广州文艺都市小说双年展
1. 都市系统小说！
《都市之最强修理系统》
表面上看来，赵飞是一名汽车修理工。 事实上，他还是一名修理工，只不过修理的东西有点多。 天上飞的，地上跑的，水里游的，甚至包括人体，都在他的修理范围。而且经过他亲手修理，非但瞬间精通使用方法，更能让该机械的性能成倍增加。 “什么，我国的航母性能不行？来来来，把那艘淘汰的开出来，老子让它变成世界第一航母。” “核反应堆破损导致核泄漏？你们的人死绝没有？那着什么急？” “什么？修理臭氧层空洞，等老子睡醒再说。” “美女，在下其实最喜欢修车！” “……” 关键时刻，上修天，下修地，中间修空气。一言不合就开修，死的修成活的，活的修成半死不活的。
《都市之天道管理者》
唐青有一些懵逼了，自己就是一个混吃等死的普通大学生，没想到突然获得了执掌天劫的神通？可以随意降下各种雷劫，什么水火大劫，什么风雷大劫，什么九九灭世大劫，还有什么无量自在灭世大劫。甚至还可以调整倍数，你是天才？自认为无敌？那就调整十倍吧！什么？你是古往今来第一大帝？要逆天？行，调整一百倍吧！不对，一千倍！呃？你是地球穿越者，被人退婚？遭到嘲笑？行，我给你来个三生三世至尊无量大劫，倍数调整负一亿倍，蚂蚁都能扛过去，扛过去以后就能获得功德了，立地成帝，帮你打脸敌人！不用谢，随便送点灵丹妙药给我就行。虾米？你从小被人挖掉至尊骨？没意思，我送你一个荒古第一神劫，调整负十亿倍，灰尘都能扛..
求采纳！谢谢
2. 广东籍现代文作家对现代文学的贡献
广东籍作家对广东新文学的发展所做的贡献：
(一)建国前文学
中国现代文学发端于“五·四”运动。从“五·四”运动起到新中国诞生这30年，是广东现代新文学的发展时期。在这个时期中，大体可分为4个阶段：
1．民国8—16年(1919—1927年)为第一阶段，这是广东新文学的萌芽时期。广东许多先进的知识分子到新文化运动的中心北京、上海，乃至日本、欧美洲国家去求学，传来了不少先进的报刊、信息，宣传新文化、新思潮。他们中有彭湃、杨匏安、苏曼殊、何香凝等。他们回国后，联合本土一批进步青年，组建新文学社团和创办刊物，译文介绍马克思主义，宣传马克思主义文学主张；发表揭露社会黑暗，抨击封建伦理观念，揭露帝国主义侵略罪行的反帝反封建的文章。以新文学队伍的形成为标志的文学研究会广州分会的成立，更进一步推动广东新文化运动的发展。民国12年(1923年)中共第三次全国代表大会在广州召开，陈独秀和中国革命文学事业的重要奠基者之一的瞿秋白等来到广州，他们在进行党务工作中，也指导广东的文学运动。同年中共中央机关迁来广州，并在广州出版机关刊物《前锋》，使广东出现了以文学形式从事革命宣传活动的趋势，写出了如彭湃的《田仔骂田公》、《劳动歌》等一批革命文学作品。这时广东新文学队伍开始形成，涌现出彭湃、侯曜、梁宗岱、张资平、何畏、洪灵菲、戴平万、欢阳山等一批作家。
从民国15年(1926年)起，广东新文学迎来了更大发展的好势头。当年初，茅盾来到广州。3月，郭沫若到广州任广东大学文学院院长，在任期间，写了《革命与文学》一文，倡导革命青年“到工农中去，到人民大众中去”。同时，先后到过广州的还有郁达夫、王独清、穆木天、郑伯奇等著名作家。特别是民国16年(1927年)初鲁迅到广州中山大学任教后，多次到大中学校和黄埔军校等许多单位去进行演讲，谆谆教导青年学生“读书不忘革命，革命不忘读书”。这些著名作家的到来，对广东新文学的发展起了巨大的推动作用。
2.民国16--26年(1927—1937年)为第二阶段。在这个阶段中，由于大革命失败后，许多作家感到文学应表现无产阶级观点，直接为无产阶级服务。在中共中央的倡导下，在上海成立的中国左翼作家联盟(以下简称“左联”)，成为中国共产党领导下团结广大文艺人员的进步团体。广东籍作家林伯修(杜国庠)、洪灵菲、蒲风、冯铿、冯乃超、戴平万、冯宪章、丘东平等先后参加了“左联”，冯乃超、洪灵菲还担任“左联”的领导工作。在“左联”的影响下，广东新文学运动蓬勃发展。广东许多青年作家在上海发表和出版一批文学作品、创办刊物，开辟文学园地。
“九·一八”事件后，陈黄光与何安东等创作《奋起救国》、《民族精神》、《保卫中华》、《全国总动员》等抗日歌曲，对动员抗战起了重大作用。
民国21年(1932年)，欧阳山等人在广州成立广州普罗作家同盟(中国左翼作家联盟广州分盟)，配合上海“左联”开展的文艺大众化的倡议，出版《广州文艺扩周刊，努力创作大众文艺和方言小说。同时，饶彰风、杜埃在广州秘密出版《天王星》、《南音》，江穆出版《火花》等文艺刊物。
民国22年(1933年)，广州左翼文化团体成立中国文化总同盟广州分盟、中国社会科学家联盟广州分盟、中国戏剧家联盟广州分盟，分别由何干之、欧阳山、胡春冰负责。同年夏天，中国诗歌会广州分会成立，温流、陈残云等参加活动。年底，广州“左联”龚明惨遭国民党当局杀害。
民国23年(1934年)，“广州文总”被国民党当局破坏，谭国标等6人被捕牺牲。广州左翼文艺组织活动基本停下来，但其它进步的文艺社团仍很活跃，不断扩展；文艺人员仍采取多种方式，坚持开展文学、戏剧、音乐、美术等新文艺活动。
民国25年(1936年)，饶彰风从香港回广州组织悼念鲁迅活动，使广东新文学活动又活跃起来。当年秋，广州艺术工作者协会成立。
在这个阶段中，广东左翼文艺组织及其作家的活动，汇成了30年代广东新文学（文艺）的主流，为广东革命文艺的发展打下了坚实的基础，产生深远的影响。
3.民国26—34年(1937—1945年)为第三阶段。抗战开始后，欧阳山等一批广东作家在上海参加抗日宣传工作。民国26年(1937 年)，杜国庠、左洪涛、刘田夫、杨应彬、何家槐等参加第八集团军的上海战地服务团，把战地服务团带到抗日前线宣传慰劳和救济难民。同年，欧阳山、草明、于逢回到广州创办《光荣》半月刊；12月，当选任广东省文化界救亡协会宣传部长的欧阳山，与杨康华、白嘉、蒲风、马思聪，以及李门、廖冰兄等采用小说、诗歌、音乐、戏剧、美术等文艺形式开展抗日宣传。同时，广州诗坛社成立，出版《广州诗坛》，鼓动抗战。之后，广东新诗歌崛起、新诗人涌现，并创作出一批新诗佳作。上海沦陷后，中共中央有计划、有组织地将沦陷区的民主人士和文化人宋庆龄、何香凝、柳亚子、郭沫若、夏衍、巴金、邹韬奋、章乃器、杜君慧、叶文津、姚潜修、萨空了、郁风、周钢鸣、林林等转移到广州和香港。这些文化名人抵 省港，大大加速了省港新文学运动的进程。
