主角叫方孝儒的都市小说
1. 从前看过的一部武侠小说，好像是明朝的，主角的名字叫方溪，是明代大儒方孝儒的儿子，他投入的门派叫做...
似乎是
新耀 正一的《巫山剑》
2. 方孝孺的故事有哪些
就是楼上提的诛十族。
方孝孺是建文帝最亲近的大臣 他也视建文帝为知遇之君，忠心不二，明成祖的第一谋士姚广孝曾跪求朱棣不要杀方孝孺，否则“天下读书的种子就绝了”，明成祖答应了他。南京陷落后，方孝孺闭门不出，日日为建文帝穿丧服啼哭，明成祖派人强迫他来见自己，方孝孺穿着丧服当庭大哭，叫人反复劝他归顺，不听
明成祖要拟即位诏书，大家纷纷推荐方孝孺，遂命人将其从狱中召来，方孝孺当众嚎啕，声彻殿庭，明成祖也颇为感动，走下殿来跟他说：“先生不要这样，其实我只是效法周公辅弼成王来了。”方反问：“成王安在？”明成祖答：“已自焚。”方问：“何不立成王之子？”成祖道：“国赖长君。”方说：“何不立成王之弟？”成祖道：“此朕家事！”并让人把笔给方孝孺，说：“此事非先生不可！”方投笔于地，且哭且骂：“死即死，诏不可草。”成祖暗压怒火说：“即死，独不顾九族乎？”方孝孺用更大的声音答道：“便十族奈我何？”
朱棣气急败坏，恨其嘴硬，叫人将方孝孺的嘴角割开，撕至耳根，大捕其宗族门生，每抓一人，就带到方面前，但方根本无动于衷，头都不抬。
明成祖彻底绝望了，也横下一条心，把方孝孺的朋友门生也列作一族，连同宗族合为“十族”，总计873人全部凌迟处死~！
方孝孺一介书生，手无束鸡之力，却面对专制君主的屠刀视死如归，抗节不屈，这可谓感天地泣鬼神！受到后人的无限敬仰和赞颂。就其个人气节来看，历史上实在不多见，这正应了中国人的一句话：“士为知己者死！”
3. 方孝孺的文学成就
方孝孺的政论文、史论、散文、诗歌俱佳，绝大部分收集在《逊志斋集》中。其文学作品，如《蚊对》、《指喻》、《越巫》、《鼻对》、《吴士》、《越车》等等，都有其特色。“主题鲜明，议论大胆”。这是方孝孺文学作品的重要特色之一。如他写的《越巫》一文，通过一个以“治鬼”术骗人的越巫，最后被人装鬼反其道吓死的故事，辛辣地嘲讽了社会上巫祝欺人为生的邪恶与自欺，落得个身赴黄泉的可悲结局。他还善于以“寓热于冷、以形传神”的手法抒发愤世嫉俗之情。如《吴士》一文即属此类。文中借张士诚的形象讽刺那些偏听偏信、轻于用人的当权者，又借与吴士交游的“钱塘无赖”的群体形象，揭露了浮夸之风的社会基础。“选材严、开掘深”，这也是他文学作品的特色。《指喻》可视为范例，其是一篇议论性散文，由叙事和论理两部分组成。前一部分叙事，后一部分阐发所叙之事中蕴含的道理。借“喻”立说，两者紧密结合，相得益彰。第四个特点是善于借喻，运用对比寓言等写作技巧。最具代表性的属《鼻对》和《蚊对》。《蚊对》是一篇探讨生活哲理的伦理散文，即事论理，从被蚊虫叮咬这件具体的日常生活琐事，升华到人生重大的哲理原则。《明史》说，“方孝孺，工文章，醇深雄迈。每一篇出，海内争相传诵。”《四库全书总目》在评其文章更是“纵横豪放，颇出入东坡、龙川之间” 。
此外，方孝孺撰有《周礼考次》、《大易枝辞》、《武王戒书注》、《宋史要言》、《帝王基命录》、《文统》等。
方孝孺所撰写的《重刻成化本逊志斋集》收入宁海县文物办库房。该书在宁海一藏家处发现，全套18本，每本书长26．5厘米、宽16．6厘米、厚1厘米，内收集有方孝孺绝大部分的政论文、史论、散文、诗歌等，其文学作品《蚊对》《指喻》《越巫》《鼻对》《吴士》《越车》等皆在其中。因方孝孺殉节后其书被禁，故流传甚少。1928年，宁海乡绅胡撝谦深感“宁海为其生长之乡，宁海诚不可无刻本”，以成化本为底本重刊，名为《重刻成化本逊志斋集》，共40卷，包括拾遗卷和附录卷；书中篇目一如成化本，但内容已远超成化本范围。
