长编小说情欲都市

⑴ 村上春树的介绍，文学色彩强一些。(包括他的《挪威的森林》)

村上春树（1949年1月12日－），日本小说家、美国文学翻译家。29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人赏，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》在日本畅销四百万册，广泛引起“村上现象”。村上春树的作品展现写作风格深受欧美作家影响的轻盈基调，少有日本战后阴郁沉重的文字气息。被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并誉为日本1980年代的文学旗手。

灵感来源
风靡60年代的甲壳虫乐队唱出了名闻世界的曲子Norwegian Wood。“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境.....”这些组成了村上春树的世界。那是一种微妙的，无以名之的感受，贴己而朦胧，撩人又莫名。1987年村上春树就以《挪威的森林》为书名写了一本青春恋爱小说。
小说概述
这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、略带感伤的、百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边以第一人称展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一次恋爱是高中时，他同女孩睡觉后把女孩甩了。直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂落魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
小说特色
●年轻的迷惑与无奈
“挪威的森林”本是披头士的歌曲，书中主角直子每听此曲必觉得自己一个孤零零地迷失在又寒又冻的森林深处，这正是年轻必经的彷徨、恐惧、摸索、迷惑的表征。男主角渡边多次想拯救在自我迷失中的直子，但有时甚至他也迷失了方向。生活在都市中的年轻一代，在都市空间愈狭小与人的疏离愈人的对比中，令他们失去与人接触的欲望，恰是年轻一代避免受伤的保护罩。正如《挪威的森林》的渡边，因他怕失望，他不想勉强去交朋友，在他的世界中，朋友始终只有那几个。
●年轻的反叛，大胆与率真
年青的好处是可原谅的率真、大胆、肆无忌惮地把内心所爱、所要、所憎、所恨的不扣修饰宣诸于口。书中大胆的情欲描写并不是一般日本小说中常见的卖弄色情，而是发自内心的自然流露，如高山流水，流到洼处，一泻而成瀑布，浑然天成。书中主角身处动荡不安的时代，学潮罢课接二连三发生，但他们漠不关心，反而对爱情的追求炽热无比。渡边之于直子，明知直子心系死去的木月，偏偏不舍追随左右：阿绿之于渡边，虽知渡边心有所属，也求守候身旁。对爱情的希望与失望在书中煎熬着主角，亦在现实生活中煎熬着年轻的一群。爱情是发自内心，身不由己，没有时代之分，那管它是不是动荡的年代和应不应该恋爱。在九十年代的香港，“学生应不应该谈恋爱”已成老话，现在讨论的已是“学生应怎样谈恋爱”。
●年轻的奇异的哲思 书中的人物，身驱动作是随俗的，而心思念头则显得空灵，说话的方式特别，常常可抽离出来而成格言，如“只有不完整的记忆和不完整的思念，才能装进一种称作小说的不完整容器里”，“我们一边把死当作微尘般吸入肺里，一边活下去”，“世界处处是驴子粪”……年青的谬思在书中比比皆是。

●成长的可爱的谬思 成长的世界充满责任和不愉快。村上春树笔下的主角们都是年轻的｜他们不愿意长大，认为长大是不可思议的，长大是在完全没有准备下，被死拉硬挤出来的。主角甚至羡慕已死的人的永远青春。这是一部年轻的小说，成长历程年轻阶段的热情坦率，直抵人性根蒂：成长的苦闷、无奈、恐惧、好奇，令人感动共鸣。正如作者说“有些人会喜欢这部小说，有些人不喜欢”。

小说赏析
都说20岁是最好的年华。青葱岁月里的惊涛骇浪，也带着一丝甜蜜的忧伤。我们试图说清所有的来龙去脉，却终于在一番挣扎之后发现，当一切都过于清晰、详尽，反而不知从何说起。幸好有村上春树，有Beatles，有——《挪威的森林》。那些平缓舒雅的文字背后，涌动着年轻时代特有的伤感和激情，说出我们一直想说出的话，那些纯真年代的——爱的物语。
关于青春的记忆，每个人都是不同的。然而那些岁月里的感伤、沉醉却是如此相同，在生命中深深的留下烙印。38岁的渡边在飞机客舱里听到Beatles乐队的曲子《挪威的森林》时，一下子陷入往事，无法自已。音乐早已了无痕迹的渗入生命，在不设防的时候突然出现，牵动心中微微的疼痛。即使历经十八年的沧桑，20岁时的风景依然鲜明如昨。渡边仍可真切地记起那片草地，仍然记得那些尘封已久的往事，那时空气里弥漫着青春的芬芳气息。
渡边的20岁同大多数人的20岁一样，上寄宿学校，与三两个知交一起消磨时光，当然还有，恋爱。日子缓缓地流淌，年轻生命的水流总是新鲜、动荡的，不时有一些惊心动魄的情节和突如其来的意外。
成长是永远咀嚼不尽的话题。我们都有相同的体验——恋爱中的喜悦、甜蜜、忧伤和迷乱，对一切装模作样的言行举止的不满和嘲笑，难以和外面世界沟通的茫然无措。
我们在渡边、直子、绿子、木月、永泽、初美的身上看到了自己的影子，看到了我，看到了你，看到了他，看到了她。在渡边的困惑和迷乱中，我们轻触到一颗纤细易感的心，一如我们自己。
年轻脆弱的心灵有一双易折的翅膀。直子和木月在自我封闭的“无人岛上”长大，想要同化到外部世界中去的努力始终不能成功，最后终究要偿还成长的艰辛。木月以自杀的方式解脱，十七岁的生命嘎然停顿；直子在疗养院仍然未能治愈自己，也自行中断了年轻的生命。生与死之间仿佛只有薄薄的一纸之隔。直子的姐姐和初美虽然是人们眼中出类拔萃的典范，却也有着难解的心结而走上了不归路。不同的道路最后却是殊途同归。死亡离得如此之近，带着宿命的悲哀和铅灰色的沉重。
然而年轻毕竟是年轻。
渡边的青春岁月里仍然风景无限好。除了世外桃源般的疗养院里的直子，仍有一个生动活泼的绿子为他的生活涂上一抹鲜明的色彩。渡边和绿子在天台上喝酒唱歌，带着年轻特有的一份悠闲神气观望远处，绿子弹着吉它唱自己写的歌，歌词不知所云又生动鲜活。渡边去医院探望绿子的父亲，嚼着生黄瓜，声声脆响中散发着质朴、新鲜的生命力的清香。对于渡边而言，爱穿短裙、思维跳跃的绿子是他与现实环境相联系的媒介，正如当初木月和直子试图通过他进入外部世界一样，然而渡边却跨过了那道鸿沟。他站在人潮汹涌的大街上，在“哪里也不是的处所”连连呼唤着绿子。
少年时的渡边和许多男孩子一样，有过朦胧的意识和暗暗的念头。适合穿深蓝色连衣裙戴金耳环、风度高贵的初美，对于渡边是一种从来不曾实现而且永远不可能实现的憧憬，是少年时代懵懂无知的“自身的一部分”。许许多多似曾相识的片断从眼前缓缓掠过，带着温暖、亲切的气息，唤起心底里深深的共鸣。
写作方法
小说以一个个片断相连接，但并不使人觉得杂乱无章。许许多多日常生活的片断一一在眼前掠过，唤起熟悉、亲切的气氛，让人产生心领神会的共鸣。气氛存在于片断中，或夹杂在片断与片断的留白里。文字清丽雅致，笔触自然流畅，片断的接续并不妨碍流畅，反而更添加弹性，产生电影画面的效果。小说中的人物都带着“都市化”的标识。人物的背景十分简单，没有错综复杂的人际关系，主人公喜爱的爵士乐曲不断出现，总是直接引用某个作家笔下的话语来表达情绪，使得人物平面化、符号化。当渡边和直子一同在街头漫无目的地行走，在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措，成长的创痛隐隐浮现，身旁汹涌而过的车流和喧闹的市声带着城市的气息，周遭全然陌生的人群构成了空旷又拥挤的环境，都市人焦灼、空虚的内心世界，迷乱、脆弱的生存状态，在作者举重若轻的叙述背后得到了最好的诠释。
小说推荐
《挪威的森林》的作者村上春树几乎囊括了日本所有的文学奖项，在日本销售了700多万册，现已被译成多种文字在世界流行。可以说，小说情节是平平的，笔调是缓缓的，语气是淡淡的，然而字里行间却鼓涌着一股无可抑制的冲击波，激起读者强烈的心灵震颤与共鸣。小说想向我们倾诉什么呢，生与死，死与性，性与爱，坦率与真诚，一时竟很难回答。读罢掩卷，只是觉得整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里，奔波于风雪交加的旅途中，又好像感受着暴风雨过后的沉寂、大醉初醒生的虚脱……
小说成就
《挪威的森林》自1987年在日本问世以来，在日本已销出760余万册（1996年统计），这在只有一亿多人口的日本是一个奇迹，平均每十五个日本人就有一人有这本书。在中国的统计数字不一，但常见说法是三百多万。最近常在上海，有时也去北京出差，看到《挪威的森林》在北京风入松、上海书城等著名书店排行榜上，屹立前十名近一年时间，而这股购书热潮还在如火如荼地高涨着。
小说目录
编 者 语
第一章 永远记得我
第二章 好友之死
第三章 黑暗中的裸体
第四章 奇特的邂逅
第五章 隔离的世界
第六章 绿茵藏艳
第七章 同性的魔力
第八章 开放型女郎
第九章 畸恋观
第十章 影院里的对话
第十一章 苦涩的爱河
第十二章 告别处女之夜
后记

⑵ 2010都市全本精品小说：要简介（1本30财富值）

《霸上总裁爹地》落夕颜
只不过是有情人终成眷属罢了，但是这个在婚礼前夜冒出来的女人是谁？

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新书上市：叶萱《十年花开》
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《给爱情加点盐》
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《s女出没，注意！》
《凰宫：滟歌行》
《十年花开》
《尾戒》
《fighting，不认输》
《云画扇，红泪未央》
《新女驸马》
《大女三十》

或许没有你想看的，这些书有些在红袖添香看过，还不错，不知适合你的喜好不...........

⑶ 推荐些好书

《平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷？

2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读!

5.《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~！

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书
全世界最易读懂的哲学书
一本关于哲学史的小说
20世纪百部经典著作之一
1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8.《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。...
《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页……


9.《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10.《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11.《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

12.《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.

13.《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步
他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内
既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌！然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身！ 小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15.《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。”

16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑?波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17.《破碎的四月》 作者:卡达莱
乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市，对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。./,.*/*/*...........*/

⑷ 以<<边城>>为例谈谈京派小说特色

"京派"的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特品格。他们的思想是讲求"纯正的文学趣味"所体现出的文学本体观，以"和谐"、"节制"、"恰当"为基本原则的审美意识。沈从文是京派作家的第一人。京派作家以表现"乡村中国"为主要内容，作品富有文化意蕴。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说诗化、散文化，现实主义而又带有浪漫主义气息。
30年代的文学格局，是乡土与都市两种文化背景的对峙，而这种对峙体现在文学中，就形成了京派和海派两种文学团体。京派和海派，在30年代分别活跃在京津和上海它们介于左翼和国民党文化之间，持有自己独特的主张，形成了自己独特的创作风格，有着极大的影响。
京派和海派的对峙和冲突，是30年代中国社会的重要主题。1934年1月10日，沈从文在《大公报》文艺副刊发表了《论海派》一文，无意间引发了一场"京派"和"海派"的论争，这场论争看似偶然，却蕴含着20世纪中国文学的诸多基本母题：如传统与现代、东方和西方、乡土与都市、沿海与内陆等等，从而折射出了古老的农业中国，在向现代文明转换过程中的丰富景观。

一、"京派"小说

（一）京 派（定义）：

京派指的是20年代末到30年代居留或求学于以北京为中心的北方城市，坚守自由主义立场的作家群体，他们追求文学（学术）的自由与独立，既反对从属于政治，也反对文学的商业化，是一群维护文学的理想主义者，其基本成员是大学教师和大学生，以《大公报》文艺副刊、《文学杂志》、《水星》为主要阵地，以沈从文、废名、朱光潜、凌叔华、萧乾、李健吾、芦焚、林徽因、卞之琳、何其芳、李广田、林庚等一批学者型的文人，即非职业化作家为代表，其中最重要的作家就是沈从文。

（二）京派文化

从某种意义上说，京派文化是乡土文化的典型象征，具有双重的文化和美学特征：一方面对现代性既追求，又怀疑，从而导致对现代性的焦虑；另一方面，是在现代性的强大冲击下，对本土的传统美感日渐消失而感受到了一种挽歌情怀。

（三）文学观念

京派小说家们的文学观念和主张主要体现在以下两个方面：首先，坚持自由主义，反对政治和意识形态对文学的干预和制约；其次，追求纯正的文学趣味，对抗文学的商品化。
在30年代的政治历史语境中，京派作家无疑是处在边缘的，因为左翼要求文学为政治服务，海派主张文学商品化，而他们的主张与时代格格不入，但是他们所追求的文化价值和人文理想，他们对人的尊严、对和谐生命境界的追求以及对传统文化的固守，都具有某种永久的启示意义。

（四）艺术特征

京派小说家创作的共同特点是：多带有乡土气息，具有来自乡野的质朴的美和凝重古久的风格，并由于对本土经验的眷恋和回归的渴望，其文体都具有一种抒情性。如废名的《桥》、沈从文的《边城》、芦焚的《果园城记》等。

（五）京派代表作家

京派作家之中以小说著称的，有沈从文、废名、萧乾、芦焚、林徽因等，他们的作品除了具有京派的共同特质以外，每个人又都具有自己相对独立的风格，关于废名前面我们已经讲过，关于沈从文我们以后将列为专章讲述，下面介绍一下其他作家。

1、萧 乾（1910－1999）

青年时代及晚年时代的萧乾
①、创作概况

萧乾生于北京东直门里城墙根一带的贫民区里，是蒙古族的后裔，父母先后早逝，沦为孤儿，自幼饱经人生炎凉，这些经历，日后成为他全部小说创作的诱因。在创作上，受到过杨振声、沈从文、林徽因等人的指导。著有短篇集《篱下集》、《栗子》、《落日》，还有长篇小说《梦之谷》等。

