免费全本小说你心如囚笼

1. 囚宠txt全集下载

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雨晓飘支持你，明天还来嘀嗒小说看《囚宠》
很同情晓晓，她应该是生活在象牙塔里的公主，不应该在生活在寂寞的地狱里。
祁洛，应该是一个很估计的人，所以想要一双温暖的双手来保护自己所谓的坚强，晓晓很不幸的成为拥有这双手的人，也许并不是不幸吧，也许是另外的幸福，我想祁洛是可以给晓晓幸福的人，因为爱.
夏辰星是一个让人心疼的孩子，还仅仅是一个孩子而已，第一次他的出现就使我，或许都使我们情不自禁的爱上这个人。
乔熙在某些地方和辰星一样，是他们的纯洁吧。很心疼乔熙，只是在单纯的爱着晓晓，没心没肺的爱着她。可是，天使注定是不敌撒旦的吧，因为善良，让人心疼的乔熙，小飘一定要让乔熙幸福才可以哦~那么纯洁的孩子，让人站在他旁边都会感到这个世界是如此的美好。
开始我以为只有辰星才可以让晓晓幸福，因为儿时的回忆，他们会铭记一生。我在想，如果当初的晓晓乖一点，是不是就可以避免后来的悲剧呢？
真的很心疼晓晓.
感觉的到哦，小飘……
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2. 命本无根,何究其源,心若囚笼,苍生难渡,一切放下,万般自在,缘聚天定,缘散莫哀,是什么意思

