言情小说产生的历史原因
重生之康熙荣妃 清朝 荣妃 康熙
海月明珠 清朝 海兰珠 皇太极
书虫在清朝的米虫生活 清朝 佟淑兰(佟佳氏淑兰),胤禛
清朝穿越之德妃 清朝 乌雅氏德宛
穿越之漪澜小筑 清朝 海兰珠 皇太极
世间情深至兰极 清朝 海兰珠 皇太极
穿越之慧贤皇贵妃 清朝 慧贤皇贵妃 弘历
月下梅花香 清朝 佟氏 顺治
汉武晨曦 汉朝 刘曦 霍去病
出金屋记 汉朝 陈阿娇 刘彻
秀丽江山 汉朝 刘秀 阴丽华
大宋妖后转 宋朝 刘娥 宋真宗
穿越三国之静水深流 三国 蔡妩 郭嘉
飞跃大明宫之皇后奋斗记 唐朝 王佳芝 李治
穿越之我是孝康庄皇后 清朝 佟佳婉莹 顺治
重生之东汉皇后 汉朝 郭圣通 刘秀
② 求带历史背景的言情小说
《风逝幽幽莲》讲孝文帝幽皇后冯妙莲
《柔福帝姬》讲根据宋朝真假公主柔福帝姬的历史疑案而写
都比较接近历史
③ 穿越的言情小说学到了哪方面的历史知识
古代官阶以及身份地位方面的礼仪，为人处事啊，还有古人潇洒的气度，不论是从商，为官还是布衣之身，都各有其风华
④ 言情小说的历史
言情小说释义 言：讲，说。例如：言说、言道、言欢。 情：指男女相爱的心理状态及有关的事物或事情。例如：爱情、情人、情窦初开。 言情：讲述男女之间的爱情。 言情小说 ：是中国旧体小说的一种，又称狭邪小说或才子佳人小说。以讲述男女之间相爱为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映爱情的心理、状态、事物等社会生活的一种文学体裁。 【经典语录】 ·有些记忆需要遗忘，有些记忆需要放下。 ·幸福来之不易，爱需要互相扶持。 ·爱，原来可以融化一切的障碍，只有相信爱的人，才是幸福的。 ·最痛心的不是背叛，而是永远失去，而那时候，彼此深爱着对方。 ·男人或女人的真心，总是糟蹋在年轻的时候，不懂爱的时候。 言情小说简单地说，一段男女主人公之间的爱情故事。爱情是个永恒的话题，谁都有，谁都现在或过去经历，它看得见摸得着，而且还存在是很大的变幻莫测的空间。爱情前的诱惑；爱情中的恐惧；爱情后的失落……。这期间，分辩不清方向，分辩不清滋味，分辩不清自己。所以说，言情小说创作说容易也容易，说难也难。古人云：无用之用为大用。最容易创作的小说，其实也是最难创作的小说。让读者在言情小说里，流着自己的眼泪，这才是言情小说创作的成功标准。还有人这么经典地写道：“言情小说对于未恋爱的人来说是向往；对于恋爱中的人来说是经书；对于失恋的人来说是痛苦的回忆；对于幸福的人来说是消遣；对于作者来说它只是为了赚人眼泪。” 言情小说，第一它先应该满足小说的要求，那么小说就有最基本的三个要素：人物、故事情节、环境（自然环境和社会环境）。 言情小说中的人物，我们称为典型人物；这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，"杂取种种，合成一个"，通过这样典型的人物形象反映爱情生活，更集中、更有普遍的代表性。小说塑造人物的手段可以是概括介绍，可以是具体的描写，可以写人物的外貌，也可以刻画人物的心理活动；既可以人物的行动对话，也可以适当插入作者的议论；既可以正面起笔，也可以侧面烘托。 言情小说主要是通过情海生波、风云突变的爱情故事框架，发展令人迷惑的情节，展现痴男怨女的人物性格，表现理智与情感、精神与肉欲不断挣扎的中心思想。 