②创作分析

萧乾的小说大致可分为三类：

第一类是从"儿童视角"出发，展现成人的世界，抒发人间的世态炎凉、冷热和不平等的遭遇。这类作品有《篱下》、《矮檐》等，小说中都有坚忍的妈妈形象（寡妇或者弃妇），包含着作者对自己母亲的回忆。
第二类是宗教题材小说，把锋芒直接指向了教会的伪善和冷酷，在一定程度上揭示了基督教在中国当时社会条件下与殖民主义相似的历史作用。这一类作品有《皈依》、《鹏程》、《昙》等。
第三类是爱情小说，代表作就是著名的长篇小说《梦之谷》（1938年）。《梦之谷》是一部自传体成长小说，依据的是作者自己的一次流浪和爱情经历，用的是第一人称的叙述方式，写的是一个18岁的北京青年一个人流浪到岭东，在一家中学教国语，深受语言隔阂之苦。在一次偶然的机缘中，他认识了一个美丽的姑娘"盈"，她也能说一口纯正的国语，但是却有着不幸的遭际，两个人同病相连，于是产生了爱情，在"梦之谷"中度过了一段甜蜜的日子，但是姑娘后来却被一个恶霸劣绅霸占，于是一场惊心动魄的恋情就以悲剧而告终。这个小说取材于萧乾的自身经历，具有一种震撼心灵的力量，是失落者所倾诉的美丽的挽歌。但小说出版时已经是1938年，在那种战争的环境中，"梦之谷"超尘脱俗的品质与时代背景是格格不入的，因此并没有在文坛引起太大的反响。

2、芦 焚 （1910－1988） ① 创作概况

芦焚也就是师陀，师陀是他1946年之后使用的笔名。30年代的芦焚虽然没有后来成熟，但是却已经显示出强劲的创作势头，著有短篇小说集《谷》、《里门拾记》、《落日光》、《野鸟集》等。其中的短篇小说集《谷》与曹禺的《日出》，何其芳的《画梦录》一起，获得了《大公报》文艺奖金。芦焚具有悲哀的抒情气质，善于描写场景，其小说深切地表现了北方农村的衰败。抗战前芦焚去了上海，后来陷入孤岛而长期蛰居。

芦焚（师陀）

② 艺术特点

芦焚象沈从文一样，也自称为乡下人、土人，但是两个人的风格却有着很大的区别，比之沈从文，芦焚笔下的乡土世界少了几分想象，多了几分真实，远离了田园牧歌的拟想，代替的是中原农村的衰败与荒凉，是活脱脱的现实世界，他不是从人性中升华出神性，而是在崩溃着的内地乡村风习中散发出类似李贺诗篇的阴沉的鬼气。

3、林徽因（1904―1955） ①作家简介

林徽因原名林徽音，音乐的"音"，是京派中的文学沙龙女主人，一代才女。她曾经留学英美，兼通中西文学，又熟悉绘画、戏剧、和雕刻，是一位著名的建筑师。林徽音的才气、容貌、诗名，令许多文人倾倒。她秀丽聪颖、性格热情，有着非同凡响的审美气质，当时她和梁思成的家，是京派文人聚会的场所。由于是名门闺秀，优越的地位和优裕的生活条件，使她有条件把文学真正作为独立而自由的人生与艺术理想，从而是天然的"为艺术而艺术派"。

② 创作分析

林徽因小说的代表作品是《九十九度中》。这部作品被京派的批评家李健吾看作是最富有现代性的实验性作品，写的是一个酷暑天北京胡同里的形形色色的人生，林徽因更有性别特征的作品还是描绘大家闺秀心态和体验的小说，如《钟绿》、《文珍》、《绣绣》等篇，这些是她更本色的作品，寄托着作者独特的生命体验，从命运不好的人们身上反转到自身，而感悟到年华易逝，美的短暂，渗透了小说家自己的切身体验和感悟。但是沙龙的格局最终也划定了林徽因的小说世界，造成了其作品的局限。

京派其他的作家还有杨振声、李健吾等人。

二、"新感觉派"

30年代，大上海都市文化的畸形发展，催生了海派三大作家群体，一是以批判都市文明为主要任务的左翼作家群，二是顺应广大市民趣味的通俗作家群，第三就是新感觉派小说家。
30年代在上海都市读者群中风靡一时的新感觉派，是中国最完整的一支现代派小说。它的登场，清楚地表明西方现代主义文学在中国的引入，已经越过了初期，进而问鼎于独立的地位，对于海派自身来说，也最终冲出了旧小说、旧文学的藩篱，让市民文学越过了通俗文学的界限，攀上了某种先锋文学的位置。

（一）、"新感觉派"的定义及形成过程

新感觉派是一个小说流派，发端于20年代末，形成于30年代前半期，是海派的第二代。以《现代》杂志为主要阵地，代表作家是刘呐鸥、穆时英、施蜇存，其作品多表现半殖民地中国现代都市的畸形和病态生活，刻意描写主观感觉和印象，着重人物的心理分析和潜意识、隐意识的开掘，人物多具有"二重人格"，一部分作品具有心理分析小说的特色，并流露出颓废悲观情绪。因主要受日本新感觉主义的影响，所以被称为是中国的新感觉派。
日本新感觉派，是1924年左右兴起，1927年就基本消散了的文学流派。1924年，日本作家横光利一、川端康成、片冈铁兵等创办了同人杂志《文艺时代》，开始了新感觉派运动。他们强调在物质文明高度发展的时代，人们应该以新的感觉方式来体验、认识和表现世界，尤其是以视觉、听觉作为认识现代世界的出发点，特别注重传达瞬间的感觉体验，潜意识和内心的世界。这些都可以在中国30年代的新感觉派身上找到影子。

1928年9月刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，这是新感觉派小说的萌芽；1932年5月，由施蛰存主编的大型文学期刊《现代》创刊，标志着中国新感觉派作为一个小说流派已经形成，并开始走向成熟；1935年初施蛰存因故辞去《现代》编辑一职，标志着这一流派的解体。

（二）、新感觉派小说出现的意义

新感觉派作家出没于喧嚣骚动的十里洋场中，尽情的享受了现代都市物质和商业文明，同时又受到了西方现代艺术特别是电影的熏陶，所以具有鲜明的文学先锋意识，其小说最突出的意义在于它是真正观照现代大都市的文学。新感觉派作家是直接由上海洋场社会塑造出来的作家，对都市生活有着深刻的体验，所以，他们的作品，无论从内容上，还是从形式上，都具有真正的大都市的气息。他们最瞩目的成绩在于，不仅注重对都市外在景观的炫奇式的描绘，而且也注重对都市的感受和体验的描写，并且将这种外在景观和内在体验同时落实到了小说的形式层面上，获得了把体验到的内在的都市内容和外在的文本形式相对应的诗学途径。

（三）、新感觉派小说的艺术特点

1、擅长捕捉都市化意象

"都市"是新感觉派作家小说中的真正主角，其具体化意象有：流线型的汽车、服装、广告、咖啡厅、摩天大楼、霓虹灯、电影院等，而最核心的意象就是"舞厅"。新感觉派的名篇如《夜总会里的五个人》、《黑牡丹》、《上海的狐步舞》中都有舞厅的场景，其中暗含着的内在景观就是充满了商业化和娱乐气息的消费文化，还有中产阶级和市民阶层的生活习惯、节奏、态度和情趣。

2、在小说形式层面整合了现代都市的体验和感性。

新感觉派真正的价值在于提供了对都市的丰富的感性直观体验。在小说中他们充分调动了各种现代技巧来传达都市的感性，动用自己五官感觉的复合体验、学习和借鉴电影蒙太奇的技巧，打乱叙事时间和结构，在形式上活用印刷字体来冲击读者的视觉感受，省略标点符号等。这些形式上的变革，激活了文学的感性和小说的想象力，传达出了现代都市所展示的人类心理体验和感性存在的新视野，有着很大的进步意义，其局限在于有些过分地沉溺于都市的感官刺激、过分地震惊于光怪陆离的意象世界的体验，缺乏自反式的观照，从而显示出了一种文化贫血症。

3、侧重于挖掘心理、潜意识、瞬间体验和感觉世界，不以复杂离奇的故事性情节取胜

舞厅的视角是新感觉派小说核心的视角，小说的叙事者追寻的往往是舞厅中的主人公的眼睛，而不是故事本身，因为舞场上的男女大都是逢场作戏，刘呐鸥《两个时间的不感症者》中的女主人公就坦然承认，她从来也没有和一个男人在一起待过三个小时以上，以这种主人公的眼睛为追寻对象，显然很难生成有头有尾的完整故事。

（四）、新感觉派的代表作家

新感觉派作家的创作虽然都有着共同的特点，但是却又各自有其独特的个性。其中，真正沉溺于都市题材的小说家是刘呐鸥和穆时英。

1、刘纳鸥（1905－1940） ① 作家简介及创作概况

刘呐鸥原名刘灿波，台湾台南人，他是介绍日本新感觉派的第一个人，也是最早认识到上海的都市现代性的作家，先驱性的人物。1928年，他翻译了片冈铁兵等人的小说合集《色情文化》，同一年又在《无轨列车》发表了意识流小说，并于1930年出版了短篇小说集《都市风景线》，这也是他唯一的小说集，由8篇小说组成，是较早运用感觉主义写出的作品，如书名所示，这些小说是描写上海这个大都市的现代"风景"的，它们采用与现代都市生活快速节奏相适应的蒙太奇手法和意识流手法，着重暴露了资产阶级男女放纵、刺激的色情生活，写出了大都市的病态和糜烂。另外，在其短篇《残留》和《风景》中，还表现出了都市生活给人造成的极度压抑，现代机械的压力竟然迫使人们逃离了城市。

② 艺术特点

刘呐鸥的小说创作将叙述者的感觉上升到了最显著的层面，注重意识的跳跃和流动，这种小说文体让人耳目一新。有人评论刘呐鸥，说他"是一位敏感的都市人，操着他的特殊的手腕，把这电影、飞机、摩天楼、色情狂、长型汽车的高速度大量生产的现代生活，下着锐利的解剖刀"，这大体上反映了他的小说面貌。
刘呐鸥小说出现的意义：他的小说告诉人们现代都市要用现代的情绪来感受，要对现代都市人的生存处境细细地体验，而不是单单地猎取一点病态心理，并夸张地加以表现。
在这里，刘呐鸥所感觉到的上海，是五光十色的、又是混沌不清的，是充满活力的，又是冷漠、孤独、荒凉无边的，更接近现代物质文明下的都市本体。其局限在于：与中国现实结合不不够，洋味太浓，在暴露都市的病态和糜烂时，不无欣赏地流露出病态的情调。

2、穆时英（1912－1940年） ① 作家简介及创作概况

穆时英，浙江慈溪人，人称"新感觉派的圣手"、"鬼才"等等，是真正意义上的新式洋场小说家。从他的新感觉小说开始，都市在现代文学史上成为了独立的审美对象，供人欣赏，并同时进行一定的文化思索。
穆时英在1929年开始小说创作，初期的作品收在《南北集》中，反映流浪汉的生活状态，手法基本属于写实。从1932年起，穆时英完全显示出了他的现代派品格。这一时期的代表作品主要有《公墓》、《上海的狐步舞》、《黑牡丹》、《白金的女体塑像》、《圣处女的感情》等。

② 创作分析

穆时英醉心于描写都市的爱情生活，表现爱情与死亡的主题。刊登在《现代》创刊号上的《公墓》以流畅、细腻的散文笔调抒写了一个凄凉感伤的爱情故事，具有浓郁的抒情气息。全文缱倦缠绵，把爱情和坟墓（死亡）联结为一体，表现了作者对爱情的现代主义的理解。
穆时英写得较多的是"十里洋场"上海畸形的"风景"，这里充满着"战栗和肉的沉醉"。
《夜总会里的五个人》把五个人物聚集到周末的夜总会，展示了他们的不同命运，或破产，或青春流逝或情场失意，或失业，或生活无目的，来夜总会进行最后的发泄。《上海的狐步舞》则进一步揭露了上海这个半殖民地都市的本质，小说的第一句和最后一句都是："上海，造在地狱上面的天堂"。小说没有连贯的情节，而以感觉主义、印象主义和意识流的方法描写了令人眼花缭乱的都市风景：黑社会的暗杀、后母和儿子的乱伦、富豪的嫖娼、工人的惨死、舞厅里男女的调情……展示了都市的没落疯狂的状态。
在描写人物的疯狂、半疯狂的精神状态时，作者往往还能写出人物内心深处的悲哀，这个特点就是他所说的"在悲哀的脸上戴了快乐的面具"，如《黑牡丹》里那个外号叫黑牡丹的舞女，为了逃避遭奸淫的恶运而跳车逃跑，得到了别墅主人圣五的搭救，为了能够得到心灵的休憩，她却始终不敢公开自己的舞女身份，而谎称自己是"黑牡丹妖"，提心吊胆地活着。

③艺术特点：

穆时英的小说，可以说是现代的"有意味的形式"，沈从文说他"所长在创新句、新腔、新境，短处在做作"，所谓的"穆时英笔调"、"穆时英作风"在当时风靡上海滩，非常具有传奇色彩。
穆时英的小说不但具有潜在的哀婉抒情气息，又随时能够做激烈的动作描写，讲究节奏、快速组接，特别富于刺激，因此有人说他是技巧派。
穆时英的小说在总体上呈批判性，如《上海的狐步舞》，全篇表达的就是"上海，造在地狱上的天堂"的旨意。但是对于一个个的局部，如舞厅、夜总会、饭店等，又呈现出迷醉的状态。
刘呐鸥和穆时英，虽然是二、三十年代红极一时的新感觉派作家，但是从个人品性来看，却是利欲熏心的无聊文人，因为长期过着醉生梦死的生活，所以其小说虽然客观上有揭示社会黑暗的意义，却往往没有正常的道德评价和善恶的判断，充满着对感官刺激和肉欲享受的欣赏和玩味，以及对自我暴露和自我本能发泄的满足。这样的一种贪图个人享乐、漠视社会苦难的心态，不可避免地使他们在大敌当前的情况下，卖身投靠，成为了汉奸，1939年，在沦陷区的上海，两人一起担任了汉奸政府创办的《中华日报》的编辑，并先后出任《文汇报》社长等职，但是投靠汪伪政权不久，就于1940年先后被国民党特工人员杀害。