「无性者，《法华经》曰：知法常无性。性者体也，一切诸法皆无实体，故曰无性」。念老引用《法华经》上一句话，就是「知法常无性」，这是真知，佛知佛见。性是什么？性是体，我们常讲性质、性体。这法是什么样东西成就它的？譬如我们看到一本书，这书是一法，书的体是什么？是纸张。这个纸张聚起来的时候，装订就成一本书，把它拆开来就不叫书，就叫纸，一张一张纸，书的体是纸张。纸是不是真有体？纸不是的，纸是纤维制造的，没有这些纤维东西，纸就没有。所以书没有自体，纸它也没有自体，仔细去分析这个世间所有一切法，都没有自体。这些聪明人、有智慧的人他知道，所以知道一切法常无性。一切法皆无实体，所以叫无性。佛在经上常讲，缘聚则现，缘散了它就灭了。像一本书，我们把这纸装订起来，它书的样子成就，把它拆开来之后，书就没有了。这一栋房子也是如此，里面有钢筋、有水泥、有许多建筑材料，按着这个图样把它拼凑起来，房屋显示出来。把它拆掉的时候，回归到它一堆一堆的这些建筑材料，房屋就没有了。所以一切法都是缘聚的时候有，缘散的时候就没有了，这是我们了解到事实的真相。
佛讲我们人，人是缘聚的，四大五蕴，四大是讲地水火风，物质现象，除物质现象之外，有受想行识，是精神现象，所以它是缘聚的。五蕴聚集现这个人相，五蕴散掉之后，人相就不存在，缘聚缘散。缘聚的时候有，不是真有，缘散的时候灭，也不是真灭，你要是在这个里头参透，你才晓得一切法原来不生不灭，都是缘聚缘散而已。缘聚缘散，是什么力量造成这种现象？现在科学家不断的在追究，佛法早就有答案。你看贤首的《妄尽还源观》，显一体，那个一体是自性、是真如，也叫真心，又叫本性，名词很多，它存在，它是一切万法的本体。但是我们的六根，眼耳鼻舌身都缘不到它，也就是无法接触到它，六根能接触到的是现象。为什么接触不到自性？自性它不是现象，没有现象，它不是物质，没有物质现象，它也不是精神，它也不是自然现象。宇宙之间现象很多，把它归纳起来，不外乎这三大类。如果是物质现象，前五根能缘得到，我能看得见、能听得到，眼耳鼻舌身可以缘得到物质现象。如果精神现象，第六意识缘得到，第六意识是思想，可以思、可以想，可以思惟想象。它不是精神现象，它也不是自然现象，它什么都不是，但是它存在，无处不在，无时不在，虽然无处无时不在，六根接触不到，所以大乘佛法里通常把它称为空、称为无。无不是没有，空也不是无的意思，它能现，它什么都不是，它能现现象，连自然现象也是它现的，它不是自然现象。
当一念不觉的时候，就变出一个阿赖耶，阿赖耶的三细相，第一个是业相，业相就是波动的现象。弥勒菩萨所说的一弹指有三十二亿百千念，这个波动现象是业相，属于自然现象。从业相变现出转相，转相就是第七识，就是末那。末那是四大烦恼常相随，这就是精神现象。第一个是我见，第二个是我爱，第三个我慢，第四个我痴。你看头一个，我出现了。没有我，误会以为有个我，跟着我出现就是贪瞋痴，你看爱就是贪，慢就是瞋恚，再我痴，贪瞋痴，三毒烦恼就跟着来了，这是精神现象。精神现象，他又要求，他就有这个念头，从意念当中就出现，就是我见、我爱、我慢、我痴，就出现物质现象，境界相就出现了。八识的四分，见分、相分就出来了，相分是物质现象。所以物质从哪里来的？科学家告诉我们，物质是从意念来的，没有意念就没有物质。所以意念在先，物质在后，也就是先有精神现象，后有物质现象。精神现象是从自然现象来的，自然现象就是波动现象。自性里头三种现象都没有，所以这三种现象都无性，统统无自性。你不能说它有，你也不能说它没有，你说它没有，现象确实存在；你说它有，这现象当体即空，了不可得。这才真正把真相搞清楚、搞明白了。
自性，怎么会知道有这个东西？科学对它没有办法，哲学也没有办法。为什么？科学、哲学没有离开意识。我们想去研究它，用第六意识，第六意识是虚妄的，虚妄只能缘到虚妄，缘不到真实。佛怎么知道有真实？佛说了，你把起心动念、分别执着统统放下，你就见到。为什么？起心动念、分别执着是妄心，妄心放下，真心就现前，那叫明心见性，明心见性才管用，才能解决问题。所以科学跟哲学说实在话，解决不了问题，会把问题复杂化，那就更麻烦。今天这个世界，科技文明已经把地球带到毁灭的边缘，这就它的副作用。所以东方的学术崇尚是智能不是知识，科学、哲学都是知识。尤其是大乘佛法，它所求的是真实智能，不是知识。智能跟知识是两桩事情，知识是妄心里头出来的，以阿赖耶为基础；智慧是以真心、是以自性为基础，自性里头本有的。惠能大师告诉我们，他见性的时候用五句话来描绘自性，第一句他说自性是清净的，「何期自性本自清净」，何期，用现在话说，没想到，没想到自性本来清净，从来没有染污过。现在我们迷成这个样子，有没有染污？没有，它决定不会受染污。第二个现象，它「不生不灭」。第三个现象，它「本自具足」，它虽然什么都没有，它什么都能现，这个叫性德。这一句话《华严经》上，佛讲得很清楚，他说「一切众生皆有如来智慧德相」，就是惠能大师所说的本自具足，具足什么？具足智慧、具足德能、具足相好。第四个现象，它本来不动的，从来没动过，「本无动摇」，幻相在动，它不动。最后一句说「何期自性能生万法」，遍法界虚空界这一切诸法都是它所生、它所现，它是能生能现，万法是所生所现。它什么现象都没有，不是物质、不是精神，也不是自然现象，所以它现出的这些现象，当体即空，了不可得。
怎么个现法的？弥勒菩萨告诉我们，那就是它现的方法。这个被科学家看到了，我们对这科学家，你不能不佩服他，这样微细的境界他能看得到。德国的科学家普朗克，爱因斯坦的老师，一生专门研究原子、研究量子。他说这个世界上根本就没有物质这个东西，物质的本质是什么？是意念。这跟佛法讲的完全相同，境界相从哪里来的？从转相变现出来的，转相就是我见、我爱、我慢、我痴，就从这个东西变现出来。这个东西哪里来？这个东西是原本本性里面具足智慧、德相，自性里头有这个东西，但是它不现相，遇到缘它就现相。自性有智慧，自性里头有见闻觉知，见闻觉知迷了之后就变成受想行识，在自性叫见闻觉知。在阿赖耶里面，变成阿赖耶，它就是阿赖耶里面的受想行识。佛法比科学讲得圆满，科学家讲到信息，他讲宇宙之间三样东西，能量、信息、物质，就是三细相，他讲的能量就是阿赖耶的业相，他讲的信息就是阿赖耶的转相，他说的物质就是阿赖耶的境界相，非常了不起。这桩事情，佛在经上讲得很清楚，第六识攀缘的能力非常强大，对外它能缘虚空法界，对内它能缘到阿赖耶。就是缘不到自性，因为它是妄心，它见不到真心；放下妄想分别执着，真心自然就现前，明心见性是这么回事！