民国27年(1938年)初，《救亡日报》在广州正式复刊。最先林林、姚潜修、叶文津、郁风、于立群、周钢鸣等参加复刊筹备工作，后来华嘉、陈子秋、谢加因、蔡冷枫、欧阳山、草明、司马文森、黄新波等广东作家参加报社工作。蒲风、雷石榆、黄宁婴、林焕平等也为报社义务撰稿。3月，冯乃超被选为中华全国文艺界抗敌协会理事，参加文协领导和推动全国抗日文艺活动的开展。此后，黄新波、赖少其、李桦等参加美术界全国性抗敌协会领导工作。文协提出了“文章下乡，文章入伍”的口号，对于鼓励文艺家深人生活，反映现实斗争产生了积极的影响。同年3、4月间，茅盾主编的《文艺阵地》、巴金主编的《烽火》在广州复刊。
这一时期，广东作家创作出版一批揭露日寇残暴、国民党军队不战而退、歌颂人民为民族解放进行不屈不挠的顽强斗争精神的作品。如欧阳山、草明、邵子南、丘东平的《给予者》、丘东平的《暴风雨的一天》、《一个连长的战斗遭遇》、《茅山下》等，于逢的《溃退》，郁茹的《遥远的爱》，以及蒲风的抗战诗作等等。
4．民国34—38年(1945—1949年)为第四阶段。抗战胜利后，原在中共地下党领导下的广东作家、文艺家由组织安排，大部分都陆续返回本土工作。民国35年(1946年)，茅盾又回到广州指导广东文艺活动，使广州新文学活动迅速出现繁荣景象，文学刊物达数十种。但是，广州国民党当局却于当年上半年查禁进步书刊，捣毁进步文化机构，迫害进步文化人土。同年夏天，上海、重庆、昆明和广州等地大批进步文化人又再撤到香港，使香港成为一个新文化发展的新据点，新拓展广州“方言文学”，创作出版了一批通俗文学作品。
在解放战争期间，广东作家创作出版了一批作品，欧阳山的《高干大》和草明的《原动力》、陈残云的《珠江泪》，于逢的《乡下姑娘》，黄谷柳的《虾球传》，以及黄宁婴的《民主短简》和长诗《溃退》等。
(二)建国后文学
民国38年(1949年)7月，广东一批作家、文艺家出席第一次中华全国文学艺术工作者代表大会。
建国后，广东新文学的发展大体可分为4个阶段：
1．1949年10月至1956年12月，即社会主义改造的7年。在这个阶段中，在中共中央华南分局、中共广东省委领导下，广东文学(文艺)部门经历了接管国民党政府遗留下来的文化机构，组建新文学(文艺)机构和队伍，开展配合抗美援朝、镇压反革命、三反五反、土地改革、对私营工商业改造和合作化运动等宣传教育工作，培养了文学人才，创作出大批优秀文学作品。主要的作品有欧阳山的《英雄三生》、《前途似锦》等，陈残云的《山村的早晨》、《羊城暗哨》等，秦牧的《北京的祝福》等。以及其他作家一大批作品，呈现出文学创作一派繁荣景象，迎来了建国后广东文学创作第一个丰收期。
2．1957年1月至1966年4月，即开始全面建设社会主义的10年。在这个阶段中，虽然受到1957年反右派斗争扩大化的祸害，错划一些作家为“右派”，受到错误批判，大大挫伤了创作的积极性，但在人民群众意气风发、斗志昂扬、轰轰烈烈地进行建设社会主义的感动下，特别是在周恩来、陈毅等提出中国知识分子绝大多数已经是劳动人民的知识分子的鼓舞下，广东作家掀起深入生活进行创作的热潮，大批作家深入工厂、农村生产第一线生活，创作出一批各种形式的文艺作品。主要作品有欧阳山的《一代风流》第一卷《三家巷》和第二卷《苦斗》等，陈残云的《飘香四季》等，秦牧的《花城》、《艺海拾贝》，司马文森的《风雨桐江》，陶铸的《松树的风格》等，于逢的《金沙洲》等，吴有恒的《山乡风云录》、《北山记》等，以及其他作家一大批作品，出现了广东文学创作第二个丰收期。
3．1966年5月至1976年10月，即“文化大革命”的10年。在这个阶段中，广东和全国一样文艺界领导被夺权，文艺单位被砸烂、撤销，人员被迫到“干校”劳动；紧接着开展批判“文艺黑线”人物、“三名三高”人物；1974年前后，在“四人帮”控制下的文化部掀起了批判晋剧《三上桃峰》、批判“无标题音乐”和批判“黑画”；1975年在“四人帮”策划下掀起了“批邓、反击右倾翻案风”。在这些黑风恶浪中，横加文艺家种种莫须有的罪名，遭到打击和批判。这种祸害一直持续几年，使文艺界处于“严冬季节”，广东文学创作萎缩、凋谢，好的文学作品凤毛麟角，寥寥可数。
4．1976年10月至全国改革开放以后，广东文学(文艺)事业走上稳步繁荣发展的新阶段。中共广东省委决定并直接指导于1977年12月召开第一届二次广东省文学艺术界联合会全体委员(扩大)会议，揭批“四人帮”的“文艺黑线专政论”；在全国率先“四个恢复”，即：恢复广东省文学艺术界联合会和各文艺家协会；恢复广东粤、潮、琼、汉4大剧院和文艺单位；恢复文艺大专院校；恢复在“文化大革命”中受到无理批判的文学、电影、戏剧、歌舞等文艺作品的出版、放映和演出活动，使广东文艺界出现了“思想活跃、创作活跃、演出活跃”的可喜景象。这样“三活跃”的实况，《人民日报》、中央电视台先后向全国作了报导，产生了巨大的社会反响。其次进行平反历次政治运动的冤、假、错案和对作品、文艺家的错误批判。再次是清理“四人帮”的“帮八股”流毒。与此同时，一些老作家发表沿着毛泽东文艺方向前进的文章，重申要遵循毛泽东文艺方向前进；一些作家继续创作出一批历史长篇作品；一些作家创作发表一批揭、露“文化大革命”的“伤痕文学”和揭露过去不许揭露的社会阴暗面和社会弊端的文学作品，如欧阳山的《一代风流》第四卷《圣地》和第五卷《万年春》，陈残云的《热带惊涛录》，杜埃的《风雨太平洋》、一、二部，刘斯奋的《白门柳》，陈国凯的《我应该怎么办》、《代价》、《好人阿通》，杨干华的《惊蛰雷》、《天堂众生录》，以及其他作家一批作品的发表和出版，在全国引起很大反响。广东作家作为开拓中国文学新时期的一支队伍，受到全国的注目和称赞。
1979年夏季开始，作为培养文学作家接班人的广东文学院成立。在全国第四次文代会后，广东掀起了一批作家到工农业生产和改革开放第一线去深入生活的热潮。进入80年代以后，广东老作家和新作家都创作发表或出版了一批在全国、全省有影响的受到文坛瞩目和广大读者欢迎的好作品。在此同时，为老一辈作家欧阳山、陈残云、吴有恒、杜埃、秦牧等举办庆祝从事文学创作几十周年活动，出版了欧阳山、陈残云、秦牧等文集(各10卷本)。在这一阶段中，建立了广东鲁迅文艺奖励制度，对广东文艺作品的创作、出版、演出、展览，定期进行评优奖励，极大地激励了作家、艺术家的创作热情，优秀作品不断涌现，新人辈出，成为广东历史上作家、艺术家最多的时期。
3. 怎样理解整个十七年左倾文艺创作升级而小说创作仍未取得成就，小说的缺失又体现在哪些方面
,小说家的分化
1,"现代"的小说作家,在进入50年代之后,其写作情况发生了许多变化.主动或被动的放弃了小说创作.(沈从文,张爱玲,徐訏,钱钟书)
2,另外一些小说家,开始了他们在取材,艺术方法,作品风格上的改造,以适应新的文学时代的需要.(老舍《龙须沟》,萧军在被整肃之后创作《五月的矿山》))
二,小说体裁的状况
1,两极分化现象:长篇和短篇.