4. 有关方孝孺的灵异小说
灵异魔幻小说 武弈天下
http://www.lingyixs.com/3/3240/
5. 方孝孺有哪些著作
《逊志斋集》《方正学先生集》
6. 方孝孺是唯一被灭十族的人吗他犯了什么错会被这样对待
关于方孝孺被灭十族一说，暂时无法确定，多数史学家认为这只是后人为了造成戏剧性的效果，夸大事实所产生的谎言，比如清代名诗人朱彝尊就说：“朱棣诛方孝孺十族之说，乃士人传说之过，有所夸张”，这就是读书人以讹传讹，纯粹胡说八道而已；晚清的一位明史学家也曾说：“当日或加三为四，或加九为十，传闻异词不足辨”，朱棣诛方孝孺几族，从朱棣到现在，由三族、四族，也有九族、十族一说，这完全不能信。
只得说，方孝孺不亏是“读书种子”，当时的第一大儒。
对于天下而言，方孝孺贡献无疑是非常大的，尤其是对读书人而言，他视道义为生命的精神，替天下“正统”之说重建了道义原则。明之前，对于正统一说，人们只重视大一统，而轻道义，基于此，当时皇帝为了争夺正统的身份，往往是不择手段，利用武力来解决一切，致使生灵涂炭，民不聊生。但是，随着道义原则的重建，在方孝孺的熏陶下，天下人对于正统的看法，开始慢慢倾向于是否道义，如若其皇帝不道义，则势必会被天下人所声讨，其帝位势必不稳固。
由此，为了让自己的帝位稳固，皇帝往往就只能是或被迫，或主动的讲道义，因此这就有效的抑制统治者的欲望和滥权，因为道义在公不在私。将道义高悬于世俗和强权之上，突出“正”在正统论中的地位和意义，极大地鼓舞了读书人对于理想政治的追求，从而避免了正统论沦为帝王之术的附庸，反而是成为了一种能约束帝王行为的存在。
7. 台湾武侠小说 讲方孝儒的学生 姓徐 的男主角 学艺 寻找建文帝
小茹明朝建文帝朱允炆翰林侍讲，流行的建文帝的信任。小茹的文章，知识是最高的弟子连竹，闻了疯狂，甚至是敌对的阵营，阴谋篡夺朱棣登基辅导员僧人道衍（姚广孝），也曾多次提出朱棣，当打到南京，其他人可以杀，只小茹单独不能杀，因为他是“世界上学习的种子”，杀了他，和世界学习的种子而亡。尚未赢得了朱棣自然的宝座点头称是。
让我们把镜头到南京今年栏的历史文化名城。公元1402，明朝首都应天（今南京）市发生了一起令人震惊的，史无前例的大屠杀。今年以来，推出了“战靖难之”朱棣攻占首都。破城时，建文皇帝朱棣下令剩余小茹宝座诏书起草之后，遭到拒绝和嘲笑党的。朱棣发怒，不辜刀湮的订单，居然下令消灭原住民侧门，是46岁的时候，小茹。发泄私恨，朱棣和荒谬残忍的小茹的朋友，弟子组成一个家庭厅在城市，素有“诛灭十族”，873人亡7天，堪称最牵连的中国历史。小茹家以上的村，宁海，浙江永乐部队已经血迹斑斑，寿命会从明代村境内删除。时间已设置了600多，当芳族聚居仍然无辜的人离开，阴气沉沉，没有人敢住在这个村子里。
一，忠诚者的殉难周年党的600周年来扫尽可能多的后代高达四姓
2002年6月24日，600是这一天的小茹殉难纪念日，南京城开始下雨了下降，似乎上帝怜悯忠臣也惨。在这一天，南京市政府历史委员会，南京会社会科学院，南京市文物局和雨花台烈士陵园管理局联合举行座谈会，纪念殉难于雨花台风景区小茹小茹暨铜像揭幕仪式的600周年。我有幸被邀请参加会议，不要指望成为党的后裔竟有四姓此事大为意外参加研讨会的专家学者。对于职业习惯，为了弄清楚党的后裔之谜，我采访了其中的一个党的后裔，其中许多人学会了不包含在家族历史事实。
