故事》
[菲尔丁（1707-1754）] 1749
《致一位高地姑娘》
[华兹华斯（1770-1850）] 1803
《艾凡赫》
[司各特（1771-1832）] 1819
《傲慢与偏见》
[奥斯丁（1775-1817）其他：《爱玛等》] 1813
《唐璜》
[拜伦（1788-1824）其他：《恰尔德 • 哈罗德游记》等] 1823
《雪莱诗集》
[雪莱（1792-1822）]
《济慈诗集》
[济慈（1795-1821）]
《名利场》
[萨克雷（1811-1863）] 1847
《狄更斯文集》
[狄更斯（1812-1870）]
如：《大卫 • 科波菲尔》1850，《双城记》1859，《远大前程》1861等
《简 • 爱》
[夏绿蒂 • 勃郎特（1816-1855）] 1847
《呼啸山庄》
[艾米莉 • 勃朗特（1818-1848）] 1847
《伯德家的苔丝》
[哈代（1840-1928）其他：《无名的裘德》等] 1891
《华伦夫人的职业》
[萧伯纳（1856-1950）] 1894
《牛虻》
[伏尼契（1864-1960）] 1897
《福尔赛世家》
[高尔斯华绥（1867-1933）] 1906，1920，1921
《尤利西斯》
[乔伊斯（1882-1941）] 1915-1922
《劳伦斯文集》
[劳伦斯（1885-1930）]
如：《儿子与情人》1913，《虹》1915，《查太莱夫人的情人》1928等
《荒原》
[艾略特（1888-1965）] 1922
法国文学：
《巨人传》
[拉伯雷（1494？-1553）] 1532-1553
《熙德》
[高乃依（1606-1684）] 1636
《拉封丹的寓言诗》
[拉封丹（1621-1695）] 1668-1694
《伪君子》
[莫里哀（1622-1673）其他：《悭吝人》等] 1664-1669
《克莱芙王妃》
[拉法耶特夫人（1634-1693）] 1672-1677
《伏尔泰文集》
[伏尔泰（1694-1778）]如：《老实人》，《天真汉》等
《忏悔录》
[卢梭（1712-1778）] 1766-1770
《红与黑》
[司汤达（1783-1842）] 1820-1830
《人间喜剧》
[巴尔扎克（1799-1850）]
如：《高老头》、《欧也尼 • 葛郎台》、《乡村医生》、《幽谷百合》等
《雨果文集》
[雨果（1802-1885）]
如《巴黎圣母院》1831，《悲惨世界》1862，《海上劳工》1866等
《基督山伯爵》
[大仲马（1802-1870）其他：《三个火枪手》等] 1844-1845
《梅里美小说集》
[梅里美（1803-1870）]
如：《马特奥 • 法尔哥内》，《高龙巴》1840，《嘉尔曼》1845等
《乔治 • 桑文集》
[乔治 • 桑（1804-1876）]
如：《安蒂亚娜》1832，《安吉堡的磨工》1845，《魔沼》1846等
《一个世纪儿的忏悔》
[缪塞（1810-1857）] 1836
《包法利夫人》
[福楼拜（1821-1880）] 1852-1856
《恶之花》
[波德莱尔（1821-1867）] 1857
《茶花女》
[小仲马（1824-1895）] 1848
《格兰特船长的儿女》
[凡尔纳（1828-1905）其他：《海底两万里》等] 1868
《左拉文集》
[左拉（1840-1902）]如：《娜娜》1879，《萌芽》1885等
《莫泊桑作品集》
[莫泊桑（1850-1893）]
如：《羊脂球》1880，《项链》1884，《漂亮朋友》1885等
《罗曼 • 罗兰文集》
[罗曼 • 罗兰（1866-1944）]如：《约翰 • 克利斯朵夫》1904-1913等
《窄门》
[纪德（1869-1951）其他：《伪币制造者》等] 1904
《追忆似水年华》
[普鲁斯特（1871-1922）] 1906-1912-1922
《萨特文集》
[萨特（1905-1980）]如：《自由之路》193？，《恶心》1938等
《等待戈多》
[贝克特（1906- ）] 1952
《加缪文集》
[加缪（1913-1960）]
如：《局外人》1942，《鼠役》1947，《正义者》1949等
《窥视者》
[罗伯特 • 格里耶（1922- ）] 1955
德国文学：
《歌德文集》
[歌德（1749-1832）]
如：《少年维特之烦恼》1774，《浮士德》1794-1831等
《席勒诗集》