2,出现分化的原因:长篇可满足史诗情结和表现伟大的时代的需要,短篇能迅速,敏捷地反映生活.
对长篇和短篇的重视,各有其"功能"上的根据.
三,小说题材的分类和等级
1,题材的分类
作为分类的尺度,有社会生活"空间"上的工业,农业,军队,学校等,有时间上的历史题材,现实生活题材等.这一分类,在实质上包含着"阶级"区分的类别背景,同时,也表现了以社会群体的政治生活(而非"个人日常生活")作为题材区分的根本性依据.
2,等级的确立
不同的题材类别,被赋予不同的价值等级;即指认它们之间的优劣,主次,高低.类别的严格区分,与等级上的清楚排列,是紧密关连的.
划分等级的原则:工农兵生活优于知识分子或非劳动人民的生活,公共生活优于私人生活.
3,小说创作情况
在50年代初期,长篇小说创作显得较为沉寂.《铜墙铁壁》(柳青),《风云初记》(孙犁),《保卫延安》(杜鹏程)等,是比较重要的几部.
50年代后期到60年代初,长篇出版的数量大为增加,且出现了一批体现这一时期小说创作水准的作品.因此,这个阶段,常被当时和后来的批评家称为长篇小说的"丰收"(或"高潮")期.
红色经典:"三红一创保青山(林)"
另有赵树理的《三里湾》姚雪垠的《李自成》浩然的《艳阳天》等
四,十七年小说特点——形态的单一化趋向
1,内容的单一化
A在40年代后期,对言情,侠义等主要类型的现代通俗小说的批判,使"通俗小说"在当代失去其存在的合法性.
B体现对"最积极"的生活现象(如英雄人物,先进事迹)的正面评价的小说,处于最值得肯定的位置上.
C揭露,批判性质,或幽默,嘲讽的小说,其价值地位受到怀疑.
2,表现形式的单一化
A写英雄典型,写生活中的矛盾冲突,设计有波澜起伏的情节线索的小说的主张,取得绝对统治地位,成为衡量作品价值的主要尺度.
B受到怀疑,拒绝的小说形态,包括
a"诗化","散文化"小说,即使有这样的作品出现,难以获得较高的评价.
b侧重表现心理活动,尤其是复杂心理矛盾的那种作品.
c冷静的,"观照式"的"写实"风格作品.
革命历史小说
一,革命历史小说概述
1,革命历史小说的内涵:是"在既定的意识形态的规限内,讲述既定的历史题材,以达到既定的意识形态目的".它主要讲述"革命"的起源的故事,讲述革命在经历了曲折的过程之后,如何最终走向胜利.
2,繁荣原因:
1)亲历革命斗争这一历史进程的作家的情感需要.
2)新生的政权理所当然地要求文学为政治服务.
3)东西方冷战,中苏意识形态的论战,以及当时流行于国际共产主义运动中的"解放全人类"的思想观念的影响.
3,代表作品:(两极分化)
A长篇
《铜墙铁壁》《风云初记》《保卫延安》《铁道游击队》《小城春秋》《红日》《林海雪原》《红旗谱》《青春之歌》《战斗的青春》《野火春风斗古城》《烈火金钢》《敌后武工队》《苦菜花》《三家巷》《红岩》
B短篇
《山地回忆》(孙犁),《百合花》(茹志鹃),《黎明的河边》(峻青),《党费》(王愿坚),《三月雪》(萧平),《万妞》(菡子)等.
4,长篇创作高潮期的成就与特色(教材317页)
50年代后期到60年代初,被当时和后来的批评家称为长篇小说的"丰收"期.
时代局限性
5,叙述方式:
1)一些作家,在长篇小说中追求对于历史的"史诗性"把握.
2)另一些作家,则加入一些"传奇"因素,而接近现代"通俗小说"的模式.
3)个别作家更愿凸显他的现实处境下的情绪,以之作为对往事回忆的触发点.如《百合花》.
6,战争文化背景下的美学观念:
首先表现在作家不再以知识分子的启蒙主义立场视角去描写战争.
其次,战争形态使作家养成了"两军对阵"的思维模式.
其三,英雄主义乐观主义的创作基调被作为固定的审美模式,并以此形成了统一的审美风格特征.
二,战争小说的巨构性探索:《红日》
1,作家和作品概况
杜鹏程的《保卫延安》是最先引起广泛影响的战争小说,但艺术上比较粗糙,远逊于之后吴强《红日》.这部长篇是作者根据自己的亲身经历创作的,在用艺术形式表现重大战役方面作了较好的探索.它以1947年山东战场的涟水,莱芜,孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线,体现出作者对现实战争小说的"史诗性"的艺术追求,即努力以宏大的结构和全景式的描写展示出战争的独特魅力.
2,艺术创作的独特之处:
小说在战争观念和小说美学上体现出来的创新性和探索性.
首先,以宏大的现代战争场面的描绘替代传统战争小说中的传奇性故事.(与《铁道游击队》《林海雪原》等小说不同,由写游击战转写阵地战,从微观到宏观)
其次,小说对战争环境中人物性格丰富性有较好的刻画,突破了当时同类创作中存在的局限.如没有把解放军官兵刻画成完人,也没有对敌人一味地丑化.
第三,小说在战争与和平场面的相互对照,转换的描写中,既在叙述上体现了适度的节奏感,又在战争观念上隐含了对时代共名的某些偏离.(如过于热衷战争本身,本身就会体现出一种战争狂人心态.张爱玲:注重人生飞扬的一面与注重人生安稳的一面,后者是前者的底子.)
3,缺陷:缺乏对战争本体的深层思考――共性问题.