据“明史”之后小茹惨记录，他的弟子的孙子刘德清廖永忠侯勇，刘鸣，谁冒着生命危险偷偷小茹的骨头埋收盘聚宝门（今中华门）雨花台外梅肯山剧作家汤显祖在南京工作，小茹修墓，建，建寺庙。随后，战乱频繁，只剩下惨被李同智年，荒冢了一个洞。但人们不要忘了小茹南京，新中国成立后，中国大门的雨花台街以南命名为“积极的学习路径”（小茹书房原名“娇志”，这要归功于新的后蜀王叫“实证科学”所以小茹也被称为方正科学，积极的学习SIR）。在纪念活动，其中有四姓党的后裔来到了扫。人们会问，小茹则不会是永乐诛灭十族什么，怎么好后代？
二，“六个一”名客人南京的祖先，“十天左六大世家的忠诚殉难”恢复
2001年在2009年9月，第六届世界中国企业家之际将在南京举行，南京市雨花台区景观的来了不寻常的客人，他现在住在江阴六芳。六，以方声称，他是小茹的后裔。六说小茹先生一共有四个孩子，两个儿子殉难，一个孩子生活在江阴，一个儿子和一个避难所在松江的，现在家里有家谱证据可资。对于那些谁有力的条款，然后送到南京，江阴。
在江阴，六至81岁的六方绅士洪铭言的父亲：我姓“六”（其中“六”念鲁，进入阅读中国古代的方法，如南京江北“六合”安徽的“茶经”等皆读这个音），从明代人，“党”字的改变，所以在“百家姓”是没有的。当小茹惩罚整个十个支派，方郎为义子冒着生命危险悄悄给爷爷奶奶养卢姓江，所以根据我的祖父姓“地”的生活经验成长，将“土地”到“六”，不忘了党的显示名称。出于同样的“六”和“党”字笔画，形状相似，所以有良好的愿望，但一直延续至今。当王朝法庭小茹“平反”，因为当时江阴地处偏远，消息蔽塞，消息很难过，不知道方之事“平反”。此外，即使是轻微的动作能听到一个明星，但也有字母和犯罪嫌疑人，所以无法去了，现在我已经达到了21的世界。
据老人回忆六明鸿，他参加了学校在江苏省和政界在20世纪60年代，当研究的目的是发现小茹墓在南京雨花，看到水泥柱有一副对联写着： “十来惩罚整个家庭的左六天，休息聚宝地孝陵”，这是民国初年为江苏教育紫石韩国（韩国的）书的办公室主任。现在，该联盟已成为“十族详尽的方忠烈士”，应该是“左天6的”错误。因为“不”字没有简化，不与任何书法中的“天”字相近似。它也可作为六大证据小茹的后裔之一。六个的是家庭两个家谱证据小茹的后裔。江阴六个现有的“江阴六环天堂”六五卷，木盖。家谱辛卯清乾隆（1771）英语六级辉孟夏小茹15代传人，六结果，六英国公开赛修订。该家谱卷三“祖坟针灸图”包含“金陵雨花台墓图”，其中圣保禄说：“十大家庭仍然埋藏宝藏的世界，千年古墓葬表长干。”在这里，“多宝”或“聚宝门”（中华门）jubaoshan（今雨花台）外，而“长干”是“古长千里”（也是在这附近的中华门）。这里的韩国语圣保罗美国语言均与上述本书有内在的相似性。
“踏破铁鞋无觅处，来全不费工夫。”为了纪念的一系列活动小茹呼叫的殉难600周年的征文活动，张先生黎平宁海及随附的“宁海漫记”拷贝一封信，不仅证实6江阴的确方的后代，而且还明确记载的问题与韩国相关的是更多：“十天留给六大世家的忠诚殉难，有极少数的血来接小玲埋了。”到目前为止，拱联语球迷错讹破解。
为了纪念祖先，江阴六环明鸿和他的儿子慷慨捐赠10万元用于雕塑，诗歌和碑刻12方小茹半身铜像。中国著名雕塑家，美术刘焕章教授创作，生动的人物形象优雅，小茹的形状挺拔，矢志不移中国古代知识分子形象的中央美术学院的半身铜像。