3、施蛰存（1905－2004 ） 施蛰存是新感觉派小说中文学成就最高的作家，也是其中比较特异的人物。与新感觉派的其他人相比，施蛰存的小说创作题材更加广泛、多样。

① 创作概况及作品分析

施蛰存的第一个短篇集是《上元灯》，其中大部分小说都是用怀旧情绪来表达少男少女初恋的诗意和小市民生活，出版后获得了好评。1932年主编《现代》杂志后，开始同穆时英的新感觉派部分地合流。
施蛰存的代表作是《梅雨之夕》、《春阳》、《善女人的品行》、《将军底头》等。他更擅长描写现代人在都市中的孤独感和疏离感，特别注重挖掘都市市民的深层心理世界。这种倾向最终发展为他的心理分析小说的创作。《梅雨之夕》和《春阳》都揭示了都市男女隐秘而曲折的内心流程，写他们卑微的渴望的萌动和这种渴望的无声无息的破灭，力图展现现代都市男女特有的情爱方式。

青年时代及晚年时代的施蛰存

《梅雨之夕》是一部典型的心理分析小说，文章的题目"梅雨之夕"暗示的是男主人公情感的现实处境，他在雨中遇到的少女是其情感上梦寐以求的伴侣，而雨中发生的所有的一切都绝对不可以诉诸于理性，所以他一回到家，梦立刻就醒了过来。男主人公向妻子撒了一个谎，于是，自然的真实的情感和性意识又重新被压抑了起来。这种情感的来或去，都不是刻意的，事先没有丝毫的征兆，潜在的意识和力量支配了所有的一切，同时又毁灭了一切。
《春阳》中的婵阿姨年轻时为了钱同丈夫的牌位拜堂，牺牲了自己的青春，但是对情欲的渴望却仍然留在心底。作品从她某天来到上海银行取钱写起，通过她在春天暖阳的照耀下萌发的对一个年轻银行职员的爱欲冲动，表现了人性无法压抑的思想，对封建道德摧残人性，对资本主义金钱关系异化人性进行了比较深刻的揭露，小说采用的也是精神分析的方法。
《将军底头》和《石秀》等小说，用心理分析的手法重新演绎了古代题材。
《将军底头》重点展现的是唐代将军花惊定处在情欲和种族的矛盾冲突中不断挣扎的痛苦，带有一定的神怪和魔幻色彩；《石秀》揭示的则是友谊和色欲的冲突。《水浒传》中的英雄人物石秀，在施蛰存的笔下成了一个色情狂和性变态者，在友谊与色欲中煎熬的悲剧人物。

②施蛰存小说的艺术特点：

通过潜意识探索人性，是施蛰存心理分析小说的核心追求。与刘呐鸥和穆时英比，施蛰存的小说有着同样鲜明的现代艺术，但是叙事的技巧相对传统些，将传统和现代有机地接合了起来。节奏比较平缓，故事性较强，有一种怀旧的气息和古典的诗情。这和他小说的都市图景后面的乡土背景有关。施蛰存虽然住在上海，但是在松江还有故居，这是他的文学后院，从而缓解了都市的忧虑感和孤独感。

施蛰存是最早认识到现代派是需要有中国特色的一个作家，并且付诸了实践，他自己评价自己给中国小说带来的影响时说"把心理分析、意识流、蒙太奇等各种新兴的创作方法，纳入了现实主义的轨道"是比较公允的说法。

[思考题]

(1)简评《莎菲女士的日记》中莎菲形象的矛盾性与时代色彩。
(2)比较分析沙汀与张天翼的讽刺艺术。
(3)评萧红《呼兰河传》的文化内涵与文体特色。
(4)为什么说30年代上海风行的"新感觉派"是现代中国最完整的一支现代派流派?
(5)比较评析沈从文、芦焚与废名各自笔下的乡土田园艺术世界。
(6)略评李劼人《死水微澜》中的蔡大嫂的形象。

[必读作品与文献]

叶圣陶：《倪焕之》
萧 红：《生死场》《呼兰河传》《小城三月》
萧 军：《八月的乡村》
丁 玲：《莎菲女士的日记》
柔 石：《为奴隶的母亲》
沙 汀：《代理县长》
艾 芜：《山峡中》
吴组缃：《一千八百担》
李劼人：《死水微澜》
萧 乾：《梦之谷》
林徽因：《九十九度中》
施蛰存：《春阳》《梅雨之夕》

[评论必读]

茅 盾：《女作家丁玲》
杨 义：《中国现代小说史》
王晓明：《沙汀艾芜的小说世界》
赵 园：《论小说十家》
孟 实：《〈谷〉和〈落日光〉》
郭沫若：《中国左拉之待望》
许子东：《重读〈日出〉、〈啼笑因缘〉和〈第一炉香〉》
秦林芳：《萧红创作的文体特色》
吴福辉：《带着枷锁的笑》

⑸ 反应现实高中生活的小说有哪些

《爱上猪一样的男子》 * 一个像猪一样的男子，一个对爱情执著专一的男子，虽像猪一样木讷，不会说甜言蜜语，但是他的表白是那么浪漫。就是他那朴实无华的表白深深打动了我，我的第六感告诉我：这个猪一样的男子，将是陪我走一辈子的人。
你是不是偶尔也会甜甜地叫恋人一声"猪"？这不是骂，而是爱。你深爱着他，并且希望他永远快乐，所以你会很自然地叫他"猪"。我相信，若干年以后，我还能很自豪地说："我行过许多地方的桥，爬过许多次数的山，吃过许多种类的菜，却只爱过一个正当最帅时候的猪！"写下这本书，不仅为了纪念青春和爱情。这本书，也献给同样相信爱情的你……
* 《棒球王子》 * 一个迷样的转校生，引起了一系列的轰动，他不仅仅外表有料，内在更是吸引人。
在文中，有着热血的男儿运动——棒球，也有着错综复杂的感情纠缠，从未在体验过校园生活的雷吉森将如何面对。
几个热血男儿共同接过遗憾去世的传说中棒球队第一人手中的接力棒，既有团结互助，又有激烈竞争，一切，都是为了夺得梦想中的荣耀——『神州杯』。
前进道路上困难重重，他们的心愿能否得尝？请看『棒球王子』。

* 《风中密码》 - 载荷之舟 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《美女，你早》 - 一捧花瓣 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一个男生和一个女生之间简单的搞笑爱情故事
没有妒忌，没有欺骗，没有一夜情，没有灯红酒绿
相信有爱情这回事或者曾经真爱过的人一定要看；否则，请便！

* 《初恋发生在未成年》 - 陈晓峰 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 书中那个可爱漂亮的女主角林可可在高三的时候转校而来，首先就打破了我班上无美女的记录,随后也走进了这段发生在即将成年的初恋当中......
小说以非常搞笑、幽默、另类的风格简要记述了我所幻想的初恋，然后着重描写了高中的校园生活和爱情，情节非常搞笑和引人入胜，同时相当感人。小说里有的事情是集合本人及同学的真实版本为依据，绝对经典和感人。
文中体现的不仅仅只有爱情，另一方面还表现了同学之间那深厚的友谊，而这一切融入在了七匹狼之队七名成员之中……
这是一本现代校园爱情小说！语言幽默，情节让人感觉真实、有趣。你若读过中学就一定要读噢！
* 《北方孤狼的艳遇》 - 西北狼 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 性格孤独的张凯在大学遇到了自己人生中重要的几个女性，他将做出如何的选择呢？。。。。。。
* 《门背后的天堂》 - 解嬿嬿 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《魔鬼家族》 - 尊尼周 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 小说描写了生活在大都市的八个男女大学生之间的成长，生活和情感经历。主线以男主人公震司和女主人公画画的情感经历为主线，在大学校园里的一次偶然机会，震司和结识了好友的女同学画画。在两个人的一系列啼笑皆非，幽默搞笑的相处过程中，画画震司演绎了一场忍俊不禁，感人肺腑的现代爱情故事。
四个僵尸级美少年和四个炸弹级女生将掀起怎样的魔鬼风暴……

* 《天使街23号》 - 郭妮 - 校园小说 - 2006-03-21 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 无法想像，假如她不是最幸运的，她怎么会以入校第一名的成绩加入明德中学！无法想像，如果她不是最悲哀的，他为什么总是任何比赛都把她死死踩在脚下！！当两个势不两立的冤家对头，分别进入了两所水火不容的名牌中学，这样的故事又该怎么继续……
在天使街23号的阁楼上，在群星黯淡的月色下，当自诩天使的苏佑慧遇见了恶魔般的金月夜……任何匪夷所思事情的出现？似乎都不足为奇了。
激荡人心的爱与友情的剧目华丽上演，锁定《天使街23号》，迷雾层层拨开，让你看个究竟。

* 《东瀛日记》 - linkin - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 本书的盗版实体书名——《我到日本泡美眉》
-_-!!
* 《像鸡毛一样飞》 - 秦惑 - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 女大学生，一夜情。
郑州到南昌。
宝贝，别哭了，我们分手吧。
先性后爱，一个半月。
一篇不开心、不虚构的小说。
原题《边做边爱》。
有争议，点击过百万。

* 《插不进去》 - 大易无边 - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 生活在边缘
* 《相识本偶然》 - 沫斐 - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 茫茫人海，人与人之间的相识带着偶然性，但相识后的故事却靠自己演绎。
青春的迷茫，从象牙塔到严峻现实，从浪漫爱情到步入围城，每个人都在诠释着自己的爱情观和事业观。
相识本偶然，只有历经磨难，才能把握永恒。

* 《校看风云》 - 月灵 - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《25岁的际遇》 - 桂枝 - 校园小说 - 2006-03-20 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 暂无内容简介！
* 《两个人》 - 臧锣西 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一个男人写的女孩子的初恋日记，内容由事实改编。
* 《后勤风云》 - 罗思文 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 方良徐良还有梁楣三位兄弟，先后考进了一个学校。因为难以忍受后勤集团低劣的服务，因此奋起揭竿，开始反抗。方良和徐良先买下了一个面包房，在第二年梁楣到来之后，甚至承包了一个食堂，生意蒸蒸日上。然而失去利益的一方并不是束手无策的，它们给方良带来了种种阻力。兄弟们各展所长，调动各种资源，为每一分钱而同后勤集团拼搏……
* 《法大，今夜无眠》 - 太上忘情 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一段大学的生活，一段法大的情缘，一段人生的思考，一段难忘的经历……
* 《足球废物的明天》 - 挂偈 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 这是一个关于足球的故事.里面有丰富多彩的学生生活,也有主角不平凡的人生经历.废物的成长是曲折的,但是明天是美好的,我们要慢慢期待的!
* 《校园天下》 - 梦醒听风 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 银色星球被水星统治了一万年。
一万年以后，它反叛了，即将向水星发出毁灭性的进攻。。。。。
所有的故事，都在此之前，或之后发生。。。
* 《左手足球，右手恋爱》 - 白开水001 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 本书是否精彩，请至少看完两卷再说，在此偶仅能保证的是：虽然偶想太监，但这本书将在12月结束。
欢迎喜欢开水的朋友捧场，偶会保持一贯的风格的。
* 《缘梦引》 - 亦风 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 日久见真情...既然已经选择了,就不要去后悔
* 《爱情的秘密》 - 傍晚守望者 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 这是发生在一所专科校园的四个人的爱情故事，及其他们的爱情理想。
* 《永远的守护天使》 - 梓义灰晓 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 讲述一群少男少女在学生时代发生的一个个精彩的故事！
* 《刀工西施》 - 江叠浪 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 刀工，整容也；西施，美人也，即人造美女。
* 《泥人的前生》 - 许我闻 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 多才多艺的伍泰在他的学校完成了令人窒息的教育，许多年以后他跳进了水泥池，把自己变成了木乃伊。许多年以后他的侄儿对他的生平进行了调查，发现了许多东西，并且查清了他财产的来源。
* 《遗风》 - 舒 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 只想如今所有相爱的人们因为有了对方的存在而倍感生活的美丽，
能将千斤重担分出五百与她来分而不是担心她会受伤而驻足沉默，
而今他已远去留她独自担当这上苍不公万千情意隆重感恩之戴德，
“祝愿普天下所有在情感上历经千辛万苦的人们终能获得幸福”！

* 《我的足球女友》 - 米兰23米妮 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 四位少年怀着四种青春之梦飞想未来，某年某月某日，当他们各自回首各自的起飞点那一瞬间，各自的感慨万千发人深思，生活就是这样，即简单有复杂，留给你的只是那道不清说不明白的痛楚，骄傲，自豪，悲伤，无可奈何，`````````````
* 《第二代灰姑娘》 - 琪儿 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《漫步杏林》 - 冰剑 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 医学院一群男女发生的故事，道德至上，还是情欲至上？沉溺在都市情欲中，经历由纯情到滥情，由滥情再到领悟！
* 《你是我的》 - [韩]池秀贤 - 校园小说 - 2006-03-19 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 本书讲述的是一个想结束爱情的女人和一个想重新寻找爱情的男人之间发生的纯美的爱情故事。

女主人公的名字叫韩怡静，她终于向自己暗恋十年之久的男人告白了。男主人的名字叫姜信宇，是现实中的白马王子。在他听到韩怡静告白的那一瞬间，他突然发现这个女人的笑容十分迷人，很像他原来的女朋友，所以一下子就对她产生了好感……
* 《激斗校园》 - 淡淡如水 - 校园小说 - 2006-03-16 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 《冰火之恋》 - 羚风 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《20岁我站在了幸福的原点》 - lvzi - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 《我的短信女友》 - 圣龙发发 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 作者买了一部手机，有个陌生的号给他发了个短信，接着他们便相识了，可结果如何呢？

* 《篮球天下》 - 蝶恋花 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 我在黑暗中寻求一丝光明，我在迷茫中寻求一丝曙光。当命运是那样的肆虐我的时候我感到无助，在无助有一双手给了我，这就是那橘红的飞腾的。。。。。