*中西战争小说区别:(《三大战役》与《拯救大兵瑞恩》)
西方战争小说,重在通过战争表现对人类的命运,通过对个体命运遭遇的观照体现对人的存在意义和生命意义的思索,中国战争小说重在表现战争中的群体风貌,战争的整体和现实结果.与此相应的是,中国作家对战争中大量存在的暴力,血腥的回避,对英雄之外的大量普通个体命运和生命价值的忽视,这都是现代战争文化规范对作家主体的制约的结果.
三,战争小说的传奇性:《林海雪原》("虚构契约"与"事实契约")
1,作家情况以及主要内容:
作家曲波曾担任中国人民解放军的团指挥员,指挥过解放军的一个小分队在东北牡丹江地区的林海雪原的剿匪战斗.《林海雪原》反映了作家的这段生活经历,即描写一支由36位侦察兵组成的解放军小分队,在东北长白山林区和绥芬草原追剿国民党残余势力和土匪的故事.
2,创作特点:
1)对英雄人物的塑造是《林海雪原》的一大特色,在人物性格配置上又受到了民间传统小说的"五虎将"模式这一隐形结构的支配.(《三国演义》中蜀国五虎将:关羽,张飞,赵云,马超,黄忠)
杨子荣:"智取威虎山" 在官匪,红黑,"正反"之间辗转腾挪的一个角色.与座山雕第一次交谈:(黑话/红话)
座山雕:天王盖地虎.(你好大的胆!取来气你祖宗.)
假胡标(杨子荣):宝塔镇河妖.(要是那样,叫我从山上摔死,掉河里淹死.)
座山雕:脸红什么
假胡标:精神焕发.
座山雕:怎么又黄啦 !
假胡标:防冷涂的腊.
八大金刚:么哈 么哈
假胡标:正晌午时说话,谁也没有家.
无法将英雄人物完全纯净化.
2)在结构布局上,《林海雪原》也带有比较明显的"两军对阵"的思维模式,而且在传奇的意义上更加夸张了所谓"好人特别的好,坏人特别的坏"的模式.杨子荣形象的塑造体现了这种模式的矛盾性所在.
3)《林海雪原》虽然也暴露了土匪极其残忍的本性和描写了解放军战士的英勇牺牲精神,但在描写主要英雄人物时始终洋溢着英雄主义和乐观主义的基调.
3,缺陷和不足:
过于夸张和煽情的描写,过于陈旧的表现英雄人物的模式.
四,战争史诗性的追求:《红旗谱》
作家情况以及主要内容:
梁斌著.《红旗谱》通过在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,生动地展示了当时农村和城市阶级斗争和革命运动的壮丽图景.
故事背景
三代农民:
朱老忠的形象意义:承上启下,是当代文学中一个跨越新旧两个时代的农民革命英雄的艺术典型.豪爽仗义,不断提高的革命觉悟.
成就:
首先是史诗气度.
小说写北方农村各阶级的人物,波澜壮阔的画面,从大革命一直写到"九·一八",指出了自发斗争的失败的必然性,得出必须在党的领导下才能有革命的成功.
其次是人物形象的时代性,革命性和民族性.
再次民族风格的探索.
1,故事内容,人物风貌,生活风习,自然风光→地方色彩,民族风格
2,继承古典小说及国外的手法和形式,形成民族特色的艺术风格
①故事性强②人物性格特征用行动和语言来刻画③章法,结构继承我国古典小说,
5,不足:作者梁斌想把它写成史诗,却写成了一部革命传奇.
五,家族与历史的命运结合:《三家巷》
作家情况以及主要内容:
1959年出版,欧阳山著.以20年代的广州为背景,将个人的成长道路,家族的兴衰沉浮与历史的风云变幻融为一体.描绘出中国革命初期既轰轰烈烈又错综复杂的时代画卷.
取材的典型化与生活化还原
《三家巷》的叙事是从《子夜》模式发展而来,书中每个人物都是某种阶级的典型.但其间的多元复杂关系,尤其是对不同阶级出身的小资产阶级知识分子的多元复杂关系的描写,打破了一般现代历史小说把阶级关系和阶级矛盾简单化庸俗化的思维定式.作家选取三家巷中周,陈,何三个家庭来着笔,生活化地显示出中国买办资产阶级的生成(陈),官僚地主阶级的发迹(何)和世袭工人的觉醒(周).
周炳性格的复杂性
打铁出身(阶级基础)的知识分子(思想包袱).
憨直,软弱,幼稚,温情而不切实际,富于幻想等性格弱点.
与周炳性格构成直接有关的是两个女性:区桃(用心最深)和陈文婷(着墨最多).
4,艺术特色
选择了对重大的历史事变的侧面描述的角度.
人物创造上,有着性格复杂性的人物
5,争议:
侧重日常生活情景和亲友,恋人之间纠葛的描述,重视社会风俗的细致描写,以及周炳,陈文婷等的行为和思想感情状态.
六,革命历史中知识分子的成长——《青春之歌》
作家与作品内容:
杨沫(1914—1995),其《青春之歌》带有"自叙传"的色彩,可以看到以作者30年代的生活作为写作素材的明显根据.在1931年的"九·一八"事变到1935年的"一二·九"运动之间的社会政治风云和事变.与《芳菲之歌》(1986)《英华之歌》(1990)共同构成"青春三部曲".(有三部曲的通病)
2,主要情节与林道静形象:
不断追求,三次决裂:
与封建家庭决裂,与余永泽决裂,与小资产阶级自我决裂.在终于找到最终的追求目标之前,林道静告别了没有亲情的亲人(亲情),告别了不可爱的爱人(爱情),告别了旧的小我,最终回归大我,忘掉自我,成为一张典型的革命面孔.
究竟是一个找到自我的人,还是一个失去自我的人 找到了共性,失去了个性.甘心做革命机器中的一颗螺丝钉.
3,小说特殊的因素.
首先,它同时是关于中国现代知识分子道路的故事:小资产阶级知识分子如何成长为无产阶级先锋战士.能否被许可或承认则是另外一回事,多少有点一厢情愿.
其次,还多少牵涉到女性命运的主题:女性对男性的脱离(余永泽)与依附(卢嘉川,江华),即使是革命女神,也不能脱离革命男神的召唤和指引.
第三,血统论问题.血统意识的形成依赖于两个方面:一是血缘,二是社会地位.当血缘观念与一定的社会地位相结合,并以社会地位的高低来确定血缘的优劣和尊卑贵贱,且试图以血脉的自然延续性来说明社会地位"世袭"的合理性时,血缘观念就演变为血统意识.林道静的血统是双重的:"我是佃户的女儿,又是地主的女儿.""我身上有黑骨头,也有白骨头."生父是地地道道的官僚地主,生母是却是真正的受压迫受侮辱的农民之女,这是她走向蜕变的合法性前提.
3,艺术上的得失:
小说结构前半部较为完整,后面则略嫌松散.
对林道静的情感,心理的刻画细致真切.许多场景的描述,能表现出特定时代,地域的气氛和特征.
但作品的语言缺乏个性,也缺乏变化;在长篇写作上,运用多种叙事手段的意识不很自觉.