言情小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中，社会环境是重点，它揭示了种种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等，如俊男美女风月无边的旖旎风光、哭哭啼啼催人泪下的秋叶飘零等等。 言情小说除以上与其他小说的共同特点外，还有它自己的不同的地方。 言情小说是一种最接近生活的文学体裁，它具有通俗性，小说的语言风格应该生活化、大众化、并不需要太多华丽词藻的修饰，但根据情节的需要感情上的读白或诗词歌赋也起到重要作用。例如：《大话西游》中“曾经有一分爱情摆在我的面前，但我不知道珍惜，现在想起追悔莫及，如果上天给我再来一次的机会，我会对那个女孩说:我!爱!你!如果非要在这爱上加一个期限我希望是—一万年。” 言情小说描写中难免有男女暧昧之事的描写，粗俗露骨、铺陈丑态淫声出现，显出鄙秽。主张在描摹男女情性时，其字面上不露一个淫字，令人目想神游，而意为之移，所谓大盗不操干矛也。把性爱的描写极度地升华，就象一篇散文诗，形散而神不散，要“入乎其中”而又“出乎其外”，读者看了触动心灵。也反对用“……”代替，其实每个人都有情，每个人又都好色。由情转入色，由色转入性，情、色、性也就构成了我们这个社会的根基。失去了这个根基的创作，让小说离开这个真实的社会远了一点，让小说失去它本来应该有的色彩。 [编辑本段]言情小说的文学渊源和发展 言情小说有着深厚的中国文学渊源。浪漫爱情的源头可以追溯到《诗经》的十五国风，吟诵至今的“关关雎鸠，在河之洲”美丽诗句营造出爱情的原始画面，而后的《楚辞》将其浪漫主义的氛围杂糅其中。这些文字不登大雅，多以风花雪月和市井生活为故事背景，是随心之所欲的青年生活与梦想，因此浪漫言情小说带着这个“风”的深刻烙印,它来自于民间，是凡夫大众的思想、愿望和对生活的憧憬。 小说体裁起源于古代的神话传说和先秦两汉的史传文学，如《左传》、《史记》，学者大多认为小说形成于魏晋南北朝时期，以志怪小说《搜神记》和志人小说《世说新语》为代表；直到唐代传奇继承六朝笔记小说的传统，开始有完整的故事结构和人物关系，并开始反映社会现实，才成为真正意义上的小说，如《李娃传》、《霍小玉传》等；以《大唐三藏取经诗话》、《清平山堂话本》、《红楼梦》四大名著等为代表的宋元话本、明清小说勾勒了小说清晰的发展脉络。 言情小说作为小说的分支，形成独立流派的发展较迟。以言情为主题小说为载体产生影响力的创作应是清末民初的新鸳鸯蝴蝶派，多以“相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说为主，以徐枕亚的《玉梨魂》、张恨水的《啼笑因缘》为其代表，第一次向社会大众展现了言情一派的受欢迎程度,并被继承进入下一个读者群广泛扩大的光芒时期。 二十世纪八九十年代，言情小说以席卷之姿风靡了几代读者，其重要原因在于女性的地位的提高，女性受教育程度和人数随着民主和科学的进步有了很大的发展，涌现出了一大批的女性作者和女性读者，因此真正意义上言情小说的形成和广为人知也是在这一时期，这也就是传统意义上的言情小说。随港台等亚洲四小龙的崛起,在西漫影响下言情小说得到了极大的发展,以八十年代琼瑶、亦舒、岑凯伦、姬小苔等作家为代表,并在大陆和华人地区迅速窜红，九十年代又以席绢、于晴为代表的众多台湾作者带来了言情小说的新高潮。花雨在这一黄金时期精选引进言情出版，扩展了市场的同时开始大力培育大陆原创。 可以说，言情小说的发展进程反映了女性自主独立、展现自我的过程。现在，国内的读者不再满足于台式的梦境幻想，期望着更能符合国内情况和需求的原创言情小说的出现，在台湾影响的基础上，国内原创言情的崛起，借助网络平台的影响，风格取材更为多样化，掀起青春文学的热浪，给言情小说的发展带来了新的态势和契机。我们不难看到,在与网络时代和无线媒介提供的更人性的生活和消费方式下,言情将进入一个读者想像空间更大的灿烂新时期。