三，党的后代子孙繁盛各地各分支的起源被评为
据浙江宁海作家，电影剧本“小茹传奇”施莫先生的作者和专家表示，一位姓方方孝孺后裔除了，六姓，何姓，姓而已，有超过名字，姓康等姓氏，除了居住在中国大陆，也有一些居住在美国，加拿大，韩国，中国台湾等地，共数万之众，可谓是光王开发。
宁海县方姓这一块，按照夏露扮演崇祯帐户十四年，“松江府志”等史籍载，然后被放逐在宁海魏泽服务部长的发祥地救出。更正的魏泽儿子躲在小茹，巡逻到Yangkuang屋顶乞讨的人学习夔中羽在后，余下令德宗潜意识松江（今上海松江区）小茹门谁俞允家中，假装住了下来姓余，余后为我改变。方德宗这一个在明朝方孝孺平反冤案后，当事人姓名恢复的法院。据宁海方孝孺后裔阿房宫盛第22条说，现在有宁海县方300多个子孙四间卧室和三个世代。
据“约翰逊志斋集”的初衷外，“江阴六环天堂”和包含，然后冒着生命危险营救魏泽应该是两个孩子，更正的三个儿子之一，四个子郎之一，廊坊是4岁。更正被送往松江避难，4岁的廊坊刘壮元是一个人叫藏在箱子，取出江阴祖母陆氏家族收养，缺少各方结束钢笔字“六”为姓，这是六明洪，六方形这一个。蒋寅方氏后裔现在已经有几十人。截至姓
庐江县，安徽省何数。据方氏后裔何国权说，卢江方氏后裔高达约20,000。为什么方姓后人什么呢？何国权说，十个支派被摧毁时方，方孝孺的第三个孩子（应高于党的儿子是不是一个房间）的圣侥幸逃脱边后，他的长子移动到另一边通过庐江繁衍至今，现有的“方何宗谱“作为证据。这支方的后代迫于形势，不是党的名字，姓姓然后到什么呢？因此，在“是什么”字为姓，归一化方后的姓氏。伟建前副总经理与公司，是家在河北昌黎县村。几年前，有一个教授在北京的姓氏之前，当时听到他的名字标榜是小茹的后裔，他知道自己姓氏的来历。
作家施无宁海先生，浙江省“小茹传奇”作为刚刚仁序列说，当小茹被杀之际，他的儿子方忠宪仆人方亮在侍警卫逃到父名小茹（和名称的处方只）最后的“前”作为名字，名字中的“隐士”，逃到了妻子后湖北茉莉花后的渔村。 21年后，当朱棣派士兵去接近逮捕报告。只是隐士的妻子，四个儿子和一个好的党被杀害，只有刚刚逃脱隐士和长子，感动河北昌黎县永平河泥村，也就是现在的昌黎县，河北省的城镇，是沙井村。
有些人不得不小茹一些质疑姓子孙的真伪，但多数人认为，在数百个危险的情况下被谋杀的那种封建统治，冒充侧的后裔无疑是自杀;即使是在万历经过多年的平反，因为皇帝的高天远的，再加上身边的后裔隐姓埋名，想告诉法庭，该通知不能看;信息连半点表示一星级，我们怎么能知道真伪？因此，未能恢复党姓是正常的。而除了锻造为后人小茹政治之外的声誉，而且也没有对经济产生经济实惠的地方。至于伪造家谱，也不是两代人可以做的，谁去干这种事情的发生？至于小茹的后裔幸运地躲过灾难女儿为什么有几个不同的版本，我觉得这是正常的。古代的男人，因为女人如果不结婚，往往有一个妻子和一个妾，和其他所谓的两间卧室的病房。一般来说人们大多是所谓的由长房的手段，卧室和其他房间实际上是一样的人之后后裔。
漫长的岁月，沧海桑田，如今党的后代具有广阔的境界;不管姓方，姓六，姓何，姓蔡，方是生命线;也不管你是长房，卧室的后裔，或者房间的后代的后代，反正你是小茹的后代。
四，文章中，我螺纹：辽宁海城也非常后裔
2002年小茹唯一的财产笔者经过笔者春节期间披露在学术期刊“根”，随后，约10套当集播出大型多集央视姓氏，专家们提到的例子是“六”姓。