七,革命英雄群像的刻画:《红岩》
1,组织生产的成功实践
1961年中国青年出版社出版,罗广斌,杨益言著.1958年,罗,杨两人因一段共同的革命经历携手合作,撰写了革命回忆录《在烈火中永生》,后在此基础上写成的长篇小说《红岩》,《红岩》约十年的成书过程,是当代文学"组织生产"获得成功的一次实践.从某种意义上说,《红岩》的作者是一群为着同一意识形态目的而协作的书写者们的组合.时代性的成功,不到两年发行量达400万册,80年代达800多万册,创当代长篇小说发行之最.
2,主要内容
小说以"重庆中美合作所集中营"的敌我斗争为中心,交错地展现重庆城内的学生运动,地下斗争,集中营的狱中斗争,以及川北农村的武装斗争.
3,英雄群像的塑造
在这部小说中,革命者(许云峰,江姐,成岗,华子良,齐晓轩等)与敌人(徐鹏飞等)的关系,被安放在两个政治集团,两种人生道路和两种精神力量的较量的格局中.
4,艺术特色:多线索网状式的结构特点
5,不足:人物语言缺乏个性化
八,短篇小说创作
峻青
《黎明的河边》
2,王愿坚
《党费》,《七根火柴》,《粮食的故事》
3,代表作分析:茹志鹃《百合花》
⑴"没有爱情的爱情牧歌"——人性美的展示
情节:送女文工团员(我)――向新媳妇借被子――小战士牺牲后新媳妇为其缝衣服
主题:表现了军民团结,生死与共的主题,通过描写和讴歌子弟兵对人民的忠诚和人民敬爱子弟兵来表现.一种回顾与眷恋,暗中包含着对现实人情的一种隐忧(可同忧却不可同乐,人际关系远不如战时简单纯净)
人物形象:小通讯员,新媳妇
⑵艺术特色
1,独特的女性叙事视角
2,细节描写来表现人物精神面貌 百合花被子的作用
3,清新俊逸的艺术风格
第三节 十七年现实生活题材小说
一,现实生活题材小说创作基本情况
三种类型:农村,工厂,知识分子
1,反映农村生活
1)艺术形态的两个发展趋势
一是对表现"现实斗争"的强调
二是为了达到描写上的"深入核心"
2)题材类型
1.写土地改革后农民观念变化
2.写农业合作化运动.反映农村生活,展示农民精神风貌.
3.描写大跃进时期农村的现状
3)代表作家
当时有两个艺术倾向不同,都有很大影响的两大创作群体:
一是赵树理等山西作家.
另一是柳青,王汶石等陕西作家.
较重要的还有周立波,李准,浩然等.
2,反映工厂,城市生活
周立波《铁水奔流》,艾芜《百炼成钢》,周而复《上海的早晨》,草明《乘风破浪》,杜鹏程《在和平的日子里》.
3,反映知识分子,当代青年生活突破"禁区"的小说
干预现实的作品:王蒙《组织部新来的青年人》,李国文《改选》,刘绍棠《田野落霞》,白危《被围困的农庄主席》,耿简《爬在旗杆上的人》.
表现人情人性的作品:萧也牧《我们夫妇之间》,邓友梅《在悬崖上》,宗璞《红豆》,丰村《美丽》,陆文夫《小巷深处》.
二,赵树理的小说及"赵树理方向"
1,赵树理(1906—1970),山西沁水县人.不做文坛作家,而要做文摊作家(不同于五四作家的启蒙主义的立场).民间立场,政治取向.
2,《三里湾》
1)创作背景:建国后第一部反映农业合作化运动的长篇小说.
2)主要内容
3)人物形象
落后典型:A,村长范登高
B,富裕中农"糊涂涂","常有理","铁算盘","惹不起"一家
C,袁天成一家.
先进典型:A,党支部书记王金生的一家
B,普通社员王满喜
4)艺术特点:
吸取和继承了民族文艺的传统手法
描写人物,传神的"白描"手法.在情节结构的安排上,注意开门见山及故事的连贯性.
浓郁的生活气息,健康,幽默的情趣.
语言明白晓畅,生动活泼,增强了作品的艺术魅力.
5)不足之处:
作品中描写的矛盾冲突收缩得过于匆忙.有些地方叙述过于冗长.
三,孙犁的《铁木前传》
1,孙犁与荷花淀派
小说语言朴素,柔美,清丽,不事粉饰雕琢,但极富表现力.被誉为"小说的诗,诗的小说."为核心代表作家.
2,《铁木前传》
1)创作动因和作品主题:从大处讲是表现农业合作化的必要性和艰巨性,而实际上却又一个只可同忧,不可同乐的故事(嫌贫爱富).
2)主要内容:铁匠傅老刚和木匠黎老东的多年友谊在财富(贫富差距)面前破灭的故事.
3)人物形象:小满儿是一个独特的艺术形象,塑造得是非常出色的.
4)艺术特色
着重于写人物的命运和思想的变化,显示出时代发展的步伐;
在塑造人物时注意选择充满生活气息和地方特色的生动细节;
相当的笔墨来抒发感情,追求诗和散文的意境,创造出特定的抒情氛围.
四,柳青的《创业史》
1,作者简介:
柳青(1916-1978),原名刘蕴华,陕西吴堡县人.
2,《创业史》
1)故事梗概:
2)人物形象分析:
A,梁生宝:社会主义新人形象,是一个平凡而又高尚,踏实而又有理想的农业合作化带头人.
B,梁三老汉:塑造得最为成功的要数梁三老汉这一形象.是一个具有传统美德和狭隘小生产者观念的旧中国农民的典型.
C,蛤蟆滩三大能人
郭世富,姚士杰,郭振山
3)艺术特点:
(1)艺术构图深广宏阔.
(2)艺术描写细腻多姿.
(3)抒情议论深沉精辟,能让读者深受启发.
4)局限:政治理念过重,有图解政治之嫌;对人物主要采取阶级分析法,人物的丰富性和矛盾性展示不够.
五,周立波《山乡巨变》
1,周立波(1908—1979),湖南益阳人.
2,《山乡巨变》
1)主题内容
2)人物形象
A,刘雨生是一个描绘得成功的新一代农民的生动形象.
B,在老一代农民中,亭面糊和陈先晋的形象是写得很出色的.
C,王菊生,张桂秋这两个富裕中农也写得很有个性特色.
D,邓秀梅作为运动中党的领导者形象,也是刻画得较为生动的.
3)艺术特点
首先,作者善于把火热的斗争生活融化在娓娓动听的日常故事中,使作品具有浓郁的生活气息和感人的艺术力量.
其次小说往往把对时代的新生活,新人物的描写与充满诗情画意的农村风景画,风俗画的描绘结合起来,使它不仅表现出深刻的思想,而且创造优美的意境,抒发了高尚的情怀.
再次小说的语言也很有特色,不但生动,朴素,而且富有地方色彩和生活气息.
4)缺陷:
在一定程度上受到过去农村阶级斗争理论模式的影响,造成了形象的矛盾性.
六,周而复《上海的早晨》
1,周而复,原名周祖式,一九一四年生于南京,祖籍是安徽旌德县.