⑤ 现如今的言情小说，为何会有那么多的穿书文
现如今的言情小说之所以会有那么多的穿书文，主要原因是有非常大量的读者喜欢看这方面的书。其实现在穿书文层出不穷，也是因为有这样子的客量吧。毕竟一开始只要火了之后，很多人就会去模仿。
而且每个时期对于不同的作品类型是有不同的受众的。在目前来看穿书文还是具有非常大的潜力的，因为读者也非常的多，对于这个类型的书籍，很多人都是非常喜欢看而且感兴趣的。这就相当于以前的后宫文学，以及穿越文学一样，只不过现在的时代已经发展到了穿书文而已。这就是每个时代不同的特征。
而且其实这也是代表了一种作家们的局限性，当有一种文体开始大火之后，就开始有成千上万的作家开始模仿，其实也是缺少了一定的创新性吧。因为火的只是那一部非常出名的作品，但是剩下的很多都是陪衬。
不过无论怎样，还是期待未来有越来越多好的作品出现，即使是穿书文也可以写得非常精彩。
⑥ 台湾言情文学发展史
现在，我们来看看言情小说。其一，时空交错型。为什么从这一类型开始呢，究其原因，是这个由席娟和琼瑶开创的题材现在已成为"经典"。但是不可避免的，这个作者眼中的"肥肉"（极有想象空间），已经被束缚在一种普遍的模式中：现代人回到古代（当然多半是女性），然后以其在古代来说是特立独行的思想或者行为找到了生命中的另一半；抑或是本身生活在现代的主角却有着古代人的心性，于是回到适合她生存的古代与命定之人相遇相爱。其实这类小说有很大一个弊病-，除去部分的时空描写之外，其古代情节的描写便完全是一个纯粹发生在古代的爱情故事，很多作者只注重情节发展，而往往忽略掉入另一时空的人，比如现代人进入古代，所表现的思想上，行为上的差异，而使这个"现代人"也顺理成章地成为"古人"，那与单纯的古代小说何异？！像这种小说，我们都不知道到底有些什么意思？乱七八糟的，还很影响人的思维，我们中学生此时还处于成长阶段，很容易受到外来不好的因素影响，并且我们还在校读书，更加受不起这些影响了。
古代言情小说中的“言情”不是很突出，情节中许多都还是男主角闯荡江湖，替天行道的故事，然后在到结局就是男女主角厌倦江湖打杀，两人退隐江湖，快乐过完余生，总的来说，古代言情小说是很少出现悲剧的。
其二是现代型的言情小说，特别是韩国的言情小说。早在90年代就在中国风靡一时。韩剧大多数情节都是相似的，它受中国人欢迎的主要原因就是剧中的情节很令人感动，许多人看韩剧时都是泪流满面的，大部分韩剧的结局都是悲剧，要么就是女主角或男主角得什么病死了，两主角永别分离。
以上就是对于言情小说的一点介绍。我们最终研究的还是“言情小说对中学生的利与弊”。据我们调查，在中学时代，大部分男的都是喜欢看古代电视剧，即古代言情剧；而女的就喜欢看韩国言情小说或电视剧，两种电视剧在中学生心目中，平分秋色。
从心理方面来分析，男同学喜欢看古代剧的原因主要是因为男生一般都比较争强好胜、打打闹闹，自然而然也就喜欢看古代剧咯。女的则是那种温柔型的，不喜欢打打杀杀，也就喜欢上韩国那种浪漫感人的言情剧咯！
任何事都是有两面性的，究竟言情小说给中学生带来的是利还是弊呢？
