巴黎圣母院小说不好看

㈠ 小说《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”的原则，请举出两例分析

强烈的对比
作为一种美学理想，对比原则是雨果浪漫主义最重要的特征，贯穿着小说的始终。
首先是巴黎城市和圣母院和谐美丽的自然环境与人民阴暗不幸的生活构成鲜明对比，这样更突出暴露了封建暴政的黑暗。
其次是草菅人命，任意诬陷的封建王朝与尊重人权，公正廉明的"奇迹王朝"的对比；
最主要的是人物形象的对比： 正面与反面人物的对比--爱斯梅哈尔达和加西莫多是善良，真诚和美好的人性的代表，克罗德、法比则是自私、冷酷和丑恶的人性的代表、善与恶十分鲜明地分别体现在这两组人物身上，产生强烈的对照。 还有正面与正面，反面与反面人物之间的对比以及人物自身对比，如加西莫多外貌与心灵的对比等。对比原则的运用 使得小说的情节和人物显得更奇特，主题更鲜明，突出。
此外，作者以浓烈的色彩描绘了中世纪特征鲜明而绚丽的城市图景，给读者展现了一个充满绚烂和奇特声响的世界。
表现:
美丑对照的创作原则”是雨果一贯倡导的文艺作品的创造原则，也是他在文艺理论和美学方面所提出的主要原则。顾名思义，所谓“美丑对照原则”即是在文艺作品中大量地运用美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比，以给读者造成强烈的心理反差，使故事情节更为跌宕起伏。这在雨果的很多作品中都有体现，最典型的莫过于《巴黎圣母院》中几个代表人物：有外形丑陋无比但心地却纯洁善良的钟楼怪人卡西莫多，与之截然相反的道貌岸然的副主教克洛德，当然也有美貌与美丽心灵俱备的吉普赛女郎爱斯美拉尔达。而卡西莫多作为最鲜明的故事人物形象，仅仅在他一个人身上就体现了美与丑的极端对立——外表的极度丑陋和心灵的高尚美好。这不但体现了雨果在塑造人物形象上极具夸张的想象力，也体现了他不拘一格的思维方式。毕竟在他以前，大部分文艺作品中的崇高总是附加于相貌俊美者，相应的丑陋者一定是心灵黑暗卑劣之徒，但雨果并没有循规蹈矩。

㈡ 巴黎圣母院这本小说好看吗

看你怎么定义好看这个概念了，有的小说看得时候没那么吸引人，看完了却能让你掩卷长思，有的看得时候很爽，看完了也就丢一边了。 凡是传世名著都有其传世的道理。

㈢ 巴黎圣母院这本小说好看吗

咨询记录 · 回答于2021-10-13

㈣ 《巴黎圣母院》是一部优秀的外国小说，应该如何评价这部小说

《巴黎圣母院》作为一部浪漫主义代表作，正是由于作者力求符合自然原貌，刻画中世纪的法国社会真实生活，以卓越的手法和浪漫的形式，依据动人的情节发展，凝聚、精炼在这部名著中而呈现出它们的生动面貌和丰富蕴涵，赢得了继《艾那尼》之后浪漫主义打破古典主义死板模式的又一胜利。这是一部愤怒而悲壮的命运交响曲。

这些人物的特点，表现了雨果独具的浪漫主义特征，《巴黎圣母院》最集中最典型地反映了雨果的浪漫主义文艺观。

㈤ 《巴黎圣母院》的小说和电影 内容是不是没有什么差别

由于篇幅原因，凡是长篇小说改编为电影基本上都会进行大幅度删减。

㈥ 我看了《巴黎圣母院》和《堂吉诃德》，觉得一点都不好看。是我看不懂，还是没意思感觉比《莎士比亚戏剧

我来给你详解，一些人解答就是在装逼。
简单说，你读着没意思这说明小说的阅读性可能不高，是作品本身的问题，不是你眼界和喜好的问题。
就拿你说的这两个作品来说吧，这两部小说都是罗里吧嗦，后者更像一个小学生写的作品。
那你要说了，这两部可是世界名作，如果这么差怎么那么多人追捧？
这正是我接下来要说的。影响力，和政治影响力。两部作品，前者宣讲仁心，后者表现正直。这正是国家想要人民所学习的精神。毕竟不管什么时候这两样都是稀缺的。有部神作《香水，一个杀手的故事》，在我国是禁止发行的。因为其表现的道德与我国文化不符。（但除去道德部分，其无疑是一部上乘作品）
而且作为国家文化的一部分也需要对其推波助澜。比如写《唐吉诃德》的目的是用来讽刺当时的骑士小说的，可现在已经成为“鲁迅先生呵呵呵笑了三声，这三个呵呵呵分别代表什么意思？”
现在许多作品的评价已经歪曲作品本身真正的价值。比如，社会需要孝道，便在农村墙上到处画些通俗至极的关于孝的图画，因此有人做了孝的事便大肆宣讲。于是，为了表扬人人平等我们也要宣传《白鲸》，讽刺白人。但白鲸本身是一部什么样的作品？除了第一段可读之外，越往后读便越想烧书的一部作品。
这就像《老人与海》，啰嗦到你想把书撕了的一部作品。但是美国需要这种精神，再说这本书写的也不太烂，删减删减就行了嘛……所以现在基本都是删减版的《老人与海》。
总之，阅读性不高的作品，若能从中提炼出一些对某某团体有利的东西，必然会得到他们的推崇。推崇多了便会跟着一些不明觉厉的跟屁虫，大呼这些团体的赞歌。
所以，别管什么作品，自己读着应心就好了。
1.阅读性不高指故事内容不丰富
2.以上作者都是很好的人，能从作品中体现。我吐槽只指作品本身，与作者品行无关。
以上。

㈦ 《巴黎圣母院》这本书看了能提高些什么怎么样的人才能完全理解呢

《巴黎圣母院》（创作于1831年）（又称《钟楼怪人》）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

祝你好运！

㈧ 《巴黎圣母院》小说感受

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有强烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。 在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“偷情”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活犹如一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！美！美！”这样三句美丽的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。

我读过的书，就算《巴黎圣母院》最深奥，只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物，把他安署在最低化的低层。最被人轻蔑的一级上；用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂，并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情，“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化，在你眼前使这种卑下的造物换了形状，渺小变成伟大，畸形变成了美。

㈨ 法国作家雨果的《巴黎圣母院》为什么那么出名，到底好在哪里

下面我就给大家介绍一下法国作者雨果的《巴黎圣母院》为何那么出名，好在什么地方？

1831年，雨果完成了他的第一部长篇小说《巴黎圣母院》的创作。这部小说把浪漫主义文艺观扩大到长篇小说领域，被誉为浪漫主义的代表作品，受到法国人民的珍爱，也赢得了世界读者的赞赏。

《巴黎圣母院》的发表是雨果对自己曾是保王主义作了一次清算，表达了对波旁王朝和天主教会的憎恶，因而，小说鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。

㈩ 巴黎圣母院书好看吗

好看，这是关于灵魂的苏醒的故事和那个时代的法国的肮脏，很不错的小说