[席勒（1759-1805）]如：《阴谋与爱情》1782等
《海涅诗集》
[海涅（1797-1856）]如：《德国，一个冬天的童话》1844等
《格林童话》
[J • 格林（1785-1863），W • 格林（1786-1859）] 1806-1857
《茵梦湖》
[施托姆（1817-1888）] 1849？1852
《布登勃洛克一家》
[托马斯 • 曼（1875-1955）] 1901
《西线无战事》
[雷马克（1898-1970）] 1929
《铁皮鼓》
[格拉斯（1927- ）其他：《但泽三部曲》等] 1959
奥地利文学：
《象棋的故事》
[茨威格（1881-1942）其他：《一个陌生女人的来信》等] 1941
《卡夫卡小说集》
[卡夫卡（1883-1924）]如：《变形记》1912，《城堡》1922等
瑞典文学：
《尼尔斯骑鹅历险记》
[塞尔玛 • 拉格洛芙（1858-1940）] 1906-1907
丹麦文学：
《安徒生童话》
[安徒生（1805-1875）]如：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》1845等
挪威文学：
《易卜生作品集》
[易卜生（1828-1906）]如：《玩偶之家》1879等
西班牙文学：
《唐 • 吉诃德》
[塞万提斯（1547-1616）] 1605-1615
美国文学：
《最后的莫希干人》
[库珀（1789-1851）] 1826
《红字》
[霍桑（1804-1864）] 1850
《爱伦 • 坡短篇小说集》
[爱伦 • 坡（1809-1849）]如：《厄舍古厦的倒塌》、《黑猫》等
《汤姆叔叔的小屋》
[斯托夫人（1811-1896）] 1852
《白鲸》
[麦克维尔（1819-1891）] 1851
《草叶集》
[惠特曼（1819-1892）] 1855
《马克 • 吐温文集》
[马克 • 吐温（1835-1910）]
如：《汤姆 • 索亚历险记》1876，《哈克贝利 • 费恩历险记》1884等
《贵妇人的画像》
[詹姆斯（1843-1916）] 1881
《欧 • 亨利短篇小说集》
[欧 • 亨利（1862-1910）]如《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》等
《美国的悲剧》
[德莱塞（1871-1945）其他：《嘉莉妹妹》等] 1925
《杰克 • 伦敦小说集》
[杰克 • 伦敦（1876-1916）]
如《荒野的呼唤》1903，《马丁 • 伊登》1909等
《了不起的盖茨比》
[菲茨杰拉德（1896-1940）] 1925
《喧哗与骚动》
[福克纳（1897-1962）] 1929
《海明威文集》
[海明威（1899-1961）]如：《永别了，武器》1929，《老人与海》1952等
《洛丽塔》
[纳博科夫（1899-1977）] 1955
《飘》
[米切尔（1900-1949）] 1926-1936
《愤怒的葡萄》
[斯坦贝克（1902-1968）] 1939
《洪堡的礼物》
[贝娄（1915-）其他：《赫索格》等] 1975
《第二十二条军规》
[海勒（1923- ）] 1961
《兔子，跑吧》
[厄普代克（1932- ）] 1960
苏俄文学：
《克雷洛夫寓言》
[克雷洛夫（1769-1844）] 1804-1844
《普希金诗集》
[普希金（1799-1837）]
如：《叶甫盖尼 • 奥涅金》1823-1830，《上尉的女儿》1836等
《死魂灵》
[果戈理（1809-1852）其他：《钦差大臣》等] 1842-1852？
《当代英雄》
[莱蒙托夫（1814-1841）] 1840
《屠格涅夫作品集》
[屠格涅夫（1818-1883）]
如：《猎人笔记》1847-1852，《贵族之家》1859，《父与子》1862等
《陀思妥耶夫斯基作品集》
[陀思妥耶夫斯基（1821-1881）]
如：《被欺凌的与被凌辱的》1861，《罪与罚》1866，《白痴》1868等
《托尔斯泰文集》
[托尔斯泰（1828-1910）]如：《战争与和平》1866-1869，《安娜 • 卡列尼娜》1873-1877，《复活》1861-1899等
《契诃夫作品集》
[契诃夫（1860-1904）]如：《变色龙》1884，《套中人》1889等
《高尔基文集》
[高尔基（1868-1936）]
