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与西王母有关的都市小说

发布时间: 2021-10-12 10:25:36

⑴ 有哪些关于西王母的传说

在秦代,秦始皇当上了皇帝之后,出于对至高无上的权力和享受不尽的荣华富贵的渴望,便梦寐以求自己可以长生不老,长久地享受现在所拥有的一切。

为了实现自己的梦想,秦始皇委派通晓天文的徐福率领上千名童男童女,去东海为他寻求长生不老药。结果,不但不死仙药没有取得,徐福等人也消失得无影无踪。

后来,秦始皇又听说有个方士说能炼制不死丹药,就花了大量人力物力请方士炼制不死仙药。但这些努力,结果都以失败而告终。

汉武帝也对长生不老非常向往,他派人用铜修建了高30丈,周长为1.7丈的承露盘,据说用此承露盘接来的晨露混合玉屑服用可以实现人的长生。结果,汉武帝也以失败而告终。

虽然这些皇帝们追求长生的活动没有取得成功,但这些活动却对当时的社会影响不小,民间也流行起了追求长生不老的方式,还演绎出了许多长生不老的神话传说。其中就有一个关于女神西王母的故事。

传说在很久很久前,有一位女神住在昆仑山上,她的名字叫西王母。西王母是一位长生不老的仙人,她住在昆仑山的瑶池园。园里种有蟠桃树,蟠桃树3000年开一次花,3000年结一次果,吃了王母娘娘的蟠桃可以长生不老。每逢蟠桃成熟时,王母娘娘便会召集群仙,大开寿筵。

汉武帝渴望长生不老的愿望被西王母知道了,于是在那年的7月7日,这位仙人降落到了汉武帝的宫中,并且带去7个仙桃,给汉武帝吃4个,自己吃3个。汉武帝吃完仙桃后,便收起了吃剩的桃核。西王母称奇地问他原因,汉武帝说是要留作种子用。

西王母说,这是仙桃,每3000年才结一次果。汉武帝听了这样的话,又想到自己活不了那么长的寿命,就变得很失望,便打消了种桃的念头。这时,西王母命令侍女们奏起天界的音乐。汉武帝连忙叩拜,向西王母请教长生法。

西王母教训汉武帝说:“你品性恶劣,一味贪图美食,骄奢淫逸,根本不能长生。今后要除掉这些恶习,洁身自好,既要服药,还要修炼人品。”

汉武帝听后,立刻表示愿意痛改前非、悔过自新,西王母这才授予他秘书一卷,随后便归天而去。

西王母走后,汉武帝并没有把她的一番良苦告诫当作一回事。西王母得知后,便暗中放天火烧毁了送给他的秘书。

到了东汉末年,道教兴起。教徒们将西王母奉为尊神,为了抬高西王母的地位,道教也称西王母是道教第一尊神元始天尊的女儿,有的则视为元始天尊的母亲,类似人间的皇太后,具有掌握宇宙的无上权力。许多地方祠祀的西王母,左右有6位夫人,有送子者、催生者、治瘟疹者各2人,都是仁慈、至尊的神明。道教在每年的三月初三都举行的隆重盛会,庆祝王母娘娘的诞辰。

在民间,人们不仅认为王母娘娘有不死的仙药,而且还有赐福、赐子、化险消灾的神力。

到了明清时期,王母娘娘的信仰遍及全国各地,在甘肃泾川,每年农历三月初三各地都有热闹非凡的蟠桃庙会,百戏竞演,人山人海,蔚为壮观。庙会庆典活动有取水、法会、放河灯、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪纸、刺绣、小吃等展销。随着对王母娘娘信仰的深入,西王母的文化内涵从最初长寿女仙的象征逐渐丰富扩大,演变成和平之神、生育之神、长寿之神、养生之神、东方女神等,也成为集和平、福寿、博爱、智慧、和谐等为一体的华夏女性形象。