3. 求月色如殇文集

1《囚笼》 BY 月色如殇（美强）
许峻天弯低身体，双手笼在袖子里，整个人佝偻得就像一只虾。这已经是他目前所能想到的防御严寒的最好方法，但还远远不够，呼呼的夹著雪花的风好像是从地狱里吹来的，穿透他的衣服，轻易冻结了他的每个毛细孔。许峻 ...

2《调教》BY 月色如殇(双性生子 年下 完结)
内容介绍以为能够永远隐藏的秘密却被血淋淋的剥开挣扎反抗，却最终被少年屈辱的压在身下征服与被征服，在肉欲的飨宴中沉沦最后是谁征服了谁 关键字:双性 年下 美强 PS：基本没虐的，很不错的文哦 ...

3《蛇缚》BY 月色如殇（父子）
美强双性，蛇X人，父子，高X 属性分类：架空／灵异鬼怪／美强／甜蜜 关键字：钟浩、流沙美强 父子 锺浩的手腕被一根细长的铁链束缚著，铁链的一头拴在床头的铁杆上。 他全身的皮肤透出一层 ...

4《卿伴君眠》BY 月色如殇(浪漫古文)
李福海轻轻入了麒麟阁楼，撩了薄纱，那背对着自己的青年登时入了目。离去时背对着他，待他回来时，那青年也仍旧背对着他。挺直坚定的背影，不像青松，不像寒梅，李福海想到了麒麟阁旁边种的几株梧桐，风一吹来，不刻 ...

5《江山(又名雷滚九州)》BY 月色如殇(第一部+第二部番外)
马嘶蹄扬，红衣翩翩，性如纯焰，那个马上的少年仿佛阳光般刺眼， 冷漠静观，衣衫褴褛，心如寒潭，那个街边的少年宛若处子般静谧， 一个烈若火， 一个静如水； 一个是天家尊贵的王爷， 一个是命如草 ...

6《龙宝宝翻身记》BY 月色如殇(一二部合集，温馨可爱)
主角：龙子熠、莫离霄在家呼风唤雨，大哥疼二哥亲，要个螃蟹不敢给鸡腿的万金尊贵的龙宝宝，偏偏这么歹命碰到了个超级腹黑小狐狸莫宝宝，从此就被莫宝宝吃得死死的。可是泥人还有三分土性，更何 ...

7《雷滚九州》BY 月色如殇(江山 第二部)
曾有人对赵紫说，你命格富贵，他日必入朝拜相，一人之下万人之上。赵紫冷笑，命由己不由天。什么权势，什么地位，只有用尽心计，费尽手段，才能用自己的双手牢牢握住这份江山，这份爱情
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正文 第六章
为什么我现在会在这里？林浩然坐在简陋的小桌子旁，茫然地望着街道两旁五光十色的招牌，不知道汤仲驰把他到这条美食街来是什么用意。四周人潮汹涌，空气中弥漫着各种食物混和在一起的浓郁香味，叫卖声讨价声不绝于耳。
坐在他对面的汤仲驰双手交叠撑着下巴，满脸笑意地说：
“这里是吉隆坡著名的大排档区，在这里能品尝到马来西亚最有特色的美食。”
林浩然不愿意与之交谈，沉默地把视线放到旁边的摊档上。汤仲驰顺着他的眼光看去，给他解释道：
“那个是椰浆饭，马来名菜之一，你想吃吗？”
“不想。”林浩然冷漠地回答，低头拿起椰子汁轻啜。
面对他的态度，汤仲驰仅是不在意地微微一笑。他们坐了一会儿，店老板将汤仲驰点的牛肉串烧送来。汤仲驰拿起一支串烧，沾上又甜又辣的花生酱，放在林浩然面前的碟子里。
“这是马来西亚最出名的食物，叫‘沙嗲’，试试吧。”
林浩然迟疑了一下，拿起来咬了一口。
“好吃吗？”汤仲驰讨好地问。
“一般……