* 《我是秃子》 - 旮旯君子 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 《懵懂时代》 - 晴雨 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 在这本小说里，没有魔法，没有武功，更加不会有特异功能修真之类的东西。它完全来自于生活，可以说是作者我的一些生活经历和朋友的生活经历，再经过修改加工以后而成的，当然，里面的人物都用了化名。可以说有些夸张，小说哪里有不夸张的。
* 《当时已惘然》 - 神星颜 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 只是……只是当时已惘然……

* 《桑蒲旧事》 - 十年忘日 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 许多年前，那时的河畔，也是今天这样的景色，西坠的残阳为天地抹上了一层胭脂，我惊讶于这虚幻的美丽。零碎的灯舫、画舫散落在水面，安静的漂浮着，就如我的一生，漂浮在秦淮河上。
* 《情感释放》 - 久夫 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 描述,为了释放曾经的情感……因为自己在孤独的面对着发生的一切……当朋友问起的时候，小说的内容就是曾经的经历，就是一切，也是成长的蜕变:用描述来‘释放’最后的‘情感’……”——久夫
《情感释放》写给远方的朋友们……
故事与现实同步中……
* 《癫狂校园》 - 梦里花落知多少 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
*
* 《一丝温暖便足够》 - 碎琉 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* ……
看惯了HappyEnding，看点无言的结局吧
……
* 《永恒财富》 - 江月别雪 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《不道春将暮》 - 木谷草 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 总是忍不住回头张望，曾经走过的四季年光。淡淡的忧愁，弥漫的花香，开着窗子蝴蝶在流浪，恍然想起的，哪个身影，哪张脸庞？
* 《飘渺仙子》 - 凝美 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《我混，我混》 - 王晨 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一个呆呆傻傻的少年，在都市里结识了几个非同一般的朋友。几个叛逆少年在这座城市里掀起了极大的风波。血泪筑就他们的辉煌，都市的校园成了他们展示自己的舞台。青春的叛逆、疯狂、迷茫使他们迷失在钢筋混凝土的森林里，面对着亲情、爱情、友情他们该怎么选择呢？
* 《随想爱》 - 三六 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 随想爱，朝花夕拾；有情天，将爱珍藏。
* 《水晶之恋之你是我的眼泪》 - 你是我的眼泪 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《第一次爱恋》 - 李家大少 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《曾经岁月》 - DTOA - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 曾经的生活，如今变成回忆；曾经的梦想，早已随着时光消逝；曾经的岁月，牢牢刻画在彼此心头……
* 《错在F大的日子里》 - 红烧鸡翅 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便
* 《花之蕊》 - 舒言 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一场年轻的爱情
几段感情的纠扯
笑也罢
哭也罢
都曾是我们最真挚的情感
自己会感动
也愿你会
* 《梦想篮球》 - 榆木脑袋 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 又是一群热爱篮球的少年的故事，
只是单纯的期待中国篮球的腾飞，期待2008。
* 《高中过去式》 - 火晶 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 这是一个很平凡的高中生,也就是我自己的故事.
高中的喜怒哀乐,酸甜苦辣,让我为你一一道来.
* 《假面公主》 - 佐伊 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 各种各样的人，使校园里充满生机，却又平静。圣园，自从转来了个外校“男生”后，掀起一阵阵波澜。
此人曾就读于几所高等贵族学校，但每次入学不久即因犯“错误”而转学。终于有一次，转到了这里，故事由此展开~
星然悠，绝对的女生，在圣园是颇受女生喜爱的“男生”，性格开朗活泼，拥有吸引人的气质，由于本人做事从不考虑后果，在进入圣园之前惹出了很多不必要的麻烦，让很多想守护她的男生望而却步。
圣天俊，是赞助圣园学院最大财团的少爷。“整个思想简单的单细胞生物”悠SAY。是个喜欢照顾麻烦（悠）的家伙。
悠和他相处多日。两人渐渐的走进各自的生活......
本故事荡气回肠的情节在一步步展开，他们能在一起吗？欢迎阅读本书......
* 《孽之缘（原孽缘）》 - 十四州 - 校园小说 - 2006-03-12 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 当人生只是一场骗局，身在这场游戏中的我们为什么而悲，为什么而喜？
男人羡慕女人，女人羡慕男人，这个世界就是一个围城，仅此而已。
平凡的男生林新意外的变成了不平凡的女生林欣白，一段不寻常的故事开始了。而当命运赋予其轮回的煎熬时，所有的悲欢离合，不过是一场大梦。
梦未醒，人已逝，宿命仍在，世界还继续。
* 《樱花七日》 - 伊人 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 继《天使的眼泪》、《海上花开》之后，“爱情小天后”伊人，再推感人至深青春爱情读本。
大学毕业时不得不面对相恋四年的男友提出分手的简乐，在冲动之下，独自来到了一个海岛，并与在岛上采风的街头画家相遇，在他的陪伴下度过了快乐的七天。当简乐从海岛返回城市之时，她发现自己已经爱上了这个不知名的男人。于是，简乐开始每天给这个被她称之为“樱花男人”的人写信，倾诉自己对他的思念。而在这些永远不可能寄出的信件积累到99封的时候，简乐终于因一次偶然的机会，遇到了她的“樱花男子……
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伊人，女，生于七十年代末，计算机专业毕业，曾就职于台湾FANSI网络公司、盛大网络发展有限公司、腾讯公司，任职网络工程师、网站编辑等。
在2004年北京图书订货会上，长篇爱情小说《天使的眼泪》，被春风文艺出版社作为“青春爱情坊”系列打头阵作品推出，作品以唯美、青春、感人的特色，迅速在青少年读者中流传，一个半月之内再版4次，累计印数6万册，百转的柔情和逻辑的严谨共同形成其独立的小说风格，被网上论坛誉为“爱情小天后”。
2004年5月，长篇爱情小说《海上花开》被“青春爱情坊”再度推出，发行量近5万册。
此后，作为春风文艺的核心作家，出版社分别以3万册首印量连续推出爱情小说集《新不了情》、科幻爱情小说《仿若归来》。
个人网站“伊人的爱情坊（www.deareve.net）”现已开通。
* 《情书》 - 吴秀艳 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 近年来，“韩流”在中国大行其道，其中让中国青年男女最为深深迷恋的当数《蓝色生死恋》、《冬季恋歌》。本书作者吴秀艳正是前述两部风靡一时的作品的原创者。
《情书》以两代人的爱恨纠葛为线索，对爱情中隐含的自私性做了充分的展示，歌颂了坚贞不屈的爱情观，一场三角恋爱并有猜疑嫉妒掺杂其中，具有典型的韩国爱情小说的风格。书中的爱情故事哀婉动人，但基调哀而不伤，已经从《蓝色生死恋》那过分的哀伤中解脱出来，增加了一些明丽的色彩，令读者沉浸在对美好爱情的向往中。

* 《异性合租》 - 卞庆奎 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 如今本着“男女搭配，干活不累，住着有味”的指导思想，男女生异性合租的潮流渐渐的在社会中流行起来。
他们既不是夫妻，也不是兄妹，一对互不相干的青年男女在同一屋檐下生活，演奏出一曲曲或现实或浪漫或愉悦或悲凉的都市流行乐。
这是一部关于大学生合租故事的作品集。全书收录的二十篇文章，从各个不同侧面反映了当前大学生异性合租的生活状态，可读性强，耐人寻味。无论是对已经合租，或者没有合租的大学生朋友都会有所启迪。
* 《我一定要追到他》 - 风住尘香 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 女大学生汤灿与一般成绩优异的乖乖生不同，她不但聪明美丽，而且打一份特殊的工作，虽有校园爱情杀手之称，但只有对帅气的他，她才真正展开了她的追杀生涯.....
谁说只能男追女？她才不理什么俗论！
* 《我是麒麟我怕谁》 - 2004之战神 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 单麟，一个自恋且有点小小BT，喜欢耍人，长相却清秀美观，道貌岸然的家伙。带领着一群怪胎在一个不正常的学校里打天下。
而第一站，就是篮球！
精彩刺激的战术篮球，个性出彩的搭档对手，单麟和他的哥们，在篮球场上驰骋，你呢？是否在自己的战场上傲视群雄呢？
——
语言幽默，文笔犀利，又带了点白痴，就是这篇的作者——小战神我^_^
希望通过小说带给不幸福的人幸福，带给幸福的人满足，带痛苦的生活着的人远离悲哀的现实。
谢谢支持《我是麒麟我怕谁》，要不，收藏先？呵呵。

* 《意料之内外》 - 蓝色落日 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一个校园故事，男主人公因错看一条手机短信而与女主人公檫肩而过，同宿舍的阿东则有另一场不同寻常的经历。
* 《花草园》 - 悬崖飞 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]

* 《情人 长篇》 - blue情人 - 校园小说 - 2006-03-11 - [ 放入书架,方便查找 ]
* 一、《那家伙真酷》
二、《迷失的天使之恋》

⑹ 亲 求乡村情欲类型的小说，不要穿越类的，一定是讲述农村故事的，全本的，最好是长篇比较耐看的，越多越好

这本书还不错，讲的是一个小农民的奋斗史。

⑺ 我对"女性文学"和"女性主义文学"两概念

女性书写已成为社会文明的一个文化符号

我们已经开始从文学中分出性别，并定义出“女性文学”这样的概念，开始看出文学性别的差异对文学与人生的影响。“差异”的概念来自于被认知物与记忆的对照，这种对照其实是对旧有的遗留的文学常识的反思。可以这样说，中国当代文学的现代化，从某种意义上说，是在这种差异的推进和认知中不断向前的。

中国百年文学中，大量女作家的涌现和大量妇女问题得到前所未有的文学关注，大量两性关系的乡村化都市化和欲望化的多重叙述和多元描写，女性从肉体哲学到灵魂鞭笞，从“拷红”到“审男”乃至于阿Q与吴妈的原初欲念都一一在这种差异中显示着文学的诗学表达，显示着两性文学关系中的深度差异，正在成为文学现代化的题中之义。

但是，从女性的词根出发，对之的文学定义其实是大有问题的，貌似尊重而将事关女性性别的文学，从创作到实践都与男性特别区分开来，谋求差异求得平衡以显示公允。看出差异是一种进步，而差异本身则是一种歧视。因之女性文学的定义也就问题丛生—这是长期以来学界的一个错误—是指作者性别，不涉其余？是指文学题材、女性意识？还是两者兼而有之？文学史中并不鲜见这样的现象：一是女性作家和男性作家笔下的女性形象毫无二致，二是男性作家照样可以写出女性意味或女权主义的作品，如郁达夫、叶灵凤等；女性作家也不乏写出阳刚粗犷毫无女性意识的作品，如草明、刘真等革命作家。

(故“女性文学”更为准确的定义应是“女性书写”，这是社会开放和文学进步予女性的文学尊重，也是现代社会文明通过文学表述，窥视两性差异以走向和谐的理性补充。而把女性问题囿于女性作家性别视野之内，这恐怕不是女权主义的旨意。)

问题不在于由谁来书写，在男权时代，女性写作被当作反抗男权的证明，而在女权时代呢？作者的性别并没有特别的意义。在主张男女平等而又性别文明尚在消长的现代社会，女性书写才彰显出它独特的意义。也就是说，女性书写本身已然超越自身而成为一面旗帜，一面争取独立平等的旗帜，一个表明社会性别文明程度的文化符号。

女权运动促进了女性文学的发展

法国革命唤醒了女性的觉悟，提出妇女在社会上的地位问题。19世纪末，美国英国发生了争取妇女参政的运动，第一个目标就是争取选举权，然后是争取在教育、文化和工作上的平等。到上世纪60年代，女权运动一直在蓬勃发展。

1987年12月30日西班牙《终极日报》载文《世界女权运动》：“教育界已不再是男人的势力范围，进入大学的男女同学之间的比例逐渐趋于平衡，妇女已认识到受教育是寻求职业的必由之路。20年前主张性解放的妇女，现在发现自己成了男人满足欲望的工具。因此，她们甚至组织起来反对选美，认为这是对妇女的侮辱。在一系列问题上，需要做出明确判断。全世界的妇女都知道，她们要走的路还很长，然而目标是不会改变的，这就是男女平等。”

这种描述的基本轨迹至少表明了如下倾向，女权运动在多年挫折和反复之后，从开始时注重对自身以外的条件进取转向女性自身，包括对社会生活、家庭角色的体验，转向内心生活需要。这种转向，启示我们对以往女权运动做历史检讨和清理。女权运动，究其实是争取在社会生活同时在心理需求上与男性取均衡平等的权利。这种争取在很大程度上是对男性被当作“物种之范”的质疑与反抗。男子在所有神话里被看作具有规范性，而女性则是这一规范的变异和离差。男子是主体，女子是他体。男性对女性的所有作为，其动机都在“收回”，而女性作为肋骨，所有的被动都在于“回归”。这就是男权理论的最古老注脚和男女关系的哲学解释。依照这种认知，假如把女性比做左撇子，则女性是生活在为右撇子创造的世界里，在这个世界中男性代表着规范性。这种观念所产生的心理效果，在人类社会许多文化行为中可以找到例证。

在英语里“男人”这个词可以作为人类总称，日文中“男人”的语意为“主人”。中文古代汉语中没有“她”这个字，女性在世界范围内的语言领域中，其存在由男性代替着，这种语言现象尤为深刻地证明男性文化对人类文化的全面侵略，而女性以一种集体无意识接受了这种侵略和渗透。这种深层意识在男人那里也处于自觉的超稳定状态。历史这样安排了男人在一切方面的优势。可是，稍有古代历史文化常识的人都清楚：所谓男性范本其实是漫长男权社会的结晶，并非有充分的生物学根据。而男性范本的神话，在不同文化时期里，也是处于变动状态的。

这种历史变动在文学中以抛物线式轨迹展示着它魅人的况味。

人类是在女性腹腔中发源的，太古初民对女性的神圣崇拜，编织母权中心的漫长岁月。中国最早的神话《山海经》狞厉地记载着中国第一个女神西王母的威仪，这是初民宇宙观中众神之首的伟大形象。原始时代的西王母是母氏社会的女神，她从原始神话的半人半兽，至魏晋铺张成为群仙之首，至此完成了最后的演化，此后再无发展。这至少可说明母权岁月的遥远追忆，浸润了漫长的历史年代，在被父权制代替之后，文学对之依然记忆犹新，但在日渐强大的男权面前，它渐趋黯然，渗入了当代人的思想。