在洋浦，有人相继开起了小说书店和影碟店，每到星期六或星期天都有不少人去租呢，而且中学生至少占60%以上，但一般中学生都是租影碟回家看的，因为看影碟能看到真人还有一些武打动作。但有些人为了能在学校也能享受到武侠言情小说的乐趣，便租小说书，能很方便的带到学校看。
经过我们的调查与统计后，带小说到学校看的学生占20%，特别是那些《美少女》、《少男少女》这类型的书特别多，最近一年内，有许多中学生已经喜欢上韩国的网络言情小说了，有些同学上瘾之后，上课也不听讲，专门拿这些书出来看，成绩呈直线下降，一发不可收拾。
这些言情小说到底有什么吸引力呢？
现在，中学生正处于青春期阶段，对异性有渴望与追求，希望了解异性，更希望和自己所喜欢的异性能在一起，但其实他们并不是渴望爱情，那只是他们的好奇心驱使的，所以他们看那些《少男少女》、《美少女》之类的书就能满足他们的好奇心，还有的就是认为自己在异性面前很不会说话，想从中了解一下，在书中，那些男女主人公是怎样谈恋爱的，看看自己能不能从中学到一些招术，好博得异性同学的好感，也为自己今后自己在感情的道路上走得顺畅一些。因此他们的心思都放在这类型的言情小说上，根本就没心思学习，这就是言情小说给中学生带来的坏处。其实，不然，言情小说也是有好处的，有些同学以理智的眼光去阅读言情小说，不仅能提高自己的写作能力，语言能力，在异性面前也不会那么拘谨了；还能开拓自己的视野，能从书中提高对异性的认识，便不再对异性有深入的渴望和追求，更能把心思放在学习上，成绩能更好的提高。看得多了，也更容易的把握自己的情感观、价值观。但总的来说，言情小说给大多数中学生带来的坏处多一些，因为中学生很容易冲动，不能理智的认识言情小说，因此就深陷其中。
现代言情，还有几大分支：都市言情，一直是历久不衰的，它着重刻画都市人的情感历程。不同身份的，不同人性所衍生的不同故事，因贴近生活，多了那么一分真实感，被接受，也一直被喜爱着。校园言情，这一类的故事因多了一分"初恋"的味道，颇受年纪较轻的织梦少女的欢迎。但是，现在的现代言情已经不能简单地以这种方法来区分了，就市面上的较为普遍的类型：有情妇导向的；有未婚生子的（这个更不用说了）；有豪门恋情；有师生恋；有麻雀变凤凰；有青梅竹马；有打情骂俏……
还是来说说其通病吧!首先，是人物塑造上，男主角大多是英俊多金、事业有成，女主角就算不是国色天香，也要是清秀佳人，或者是个就算不漂亮，也是有气质、有内在美，更或者是丑小鸭变天鹅，让人跌破眼镜之流的；其次，在情节架设上，一定有第三者，有坏女人，有误会……然后有情人终成眷属，从此过着幸福美满的生活 。当然，并不是说俊男美女的组合不好（毕竟大多读者还是偏好这种组合的），但性格上的刻画还是比较重要的，有些小说过于注重外貌而忽略了心理刻画，使小说流于空泛（这种小说往往不"经久耐看"）。而情节的架设，如果脱不了"公式"，那至少要在细节上，在人物个性上写出新意！
古代言情，主要是分两大类：武侠类和宫廷类（或者是两者结合）。亚武侠的言情小说，早在纯武侠小说中就可窥一二痕迹，在武侠中渗透情感，抑或是言情辅以武侠，最重要也是最容易失衡的是言情的描写，往往太过注重武侠描写，而言情成分偏少，至于情节铺设上，倒是还有不少可发展空间（毕竟武侠小说也是有多年的"渊源历史"）。
宫廷类的言情小说，目前市面上出现最多的是清宫题材。尤其严重的一个问题是男主角都有"虐待"倾向，女主角有"被虐"倾向，（包括心理上和生理上的）实在叫人不敢恭维！而这类书，里面关于色情方面的东西太多了，是很不利于我们健康成长的。
