追逐梦想需要疯狂
孩提时期，我们都是怀揣着梦想的孩子。每当老师问起梦想，总会答：“我要当医生”，“我要做老师”……然而，追梦之路漫长而充满荆棘，能实现的又有多少人？不带点疯狂，这条路如何走下去？
古往今来，成功人士总会有惊人的疯狂举动。
一生充满悲剧的音乐家贝多芬，毕生以音乐为伴，他曾把自己关在一家旅馆里，昼夜练琴，累了，就趴在琴上睡，手指练得发热，就在水里泡一下，还因此被楼下的旅客投诉天花板漏水；比他更疯狂的艺术家米开朗基罗，曾经为了画好人体而去解剖尸体，还被尸臭味熏得几天吃不下饭，在工作室创作时，也是昼夜不分，困了就和衣倒床上休息，衣服不换、鞋子不脱，以致后来脱鞋子时竟能脱下一层皮；爱迪生因为满脑子都是实验以致忘了自己的
名字；陈景润因为时时刻刻想着数学题以致撞到灯杆后竟对着它说“对不起”……这是何等的疯狂啊！这种疯狂的劲头足以冲破所有险阻，跨过所有羁绊，斩断所有荆棘，带领人走向成功。世间的艺术家科学家多如流沙，但真正出类拔萃、流芳百世的，就只有那些曾经为梦想而疯狂的不朽人物。
当然，在当今社会，这些疯狂的举动无疑过度了。或许，另一个人物的故事更具有现实意义——夏达，第一位成功打入日本漫画市场的中国漫画家。作为一名80后，夏达从下便梦想成为一名漫画家，这显然有驳于传统职业，为此遭到全家人的反对。但是，为了心中那份坚持已久的梦想，她背起简单的行囊，带着有限的资金，毅然北漂。开始的时候，生活十分不如意，无人青睐她的作品，使她几近崩溃。但她不甘心，为了使那个埋在心底的梦想发芽，她决心发誓疯狂一次。于是，她把自己关在一个黑暗的地下室内，以馒头充饥，夜以继日地画，全身心投入到创作中，两耳不闻窗外事，病了就多喝水，吃点药，几天才上街买一次日常用品……这样一段时间后，她终于等来了她的橄榄枝，并一炮打红！
追求梦想总是充满挫折，没有人能一蹴而就。夏达不过是芸芸众生中一个平凡的追梦者，没有过人的才华，却因为有着比别人多一份的疯狂，使她能在最困难的时候突破，在别人都退缩的时候抵达成功的彼岸。
对我们高三学生而言，我们每个人都怀揣着一个梦想，然而在当今这个五光十色的繁华世界中，总有太多杂念使我们分心，让我们无法坚定地沿着自己的梦想走，因此我们更需要一些疯狂，让我们能沉浸在自己的梦想当中，一心一意实现它。
㈡ 吾日三省吾身
给人传授经典自己要是不去做,也是不忠不信.
传----是对经的注解,如《公羊传》、《左传》，如何传授经典？就是要在讲解中传授，如果只给他人讲授而自己不做，也是不忠不信。儒家学说注重的是要知行合一。学的目的是为了习，学是指理论；习是指实践。
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㈢ 日三省吾身全文
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论语·学而篇第一
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
曾子曰：“吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。”
曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与！”
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
㈣ 求搞笑版“吾日三省吾身”
正版的`吾日三省吾身，吾身为人``
㈤ 吾日三省吾身的具体内容
出自《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，而并非孔子亲自编写。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
2、原文：
曾子(曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文： 曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？要传授给学生的知识是不是自己还不精通熟练呢？”
3、注释：
(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省：省（音xǐng），检查；察看；反省。三省有几种解释：一是三次检查；二是从三个方面检查；三是多次检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。本文中指从三个方面（为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？）反省自己。
(3)忠：旧注曰，尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力，一心一意。
(4)信：旧注曰，信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。
(5)传：传授，这里指传授给学生的知识等。
(6)习：精通，熟练。古汉语“习”字没有现在的“复习”之意。