社会历史、政治经济变动彻底抹去了人们对母权岁月的最后记忆，女性政治经济地位的沉落在神话的演化中表现得十分彻底。漫长的母权岁月消弥在史前的混沌之中，而自有文明史以来，男权优势一直在左右着历史的发展，女性由神圣转为邪恶，作为这发展的反面，在神话中被改写，在现实中被反转。希腊神话“潘多拉盒子”，夏娃成为万恶之源。这些以男权中心为依托的神话或教义，无非都是在强调现实中的男性秩序。男性为中心的神话，它在现代文明社会已消声匿迹，但作为一种非意识思想意识，它时时在支配着男性甚至女性的心理和行为，成为知和行的无形准则。女性们在多大程度上意识到这种非意识思想在日常生活与精神领域中的危险呢？它微妙的生活状态与形式表征在多大程度上受到深刻的理性批判呢？

女性的自我觉醒与自我想像在文学中得到张扬

女性的自我觉醒首先在文学中得到张扬。女性的压抑首先是人性的压抑，即性和情欲的压抑。五四新文学营造了一个个性解放的语境，尤其著名且实绩丰厚的堪称“创造社”的作家们，以两性关系为切口，注重表现人的情欲和天性，释放本我，解放情感、情欲的人性革命，是创造社热衷的话题。据茅盾于1935年为《中国新文学大系·小说一集》写的《导言》中说，1921年5—7月三个月间，刊载于各类杂志的新小说有115篇，其中爱情小说有70篇，农村生活只有8篇，城市生活的3篇，家庭生活9篇，学校生活5篇，社会生活的计20篇，家庭生活和社会生活“实在乃是描写了男女关系”。所以“竟可说描写男女恋爱的小说占了全数百分之九十八了”。这种倾向，在新时期以降的小说创作里又重演了一遍，而这一次的演出竟然是阴盛阳衰的。

女性写作在80年代势头初涌，90年代势如决堤，21世纪则势成泛滥。在两性问题的文学描述上最出位也走得最远的，正是女性作家而非男性作家。挑逗成为所谓文学的手段和目的，这些出位和离文学甚远的物事姑且不论，但接续五四新文学的个性解放和张扬自我的文学传统，且有革命性颠覆的，正是由女性书写来完成。

在当代文学中，张洁的《爱，是不能忘记的》，最早触摸到女性爱而不得所爱，却又不能忘其所爱的悲剧，质疑两性关系中的非爱情因素的合理性，以文学方式探索释义恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的”的当下实践。这在文革刚刚结束的1979年，无疑是石破天惊的，也是切中中国式婚姻命脉之作。女主人公钟雨在现实中无法实现她的所爱，只能把对他的爱投注在他的赠物——契诃夫小说选集中去，把现世的苦恋寄寓天国与来生。张洁技巧地表达了中国女性埋藏得很久的生命欲望，而又把这种欲望置于自由的逃避之下。责任、道义、克制等人类美德，似乎瞬间化作来自远古荒原的巨垣，横卧在两颗吸引得很苦又分离得很累的灵魂之间，异化为一种伪饰的崇高。她把女性生命的焦虑，化作一种崇高，她叛逆了个性欲望而服从某种道义。张洁把主人公的悲剧，置于残酷的对话系统中去演绎，而把自己间离出来。张洁断然和清醒理性地编织这个故事，并以第一人称的叙述，令人物痴迷沉溺其中难以自拔却依然期待无望，作品的间离状态，使女性心理自控和辩难的复杂情状客观化，完成了对一种普遍真相的返照。张洁因此也就实现了不仅仅站在狭隘的女性立场，而是在人的制高点上俯视两性关系中东方文化氛围中的种种诘难。

女性书写是都市时尚和消费的表征

下面要说到的是另一种女性书写，映川的小说，她在追求纯粹之爱的同时，塑造着男性，而这种塑造是在面对差异，反复离合中实现的。这同时也代表了21世纪中国社会女性主义进化的人性成就，她们已经远远地走出了张洁的时代牢笼，已经不是被动地被选择，而是主动地进取地选择着，选择就是自由。

映川在长篇小说《女的江湖》中，塑造了一个不仅知道自己爱什么、怎样爱，同时具有主体性冲击的“我要”的女性。她在情感、人性的不断逃离与回归中，实现了自我与对方的互救、铺陈了相互的差异。她在极度自由的情爱空间里游走，却又本能地逃避着自由的侵扰。在经历过三个不同的男人之后，她终于还是选择了其中的顾角。她给顾角写了最后的信，她无奈着同时又热望着，这是一种纯粹对庸常的投降，也是对男性的挑战与和解。这是退守的进攻，是明智的举意。既是女性最终的现实姿态，也是生活本身为女性准备着的理性姿态。

映川自然未及杜拉斯的冷峻，也没有张洁撕心裂肺的凄楚悱侧，她只是有所选择十分明智地消费着、时尚着爱情。而她对爱情的阴谋对生活庸常的穿透，有着一种东方式的现代狡黠。

在这篇文章里，文学女性有着多重的况味。从西王母起始而至荣灯，期间横亘着女性从神到人，从人的解放和人的张扬到人的心灵自由的模糊身影。从中可读出时代的女性进步同时面临更具精神性的危机。女性书写在这种危机中也就有了别样的价值。特别是在现代都市化过程中，女性及女性书写是都市时尚和消费的一个表征。都市化其实亦是女性化。比如深圳，就其消费、时尚和生活质量而言，它是一个女性的城市。

以“五四”新文化运动为开端的女性文学是中国20世纪文学的一个重要的不可或缺的方面。她和“五四”新文学同时诞生并共同经历了近百年的历史沧桑，涌现出五、六代女作家和丰富的创作实绩。

如果说现代性是新文学有别于传统文学的特质，那么女性文学是不是现代性的新文学，这个问题我们已经回避得太久。而回答这个问题，实在是我国女性文学研究的起点。自从女性文学这个命名出现以来至今仍然自说自话的女性文学是什么这个问题，也必须从界定和梳理女性文学的现代性入手。

19—20世纪：女性文学的绚丽日出

伊丽莎白·詹威在《美国当代文学·妇女文学》中指出：由于女性文学来自被抹煞的人类“另一半”的生活经历，需要“用一种不同度数的镜片才能清楚地看到它们”。〔1〕也就是说， 这个“镜片”的“度数”要和女性文学的实际相符相配，就必须从女性文学的诞生说起。

无论是东方或西方的语言中，人类（humanbeing）、人（human ）、历史（history）等词语都不包括女人， 她们在人和历史的范畴中是不在场的缺席者。文艺复兴、启蒙理性的人文主义思想是抽象的人，如果具体化一些则仅指男人。法国革命的人权宣言只是男权宣言，发现了这一点的阿伦普·德·朱戈在法国大革命两年后的1791年发表了《女性与女性市民的人权宣言》，她后来因此而被送上了断头台。拿破仑法典则明文规定：“未成年者、已婚妇女、犯人及精神病患者没有行使法律的权利。”美国妇女在解放黑奴的运动中才意识到自己和黑人一样处于无权地位，所以积极投入奴隶解放运动，并引爆了19世纪20—40年代的女权运动，于1848年发表了类似法国女权宣言的《女性独立宣言》。在这个宣言中，她们把“人”这个词改写为“＠①”。〔2〕由此可见， 女性的觉醒始于认识到“人”这个抽象概念掩盖下人和人事实上的不平等，始于女人追求和探寻自己作为人的价值的全面实现。到20世纪60年代即美国女权运动的第二次浪潮，被誉为美国现代女权运动之母的贝蒂·傅瑞丹在她的《女性迷思》和《第二阶段》里对此有详细记述和反思。“女性迷思”（Feminine Mystique）是她在1963 年对当时一种关于女性的错误思潮的命名，指仅以“性”和生物上的母职来定义女性。〔3 〕她把美国两次女权运动中女人走出家门争取与男人同等的工作权利的斗争称为“激昂之旅”，目的是“寻求新的认同”，是“强烈拒斥对女人所作的定义和认定。她们努力想证实：‘女人也是人’”。这些都说明西方女权运动的思想动力也是从人的发现觉醒到女性的发现觉醒，说明女性的发现和觉醒是人文价值理想的深化和具体化，这也就是我在这里命名的女性人文主义思想。

世界范围的女性文学只能出现在现代工业革命和民主主义革命及宗教改革之后的农业社会向现代工商业社会的转型期间，出现在现代人文思想深入人心的现代性进程之中。这在各国的具体时间不尽相同，但大体上是在19—20世纪才汇集成世界性的文学潮流，尤其是在本世纪后半期西方妇女争取人的权利的女权运动推动下，女性文学遍及全世界发达与不发达地区。法国17、18世纪虽然被称为“女性的时代”，但20世纪前女作家少得可怜。即使在文艺复兴的摇篮意大利、希腊，大批女作家的出现也是19世纪末20世纪初的事情。〔4〕就此而言，19—20 世纪也可以说是女性文学的世纪，是女性文学在世界范围的绚丽日出。

在中国，女性文学的诞生与世界各国同中有异。我在《娜拉言说——中国现代女作家心路纪程》（上海文艺出版社1993年版）一书的前言中，具体分析了本世纪初西学东渐、兴办女学、大学开女禁、招收女留学生等教育制度的重大改革，以及“五四”思想启蒙的精神成果（人的发现、觉醒女性的发现、觉醒与女性文学诞生的内在联系），分析了“五四”前后出现的我国第一批既受过传统文化的良好教育又接受了现代高等教育的现代知识女性。没有这样的现代知识女性便没有我国的女性文学。我得出的初步结论是：女性文学“与人性、个性同命运”，“同真正意义上的历史进步同命运”。现在可以补充的是，女性与女性文学，和人性的完善、个性的解放、和民主、自由、平等、文明、进步、和平、发展这些人类共同珍惜的价值观念同命运，和女性人文主义价值的全面实现同命运。

不同的是，西方各国从人的发现到女性的发现一般相距200—300年，而我国则是在“五四”新文化运动前后由一些思想先驱在人的解放这个命题中同时提出来的：

在占人类半数的女性，人格尚不被正确的认识，尚不能获得充分的自由，不能参与文化的事业以前，人类无论怎样的进化，总是偏枯的人类。〔5〕（着重号为引者所加）

我国人的解放与女性的解放在同一个时间平面上同时提出，固然缩短了西方妇女那样漫长的酝酿等待期，但也使女性觉醒后的路格外曲折漫长，使她们常常要承受梦醒后无路可走的悲哀。早期女作家庐隐、石评梅、冯沅君的作品里那种浓得化不开的迷惘、徘徊、悲凉之气，便源于这种女性解放的理想与封建古国沉闷落后的现实之间的矛盾。鲁迅作为反封建思想斗士也是妇女解放的坚定的倡导者，但他很快就清醒地觉察到了女性解放前程的暧昧不明，提出了“娜拉走后怎么样”的问题并且不得不让勇敢的子君孤独悲凉地死去。

我国女性文学以“五四”新文化运动为开端，正是因为女性对自己作为人的价值理想的群体性觉醒，出现在第一批现代女作家群——“五四”女作家——的作品中，尽管这种觉醒难免带有初醒者的朦胧迷惘和不成熟。有论者把“五四”新文化运动看作是欧洲中心论，因而“五四”女性对易卜生《玩偶之家》女主人公娜拉的价值认同也在此列。这是无视本国本民族社会现实的历史发展外因论。诚如严家炎先生所指出的，“把科学理性、工业化、现代化当作欧洲国家垄断的专利，才是真正的欧洲中心论。”〔6〕女性文学19—20世纪在世界范围内兴起， 充分说明了“认为人和人的价值具有首要的意义”〔7 〕这一现代人文思潮对全世界被压迫人民的吸引力。这是超越民族、地区和时间的属于全人类的精神财富，对于深受阶级的与性别的双重压抑之苦的中国女人更具有吸引力、亲和力和认同感。娜拉的“首先我是一个人，和你一样的一个人”虽然是从一位欧洲白人妇女的嘴里说出来的，也表达了中国女性求解放的心声，因为在尚未取得人的独立自由这一根本点上，全世界妇女的处境和向往追求是相同的。

以上对我国女性文学诞生的叙述和分析，可以确定女性文学这一概念内涵的历史性和现代性。也就是说，它是在一定历史条件下产生的具有现代人文价值内涵的女性的新文学。伊丽莎白·詹威所说的阅读分析女性文学所需要的“不同度数的镜片”，具体地说就是现代的具体的作为人的女人和作为女人的人。前者所界定的是“女人是人”，后者所界定的是“女人是有她与生俱来的自然性别的人”。这也就把忽视自然性别的“男女都一样”和强调性别差异的“男女不一样”在女性人文主义这一价值目标下统一起来，就是“五四”思想者所提出的“为人和为女的双重自觉”。

西方女性主义学者化大力气建立起来的社会性别（gender）与自然性别（sex）这两个概念， 是根据西蒙·德·波伏娃《第二性》的基本理论“女人不是天生的，她是被变为女人的”发展而来，对于解构父权制的性别统治性别歧视使女人认识到自己“他者”的和“次性”的位置具有一种革命的洞察力，但女人在意识到这一切的同时也就要求改变要求超越，朝着做一个完整的健全的女人这一目标改变自己超越自己，这种坚忍不拔愈挫愈奋的探寻是我国20世纪女性文学的思想动力。“社会性别”和“自然性别”这两个概念以及我国女性文学研究所常用的“女性意识”、“性别意识”、“性别立场”都不足以完整地把握女性文学这一性质。因此，“作为人”与“作为女人”这两个介词结构短语是必不可少的，只有如此，才能把女人的自然性别与社会性别、把事实世界和价值世界在现代人文理想的目标下统一起来。