除此之外，其它一类，就暂且归为"魔幻"一类吧。这其中包括虚拟时空类；神仙鬼怪类；精灵魔界类；人妖异恋类等等，这些都是属于比较"天马行空"的类型，有十足的想象空间，有丰富的故事戏剧开发性，比较起来，还是属于比较"荒芜的土地"，但较之那些"经典"，这些类型的小说更难构思，因为没有"前车之鉴"，在一些情节和人物设定上要么太"出格"，让读者接受不了；要么太公式化，毫无新意；要么无"章"可循，不伦不类。像这些小说，大部分都是在网上流传的，在网上也很流行，我想，中学生喜欢上网，跟这有一定的关系吧。因此，这类小说，我们可以看，但也要防止里面的色情情节（网络小说里面的色情很多）读者必须要有较强的自制力和理智的头脑，但没有多少中学生能够做到，所以，这类小说还是少看为妙。网络小说还有一个很大的好处就是：里面有很多构思很活跃，思维力强`创新能力强的作品（在这儿说的是武侠小说和言情小说），想象力也很丰富，这对我们的写作能力有很大的提高。或许，到时你会说“新概念作文”也不过如此。为多面的知识和较为活跃的思维来构思。
就目前读者所反映的言情小说的几个较为突出的问题，作一下概论。言情小说色情化，这似乎是一种近乎"扭曲"的风潮。现在的言情小说越来越偏向"重口味"，几乎每本小说都要来上一些情色描写（有人说这是"大势所趋"--市场需要），但一些小说几乎是以色情为主，根本就毫无故事情节可言（这样的小说谁要看？！）。其实小说里的情色只是感情发展的"味精"，少许让人回味，泛滥则失去其"美味"！恰如其分的、意境唯美的描写可以让小说增色不少，但过多，过于粗俗的大量描写则会令人反感！
关于男人不坏女人不爱的题材，有一点需要反省了，男主角不但极坏而且风流无比，女主角不是过于"单蠢"，就是懦弱到毫无主见，毫无内涵和深度的人物情节已经连小妹妹都在叫无聊了。
对于小说结局，有很多作者开始尝试写悲剧性的结局（或许认为只有这样才让人印象深刻），但大部分读者还是喜爱美满结局的，不管其中间情节是悲到最高点，让人哭得淅沥哗啦地，但结局还是要幸福美满的（言情小说本身就是生活的"调味剂"，中学生有谁愿意花一大段时间看完一本小说，却徒落个"愁怅"心绪？！）
耽美小说的崛起，也说明言情小说的市场越来越趋向多元化。但由目前的耽美小说来看（以男男恋为主），缺乏新意，根本就是把男女恋的模式套入男男恋!总而言之，萝卜青菜，各有所爱！不论是轻松俏皮，缠绵悱恻，凄美感人……当今言情小说是利弊并存的，读者也是多元化的，只要是好看的，值得看的书，都将成为我们中学生的最爱的！像这类的书，我们要做到坚决不看，坚决不碰，坚决不想。它就好比“书中的海洛因”，一碰就上瘾，到时后悔就来不及了。
⑦ 有关历史的言情小说。
李歆的秀丽江山
小春的不负如来不负卿
桐华的大漠谣，云中歌，曾许诺
金屋恨，美人殇等等。
⑧ “言情”一词起源何处
言情小说有着深厚的中国文学渊源。浪漫爱情的源头可以追溯到《诗经》的十五国风，吟诵至今的“关关雎鸠，在河之洲”美丽诗句营造出爱情的原始画面，而后的《楚辞》将其浪漫主义的氛围杂糅其中。这些文字不登大雅，多以风花雪月和市井生活为故事背景，是随心之所欲的青年生活与梦想，因此浪漫言情小说带着这个“风”的深刻烙印,它来自于民间，是凡夫大众的思想、愿望和对生活的憧憬。