如：《母亲》1906，《童年，在人间，我的大学》1913，1915，1922等
《苦难历程》
[阿 • 托尔斯泰（1883-1945）] 1921，1927-1928，1940-1941
《青年近卫军》
[法捷耶夫（1901-1956）其他：《毁灭》等] 1943-1951
《钢铁是怎样炼成的》
[奥斯特洛夫斯基（1904-1936）] 1930-1933
《静静的顿河》
[肖洛霍夫（1905-1984）] 1926-1940
捷克文学：
《好兵帅克历险记》
[哈谢克（1883-1923）] 1920-1923
《生命不能承受之轻》
[米兰 • 昆德拉（1929- ）] 1984
哥伦比亚文学：
《百年孤独》
[加西亚 • 马尔克斯（1927- ）] 1965-1967
阿拉伯文学：
《一千零一夜》
[古代阿拉伯民间故事集，约公元8.9世纪-12世纪-15.16世纪]
印度文学：
《摩诃婆罗多》
[毗耶娑，约公元前4世纪-公元4世纪]
《罗摩衍那》
[蚁蛭，约公元前3.4世纪-公元2世纪]
《沙恭达罗》
[迦梨陀娑，公元4-5世纪]
《泰戈尔文集》
[泰戈尔（1861-1941）]如：《吉檀迦利》1910，《戈拉》1910等
《戈丹》
[普列姆昌德（1880-1936）] 1936
日本文学：
《万叶集》
[诗歌集，公元7-8世纪中叶]
《源氏物语》
[紫式部（978/973-1014？）] 1001-1008
《平家物语》
[历史小说，公元13世纪初]
《雪国》
[川端康成（1899-1972）其他：《千只鹤》等] 1935-1947
㈣ 荷塘月色全文阅读全文
《荷塘月色》是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，全文如下：
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现 在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；
正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
(4)汉承天予小说免费阅读扩展阅读：
《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失败，白色恐怖笼罩中国大地。这时，蒋介石叛变革命，中国处于一片黑暗之中。朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二政变之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。
但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来革命，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。于是作者写下了这篇文章。
这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。
全文可以分为三个部分。作者首先交代了作者去荷塘的时间和缘由。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。“颇”字是对不宁静心情的强调。
下文中作者思绪翻飞，神驰万里，或行或止，或喜或愁，都和这“颇不宁静”的心情有着紧密的联系。
这一句是作者进行艺术构思的焦点，也是《荷塘月色》这篇文章的文眼。 它以强烈的直接抒情开始，将淡淡哀愁流露在字里行间，为全文定下了感情的基调。
第二部分从荷塘周遭的环境写起，向“荷塘月色”的主体进发。作者先写曲折幽僻的小煤屑路。通过“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的叙述，暗写了在这种气氛环境中作者的一颗寂寞的心。
继而实写荷塘四周的林木，虚写没有月光时的阴森气象，虚实相参地，勾勒出此刻荷塘的环境和作者的心境。最后以赞美今夜的淡淡月光作结。
平时无意于荷塘的月色，尽管今晚的月光只是淡淡地，仍然觉得很好。读者带着这种思索转入了下一段。这个结句完成了由写景到抒写作者心情之间的过渡。