女性文学：女性·妇女·女性主义

半个多世纪以来，人们总是习惯于从字面上把女性文学理解为一种按性别分类的性别文学，就像青年文学按年龄分类，西部文学按地域分类，女性文学不过是特别标出作家性别的一种性别方言罢了。果真如此，女性文学就不仅失去了它起码的理论意义，而且可能起到强化女人“第二性”位置的作用，使生而为女人者感觉到某种看不见也说不出的以宽容面目出现的性别歧视。这就是为什么一些女作家拒绝认同女性文学这一命名的心理原因。而且越是自信心和独立意识强，对两性不平等有深刻体验的女作家越是拒绝把自己归入女性文学名下。

女性文学既是性别文学又不是性别文学这一悖论，可以用现代语言学符号学理论来说明。概念符号与所指称的对象不是同一的相等的，语言相对于它所指称的对象既是照亮又是遮蔽，它的意思是某种暂时的、有待于发现的东西。没有任何一个符号可以完善的穷尽它所指称的对象的全部涵义。因此，概念的意思（尤其是人文学科的概念）常常是包含着悖论的有待于发现、填充和更新的。〔8 〕前述美国《女性独立宣言》把“人”这个词改为“＠①”，中国女学生把讲义上的“他”改为“＠②”，美国女性在history之外又创造了一个herstory， 便是女性在人的范畴里要求男女平等而在符号学上的体现。

索绪尔认为语言中的意思只是一个差异问题，每一个符号的意思只是因为它不是其他符号的意思。如果我们要相对稳定地和准确地界定一个符号的意思，便应该把与它相近的或似是而非的意思排除出去，也就是要从该符号不是什么入手。

女性文学不是什么呢？

前述关于性别文学的悖论，意思是女性文学虽然以“女性”这样的性别概念为标志但并非凡是女作家写的就是女性文学。作家的自然性别固然是不言而喻的，但前述女性文学的现代性这一特质在时间上排除了“五四”以前的妇女古典诗词，包括以秋瑾为代表的辛亥革命前后表现了鲜明的妇女解放要求的作品，应历史地看作是我国女性文学的萌芽或前驱。女性文学的现代性内涵应如何概括？西方女性主义批评及我国80年代中期开始讨论这一概念时，一般认为应该是体现了女性意识的作品，伊丽莎白·詹威认为要看她对自己所写的生活内容的体验、理解是否是女性的。鉴于女性意识、性别意识这些概念含义的模糊性，我认为应在前面冠以“现代”二字加以限制。这就把那些虽为现当代女作家所写却体现了传统的男性中心意识的作品排除在外。〔9〕

女性文学也不是一个题材概念。人类生活是由男女两性共同参加和共同维系的，尽管历史对男／女、社会／家庭的角色位置进行了等级制的刻板定位，但任何生活领域都难以截然划分为纯然男性或纯然女性的题材，任何女人的问题都和男人有关，反过来说也一样。题材决定论的实质是题材等级论，即等级制的公众／个人、集体／私人等二元对立模式。前者似乎是男性领地而后者则似乎注定属于女性。庐隐、萧红等均因此而受到过非议。近年来这种以题材等级论鄙薄女性文学的现象明显升温，出现了种种以“小”和“私”为中心词的命名（“小女人散文”、“私小说”、“女性小品”等）。事实上题材本身无所谓价值上的大小高低，重要的不在于写什么而在于怎样写和写得怎么样？女性写作和男性写作在这方面的区别不在题材而在女性，一般来说习惯于以内视角和个人记忆、个人生存体验来处理各种生活范围的题材。

现在我们可以讨论中国女性文学，在现代性进程中事实上出现了哪些形态类别了。女性文学和我国20世纪历史息息相关，不可能摆脱种种历史合力的牵制而只能在历史给定的不尽相同的条件下做出不尽相同的选择，从而呈现出现代性进程的丰富性。诚如特里·伊格尔顿所言，“语言并非是一个规定明确、界限清楚，包含着表现者和被表现者对称单位的结构。它现在看来更像是一个无限展开的蛛网，网上的成分不断交换和循环，没有一个成分受到绝对的限定，每一种东西都受到其他各种东西的牵制和影响。”〔10〕在这个“无限展开的蛛网”上有的成分发展了，有的成分消失了又复现了，也有新的成分出现、发展或消失，也有的成分发生了变异成为不是它原来的东西。“女性”、“妇女”、“女性主义”便是女性文学发展进程这张蛛网上三个重要的“网结”。在我国女性文学之现代性进程中，恰恰可以梳理出女性文学、妇女文学、女性主义文学这三种形态。

“女性”（female）是女性文学及女性文学批评的核心概念，它和“妇女”这个概念是同义的可以互换的吗？事实上这两个概念在我们这里基本上是作为同义词来使用的。女性与妇女这两个概念的混淆从一个小小的侧面反映了女性文学批评对女性文学现代性的漠视与无视。

据美国后结构主义学者白露考证，我国直至清末还没有“女性”这一概念。中国社会占主导地位的话语不存在一个超越社会人伦关系的女性概念，凡指称女人的词语都是指在具体的家庭人伦关系中的女人，如次于儿子的女儿、次于丈夫的妻子、次于父的母等，各人只有根据自己在亲属关系中规定的角色规范立身行事，才能取得被社会认可的角色规范立身行事，才能取得被社会认可的角色位置。“女性”这个词与“他、她、tā＠③”这些人称代词出现于“五四”新文化运动，是现代白话文学的主题之一，是一个超越了亲属人伦范畴超越于传统父权制意识形态对女人社会角色定位的一个革命性反叛性符号，〔11〕也是一个有待发展和完成的概念。从20、30年代的一些论文和文学作品中，我们可以看到“女性”这一有别于恪守三纲五常的传统女人依附性身份的概念，有的文本为了与旧式的传统女人相区别，常常在“女性”前面加上一个“新”字，“新女性”便成为“现代女性”的同义词。白露也指出了“女性”一词的负面含义如被动、柔弱、智力与生理上的低能等，这恰恰是女性概念的暧昧性不稳定性而在运用过程中被男性偏见所填加进去的意思。

白露还考察了“妇女”（Woman）这个概念内涵的变化。 在传统话语中，泛指女人时有女子、妇人、妇，也有妇女这个词，都是指的传统女人。白露所分析的妇女这个概念是在“五四”新文化运动以后被填加进去的意思。 她指出早期共产党人将欧洲社会主义政治理论中的Woman译作妇女，强调社会生产与妇女的关系，倍倍尔的《妇女与社会主义》一书的翻译奠定了“妇女”一词的政治意义，30年代农村根据地，苏维埃政权以至毛泽东时代国家、妇联等政治机构继续沿用的“妇女”一词也主要是在这个意义上使用的。〔12〕“妇女能顶半边天”便是从生产劳动和政治功能的意义上使用的。

可见“女性”“妇女”这两个词尽管都指称了“女人”这一性别，但二者的内涵并不一样也不在一个话语体系之中，前者以区别于旧式女人的主体性为本质内涵，而后者则是一个被国家权力话语政治化了的意识形态话语。在日本，妇女的概念一般是指没有解放的老式女人；而女性一般是指现代社会中已经获得了某种程度解放的新式女人。〔13〕就一般意义而言，我们今天在使用这两个词的时候也应有这样的大体上的区别。

“女性”、“妇女”这两个概念的内涵恰恰与“五四”到十年“文革”女性文学的历史嬗变形成

⑻ 中国女性文学的定义要如何界定

女性书写已成为社会文明的一个文化符号

我们已经开始从文学中分出性别，并定义出“女性文学”这样的概念，开始看出文学性别的差异对文学与人生的影响。“差异”的概念来自于被认知物与记忆的对照，这种对照其实是对旧有的遗留的文学常识的反思。可以这样说，中国当代文学的现代化，从某种意义上说，是在这种差异的推进和认知中不断向前的。

中国百年文学中，大量女作家的涌现和大量妇女问题得到前所未有的文学关注，大量两性关系的乡村化都市化和欲望化的多重叙述和多元描写，女性从肉体哲学到灵魂鞭笞，从“拷红”到“审男”乃至于阿Q与吴妈的原初欲念都一一在这种差异中显示着文学的诗学表达，显示着两性文学关系中的深度差异，正在成为文学现代化的题中之义。

但是，从女性的词根出发，对之的文学定义其实是大有问题的，貌似尊重而将事关女性性别的文学，从创作到实践都与男性特别区分开来，谋求差异求得平衡以显示公允。看出差异是一种进步，而差异本身则是一种歧视。因之女性文学的定义也就问题丛生—这是长期以来学界的一个错误—是指作者性别，不涉其余？是指文学题材、女性意识？还是两者兼而有之？文学史中并不鲜见这样的现象：一是女性作家和男性作家笔下的女性形象毫无二致，二是男性作家照样可以写出女性意味或女权主义的作品，如郁达夫、叶灵凤等；女性作家也不乏写出阳刚粗犷毫无女性意识的作品，如草明、刘真等革命作家。

(((((((((((((((((((((故“女性文学”更为准确的定义应是“女性书写”，这是社会开放和文学进步予女性的文学尊重，也是现代社会文明通过文学表述，窥视两性差异以走向和谐的理性补充。而把女性问题囿于女性作家性别视野之内，这恐怕不是女权主义的旨意。)))))))))))))))))))))

问题不在于由谁来书写，在男权时代，女性写作被当作反抗男权的证明，而在女权时代呢？作者的性别并没有特别的意义。在主张男女平等而又性别文明尚在消长的现代社会，女性书写才彰显出它独特的意义。也就是说，女性书写本身已然超越自身而成为一面旗帜，一面争取独立平等的旗帜，一个表明社会性别文明程度的文化符号。

女权运动促进了女性文学的发展

法国革命唤醒了女性的觉悟，提出妇女在社会上的地位问题。19世纪末，美国英国发生了争取妇女参政的运动，第一个目标就是争取选举权，然后是争取在教育、文化和工作上的平等。到上世纪60年代，女权运动一直在蓬勃发展。

1987年12月30日西班牙《终极日报》载文《世界女权运动》：“教育界已不再是男人的势力范围，进入大学的男女同学之间的比例逐渐趋于平衡，妇女已认识到受教育是寻求职业的必由之路。20年前主张性解放的妇女，现在发现自己成了男人满足欲望的工具。因此，她们甚至组织起来反对选美，认为这是对妇女的侮辱。在一系列问题上，需要做出明确判断。全世界的妇女都知道，她们要走的路还很长，然而目标是不会改变的，这就是男女平等。”

这种描述的基本轨迹至少表明了如下倾向，女权运动在多年挫折和反复之后，从开始时注重对自身以外的条件进取转向女性自身，包括对社会生活、家庭角色的体验，转向内心生活需要。这种转向，启示我们对以往女权运动做历史检讨和清理。女权运动，究其实是争取在社会生活同时在心理需求上与男性取均衡平等的权利。这种争取在很大程度上是对男性被当作“物种之范”的质疑与反抗。男子在所有神话里被看作具有规范性，而女性则是这一规范的变异和离差。男子是主体，女子是他体。男性对女性的所有作为，其动机都在“收回”，而女性作为肋骨，所有的被动都在于“回归”。这就是男权理论的最古老注脚和男女关系的哲学解释。依照这种认知，假如把女性比做左撇子，则女性是生活在为右撇子创造的世界里，在这个世界中男性代表着规范性。这种观念所产生的心理效果，在人类社会许多文化行为中可以找到例证。

在英语里“男人”这个词可以作为人类总称，日文中“男人”的语意为“主人”。中文古代汉语中没有“她”这个字，女性在世界范围内的语言领域中，其存在由男性代替着，这种语言现象尤为深刻地证明男性文化对人类文化的全面侵略，而女性以一种集体无意识接受了这种侵略和渗透。这种深层意识在男人那里也处于自觉的超稳定状态。历史这样安排了男人在一切方面的优势。可是，稍有古代历史文化常识的人都清楚：所谓男性范本其实是漫长男权社会的结晶，并非有充分的生物学根据。而男性范本的神话，在不同文化时期里，也是处于变动状态的。

这种历史变动在文学中以抛物线式轨迹展示着它魅人的况味。

人类是在女性腹腔中发源的，太古初民对女性的神圣崇拜，编织母权中心的漫长岁月。中国最早的神话《山海经》狞厉地记载着中国第一个女神西王母的威仪，这是初民宇宙观中众神之首的伟大形象。原始时代的西王母是母氏社会的女神，她从原始神话的半人半兽，至魏晋铺张成为群仙之首，至此完成了最后的演化，此后再无发展。这至少可说明母权岁月的遥远追忆，浸润了漫长的历史年代，在被父权制代替之后，文学对之依然记忆犹新，但在日渐强大的男权面前，它渐趋黯然，渗入了当代人的思想。

社会历史、政治经济变动彻底抹去了人们对母权岁月的最后记忆，女性政治经济地位的沉落在神话的演化中表现得十分彻底。漫长的母权岁月消弥在史前的混沌之中，而自有文明史以来，男权优势一直在左右着历史的发展，女性由神圣转为邪恶，作为这发展的反面，在神话中被改写，在现实中被反转。希腊神话“潘多拉盒子”，夏娃成为万恶之源。这些以男权中心为依托的神话或教义，无非都是在强调现实中的男性秩序。男性为中心的神话，它在现代文明社会已消声匿迹，但作为一种非意识思想意识，它时时在支配着男性甚至女性的心理和行为，成为知和行的无形准则。女性们在多大程度上意识到这种非意识思想在日常生活与精神领域中的危险呢？它微妙的生活状态与形式表征在多大程度上受到深刻的理性批判呢？

女性的自我觉醒与自我想像在文学中得到张扬

女性的自我觉醒首先在文学中得到张扬。女性的压抑首先是人性的压抑，即性和情欲的压抑。五四新文学营造了一个个性解放的语境，尤其著名且实绩丰厚的堪称“创造社”的作家们，以两性关系为切口，注重表现人的情欲和天性，释放本我，解放情感、情欲的人性革命，是创造社热衷的话题。据茅盾于1935年为《中国新文学大系·小说一集》写的《导言》中说，1921年5—7月三个月间，刊载于各类杂志的新小说有115篇，其中爱情小说有70篇，农村生活只有8篇，城市生活的3篇，家庭生活9篇，学校生活5篇，社会生活的计20篇，家庭生活和社会生活“实在乃是描写了男女关系”。所以“竟可说描写男女恋爱的小说占了全数百分之九十八了”。这种倾向，在新时期以降的小说创作里又重演了一遍，而这一次的演出竟然是阴盛阳衰的。