5. 你心如囚笼、

真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心
真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切…
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福…

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大学一毕业就被学校赶出了宿舍，不搬出来就成了“非法滞留”，我胆小，就按照规定的时间搬出了宿舍。没办法，我只是大学校园的一个过客，仅此而已。于是，我在一个偏僻的地方租了一间小平房，仅仅几平方米的面积，跟隔壁仅隔着一层薄薄的木板，因此，隔壁有什么声音都能听得到。隔壁住着一对恋人，看样子是在校大学生，两个人真能折腾，每天晚上都要在床上快乐一番，女孩发出的舒服声音闯入我的耳朵，弄得我怎么也睡不着，他们的快乐建立在我的痛苦之上。不，这么说不对，我并没有参与其中，怎么可以说建立在我的痛苦上呢？这么一想，我心里多少好受了一点。有句歌词这样唱到：寂寞的时候可以听情歌。而我现在的处境就有点特殊了：寂寞的时候可以听申吟。这种事我又不好意思说什么，反正不能在人家难解难分之时我突然敲敲隔板说：“喂，你们别出声音，影响我入睡！”这样做总不怎么地道，这可不是上中学当班长时看到班上乱哄哄的嚷上一句‘别说话了’。没准人家……
应该是你需要的吧

7. 玩宠小说全本

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内容介绍：
【纵有良辰也枉然】

这是一个天使被畜生霸占的故事。

裴然无力的申吟，安辰羽像一只嘶吼的野兽，逼迫她，把玩她，宠幸她，然后再一片一片吃掉。

四年前，安辰羽操纵股市逼的哥哥险些自杀，以此要挟裴然自动送上门。

他霸占她，又利用权势逼迫她一步步走进恶魔的囚笼。

他强迫她戴上订婚戒指，强迫她到民政局领结婚证，强迫她…

只因他掌握着方知墨的命运。

所以她屈服了，吞下所有的泪水，只希望：哥哥，你要过的比我幸福。

面对这个被他逼的走投无路的玩宠，安辰羽没有半分征服的胜利感，只有更加的落寞与空虚。

【缘起缘灭应有时】

四年的婚姻，他依旧放纵不羁，他从来都是花花大少。

四年的婚姻，她依旧安静如水，她从来都是迫于无奈。

住在最豪华的囚笼，穿着最新潮的服饰，带着最昂贵的珠宝，人人羡慕她是安董的娇宠夫人。

洗净铅华，她独守空闺，平淡如水。

他取次花丛忙回顾，身边名媛美人不断。

她越是淡漠，他越是放纵。

他越放纵便越残忍，变着方法的折磨她，强迫她为安家生孩子。

这样的婚姻，何时才是尽头…

直到她心如死灰的摘下那枚冰冷的订婚钻戒，留下签字的离婚协议书，消失在人海。

疯狂追来的男子第一次扑空，染血的拳头砸碎了玻璃，喉咙发出野兽般的哀鸣，心痛如绞。

安辰羽发誓，他会让这个逃跑的女人生不如死。

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魔鬼的嗅觉即使相隔三年也不会减退。

邪魅的安辰羽再次出现在她的生命里，夺走两岁的杰米，“这是我的儿子。”

“不，还给我！”她抓起了一把刀，却被他的保镖单手夺走。

“想要儿子可以，先在这上面签字。”

一份他早就签好的结婚证书砸过来。

这一次强迫她嫁给他的筹码是儿子。

沉默的羔羊也有奋起反击的时候，运筹帷幄的魔鬼泄露真心，必输无疑。

无论是失去尊严，还是付出生命，魔鬼再也不想离开羔羊。

安辰羽深深的跪在她脚下，发疯一般抱着她…

主角：裴然、安辰羽、方知墨

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