2,《上海的早晨》
1)题材内容的新开拓
描写了建国后党领导工人阶级对民族资产阶级与资本主义工商业进行社会主义改造的过程.
2)人物塑造特色
朱延年 徐义德
3)结构特色:
作品的结构比较严谨,顺叙,倒叙安排得体.
七,杜鹏程《在和平的日子里》
1,杜鹏程,原名杜红喜,曾用笔名司马君.
2,《在和平的日子里》
主要内容
人物形象:
梁建,阎兴,张如水
艺术风格:哲理与诗情结合,充满激情和哲理的探索.
八,短篇小说创作
(一)李准与《李双双小传》
1,李准(1928— )
2,《李双双小传》改编的电影剧本《李双双》
A,人物形象
李双双是个勤劳正直,大胆泼辣,精力旺盛的农村妇女
孙喜旺善良,憨厚,热爱劳动,有着纯朴的阶级感情,但旧社会的复杂经历,却在他身上留下深深的烙印.
B,《李双双》中的民间艺术的隐形结构:
隐形结构:是五六十年代文学创作的一种特殊现象.当时许多作品的显形结构都宣扬了国家意志,但艺术作品毕竟不是一般意义上的宣传读物,由于作家们沟通了民间的文化形态,在表达上自觉或不自觉地运用了民间形式,这时候的民间形式也是一种语言,一种文本,它把作品的艺术表现的支点引向民间立场,使之成为老百姓能够接受的民间读物.这种艺术结构上的民间性,称做艺术的隐形结构.
《李双双》的隐形结构是来自民间表演艺术中的"二人"对戏的模式,这在民间地方艺术中是很普遍的形式(如东北二人传).即一个心直口快,泼辣大胆,纯洁乐观的旦角(妻:李双双)和一个自私胆小,好心善良,趣味横生的丑角(夫:喜旺)展开性格冲突的轻喜剧.
《李双双》的人物性格的喜剧性也来自民间.李双双的性格里有着中国传统民间文学中的快嘴李翠莲的性格遗传,大胆泼辣,无所顾忌,敢笑敢哭.
有没有注入民间的艺术精神往往成了那个时期艺术创作能否获得成功的关键.
(二)马烽与《我的第一个上级》
1,马烽(1922— ),山西孝义县人.
2,《我的第一个上级》
老田的形象:
先抑后扬的对比手法及作用:
*山西作家群的艺术风格特点
1,以赵树理为代表的山西作家群创作流派
2,内容贴近生活,具较浓厚的"土气"
3,文笔平易,朴实,在形似笨拙的言语中略带幽默
(三)王汶石
1,主要创作
2,创作特征
1)王汶石曾被称为带着微笑看生活的作家,他常以轻快,喜悦的笔墨,描绘我们丰富多采的农村生活.
2)王汶石以对新生活的敏感,捕捉和描绘生活中的新事物,新内容,新气象,为社会主义农村的生活画面不断增添新色彩.
3)王汶石很善于为他的新人形象创造具有浓厚乡土气息又有时代特点的环境,
3,王汶石的创作弱点.
落后的,被批判的,可以作反面教材的人物被忽视
九,突破禁区小说
(一)王蒙《组织部新来的青年人》
(二)邓友梅《在悬崖上》
(三)宗璞《红豆》
(四)陆文夫《小巷深处》
代表作分析《组织部新来的青年人》(成长小说,批判小说)
1,王蒙
2,《组织部新来的青年人》最引人注目的地方,是勇敢地,敏锐地触及了社会主义建设时期人民群众所关注的社会矛盾,对生活进行了大胆的干预.
1)《组织部新来的青年人》的主题思想
2)刘世吾形象及意义
3)林震的性格特征及其在作品中的作用
4. 中国当代文学 1949年后都市小说为何消失原因是什么
原因如下：
首先从经济角度来讲，新中国成立之后，无产阶级掌握了国家政权，经过对社会主义三大改造后，资本主义的实力大大削弱，资产阶级的发展比较贫弱。这在文学领域就表现为都市文学的衰弱。
其次从政治和文艺角度来讲，新中国成立后，毛泽东召开了第一次文代会，把作家都归入了国家编制。因而，作家转向了成为政府的代言人，书写国家的意志。而毛泽东领导的中国共产党是走工农结合的道路，夺取新中国的政权，代表的是无产阶级的利益。其作家的人物在于，为新生政权寻找理路和实践的依据，维护无产阶级专政，杜绝一切资产阶级的思想和事物。因而，在某种程度代表了资产阶级意志的都市文学便被排除在了国家之外，渐渐走向消失。
“十七年文学”和“文革文学”都是在国家左的思潮下，诞生的中国特定时期的文学。都鲜明的反映了这一时期“文艺为政治服务”的方针和政策。
当然，在回答文学考试论述题的时候，最好再加上一些具体的例子；同时，角度也没有必须例出123，更多的还要把政治，经济，文艺三方面联系起来，融会贯通。
5. 刘诗伟的文学作品
早期作品：
上世纪80年代坚持业余文学写作，并加入湖北省作家协会。期间发表（出版）文学作品主要有：
《告别绿巢》（短篇小说，见广州《花地》杂志，获花地银质奖）；
《一个散步的女人》（短篇小说，见湖北《长江文艺》）；
《女贼讲给县长听的故事》（短篇小说，见湖北《长江文艺》）；
《我不忏悔》（长篇小说，长江文艺出版社出版；该作是刘诗伟创作并发表的第一篇长篇小说，属于1980年代爱情伦理题材的探索之作，显示出作者“诗意哲思”的早期风格）；
《种田的祖父》（散文，见天津《散文》，获年度散文奖，二十篇之一）；
《拒绝起诉书的被告》（报告文学，见上海《民主与法制》）；
《惊心动魄的黄昏》（报告文学，见《湖北法制报》，获湖北法制文学一等奖）；
《法的意象》（组诗，见《湖北法制报》；
《悦人情感 启人心智》（评论，见湖北《长江文艺》）等等。
此外，在1980年代还写过大量新闻评论、新闻报道、司法实践短论和犯罪学论文；其中《试论青少年
性犯罪人格形成》被收入1986年“中国青少年犯罪研究年鉴”。曾加入湖北省法学会和社会学学会。
1990年底放弃“国家干部”职位，“下海”从商，期间写过“诗伟看海”散文专栏；出版诗集《小心走过冬天的边境》（广州花城出版社出版）。《小心走过冬天的边境》收集的诗作大多是作者从商时“见缝插针”的玩票，仅有少数几首发表过。著名评论家谢冕先生在《亲切感人的诗》中写道：“这位写诗的朋友我没有见过面，是朋友的朋友介绍我读他的诗。但他的诗使我接近他，这种接近是情感的，也是心灵的。......他只是在他的现实世界之中感到了某种匮乏，他为寻觅那种在豪华和宣腾中的缺失而找到了诗。”
近期作品：
2006年，刘诗伟重新开始文学写作。2007年出版长篇小