女性写作在80年代势头初涌，90年代势如决堤，21世纪则势成泛滥。在两性问题的文学描述上最出位也走得最远的，正是女性作家而非男性作家。挑逗成为所谓文学的手段和目的，这些出位和离文学甚远的物事姑且不论，但接续五四新文学的个性解放和张扬自我的文学传统，且有革命性颠覆的，正是由女性书写来完成。

在当代文学中，张洁的《爱，是不能忘记的》，最早触摸到女性爱而不得所爱，却又不能忘其所爱的悲剧，质疑两性关系中的非爱情因素的合理性，以文学方式探索释义恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中“只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的”的当下实践。这在文革刚刚结束的1979年，无疑是石破天惊的，也是切中中国式婚姻命脉之作。女主人公钟雨在现实中无法实现她的所爱，只能把对他的爱投注在他的赠物——契诃夫小说选集中去，把现世的苦恋寄寓天国与来生。张洁技巧地表达了中国女性埋藏得很久的生命欲望，而又把这种欲望置于自由的逃避之下。责任、道义、克制等人类美德，似乎瞬间化作来自远古荒原的巨垣，横卧在两颗吸引得很苦又分离得很累的灵魂之间，异化为一种伪饰的崇高。她把女性生命的焦虑，化作一种崇高，她叛逆了个性欲望而服从某种道义。张洁把主人公的悲剧，置于残酷的对话系统中去演绎，而把自己间离出来。张洁断然和清醒理性地编织这个故事，并以第一人称的叙述，令人物痴迷沉溺其中难以自拔却依然期待无望，作品的间离状态，使女性心理自控和辩难的复杂情状客观化，完成了对一种普遍真相的返照。张洁因此也就实现了不仅仅站在狭隘的女性立场，而是在人的制高点上俯视两性关系中东方文化氛围中的种种诘难。

女性书写是都市时尚和消费的表征

下面要说到的是另一种女性书写，映川的小说，她在追求纯粹之爱的同时，塑造着男性，而这种塑造是在面对差异，反复离合中实现的。这同时也代表了21世纪中国社会女性主义进化的人性成就，她们已经远远地走出了张洁的时代牢笼，已经不是被动地被选择，而是主动地进取地选择着，选择就是自由。

映川在长篇小说《女的江湖》中，塑造了一个不仅知道自己爱什么、怎样爱，同时具有主体性冲击的“我要”的女性。她在情感、人性的不断逃离与回归中，实现了自我与对方的互救、铺陈了相互的差异。她在极度自由的情爱空间里游走，却又本能地逃避着自由的侵扰。在经历过三个不同的男人之后，她终于还是选择了其中的顾角。她给顾角写了最后的信，她无奈着同时又热望着，这是一种纯粹对庸常的投降，也是对男性的挑战与和解。这是退守的进攻，是明智的举意。既是女性最终的现实姿态，也是生活本身为女性准备着的理性姿态。

映川自然未及杜拉斯的冷峻，也没有张洁撕心裂肺的凄楚悱侧，她只是有所选择十分明智地消费着、时尚着爱情。而她对爱情的阴谋对生活庸常的穿透，有着一种东方式的现代狡黠。

在这篇文章里，文学女性有着多重的况味。从西王母起始而至荣灯，期间横亘着女性从神到人，从人的解放和人的张扬到人的心灵自由的模糊身影。从中可读出时代的女性进步同时面临更具精神性的危机。女性书写在这种危机中也就有了别样的价值。特别是在现代都市化过程中，女性及女性书写是都市时尚和消费的一个表征。都市化其实亦是女性化。比如深圳，就其消费、时尚和生活质量而言，它是一个女性的城市。