小说体裁起源于古代的神话传说和先秦两汉的史传文学，如《左传》、《史记》，学者大多认为小说形成于魏晋南北朝时期，以志怪小说《搜神记》和志人小说《世说新语》为代表；直到唐代传奇继承六朝笔记小说的传统，开始有完整的故事结构和人物关系，并开始反映社会现实，才成为真正意义上的小说，如《李娃传》、《霍小玉传》等；以《大唐三藏取经诗话》、《清平山堂话本》、《红楼梦》四大名著等为代表的宋元话本、明清小说勾勒了小说清晰的发展脉络。
言情小说作为小说的分支，形成独立流派的发展较迟。以言情为主题小说为载体产生影响力的创作应是清末民初的新鸳鸯蝴蝶派，多以“相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说为主，以徐枕亚的《玉梨魂》、张恨水的《啼笑因缘》为其代表，第一次向社会大众展现了言情一派的受欢迎程度,并被继承进入下一个读者群广泛扩大的光芒时期。
二十世纪八九十年代，言情小说以席卷之姿风靡了几代读者，其重要原因在于女性的地位的提高，女性受教育程度和人数随着民主和科学的进步有了很大的发展，涌现出了一大批的女性作者和女性读者，因此真正意义上言情小说的形成和广为人知也是在这一时期，这也就是传统意义上的言情小说。随港台等亚洲四小龙的崛起,在西漫影响下言情小说得到了极大的发展,以八十年代琼瑶、亦舒、岑凯伦、姬小苔等作家为代表,并在大陆和华人地区迅速窜红，九十年代又以席绢、于晴为代表的众多台湾作者带来了言情小说的新高潮。花雨在这一黄金时期精选引进言情出版，扩展了市场的同时开始大力培育大陆原创。
可以说，言情小说的发展进程反映了女性自主独立、展现自我的过程。现在，国内的读者不再满足于台式的梦境幻想，期望着更能符合国内情况和需求的原创言情小说的出现，在台湾影响的基础上，国内原创言情的崛起，借助网络平台的影响，风格取材更为多样化，掀起青春文学的热浪，给言情小说的发展带来了新的态势和契机。我们不难看到,在与网络时代和无线媒介提供的更人性的生活和消费方式下,言情将进入一个读者想像空间更大的灿烂新时期。
⑨ 言情小说的成因是什么
言情小说的成因及流变从广义上说，所有的文学作品都是言情的，都表现人类之间的情感纠结。狭义的“言情小说”，则是一种消费文类，主要给人们提供关于两性间的或诗意或本能的想象空间，如鲁迅先生所描述的那样：“任人……和才子相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样。”为日常生活中庸庸碌碌的芸芸众生平添一点点传奇与美丽，甚至是为潜隐的、被道德规范压抑的欲望开通一条释放的渠道。
⑩ 言情小说的由来.言情小说很好看 想知道它是怎么诞生的.
言情小说的沿革和发展是怎样的，各个阶段有什么样的特点？
言情小说在中国，最早的雏形实际上是发源于民国初年的“鸳鸯蝴蝶派”，两耳不闻窗外事，一心只编才子佳人梦。很多大作家，比如张恨水、周瘦鹃、《秋海棠》的作者秦瘦鸥、包括最近去世的台湾词人，《南屏晚钟》的词作者陈蝶衣等，都是鸳鸯蝴蝶派的作家。其实包括张爱玲，都受到鸳鸯蝴蝶派的强大影响。
