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一部言情小说里提到牛氓

发布时间: 2021-11-10 14:00:04

『壹』 《牛氓》的故事

牛虻青年时代参加了意大利党的革命活动,但同时又笃信上帝,牧师卡尔狄利用他的忏悔进行告密,致使他和他的战友一起被捕入狱。

后来他得知自己原来是自己最崇拜的神甫蒙泰尼里的私生子,非常痛苦,遂对上帝宗教产生了怀疑。又因恋人琼玛对他的误解,认为是他主动出卖了同志,致使他出走南美洲,流亡十三年,遭遇了许多意想不到的磨难。

最后他成了一个瘸子,满脸伤疤,但却磨炼成了一名坚强的革命战士。后来他在一次武装斗争中,因叛徒出卖而不幸被捕并遭枪杀。

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创作背景

1887年,丽莲·蒲尔结识了一些流亡在伦敦的各国革命者,对她影响至深。此后她一直参加秘密的进步活动。有个受她帮助的波兰革命者米哈尼·伏尼契从西伯利亚流放地逃到伦敦,见到丽莲·蒲尔,两人予1892年结为夫妇。

后来丽莲·伏尼契结识了普列汉诺夫,还曾经到革命导师恩格斯家里作过客。在丽莲·伏尼契认识的革命者中,有一些和马志尼、加里波第一同进行过意大利民族民主革命斗争的流亡爱国者。