第三段紧承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒发自己踏月寻幽的万端感慨。”路上只我一个人”提起了下边关于踽踽独行于荷塘的一番妙论。
“背着手踱着”这一细节，微妙地展示了作者此刻稍有宽解的心情。接下去是一段内心剖白：“这一片天地好象是我的；我也象超出了平常的自己，到了另一个世界里。”
一种喜悦之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”这样修饰语，说明这种喜悦之情是建立在虚幻的遐想上的自我慰藉。从以后的行文中可知这当然也只能是不堪现实一击的淡淡地喜悦。
尽管如此，由于此时此地能使身心挣脱生活的种种羁绊，偷得片刻安宁，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想。”“是个自由人”的感觉。
只是这样一种感觉的获得，就能使作者发出：“且受用这无边的荷塘月色”的自足的惬意的心声，足见这样一个小天地对困扰于人事中的作者来说，是多么难求的境界。这句话，细加品位，最能撩人心绪。从作者苦涩的微笑中，读者看到了一个痛楚的灵魂对现实的反抗。
第三部分开始正式的对荷塘和月色的景致进行详细的描写，最先扑入眼帘的是满塘荷叶。“亭亭”一词表现了荷叶的风姿秀丽，“舞女裙”的比喻，恰到好处地写出了荷叶临风摇曳的姿态。
在纵观之后，凝神细审，视线移到万绿丛中的点点白花。盛开的袅娜喜人，含苞欲放的流露着勾人情思的娇羞，十分传神地写出了荷花的不同姿态。
进而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”这样的比喻，写出荷花从光色上给人的感受。“明珠”是写近处荷花的玲珑剔透，“碧天里的星星”是写在满塘荷叶衬托和月光的辉映下，远处荷花的闪烁迷离。既看到宜人的花色，也就必然会嗅到沁人的花香。
“缕缕清香”，能让读者真切地感受到，是很难的。但作者以歌声设比，用时断时续若有若无的远处的歌声，把听觉和嗅觉两种感觉沟通起来，这种移感修辞手法的运用，实在可以传神。
在这番静态描写之后，又把荷塘的动态捕捉进镜头里。清风徐徐，荷叶的一丝颤动，化为一道碧痕，荡向荷塘那边。这种细致的描摹，使人宛然若见。在一连串的比喻描写之后，作者又用“更见风致”概括地写出淡淡月色之下，脉脉流水之上的荷叶的美。
第五段描绘荷塘的月色。月色是单调的，难以着笔，而作者把它和形态不一、色彩有别的景物结合在一起进行描写，就使月色有了光上的变化。
作者继续展示出月光下荷塘四周的景象。“远远近近”“高高低低”等重迭词语的运用，造成了树木错落有致的层次感。
第四部分为文章结尾，从单纯的写景写开来，进一步表现了作者不满现实，幻想超脱而不能得的复杂心理。
㈤ 阅读《李白心灵里的故乡》1，文章1段在全文中有什么作用
李白心灵里的故乡
车延高
①李白的故乡究竟在何处，这些年始终没有停止过纷争。
②故乡，其实就是一种回望，由现实里的无意触发，突然对自己最难忘最信赖最依靠的故土故地故人故情产生一种意念性的向往。它是抽象的具体，又是具体的抽象。基于这点，我们可以大着胆子学着诗仙的狂放，喝下几杯酒，迈着醉步走进诗人心灵之门。这时，你就会发现诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的。
③在当时的交通条件下，从碎叶城到成纪，再折道江油，是十分漫长艰难的跋涉。那时的李白太天真，懵懂的眼睛在有节律的马背上晃着。在没有驿道的沙漠戈壁野岭山道间，一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。就这样直到马蹄停在江油。回忆中，父母谈到了碎叶城，李白像听天书，那一段记忆是空白的，但他熟记着马蹄，熟记着马蹄踩踏疲劳和喘息时那种沉重的声音，记得马蹄后面的路弯弯曲曲，也记得马蹄前面的路曲曲弯弯。停下来歇息时母亲指着身后告诉他，马蹄的那一头是故乡！但那时的李白想：最后一个马蹄圆寂的地方，才是他今世的故乡。
④传说李白出生时，母亲梦见了太白金星，所以他名白字太白。夜空里的星宿与月亮本身就是神秘的默契者。所以李白一生爱月。月是他发酵灵魂的种子，他一生爱月读月写月，留下了许多吟月歌月颂月的千古佳句。