西王母的形象体现了华夏母亲慈爱、宽厚、勤劳、善良等传统美德和优秀品质,并且在调和社会生活、安抚民间苦闷、巩固伦理道德等方面发挥了重要作用。

西王母作为华夏民族的民间信仰,阐释了华夏女性的文化内涵,解读了华夏文明的发展演变和化生万物的深刻哲理。弘扬西王母文化,有助于继承和发扬中华女性的优秀道德品质,增强女性主体意识,激发全社会爱母、尊母、敬母、孝母的良好风尚。

⑵ 为何帝王寻长生都与西王母有关

在中国古代的历史中,不管是帝王还是民间追求长生不老的传说都层出不穷,最早出现在帝王追求长生不老的传说,是东夷部落的首领人皇后羿,大家都晓得后羿射日的故事,可知这是一位盖世英雄,于这位征服了夏朝天下的人,就向往着长生不老了,传说后羿去了一趟昆仑山,不知道是西王母赏识他,还是后羿的武力太强,反正最后后羿带着“不死药”下山了。

结果大家都知道“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。于是中国的长生不老的传说又转接到了“白玉京”唐代著名的诗仙李白有一首诗中的诗句是这样描述白玉京的:天上白玉京,五城十二楼。仙人抚我顶,结发受长生,对于古人来说月亮是挺神秘的,包括现在我们人类虽然能登月,也有天文望远镜能观察月球,但也只是表面上的了解,古人的意淫能力比我们强多了,一个故事接着一个故事,古人都想找一个答案,看看月亮上有没有广寒宫,里面有没有嫦娥仙子,如果有那昆仑山的西王母拥有让人“长生不老”的能力就被证实了。

西王母关于长生不老的传说远远没有结束,“不死药”是丹药吗?没有人知道,至少秦始皇求长生,是叫徐福去东海找蓬莱仙岛,看看里面有没有让人长生不老的“仙草”。可是在吴承恩的《西游记》中怎么就变成“瑶池蟠桃”了,书生今天去查了下资料,原来出处来自这里。

大家都知道中国历史中真正有记载最早追求长生不老的帝王,是秦皇汉武既然秦始皇是“仙草”,总不能汉武帝也去吃草吧,于是就有了“东方朔偷桃”的故事,传说汉武帝生日的时候,宫殿前一只黑鸟从天而降,武帝不知这是什么鸟,正好满腹才华的东方朔此时正在汉武帝的皇宫当“相声演员”,就出来对汉武帝说这是西王母的坐骑青鸾,西王母即将到来为陛下贺寿,果真一会儿西王母就带着七枚仙桃从天而降,西王母自己留了两枚,把五枚仙桃献给了汉武帝,汉武帝吃了后估计特甜,就想留核自己栽种,西王母看到出来说话了。

西王母说:“此桃三千年一生实,中原地薄,种之不生。”又指东方朔道:“他曾三次偷食我的仙桃。”这就是东方朔偷桃的传说故事,后来传说这东方朔活了一万八千岁被封为寿星,于是这东方朔偷桃图常用于后代帝王生日的庆典。

大家也都晓得汉武帝没有能长生不老,在吴承恩的《西游记》中孙悟空被玉皇大帝派去看守蟠桃园,孙悟空问土地那桃树有多少株?那蟠桃园的土地在原著中这么给孙悟空回答的:“有三千六百株。前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙得道,体健身轻。中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老。后面一千二百株,紫纹缃核,九千年一熟,人吃了与天地齐寿,日月同庚。”事实就摆在哪里,东方朔没有长生不老,汉武帝也没活到一百岁,要知吴承恩的《西游记》的主角孙悟空追寻的也是长生不老,于是作为明朝人的吴承恩看到了汉朝东方朔偷瑶池蟠桃的故事,神奇的瑶池蟠桃的功效就来了。