⑼ 美国爱情电影有朋友两个字的有哪些

1.《美国之旅》即《来到美国》。 《来到美国》是美国好莱坞黑人影星艾迪·墨菲在当红时代主演的浪漫喜剧，他在片中饰演非洲王子，希望能摆脱王室安排选择自己的妻子。他到美国留学，在纽约打工期间爱上了美国女孩，于是千方百计隐瞒自己的身份发动追求，不料消息走漏，国王带了大批随从赶到纽约，引发了连篇趣事。 故事简介： 非洲的扎门达国是一个富饶的国家，王位继承人阿基姆虽然出身贵族，却十分向往外面的世界并勇于接受新鲜事物，对爱情也有自己的看法。但是，父母要求在他在他21岁生日那天迎娶未婚妻过门。对于这个从未见过的贵族女子，阿基姆十分茫然。在舞会上，阿基姆终于见到了这名女子。她虽然貌美，却毫无主见，阿基姆毅然决定自己不能接受这样的婚姻。于是，他说服父母同意自己和侍从桑米去美国做一个短暂的旅行，而他自己真实的目的则是在美国找一个心爱的姑娘。 为了找到一个不求名利，而是真心爱自己的女孩，阿基姆来到了纽约最落魄的皇后区，并打扮成普通人的模样。经过多番寻觅，阿基姆在一个启发黑人觉醒的集会上对黑发姑娘萨莉·麦克道尔一见倾心。萨莉的父亲开着一家汉堡包店，第二天，阿基姆和桑米即在萨莉父亲的汉堡包店里谋得了差事。虽然身为王子，但阿基姆在快餐店里手脚勤快，努力工作，获到了萨利父亲的好感。 而在共同相处的日子，阿基姆以彬彬有礼和见义勇为博得了萨莉的好感。但是，不幸的是，萨利还有个有钱的男朋友。和他相比，“穷酸”的阿基姆自然没有什么优势。但阿基姆并不放弃，仍旧执着地追求着萨利。经历过一系列波折之后，萨莉才发现自己的男友达里尔是个花花公子，在麦克道尔家举办的一次晚会上，达里尔用枪逼着萨莉的父亲宣布他和萨莉的订婚，两相比较之下，萨莉觉得阿基姆更加可爱。 由于对扮演非洲穷学生感到了厌倦，桑米遂在瞒着阿基姆的情况下给国王发电报，索要生活费。国王乔菲中国中国忙忙地赶到纽约，使阿基姆的乔装打扮被揭穿了。而因为阿基姆的欺骗，萨利十分生气，决定和他分手，但最终被阿基姆的真诚所打动。阿基姆迫于无奈同父亲回到了扎门达，但他的母亲却谴责丈夫不应以传统观念为由将儿子和他的恋人拆散，最后，阿基姆和萨莉终于结成了姻缘。 2.《爱到房倒屋塌》英文名字是Bringing Down the House，主要内容是彼德·森德逊是一位格守道德观念、处事严谨的律师，对工作非常认真，可以说是个工作狂，但因为做事为人太过正直古板，弄得自己的精神和生活都常常处于紧张的状态，手头更是往往非常拮据，勉强过着中产阶级的生活。 剧情介绍： 彼德·森德逊是一位格守道德观念、处事严谨的律师，对工作非常认真，可以说是个工作狂，但因为做事为人太过正直古板，弄得自己的精神和生活都常常处于紧张的状态，手头更是往往非常拮据，勉强过着中产阶级的生活。但彼德·森德逊十分顾家，也一直很爱自己的妻子凯特，对于他来说，能够拥有稳定的工作和波澜不惊的家庭生活就是最幸福的事情了。可是，最终他的妻子还是离开了他。彼德一直想不通，他到底做错了什么使妻子要离他而去。与此同时，执著的彼德·森德逊还在继续寻找着他追求的人生的真谛。 徘徊于痛苦和无奈之中的彼德·森德逊，继续过着自己清贫的单身工作狂生活，直到有一天，他在中国上结识了“女王”——一个头脑敏捷、思维火爆、多才多智、魅力无比的女律师，与她在中国上聊天成了彼德·森德逊生活中无法或缺的一部分。很快，彼德·森德逊堕入了爱河。 这天，彼德·森德逊精心做好了一切准备，迎接他的中国络情人的到来。但是，当他打开家门和她面对面时，眼前的那个又黑又胖的女人让彼德·森德逊惊呆了。在短暂的接触之后，彼德·森德逊很快发现，她完全没有了中国聊时的那般文雅，不但没有修养，更不是什么“常青藤联盟大学”的毕业生，当然更不是一个女律师。 事实上，这位名女子叫莎琳·莫顿，是在一个在逃的女犯人，她声称自己是清白的，并希望彼德·森德逊能帮助自己恢复名誉。 而此时的彼德·森德逊早已是处于崩溃的边缘，他不想跟这个大嗓门、令人讨厌的女人有任何关系，更不想帮她任何忙。可问题是，死心塌地地跟着彼德·森德逊的莎琳却无论如何也不肯离开，她打定主意要缠着彼德·森德逊不放，直到他帮自己洗清了罪名。 ...展开1.《美国之旅》即《来到美国》。 《来到美国》是美国好莱坞黑人影星艾迪·墨菲在当红时代主演的浪漫喜剧，他在片中饰演非洲王子，希望能摆脱王室安排选择自己的妻子。他到美国留学，在纽约打工期间爱上了美国女孩，于是千方百计隐瞒自己的身份发动追求，不料消息走漏，国王带了大批随从赶到纽约，引发了连篇趣事。 故事简介： 非洲的扎门达国是一个富饶的国家，王位继承人阿基姆虽然出身贵族，却十分向往外面的世界并勇于接受新鲜事物，对爱情也有自己的看法。但是，父母要求在他在他21岁生日那天迎娶未婚妻过门。对于这个从未见过的贵族女子，阿基姆十分茫然。在舞会上，阿基姆终于见到了这名女子。她虽然貌美，却毫无主见，阿基姆毅然决定自己不能接受这样的婚姻。于是，他说服父母同意自己和侍从桑米去美国做一个短暂的旅行，而他自己真实的目的则是在美国找一个心爱的姑娘。 为了找到一个不求名利，而是真心爱自己的女孩，阿基姆来到了纽约最落魄的皇后区，并打扮成普通人的模样。经过多番寻觅，阿基姆在一个启发黑人觉醒的集会上对黑发姑娘萨莉·麦克道尔一见倾心。萨莉的父亲开着一家汉堡包店，第二天，阿基姆和桑米即在萨莉父亲的汉堡包店里谋得了差事。虽然身为王子，但阿基姆在快餐店里手脚勤快，努力工作，获到了萨利父亲的好感。 而在共同相处的日子，阿基姆以彬彬有礼和见义勇为博得了萨莉的好感。但是，不幸的是，萨利还有个有钱的男朋友。和他相比，“穷酸”的阿基姆自然没有什么优势。但阿基姆并不放弃，仍旧执着地追求着萨利。经历过一系列波折之后，萨莉才发现自己的男友达里尔是个花花公子，在麦克道尔家举办的一次晚会上，达里尔用枪逼着萨莉的父亲宣布他和萨莉的订婚，两相比较之下，萨莉觉得阿基姆更加可爱。 由于对扮演非洲穷学生感到了厌倦，桑米遂在瞒着阿基姆的情况下给国王发电报，索要生活费。国王乔菲中国中国忙忙地赶到纽约，使阿基姆的乔装打扮被揭穿了。而因为阿基姆的欺骗，萨利十分生气，决定和他分手，但最终被阿基姆的真诚所打动。阿基姆迫于无奈同父亲回到了扎门达，但他的母亲却谴责丈夫不应以传统观念为由将儿子和他的恋人拆散，最后，阿基姆和萨莉终于结成了姻缘。 2.《爱到房倒屋塌》英文名字是Bringing Down the House，主要内容是彼德·森德逊是一位格守道德观念、处事严谨的律师，对工作非常认真，可以说是个工作狂，但因为做事为人太过正直古板，弄得自己的精神和生活都常常处于紧张的状态，手头更是往往非常拮据，勉强过着中产阶级的生活。 剧情介绍： 彼德·森德逊是一位格守道德观念、处事严谨的律师，对工作非常认真，可以说是个工作狂，但因为做事为人太过正直古板，弄得自己的精神和生活都常常处于紧张的状态，手头更是往往非常拮据，勉强过着中产阶级的生活。但彼德·森德逊十分顾家，也一直很爱自己的妻子凯特，对于他来说，能够拥有稳定的工作和波澜不惊的家庭生活就是最幸福的事情了。可是，最终他的妻子还是离开了他。彼德一直想不通，他到底做错了什么使妻子要离他而去。与此同时，执著的彼德·森德逊还在继续寻找着他追求的人生的真谛。 徘徊于痛苦和无奈之中的彼德·森德逊，继续过着自己清贫的单身工作狂生活，直到有一天，他在中国上结识了“女王”——一个头脑敏捷、思维火爆、多才多智、魅力无比的女律师，与她在中国上聊天成了彼德·森德逊生活中无法或缺的一部分。很快，彼德·森德逊堕入了爱河。 这天，彼德·森德逊精心做好了一切准备，迎接他的中国络情人的到来。但是，当他打开家门和她面对面时，眼前的那个又黑又胖的女人让彼德·森德逊惊呆了。在短暂的接触之后，彼德·森德逊很快发现，她完全没有了中国聊时的那般文雅，不但没有修养，更不是什么“常青藤联盟大学”的毕业生，当然更不是一个女律师。 事实上，这位名女子叫莎琳·莫顿，是在一个在逃的女犯人，她声称自己是清白的，并希望彼德·森德逊能帮助自己恢复名誉。 而此时的彼德·森德逊早已是处于崩溃的边缘，他不想跟这个大嗓门、令人讨厌的女人有任何关系，更不想帮她任何忙。可问题是，死心塌地地跟着彼德·森德逊的莎琳却无论如何也不肯离开，她打定主意要缠着彼德·森德逊不放，直到他帮自己洗清了罪名。 莎琳的出现彻底将彼德·森德逊舒适平静的生活闹了个底朝天，不仅将他为让前妻回心转意所做的一切努力化为乌有，还使他错过了拥有10亿家产的富婆阿妮斯夫人的追求。 然而，在许多超乎想象的事发生后，彼德·森德逊和莎琳这看起来格格不入、不可能的一对，不知不觉中却似乎已经成了彼此生活里的一部分，直到他们最后令人无法意料地爱得房倒屋塌…… 3.《尽善尽美》 故事发生在纽约，作家梅尔文.尤德尔是个怪脾气的老头，他没有家庭也没有朋友，成天关在屋里赶写他的第62部长篇小说，哪怕有一丁点儿骚扰都会令他大发雷庭。偏偏他的邻居西蒙比肖普是个生性活泼的年轻同性恋画家，于是免不了被梅尔文侮辱。梅尔文甚至把西蒙的爱犬扔进了垃圾筒，还当着西蒙的黑人画商弗兰克称自己是三K党。 梅尔文每天只出门一次，到同家餐厅吃饭。这里女招待的卡罗尔.康奈莉是唯一愿意而且能够为他服务的人。可能也是这个世界上他唯一看得顺眼的人。 离了婚的卡罗尔与儿子斯潘塞住在一起，斯潘塞患有严重的哮喘病，这使得许多对卡罗尔有意思的男子知难而退。 不久，西蒙的住所遭到抢劫，西蒙身受重伤，住进医院。弗兰克强迫梅尔文收留照顾西蒙的小狗沃戴尔。令梅尔文自己都感到惊奇的是，他居然渐渐喜欢上了这只 曾经被他扔进垃圾筒的小狗。梅尔文的心灵开始有了变化，他逐渐学会了帮助别人，他用自己的钱送斯潘塞去接受最好的治疗。 后来尤德尔开车载自己讨厌的“同性恋西蒙”去找父母帮助，并邀请卡罗尔同行。在途中梅尔文和卡罗尔的感情有了进一步发展，梅尔文用一句“你让我想成为更好的人（You make me wanna be a better man）”，让卡罗尔感动不已。而西蒙则由于在旅途中发现了卡罗尔身材的艺术感，激发他的灵感，重新找回自信拿起他的画笔，两人成了好朋友。 旅途结束后，梅尔文、卡罗尔都觉得自己心里有着对方，在磕磕碰碰之后，两人终于走到一起。 4.《一夜大肚》剧情简介： 一夜情引发的爱情事件。艾莉森（凯瑟琳·海格尔），20出头，漂亮性感，是个颇有前途的娱乐新闻记者，近一段时间还得到老板赏识小小升职了一把。阿本（赛斯·罗根），提早进入发福期（咳咳，也可能是婴儿肥还没消减），生活杂乱无章，典型的游手好闲，成天只知道和狐朋狗友厮混。这对八杆子打不到一处的小儿女，到底有什么交集？答案是：没有，一点也没有。 可命运作弄、苍天无眼、扫帚星出现...，春风得意的艾莉森就那么不幸地在酒吧里遇见了阿本。N杯黄汤下肚，不辨东南西北的两个活宝就稀里糊涂地上了床。意外一夜情也就罢了，大不了第二天宿醉头疼分道扬镳，可偏偏两个活宝醉得忘了一件很重要的事--果然，艾莉森怀孕了！ 晴天霹雳啊！难到乐极真的会生悲？唉，事已至此，抱着姑且一试的想法，艾莉森把实情告诉了闯祸的小子阿本，不为其他，只希望肚里的孩子将来至少知道自己的爸爸长什么模样。为了宝宝，两个都不想改变自由自在生活的大孩子，开始试着约会相处，可不幸的是：越是了解对方，格格不入的他们就越发现自己根本不可能成为对方的“灵魂伴侣”。 5.《欲望都市》这是由电视剧改编的电影，是发生在纽约曼哈顿四个单身女人身上的故事。她们都事业成功，都时髦漂亮，都已不再年轻却自信魅力四射。她们共享彼此间牢固的友谊，也都面临共同的问题：在这充满欲望和诱惑的都市里，寻找真正的爱情和归宿。而弄不清楚的是到底是情欲还是色欲？ 6.《假结婚》 剧情简介： 玛格丽特·塔特（桑德拉·布洛克饰）是美国一家出版社的执行总编，严厉干练的她让同事无一不感到畏惧，其中包括期待成为编辑却从未受到赏识的安德鲁·帕克斯顿（瑞安·雷诺兹饰）。她是一位女强人，事业有成的她,某天突然被告知自己将被遣返回加拿大,于是她想个办法想通过假结婚来保留自己的工作，于是她向她的助理求婚，谁知最后她们真的好事成双啦。 正当政府官员开始调查他们是否为夫妻时，他们被迫利用周末去到安德鲁的家乡阿拉斯加州证明他们真的打算结婚。在那里，玛格丽特见到了安德鲁既好客又奇特的大家族成员，有安德鲁热情好客的母亲格蕾丝（玛丽·斯汀伯根饰）、强势的父亲乔（格雷格·T·尼尔森饰）和坦率又淘气的90岁女家长安妮（贝蒂·怀特饰）……然而家人们并不知道他俩的真正关系，因此他俩为了隐瞒而闹出不少笑话。而与此同时，玛格丽特与安德鲁之间的关系慢慢地发生了化学反应，玛格丽特发现了安德鲁家原来很富有，安德鲁在与前者接触的过程中发现她并不是那么死板，虽然玛格丽特最后觉得对不住良心，在婚礼现场说出了假结婚的真相，但最后安德鲁还是回到纽约把她追了回来，真的结了婚。 7.《全民情敌》是威尔·史密斯出演的第一部爱情喜剧电影。 剧情简介： 希什（威尔·史密斯饰）是纽约城的传奇人物，隐姓埋名的他从事着极具梦幻色彩的职业——约会专家。因为大多数男人都会在求爱的过程中遇到困境，这种障碍来自于试图讨取欢心时迷失了自我。于是，“全民情敌”希什出现了，作为爱情战术顾问，凭借多年在情场摸爬滚打经验，“全民情敌”中国为顾客量身打造约会时完美的第一形象，其中的“杀手锏”便是精心设计和编排的头三次约会，如同程咬金的三板斧，希什的计划总是百灵百应，纽约数百对新人都在他的秘密撮合下步入教堂。 那么这放之四海而皆准的绝学是什么呢？希什反复强调的是第一印象，所以约会的第一次尤为重要。因为女人比男人更趋于感性，所以女人全方位的感观印象要比男人想象的多得多。你要有良好的眼神交流，充满魅力的微笑，握手坚实有力，能够谈笑风生，一套优雅得体的行头，还要口气清新。约会之前一定要有计划，不能草率仓促。希什甚至会提出几个建议计划，如：别出心裁的早午餐、下班后的小饮、郊外野餐、艺术展之后的午餐和爵士乐俱乐部等等。如果她欣然接受了你的第二次约会，那说明第一次约会的努力没有白费，第二次的周末约会是成功的基础，将重心转移在谈论的话题上，恰到好处的轻握住她的手、揽住她的纤腰，还可以送她一盒自己烘烤的小点心。已经过了两关，第三次约会想必驾轻就熟，希什除了会提出一些注意事项，更希望你信马由缰的跟着感觉走，既然已经彼此吸引，那就顺其自然吧。 阿伯特（凯文·詹姆斯饰）是希什的顾客，这位性格温顺大腹便便的会计师偏偏爱上了美艳而名声显赫的女明星阿莱格·科尔（安伯·瓦丽塔饰）。阿伯特同样具有所有顾客的通病，就是对恋爱完全失去信心，而又渴望重新体味恋爱的甘甜，但往往因种种问题如性格缺陷、社交困难、品味差异等恋爱障碍而成为爱情游戏的牺牲品。针对阿伯特的特点，希什逐一制定了解决方法，将阿伯特从头到脚进行彻底改造，努力使他成为情场上游刃有余的Playboy。在指导阿伯特的过程中，希什遇到了跟在阿莱格屁股后面的小报记者莎拉·麦拉斯（艾娃·曼德斯饰）。身为爱情专家的希什虽然热衷自己的职业，却仍是个单身汉，与莎拉的不期而遇使他感到自己已经不可救药地爱上了她，而自己传授给别人的泡妞招数对她却通通无济于事。随着两人的接触，莎拉开始发现自己的职业和生活之间充满矛盾和碰撞，她使希什重新审视了以往爱情游戏的策略，并教给他爱情并非源于纸上谈兵和单纯的感觉，而是身体力行，要用行动证明一切。 8.《我为玛丽狂》 剧情简介： 1985年在罗德岛州的一所高中里有两个学生——泰德·斯特罗迈恩一位看上去命中注定是与成功无缘的人，他那镶满金属的牙齿闪闪发光，即便是“铁面人”见了他也会望而生畏；玛丽·詹森金发碧 眼、光彩照人是令全校男生着迷的梦中情人。很难想象这样两个人会有什么瓜葛，然而爱神却似乎偏要捉弄一下这位不起眼的小伙子。玛丽的哥哥沃伦·詹森是一位精神病人，无时不需要他人的照顾，一天一头发疯的公牛威胁着沃伦的生命，泰德挺身而出将沃伦救下，于是玛丽发自内心得对泰德产生了好感。事情迅速地发展着，玛丽很快就邀请泰德共赴一个高年级舞会，然而天有不测风云，在泰德期待万分的舞会上他那不争气的裤子拉链把原本美梦天成的事情弄得一团糟，二人的恋情也随之不了了之。十三年后，时来运转的泰德已经成为一位小有名气的作家，住在普罗维登斯的泰德对玛丽仍是念念不忘，铭记在心。看着终日为此而烦恼的泰德，好友多姆建议他雇用一名私家侦探以寻找玛丽的下落，并向他推荐了帕特·赫利，泰德高兴地接受了好友的建议，并同意由帕特去做此事。可帕特并非象泰德想象的那样神勇正直而是一个道德败坏的小人，这个留着小胡子、长着一双滴溜溜小眼睛的家伙一见到漂亮女人就挪不动步。帕特接受了泰德的委托，并在迈阿密找到了玛丽。事隔多年的玛丽如今已是一名外科整形医生，美艳依旧的玛丽这些年来一直忙于照顾她的哥哥沃伦而并未论嫁。帕特一见到玛丽，立即神魂颠倒、不能自已，于是他编下了一个天大的谎言，骗泰德说玛丽如今已是又老又丑且穷困潦倒，希望泰德死了这条心。之后，帕特弄花招、玩手段，甚至利用窃听等卑鄙龌龊的手法探知了玛丽的爱好喜恶，并对症下药，到了几近成功的地步。然而，纸包不住火，泰德终于得知帕特说的全都是谎话，于是他只身前往迈阿密去寻找玛丽。然而，寻找爱情的旅途却异常坎坷，在前往迈阿密的途中，泰德搭载了一名变态杀人犯，阴差阳错之中竟被警方误认为是杀人凶手而被警方拘留，幸亏警察将真凶抓到才使泰德得以与玛丽相见，一场多年没有结局的恋情又重新开始了…… 9.《男人百分百》 剧情简介： 尼克（梅尔·吉布森 Mel Gibson 饰）是芝加哥一间广告公司的小经理，是个典型的大男子主义者。对于新来的女人上司达西（海伦·亨特 Helen Hunt 饰），他更是满腹牢骚。达西要求尼克设计出女性用品的创意广告，令达西分外头痛，一不留神，尼克在自家浴室中触了电，这次事故让他获得了一个神奇的本领——读心术。 有了这个意外的收获，尼克现在就能轻而易举的知道身边女人们的心事。他渐渐的沉迷于此，并惊奇地发现原来达西一直都对自己有好感。于是，尼克决定将计就计，利用达西的心事好好捉弄她一番，他千方百计接近达西，讨她欢心，却不知自己正在堕入情中国。自从得知女人的内心世界，这个大男人终于领悟到她们的美丽，和水火不容的女上司共赴爱海。 10.《我的盛大的希腊婚礼》 剧情简介： 波托卡洛斯(Portokalos)家族中的每一个人都在为图拉(Toula，妮娅-瓦达洛斯饰，Nia Vardalos)的前程担忧着。30岁的图拉至今还孓然一身，她在父母经营的一家希腊餐馆里的佐巴(Zorba)舞蹈俱乐部工作，与她一起工作的还有格斯(Gus，迈克尔-康斯坦丁饰，Michael Constantine)和玛丽亚(Maria，莱妮-卡赞饰，Lainie Kazan)，这里到处充斥着象蒜味面包般的气味。图拉发誓如果下半生还在这家餐馆里工作的话，就用烧红的火钳把自己的眼睛刺瞎了，她准备改变自己的生活。不幸的是，家族里的其他人不赞同她的想法。 后来，图拉在她姑妈开的一家旅行社里找到了一份工作。在那里她爱上了一位高大英俊的高中教师伊恩-米勒(Ian Miller，约翰-科比特饰，John Corbett)，可是他不是希腊人。图拉也不清楚她守旧的父亲会不会因为伊恩是个外国人或因是一个素食者而反感。但是只要伊恩向她求婚，她才不管这些呢。 图拉知道，如果伊恩能在她的那些古怪的亲戚们那儿获得通过，并在希腊正教教堂里接受洗礼……那么他们的盛大希腊婚礼将不成什么问题。盛大的婚礼包括：一辆深蓝色的豪华轿车、两座冰雕、十位穿着镶满绿宝石礼服的女傧相、一只需要塑料梯子的高达五层的巨型蛋糕和如同喷泉般的香槟酒。收

⑽ 一部挑逗感官、极度深层的长篇小说改编，该怎么评价《娼年》

《娼年》这部影片的评价没有太好，它的尺度很大，不同阶段的人观看会有不同的评价，也没有一致的评价。

影片讲述的是学生森中领这个学生，他很平淡无趣的学习生活，他的世界里没有乐趣，甚至没有微笑，因为找不到使他足以为乐的事情，因此他的世界里他从来没有笑过，一次偶然的机会，他认识了让他心动的人，那就是御堂静香，尽管他在无聊的时候也约会过女孩子，但是大都他没有兴趣，而这个成熟类型的女孩子，成功引起了他的注意， 御堂静香察觉到了，于是主动约会他，为了试探森中领，她让别人代替她去和男主约会，而自己却在一旁看着他们，她看中的不是他的人，而是他赚钱的能力，
于是，森中领当了牛郎这个身份，甚至满足一对夫妻奇葩的要求……，总之，这部影片的评价不同，也有不用的评价的理由。