2005 2005 2009年7月，我突然接到一个来自东北辽宁鞍山市发来的挂号信。发件人和我从来没有见过，是一个名叫只有振兴老男人的男人。看完信后，原来老人也小茹的后裔。他是作家写作看到刊登在有关小茹的“寻根”杂志的一篇文章以后从笔者的朋友接触中删除。
只为振兴老人在信中描述的，这一个是姓小茹他们的后代也从昌黎县河北村的镇沙井之前，但他们的祖先贺美公于顺治八年（1651年）从昌黎县，河北省，辽宁海城迁来居住谋生。振兴只是出生在海城，1937年搬到了他们的家在鞍山市现拥有。辽宁，这是廖姓男子已经从贺美公350年一招，13代传，现在乘以姓花了超过1000人。只有振兴老男人说，海是永远姓传说，小茹后人的只是姓。退休于2002年9月以后，是古老的姓氏振兴委托的寻根之旅的脚，昌黎被发现，他们有相同的姓氏传说。昌黎，河北，辽宁海城东北英里之外，这两个因素是该部落的姓氏之间没有沟通，表现出同样的传说偶然的，只是没有凭据。
只有活化旧部落按姓氏委托而已，也让他的故里寻根昌黎姓而已，试图海城只编译一个姓一个“家谱前”传递给后代。在凛冽的场合没有历史依据，老头振兴前无意中发现发表在“寻根”杂志评选的“方孝孺后裔之谜”的文章在朋友处的作者。目前，老人的振兴前近十几天是小茹一生经历为素材，编写了“昌黎是姓认祖归宗集”达到认祖归宗的愿望才实现辽宁海城的氏族。
“十个支派的女儿，”小茹家谱世系刘哲惊现/> 2005年7月17日北京
<br，一堆小茹22世界孙河军小茹研究数据来自黑龙江笔者根演播室的嘉宾，和我谈了一系列的研究课题小茹的后裔。
明代著名学者忠于由小茹和不听话的明朝皇帝朱棣燕，灾难的女儿终于听到是关闭的十个支派建立了明朝（包括他的学生和朋友一直谴责。）小茹已经离开了一直是历史谜案的直系后裔。
最近，我看到了“上海著名的姓氏市长”和庐江“合纵芳谱”（28卷），终于揭开这一历史情况的神秘面纱。
小茹庐江南汇，上海，江西等已离开的后裔，但有姓方瑜南汇，复姓方姓何卢江方氏后人现在，没有命名一方改变。
该信息被整理出来，供专家学者感兴趣的参考。
“上海有名的姓望族”“南汇县方孝孺后裔德宗芳族（羽族）”记载：“是时候”松江府志“载，明初忠臣小茹建文朝受害者，他的儿子在浙江德宗万历17年海宁E.魏泽躲在托我学奎承载避免松县华亭俞允了。俞允谁小茹门人。德宗再取姓俞，渴望妻子的家人的丈夫，姓俞。子姓繁衍到（1609年）督察杨廷筠姬您做出姓的副本，内置“积极学习学院”等。，并测试了历史，传记小茹是不同的，朱国桢“杰克逊州立名人传”包含整个故事相当清晰的，未知的东西是肯定的。我响小茹7后裔。隐居在他们的第一个避难松阳县毛。南汇县迁超过19圈复杂凫晶报傣寨。不是开采（戒指，小茹8后裔），明亮的字符，数字竹曲。余采刚易不容忍，有抱负的游行，不是王曲。品尝和婺源学者同舟共济，学者去世后，我采用太平间也贡献他们的丧亲之痛。年龄较晚江鸣教授右键，福建，广东，更多的是创造。育才路紫南，东，是小茹9后裔，复姓入场，复刻“翟粗虚嗯集”行世。 “
另外笔者在北京发现庐江”合纵芳谱“（28卷），清何盛财等修，他Chengxiangdengzuan。清朝木刻活字27年两殿之友。族谱”的富士通公司，如“的”前言“中写道：”先生邑开始提到的潜力为姓，卜居万亿居宅咸燕意思蔚谬啜先生的县，以追查特此忠良孑遗的照顾。土壤，太阳升在东和随后冀鲁初也当午在“其他公司通过，说：”圣长子，由歙县众议院感动，因为县里的越多，易方达是，遂为庐。昌浩祖先结了婚，三个孩子：晏清，闫亮，晏城。 “
8. 一部八十年代的武侠小说，主人公好像叫方奚，是方孝儒的儿子，女主角姓上官