说《在时光之外》（作家出版社出版）。该作“以清澄诗意追问和缠绵终极哲理，发掘、表现并洋溢着人类的元精神，在生命、性爱、生死、时光以及宇宙的题义上具有抵达极限的阅读感受；于当下普泛的阅读中，别具安静、超然、诗意、哲理兼溶的美学品格，以其艺术睿力奉献了一部新启蒙的惊艳之曲！”（据出版介绍）。著名评论家李敬泽指出：“诗伟是文坛之外的人，写这个小说的时候，我倒觉得他真心进入了文学创作的状态，他是真正面对自己的心……从我们的视野之外走出一个人来，他是真正对文学抱有信念、对文学抱有一份热爱的，他也就是真正能带给我们惊喜的作家。诗伟是一个。我相信这样的作家会越来越多，这很好，至少可以治一治我们贼头贼脑和东张西望的毛病。”评论家们称该作为“忧天与此在之证”，“心灵的驱遣与诉求”、“哲思的诗意表达”、“诗性之作”。
2011年7月，刘诗伟长篇小说新作《拯救》出版（作家出版社出版）。《拯救》是一部以改革开放后的现实生活为背景的长篇小说新作，是作家在现实的风口浪尖上生活和拼搏30年后思考沉淀的产物，是作者放弃了费额不菲的咨询业务而完成写作的。评论家们认为，该作“拿在手里有看头，看完之后有说头，说过之后还有想头”。《人民日报》、《光明日报》、《文艺报》等媒体发表和报道了诸多文学评论家关于《拯救》的评论。综述如下：
盛世反思的探索。《拯救》是一部直面现实主要问题与人的精神危机的文学作品。
评论家认为，《拯救》从整体看，是一部新的反思小说，它不同于上世纪80年代初对前30年的反思，是盛世中的后反思。在当今社会正面临道德拯救的严峻时刻，《拯救》的作者与时俱进，慧眼独具，将笔锋触及当今社会的这一根敏感的神经，揭示了时代的一个重大主题，开启了文学的又一轮反思。《拯救》是中国农村、都市社会变迁与精神蜕变的双重交响，是近30年社会道德嬗变的诗性反思。《拯救》中最有思想价值的，是描写主人公自省、同时忧时的段落和篇章，这使全书散发出浓浓的“1980年代”气息（那是一个“新启蒙”的时代），试图为中国文学找到新的精神航向。《拯救》正是一部这样的反思之作，它渗透着作者的生命体验，洋溢着浓郁的人文理想主义的情怀，其反思深远而深刻。作家梁必文分析：小说的故事因主人公刘浪在娱乐城遇上似曾相识的“小姐”柳叶而引发，逐步展现其30年来的奋斗史和心灵画卷，伴随其间的思考与拷问递进式深入，抒发出对于“畅达、饱满、快乐人生”的向往，汇成了不是一两句话可以概括的具有多重启示意义的复合主题。也有论者认为针对《拯救》提出“后反思文学”或“新反思文学”概念尚需进一步探讨，同时还需要等待更多作家的同类创作。
伦理切入的突破。评论家指出，纵观世界文学史，伟大作家的伟大作品都是对处于社会重大转型、生活急剧变化、各种秩序混乱时期的社会生活的书写和反映，而这些作品书写社会生活又有两个不可或缺的切入方向：一是伦理，一是政治。19世纪的巴尔扎克是如此，19世纪末20世纪初的托尔斯泰也是如此。巴尔扎克不满现实社会，向往庄园生活；托尔斯泰批判现实丑恶，希望回到泛爱的人道主义。而在中国，以伦理和政治切入生活的写作是罕见的，一般的作品都缺乏担当，或者只是现象展示。《拯救》有一个伦理切入，尽管少了政治角度的切入（隐约有一点），但的确可以称为近30年来的好小说之一。评论家肯定《拯救》是一部兼有经典写作和经验写作品格的文本，而贯穿于作品中的“反思”、“迷思”、“辨思”是丰富而厚重的，作品人物如刘浪、柳青、安娜等显然都是具有象征性的。《拯救》着力刻画了几个主要人物的“坚硬”的精神追求，整个作品呈现的是一种对终极价值的探寻，其反思严肃而理性，它是在整合中确认和建构新的道德观与伦理价值。主人公刘浪不断利用自己的身份、工作和可以操控的能力发挥善的作用，使其形象本身就具有善和担当的道德价值。此外，在《拯救》中，随着故事的演进，先后出现刘浪对柳叶的拯救，刘浪对黑牛的拯救，柳叶对柳青的拯救，文良对安娜的拯救，以及被拯救者柳叶等人对拯救者刘浪的拯救；而这些拯救既有对生命和生活的拯救，也有对于灵魂和智思的拯救；这一切既是关于当下的拯救，又包含了对人类永恒的拯救……如此思来探去，《拯救》这部小说不仅思想力是出色的，其想象和构思也是有突破的。
叙事模式的创新。《拯救》的叙事模式创新也是热议话题。小说的叙事以两个时态交替进行，一是当下进行时（“去年”春夏），一是过去时（嵌入过去30年的生活）；而这种“嵌”的支配者则是主人公“我”的“悬意识”，整个作品由“悬意识”结构，可谓“悬意识”叙事。同时，作品又采用了一、二、三人称不时变换的手法。显然，在这样一部40万字的长篇小说中，操作如此繁复的叙事方式，没有对世事的潜沉、对人物的把握及高超的统筹力，是难以达成的。评论家指出，这种叙事方法在过去的中国小说中几乎是没有的，作者依据小说事件的推进和人物心理的变化，自然（或必然）地将不同时态、不同人称进行交替转换，使情感的抒发和反思的表达在对比和冲突中凸显张力，从而实现了作品艺术表现的最优效果。文本中始终暗含着缺席的“我”与在场的“你”之间的心灵对话或者自我审视，使这部作品的反思变得真挚而富有感染力。《拯救》之所以能实现对当下物质社会精神病象的深刻反思，其创新的叙事策略起到了关键的作用。总之，《拯救》的叙事模式是一次成功的探索与创新。
6. 最好看的十大都市小说
起点网中，排名前十的都市类小说都是什么？据小编所知，排名前十的都市类小说应该是：《大医凌然》《我的女友是恶女》《反叛的大魔王》《重生野性时代》等。小编就选几部，给各位介绍一下吧。
“厉害了我的哥！一次比一次尺度大，这次的裙子画这么短！” “何止是裙子短，这次还画了一个跪着的学生，这明显是变态啊！”
“确实挺恶心的，这种事不知道是谁干的！
7. 事后怎么样