⑶ 王母娘娘与玉皇大帝什么关系

玉皇大帝是三界所有生灵的主宰,从他20字的最长名字中,可以感知玉帝的尊贵地位。

在宋朝宋真宗前,玉皇大帝并没有现在那么名气大,他的名字也没有现在这么长。

然而,自从宋真宗做了一个奇怪有趣的梦后,他不仅上泰山封禅,还特意尊奉为玉皇大帝17字长名——“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。

后来,又为玉皇大帝加了3字,并尊其名为:“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”。这一名字全长20字,并一直沿用至今。

三、玉帝和王母是同事关系

这个说法的理由是:玉帝是三界神仙之首,德配乾阳;王母娘娘是女仙之首,德配坤元。

同时,王母娘娘是昆仑仙境的统治者;玉皇大帝是天庭的首领,所以两者,是同事或上下级关系,就像一个单位里的两个领导差不多。

当然,上面的几种关系,都是人们的一种推断。您认为哪个更有道理呢?

开卷有益,原创不易。

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⑷ 玉皇大帝为何取代昊天上帝成天庭之主西王母与王母娘娘啥关系呢


西王母源自上古神话,出自《山海经》,居住在昆仑山。因其人面虎形,擅啸,凶猛,在秦汉五行之说兴起后,就被赋予西方金母的特征——与东方木公相对。

到了唐宋时期,随着世俗文学的兴起,天帝被俗世化,昊天上帝被玉皇大帝取代。人间皇帝都有老婆,天帝怎么能没有老婆呢?因此,古代神话中女性最高神西王母,就摇身一变变成了王母娘娘,做了玉帝老婆。其家庭住址也就由西昆仑,搬迁到了天庭瑶池宫。

所谓嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,王母娘娘的户口自然也要更她男人。

⑸ 一本都市小说 主角是大学生 得到了西王母的传承

《都市神人》 作者: 游心浪子

简介: 十七岁的刘宇飞在高考跟失恋的双重打击下,离开家乡到昆仑散心结果误入当年西王母的修真场所

⑹ 真三国无双联合突袭2穆王和西王母到底啥关系

楼上的你们可别玷污中国传说了

穆王既周穆王,姬姓,名满,昭王之子,周王朝第五位帝王。
西王母既王母娘娘是传说中的女神。原是掌管灾疫和刑罚的怪神,后于流传过程中逐渐女性化与温和化,而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池,园里种有蟠桃,食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、西王母。
穆天子曾经西征,抵达青鸟栖息的所在,彼时西王母出来,止之。 西王母是我国古代神话传说中比较特别的人物,传说她居住在昆仑之丘、瑶池之滨。 《山海经》说她“其状如人,豹尾虎齿,善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”,有三只青鸟为伴。而《汉武帝内传》说她是容貌绝代的女神,并赐予汉武帝三千年结果的蟠桃。葛洪《枕中书》则说她是元始天王与太元玉女所生的天皇,而她则生地皇,地皇生人皇,竟是把她当成女娲一样的造人始祖。凡此种种,演化至今,西王母成为众所周知的王母娘娘,是玉皇大帝的正妃。 《列子•周穆王》记载:“穆王不恤国是,不乐臣妾,肆意远游,命驾八骏之乘……遂宾于西王母,觞于瑶池之上,西王母为天子瑶,王和之,其辞哀焉。” 当年,穆天子以擅长制造的造父为车夫,以诸侯进献的八骏神马(赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳)为御驾,西征而去。一路征讨,抵达昆仑之丘。西王母出来阻止他,请他观黄帝之宫,迎他上瑶池,设宴款待,两人诗歌相和。史记则说穆天子“得四白狼四白鹿以归”。西王母回访,穆王在昭宫款待西王母。
正因为这关系所以游戏中两人关系才比较暧昧
但在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母是先天阴气凝聚而成,是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东王公,其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首,众神之主。西王母的出现比玉皇要早,所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说,才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。所以西王母既不是玉皇大帝的正妃,也不向楼上说的和穆王有一腿,她应该是男仙之首东王公的妻子

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