新中国成立后，很多鸳鸯蝴蝶派作家都去了台湾，因此形成了台湾式的言情小说，琼瑶(blog)就是他们的正宗传人。只是旧时代的才子佳人变成了富家公司和小家碧玉，更富有都市意味，更贴近年轻人的心灵。琼瑶将鸳鸯蝴蝶派的完全脱离社会现实，沉湎爱情，温柔、婉约、细腻做到了极致。形成了一个言情时代。风靡台湾，后来又和邓丽君的歌曲一起，席卷大陆，琼瑶的文艺腔，成为大陆80年代年轻人模仿的对象，也通过电视，影响了台湾和大陆年轻人的语言习惯。琼瑶之后，台湾又涌现了席绢、于晴、沈亚等一批新的言情作家，被称为台湾言情四小天后。但是这批作家受出版商牟利影响，写作越来越趋同，一本书的字数越写越少，没有一个能够超越琼瑶。台湾言情的式微就是从这个时期开始的，她们的作品在上个世纪九十年代风靡大陆的盗版图书市场，普遍的特征就是开本特别小，六七万字一本，完全拼故事和人物，这种难度较低的写作吸引了大批中国大陆的中学生和大学生开始模仿。中国大陆的言情小说就是从那时开始生长的。藤萍是那一批作者中最著名的一位，她早期的作品，深得台湾言情的精髓，以至于被很多大陆读者误以为是台湾的又一代天后诞生了。
一大批大陆言情作者开始不满意台湾言情的肤浅和单薄。她们的作品呈现出更多的风貌，也将更多的流行因素加入了近来，穿越小说的流行就是一个这种突破的产物。2007年，以穿越第一文《步步惊心》一举成名的桐华(blog)打造出历史宫廷言情的鸿篇巨制《云中歌》，受到影视圈人士的热捧；匪我思存(blog)的《冷月如霜》、《香寒》掀起悲情新高潮，让更多高端读者成为她的粉丝；藤萍封笔五年后开始推出新的系列大长篇《狐魅天下》；以《帝王业》一战成名的寐语者(blog)即将出版她的民国爱情大戏《衣香鬓影》，顾漫、李歆、明晓溪、辛夷坞、Vivibear笔耕不辍，深受读者喜爱，大陆言情小说风风火火，大陆新言情步向成熟，和对台湾式小言情的完全颠覆。
言情小说，进入了大陆时代。
在白话文发展的初始阶段，言情小说多半是一些文艺小说，以张爱铃为代表的作家他们描写了不少略带小资气息的文艺小说，这些小说多与社会生活密切相关，反映了当时中国的一些情况，但是故事里的爱情却多半很夸张，很有想象力，而作家的文笔也都是相当的好，按照当时的评论家的傅雷的说法，“张爱铃小说文字的结构，节奏，色彩，在她的作品里有了最幸运的成就，但是其薄弱的生活经历，以及两耳不闻窗外事的性格，使得她的小说过于乖张，没有深刻的人生观。”
到了新时代，言情小说的风首先是从港台那边刮过的，以琼瑶，三毛，岑凯伦，亦舒(blog)，这四个人基本席卷了中国所有的青年男女，基本上，你能从她们四个中找到一个适合自己风格的作家，她们的作品都有着自己的风格，也比较多产，基本涉及到了生活中的方方面面，这个阶段港台的经济生活水平有了一个较大的提高，人们在精神文明方面的需求也显得更加包容，她们既可以在现代小资也可以在古代风花雪月，这些作品不再一味的追求写作上的技巧文艺上的手法，她们可以肆意的在作品中挥洒着青年男女们的激情，更加赤裸裸的对白，更加直入人心的场面，让每一个看她们作品的人都如同谈了一场轰轰烈烈的恋爱。琼瑶，作为开创言情小说一代文风的作家，以其数量颇丰、品质优秀的作品，陪伴着多少懵懂少女度过了情窦初开却又止于幻想的青涩岁月。琼瑶之所以构建这般爱情模式，跟她的成长经历密不可分。祖籍湖南衡阳的琼瑶，生于四川成都，后因抗日战争迁至上海，又举家牵至台湾台北。遭受到动荡带给她的不安，因此有强烈的社会责任感。父母都是高级知识分子，母亲出身书香门第，也给了她自由发展个性的空间，这又带给琼瑶独立的人格，独立的爱情观。总括而言,在琼瑶的爱情王国,女性离不开爱情，没有了爱情就会枯萎凋零.在这情况下,琼瑶的女性形象无可避免的显得被动和消极。对爱情的描述也纯由女性的立场出发,在感情的道德的召唤下，来唤起男性对女性奉献全心全意的爱。这亦是琼瑶式言情小说的精神所在。大师的创作周期已经过去，我们需要更年轻、写作手法更新、更懂当今女孩心事与审美的新作家的出现。