伏尼契从他们那里汲取了文学创作的素材,于1889年开始创作一部反映意大利人民革命的小说,为此她还亲往意大利,在档案馆和图书馆搜集历史材料。这部小说就是《牛虻》。

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『伍』 小说牛氓内容提要

主要人物表 牛虻——少年时代的名字叫亚瑟.伯顿。在二、三卷中,化名费利斯.里瓦雷兹, 牛虻是他的绰号 琼玛.华伦——华伦医生的女儿,亚瑟少年时代的朋友,后与乔万尼.波拉结婚 劳伦佐.蒙泰尼里——教士,亚瑟真正的生父,后升为红衣主教 格拉迪斯——亚瑟的母亲,老伯顿的后妻,蒙泰尼里的情人,天主教徒 杰姆斯.伯顿——亚瑟名义上的异母长兄,伯顿父子轮船公司的主人 朱丽亚——杰姆斯.伯顿的妻子 托马斯.伯顿——亚瑟名义上的异母次兄 吉姆斯——伯顿家的管家 吉安.巴蒂斯塔——伯顿家的马车夫 恩里科——莱亨监狱看守长 凯 蒂——琼玛的女仆? 比安卡——牛虻在佛罗伦萨的女仆 绮达.莱尼——吉卜赛女郎 马尔蒂尼——青年意大利党佛罗伦萨支部的党员,波拉和琼玛的朋友,文学委员会成员 法布里奇——大学教授,文学委员会成员 格拉西尼——富裕的大律师,文学委员会的成员 莱 加——文学委员会成员 加 利——青年意大利党佛罗伦萨支部的党员,文学委员会的成员 里卡尔多——医生,青年意大利党佛罗伦萨支部的党员,文学委员会的成员 萨科尼——文学委员会成员 米歇尔——红带会会员,亚平宁山区的私贩子 多米尼季诺——红带会负责人之一,亚平宁山区的私贩子 马尔科尼——红带会会员,亚平宁山区的私贩子 蟋 蟀——布列西盖拉城堡中的卫兵 卡尔迪——比萨神学院新院长,密探 费拉里——布列西盖拉的统领,上校 ------------------------------------------------------------------ 内容提要 六月里一个炎热的傍晚,所有的窗户都敞开着,大学生亚瑟·勃尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻查一大叠讲道稿。院长蒙太尼里神甫慈爱地注视着他。亚瑟出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中,名义上他是勃尔顿与后妻所生,但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里受异母兄嫂的歧视,又看到母亲受他们的折磨和侮辱,精神上很不愉快,却始终不知道事情的真相。亚瑟崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识,把他当作良师慈父,以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。 当时的意大利正遭到奥地利的侵略,青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现了亚瑟的活动后十分不安,想方设法加以劝阻;但亚瑟觉得作一个虔诚的教徒和一个为意大利独立而奋斗的人是不矛盾的。在一次秘密集会上,亚瑟遇见了少年时的女友琼玛,悄悄地爱上了她。 蒙太尼里调到罗马当了主教,警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下,亚瑟在忏悔中透露了他们的行动和战友们的名字,以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕,连琼玛都以为是亚瑟告的密,在愤怒之下打了他的耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚无知,对神甫竟然会出卖自己感到震惊,同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲,他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度痛苦之中,几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像,以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场,只身流亡到南美洲。 在南美洲,亚瑟度过了人间地狱般的13年。流浪生活磨炼了亚瑟,回到意大利时,他已经是一个坚强、冷酷、老练的“牛虻”了。他受命于玛志尼党揭露教会的骗局。他用辛辣的笔一针见血地指出,以红衣主教蒙太尼里为首的自由派实际上乃是教廷的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱。此时,他又遇见了琼玛,但琼玛已认不出他了。 牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围,牛虻掩护其他人突围,自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪,不幸被捕。 牛虻的战友们设法营救他,但牛虻身负重伤,晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降;牛虻则动情地诉说了他的悲惨经历,企图打动蒙太尼里,要他在上帝(宗教)与儿子(革命)之间作出抉择。但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字,自己也痛苦地发疯致死。 刑场上,牛虻从容不迫,慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里,他写上了他们儿时熟稔的一首小诗: 不管我活着, 还是我死掉, 我都是一只。 快乐的飞虻! 至此,琼玛才豁然领悟:牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。 伏尼契在牛虻成功后又写了另外两部作品,被别人称作牛虻三部曲. 目的之一就是向读者解释牛虻独特性格的成因. 我只另外看过牛虻世家,也译成把你脚下的鞋脱下来,说的是他祖母的事. 借此作者想告诉我们的是,亚瑟→里瓦雷士除了客观的遭遇外,还有深入骨髓的基因在催化他. 所以,牛虻像比阿特丽斯一样,原本就是个自傲清高的人,对于伤害他的人,不了解他的人,他都不去接近,甚至躲避.然而当他意识到自己信赖和爱着的两个人误会和欺骗了他之后,他绝望并且自嘲. 尊严崩塌后,他还是活着,因为他要复仇.然而这只是幼稚的想法. 作为里瓦雷士,他给蒙太里尼和琼玛都造成了不少精神上的折磨和戏弄. 但是这不是他成为革命者的目的,事实上,在流亡的日子里,亚瑟成长了. 因为巧合,牛虻再见到琼玛,然而,琼又再次不小心伤害了他的尊严.这使得他迟迟都没有向琼表露自己的真实身份. 我们都知道,牛虻是爱着琼玛的,同样,他也爱着自己的生父. 作为革命者,他要和琼站在一起,甚至更加激进. 作为儿子,他要劝告自己的父亲,用往事重现来打动他,用愧疚来点悟他. 作为一直暗恋琼的男人,他希望有机会尊严的表白. 作为复仇者,他不知道自己的怒气和悲哀该如何发泄.(情人?破坏?死亡?) 作为病人,他不知道生命还能走多远. 种种困扰和矛盾让这个人更焦急的踏上了不归路. 然而,当死亡真正来临时,牛虻终于变得清晰了. 无论我活着, 还是失去生命, 都将是一只, 快乐的牛虻! 尊严的死去,他爱着的人也会爱着他,在天国和人间的两端,各自为他守侯. 所以,牛虻打动了我,这是一本了不起的小说.