顾文豪 □自由撰稿人，上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过，一叠叠的艺文报刊被送进废品站，一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容，不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮？比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍，陈冠中的《事后》有本事让你既读得开怀大笑亦不妨掩卷沉思，好像在看一部描绘三十年香港文化辗转的黑白片，带着那个年代独有的温情含蓄，嚣张不安分。 陈冠中无疑是最有资格写这本书的人。出生上海，香港成长，后负笈留学美国，主修社会学、新闻学与传播学，相较今日的学术发展，容或彼时在学理上未必有当下的花样百出，但自有今日所不可比的元气淋漓；返港后，亲身参加各种文化浪潮，办杂志、做活动、弄讲演，在别人眼里许是不务正业，可即是这样造就了一段香港文化的盛世年华，如今竟无端令人缅想。如同作者自述的那样“到大学，不想被广大同学说是文艺青年，以免断了其它好玩的路。没想到自己会一步一步地走上这条幽径，履逢山穷水尽，偶遇柳暗花明”，玩文化直是走上曲径，况且前途未必通幽。 全书有六十多小节，或回首少年求学历程，陈冠中慨叹自己“后知后觉，一不小心荒废掉大学三年光阴”；或事后明晰早年新闻学院的修行锻炼是“让你看到最优秀的新闻工作该是什么模样，有了这个经验后，处于等而下之的现实里或许还能记住底线所在”，因为“新闻学院真正让学生受用的，不是技术训练，是人格培养”；又或是勉励爱写字的后进放胆写作，不必害怕成不了作家，因为当年自己只是靠读金庸的武侠小说才多少维持了一点中文书写的能力。 最让我感动的是陈冠中写香港二楼书店的那几篇。陈直接唤这些身居高楼、命途蹇窘的楼上书店是“启蒙小书店、吊命小书店”，信然。香港虽被人视为“文化沙漠”，其实出版业颇兴旺，即使地少人稠，人心不古，可总有那么些人逆流而上，让读书人得以启蒙，得以续命喘息。“不算早也不算晚，我踏进了对的地方，当年文艺书屋小小的房间内，陈列着整个大中华当代文化的亮点……在六七十年代交接的几年，文艺书屋就像是台北非官方精英文化在香港的窗口”，作者自陈每次上这家书店都带着朝圣的心情，认为自己“在文艺书屋里面找到的教育，不次于几年后在哈佛书店”。读书就是这样，只要打开视界，难免吃着碗里瞧着锅里，文艺书屋渐渐完成历史使命，要再有进境，必须改弦易辙，好在有个马国明开了家曙光图书公司，专售英文社科学术书籍，不啻真是读书人的一缕曙光，照彻前程，不得不感谢“真是一个人可以让世界———至少是我的生活世界——— 不一样”，“曙光能够出现在香港，坚持存活多年，不大不小是奇迹，也是多元香港的光荣见证”。 读完全书，恍然发现，前半部分多是描绘作者一己的早年修行，后半部分则是香港文化的多棱镜，借此一斑窥全豹。一九六二年开始至一九七八年，世界电影文化基因总算在香港完整移植，此后香港电影异军突起，蔚然可观，难怪作者认为“就香港来说，在广泛的文化领域里，电影文化的基因库是建设得最为完整的”；香港电视在一九七六至一九八零年亦是亢奋勃郁，TV B与佳视互争短长，长达一百二十九集的《狂潮》引得全城如潮，边看电视边吃饭，竟弄出一新名词“电视捞饭”；连环画方面则有黄玉郎与上官小宝两根台柱，几至人称“要写香港十多年来的连环画发展史，就等如写黄玉郎的发展史无异”；是到了七十年代，香港整个艺文环境有了硬件软件的新飞跃，1973年始，香港每年举办国际艺术节，第一届邀来了傅聪和小泽征尔，1975年有了香港艺术双年展，更要紧的则是一拨拨日后对香港文化影响深远的大人物开始登埠上岸，他们是荣念曾、姚克、柳存仁、林敏怡、董建平等等；不单是西方文化在香港落地生根，即使纯然国粹的老古文化亦同样在香港开枝散叶，沈苇窗办《大人》、《大成》杂志，是南来艺文戏曲界怀旧及交流的平台，香港中文大学美术系一度名家云集，岭南派主力转战香港，牟宗三1961年来港，徐复观1970年到新亚书院，可谓少长咸集。 面对如此繁华胜景，议论真是廉价而多余。《事后》是风流云散后的一回小盘算小清点，但我不以为无用，实则是告诉提醒茫然抑或眩晕的我们，自己玩的种种花样兴许早已给当年的江湖豪杰耍尽了。现下兴起了对一个年代的追忆，但就我读见的而言，多是沉溺而不自知，骄傲而无反省，未见有事后的清醒与通达。而此书文笔清丽，述事怀人均态度平正，偶尔的幽默轻松则是谦虚恭谨的表现了，这点是我尤其称道陈冠中此书的。相较陈而言，我们的文化界不知有多少糊涂账摆在那里，没人理。 刊于《南方都市报——阅读周刊》2009年10月25日
8. 求好看的都市小说
以下回答绝对原创，楼主若有需要可以提供邮箱，我直接打包发给你。
《第三种爱情》——自由行走（挺现实的）
“世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。但是你要知道，别人看你为爱痛苦的样子，只会暗地里笑你是个傻瓜，没有人同情你，更没有人祝福你，大家只是站在旁边看好戏，包括那个不爱你的男人。”
《怎么样才算情深》——乌咪同学（深情）
我们的爱情，像一生那么短，像一句承诺那么长。
《恋君已是二十年》——白小缎（推荐）
这部小说是我唯一一部看了电子版，却还去书店买了出版书的。虽然两者的结局不同，但无损它的吸引。
《谁是谁的谁》——鲜橙
贫困的家庭，软弱的父亲，强硬的母亲，智障的大哥，归业的初恋，沉默的新欢……似乎人生中所有的坎坷与磨难都在同一时间堆在了这个叫袁喜的女孩面前。
大哥是她生来的责任，何适是她坚守了四年的守候，而步怀宇则是陪伴在她身边的一缕温暖，她告诉自己她爱的是何适，可出现在梦中的却是那个不言不语的步怀宇，她，真的是全乱了。
她不是一个三心二意的女人，只不过想要保护那份没有任何杂质的爱情，但是这样的爱情虽让人刻骨铭心，却一样在内部留有伤疤，别人可以不知道，自己也可以忽略它，但当不经意再次裂开的时候，会发现原来是这样的疼，疼得无法呼吸……
《白昼的星光》——木梵（推荐）
顾且喜是都市里很简单的一个女生，简单的工作，简单的生活。不简单的是，还算年轻的她经历了失败的恋爱和同样失败的婚姻，而失败的时候，她都爱着。她为幸福努力过，争取过，可失败总来得突如其来。经过了很久，经历了很多，她才慢慢明白，这个失败，她同样有责任，真正的幸福，要剖开自己的心，才能够获得。
《爱你，是我做过最好的事》——笙离
此文很特别，每一章都以一味中药为名。看了这小说后，自此，我对中医产生了浓浓的兴趣。
《大约是爱》——李李翔（推荐）
一开始或许是逢场作戏，
可是随着纠缠的不断深入，
不论是不甘亦或不屑，
真真假假模糊了视线。
问世间情为何物，
那些经历过的喜怒哀乐，
大约是爱。
《了了婚事》——八方名动
有点喜剧··有点小白···先婚后爱的小说···还是多么的幸福。。。
《微微一笑很倾城》——顾漫（推荐）
一段网游情缘。可能因为本人曾经也是网游爱好者，所以看此文的时候觉得分外亲切。顾漫的文，很不错。