⑤“举头望明月，低头思故乡”，过去我只把它理解为诗人的一种思乡情怀，现在站在心灵的门槛上重新品读，才明白在诗人的灵魂最深处，明月和故乡是等量齐观不分伯仲的。在诗人的精神世界，一轮皓月是皎洁的，它高悬于黑夜，不因阴暗而玷污自己，不因孤独而放弃执著的操守。它高洁而不清高，有时一地清辉，有时平卧江湖之底，让居住莲花的清水磨洗出一个洁净的灵魂。静影沉璧，是诗人生命的寄托和向往。
⑥因此，诗人在举头和低头之间，看到和想到的都是灵魂最后要归去的地方。最后当诗人的诗歌人生耗尽最后的灵感，才华和豪情开始憔悴。憔悴的身影已经引起了月光的同情和怜悯。他终于在采石矶将酒杯轻盈一掷，借着酒力腾身一跃，入水捉月去了。月没有拒绝他，随着光影一零乱，他去了最好的存放灵感和才华的地方，将自己的名和太白金星融为一体。
⑦“李白斗酒诗百篇”传为千古佳话，那是放大后的夸张。就李白的许多诗句看，诗人倘若喝得适量，酒入微醺，诗胆开张，真的是“口吐天上文”，“诗才比天高”。我们读几句诗人的诗胆被美酒浸泡之后从白云为帘的天边摘来的句子，就有“句从天上落，人从帝乡来”的感觉。酒本身不能给诗人创造灵感，但他却在“酒后竞风采，三杯弄宝刀”的癫狂中放大了诗人的诗胆。所以，李白爱酒，“但使主人能醉客，不知何处是他乡”，已经爱到了错把酒香当故乡的境地。一旦喝到“三杯通大道”．就进入无意、忘我的境界，什么三纲五常皇帝老子都去了九霄云外，这时的谪仙就有了“天予呼来不上船，自称臣是酒中仙”的霸气。想象和夸张伸拉出最大的张力，豪气贯于天地之间，如排山雪浪直贯银汉彩虹，大千世界浩荡联翩直扑眼底。这时，被称为诗仙的李白，端坐于酒香里，一叶轻舟，夹岸桃花，举杯邀月，“绣口一吐就是半个盛唐”。
⑧除了天空，人间最大莫过于土地。按照一脉相承的理念去想，在同根同宗的中国，其实远行的游子，无论走到哪里，脚下的土地就是故乡。
⑨“峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。”在诗人的意想里，峨眉山月和长安厚土、八百里秦川是横跨时空的画面组合。月光普照，使我们无论走到哪里举头都能望见故乡的明月；土地博大，任我们走到哪里脚下都踩着放大了的故土。诗句里，李白借物寓意，把广义的故乡交代得那么清楚。其实不论是现在落脚的土地，还是远在记忆深处的故乡，头顶一轮月，与脚下一片土，就是照临和被照临的关系。对于后面的每一个脚印来说，前一个脚印所站立过的地方都叫故土，当最后一个脚印把自己踩进泥土，就是生命的归宗。从这个意义上讲，土地是每个人永恒的故乡，而那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗。（节选自《新华文摘》，略有删改）
1．文章第①段在全文中有什么作用？试简要说明。
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2．理解下列两句话在文中的含意。
（1）一行嗒嗒作响的马蹄，在白天和黑夜里骑着阳光和月色行走。
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（2）绣口一吐就是半个盛唐。
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3．文章第②段说“诗人心灵的故乡是变化的多样的唯美的抽象的”，作者从哪些方面写出了李白心灵的故乡是变乱的多样的？结合全文简要回答。
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4．作者为什么说“那些关于李白故乡究竟在何处的纷争未免显得有些浅薄和世俗”？谈谈你的理解。
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答 ：
1．引出后文，表明本文是针对李白故乡之争而提出自己的看法——从李向的心灵去探讨李白的故乡，与文章最后一句相呼应·使文章结构严谨。
2．（1）童年的李白跟随父母骑着马在阳光和月色中日夜兼行，在李白看来地上的阳光、月色被踩在了马蹄之下，写出了李白童年的天真。
（2）这句话用夸张的手法写出了诗人微醺时思维敏捷以及他的诗歌在唐诗中的崇高地位。
3．（1）从童年李白的经历写，马蹄就是他的故乡。
（2）从李白一生吟月歌月颂月写，月亮就是他的故乡。
（3）从李白爱酒饮酒写，酒香就是他的故乡。
（4）从“人间最大莫过于土地”写，土地就是李向的故乡。
4．李白的故乡究竟在何处对我们来说并不重要。重要的是走进李白的心灵里的故乡，感受李白心灵的追求、向往，放大故乡的文化意义。