『陆』 小说牛氓中的好句好段

第四章末,要记住雪莱说过的话:过去是死的,未来才属于自己。抓住未来,趁它还属于你自己的时候,打定主意,你要关注的不是是你伤心痛悔的往事,而是目前你所能做的有益于别人的事。
这段话使我感触很深,抓住现在,掌握未来。

『柒』 《牛虻》是一部什么样的作品

《牛虻》1897年在英国出版,在本国文学界一直默默无闻。但半个世纪后被译成中文时,深受中国广大青年的喜爱,先后发行一百多万册。造成这种比较文学中罕见的事例的原因之一,是当时中国青年所持的文学观念和思想倾向,他们乐于阅读革命志士传奇式的故事,学习并且仿效那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战斗的英雄形象。
《牛虻》一书是作者伏尼契受到当时身边革命者的献身精神的激励写成的。它生动地反映了19世纪30年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取国家独立统一的斗争,成功地塑造了革命党人牛虻的形象。
小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾冲突来表现的。这种矛盾冲突主要包括父子关系、宗教信仰两个方面,集中体现在亚瑟同神甫蒙太尼里的关系上。开始时,亚瑟并不知道蒙太尼里是自己的父亲,而只是把他当作慈爱可亲、堪予信任的神甫。当时的亚瑟受到了争取民族解放独立思想的影响,在跟神甫的讨论中坚持认为:做一个虔诚的基督教徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道两者在当时的意大利是水火不相容的。神甫对这种天真的想法十分担心,他寄希望于将来能偷偷打消会导致亚瑟反教会统治的危险思想。然而亚瑟对神甫因父子私情而产生的宽容却作了错误的理解,认为宗教与革命是可以统一的,并且不恰当地把神甫看作是教会统治的代表。由于这一错觉,当新神甫到来时,他立即遭受惩罚:他和所有的革命党人遭到逮捕。直到他儿时女友琼玛给他一记耳光,人家告诉他新神甫告密,以及蒙太尼里就是他父亲时,他那天真的幻觉才痛苦地消散。他开始认识到民族独立与教会统治是势不两立的。这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难,同时又是火中凤凰的新生。因此,亚瑟自杀这一情节安排有良好的艺术效果,是小说的精华所在。从此之后,亚瑟再也不是旧“亚瑟”了,他变成了“牛虻”。
“牛虻”一词源出希腊神话,天后赫拉嫉妒丈夫宙斯爱上了少女安娥,放出牛虻来日夜追逐已化为牛的安娥,使得她几乎发疯。后来希腊哲学家苏格拉底把自己比喻为牛虻,说自己甘冒天下之大不韪,对当时社会的弊端实行针砭,即使自己为此而死也在所不惜。伏尼契以“牛虻”作为新生亚瑟的名字,意味着他将是一个坚定的反教会统治的革命者。果然,当“牛虻”出现在读者面前时,人们看到的是一个饱经忧患、意志坚强、机智勇敢的革命者的形象。牛虻对革命的无限忠诚激起读者对他的崇敬之感。而作品结尾对牛虻慷慨就义的描写,则是特别精彩的一笔。由柳洪平创建。

『捌』 《牛虻》这本书主要讲的是什么

《牛虻》的作者:[爱尔兰]埃塞尔•伏尼契夫人
埃塞尔•伏尼契因《牛虻》一书蜚声全球。然而她不平凡的人生经历却鲜为人知。
牛氓简介
既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌!然而他义无反顾地追求真理,抛弃了爱情与生命——为意大利的独立与自由。牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身! 小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

『玖』 牛氓讲的是什么

牛虻是一种的昆虫(类似蜜蜂),体积比蜜蜂要大,比蝉稍小一些,靠吸血为生,叮咬人和牲畜,特别喜欢叮咬牛。

还有一本世界名著《牛氓》,介绍了十九世纪意大利的革命斗争。

在寓意里是指那种靠压榨、生存,专门挤压他人成果的一类人,类似“吸血鬼、水蛭.....”故事里“周扒皮”一类欺诈压迫他人的人。

(9)一部言情小说里提到牛氓扩展阅读

牛虻的习性:

在环境复杂多样的自然界中,虻类最喜欢集中的地方是近水而温度较高的地方,水田、沼泽地、苇坑、流水、静水附近是它们生儿育女的理想环境。它们往往将卵集中产在水中禾本科等植物的叶上,幼虫一孵化便掉人水中,在水下生活,待到化蛹时才游到岸边。

幼虫稀有陆生的,一般为水生或半水生,纺锤形。除一小头外,11节。每节有一隆起环,以便移动,末端有一呼吸管。肉食性,捕食小动物。

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