灵山绝剑，找到电子版的话求分享，我找不到
9. 求一部武侠小说名字，主角貌似是明朝被诛十族的方孝孺的后人
孙晓的《隆庆天下》。你看的是第一卷，现在只有这些，接下去的还没出来，他还有《英雄志》这大坑要填，《隆庆》还不知要等到什么时候，我也是望眼欲穿那。
10. 方孝孺的故事有哪些
我们都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大义的事例一直都在历史上传为佳话。当时明太祖朱元璋非常看重这位有学问、有道德的方孝孺，所以就起用他，后来方孝孺也辅佐明太祖的皇孙明惠帝来辅佐朝政。方孝孺的父亲在方孝孺还没有出生之前，他父亲有一次去建一个祖坟，给祖先立一个坟，去挖的时候有一天晚上就做了一个梦，就梦到一个穿红衣服的老人来跟方孝孺的父亲说，就哀求他，说我有八百的子孙就在你要去挖的坟地下面，我知道你要找一个风水宝地给祖坟，这个无可厚非，但是你要给我三天的时间，让我们全家都搬走，你三天以后再来挖这个祖坟，给我们三天。结果这个梦醒了以后，方孝孺的父亲觉得这个梦好像似真似假，他觉得梦怎么能当真，他就不管它了，反正我已经选定了良辰吉日，就在明天，我们一样要开工。
结果明天就去挖，挖到下面一个大石底下，结果发现下面有很多的红蛇，红色的蛇。当方孝孺的父亲看到这么多红蛇，他竟然说“这样吧，我们把这些红蛇都烧死”，结果就用火把这些蛇都烧死，很多很多的蛇都烧死，结果祖坟就建了。就在当天晚上他的父亲又梦到红衣老人，很生气的来到他梦里面跟他讲，他说我昨天已经给你托了梦，希望你三天之后再开工，但是你为什么没有听我的哀求？今天竟然还把我八百多的子孙统统给烧死，你现在灭我的族，我将来也要灭你的族。这个老人就在他梦里面发了这个毒誓。这个事情后来就过去了。结果方孝孺就出生了，出生以后他很快就成为一个很有学识、很有道德的一位大儒，很快就受到朝廷的器重。
当他在辅佐明惠帝的时候，当时北方有个燕王，是朱元璋的侄子，他起兵作乱，带兵从北方打下来，就把明惠帝给杀了，然后就篡位，要重新自己立成皇帝。因为他也是姓朱，都是朱元璋的亲戚，所以他立自己为帝，还是明朝。结果把这些原来的文武百官都抓起来，大部分的人都投降，都觉得没有办法，这是自己兄弟之间的争权而己，结果都投归到燕王。就是方孝孺他宁死都不从，当时因为明惠帝知道燕王要打下来的时候，他就下令方孝孺写了一个昭书，昭告天下起兵平定燕王的叛乱。
结果被燕王取代了京师以后，燕王知道方孝孺是世人最敬仰的大儒，就让方孝孺重新写一个昭书，昭告天下立燕王为帝。方孝孺死都不肯，结果在大堂上面竟然写下四个字，在他的昭书上写“燕王篡位”，说他这是篡位。结果燕王非常的气愤，他说你敢这样做，难道不怕我灭你九族吗？结果方孝孺就破口大骂，说你这不仁不义的人，哪怕灭十族我也不会屈服于你。燕王就非常生气，好，你说灭十族，我就灭你十族。因为中国人都只有九族，十族是什么？就把方孝孺的老师、还有那些门生统统都抓起来去斩首。结果满门抄斩，总共杀了八百多人，连方孝孺自己本身也都被腰斩。
后来我们才知道，当时方孝孺的父亲为了得这么一块风水宝地太心急了，竟然把人家红衣老人，它是个蛇王，它这八百多条的蛇也是满门，灭人家的族，八百多条蛇都给烧死，结果蛇王（红衣老人）发了这么个毒誓，也要灭方家的八百族人，结果它的誓言最后在方孝孺身上实现了。可想而知，方孝孺就是这位红衣老人投胎再来的，他的目的就是要来灭你的十族，讨你八百多条的生命，所以冤冤相报。今天我们不慎伤害它的时候，知道将来必定会有果报。