中华小说推荐作文

⑴ 经典文章、小说推荐

买书嘛
呐喊
围城
古文观止
零下一度
边城
骆驼祥子
人间词话
这些比较有深意
消遣类的不值细看
去网站浏览一下即可
买的书要读好几遍啊
别浪费了！

⑵ 中国经典好书推荐

这个范围很广泛啊。我平时看书挺杂乱的，以古文为主，给你推荐几本各个类别的书吧：
古文：如果你的古文水平尚可的话，多读古文大有好处，读的多了就不怎么会发怵了，而且会发现是一种享受，四书五经就不必说了，特别推荐《聊斋志异》，不过雷同的故事挺多，你挑一些名篇看看就行。韩愈的古文在八大家中堪称经典，看看《昌黎先生文集》不错的。
外国文学：《金玫瑰》这本书不知道你看过没有，很深沉，很温馨。
中医养生学理论：吴清忠先生的《人体使用手册》个人觉得很不错，看了之后对自己的健康问题会很关注，我比较认真研究过，不同于张悟本之流，讲的问题很实在。
其他的比较现代的小说我读的不多，没法给你推荐，尤其是对各种奇幻，修真之类的东西看着就头晕，向来不感兴趣。不过我们寝室有个家伙看过《盗墓笔记》后大发感慨，认为是他看过的最好的一部小说，这家伙平时不轻易称赞什么书籍的，想来应该有可看之处，你不妨读一读，如果感兴趣的话。
另外，给你个建议，下次提问时最好还是限定一下范围，这样不着边际让大家推荐起来很难得。祝你阅读愉快吧。

⑶ 找一篇“小说名著推荐”文章，500字左右

一百部名著浓缩成的话，链接：http://news.8.com/html/62/n-78662.html?editor=chn&bankuai=jiaodian这个网站肯定能找到。

⑷ 作文 “中华当代少年小说丛书”读后感

从一个最新最新的入站作者，到一个近乎于神的名家天王，能保证写一本红一本，这里面至少有三道坎。

第一个，是签约并完成一部作品。

没有签约的作者，有很多非常值得尊重的，比如ftp等一批坚持写作的老作者，比如未签约前的《魔法门世界》，比如《CS-边城浪子》，比如《传奇3D》……这样的例子很多，17K做了奋发图强榜（名字暂定），为的是啥，让那些因为各种原因不愿签约，没能签约的作品，仍然能出现在读者眼前。写作是个很辛苦的活，我一直很敬重那些不求名利，坚持写作的作者。这个榜单，可能会换个名字，但会一直存在着。

没有网站的推荐，商业化的道路实在是很难走。

所以如果要准备靠网络写作赚钱，首先要迈过的坎，就是签约。

第一，是喜欢签字数多的书。当我第一次看到《边城浪子》的时候，作为一个古迷，确实有热泪盈眶的感觉。这本书辗转了几个网站，读者非常忠诚，但是因为各种原因，一直被埋没。我开始做编辑的时候，曾经听老板说过这样一句话：世上多少好书，都被编辑埋没了。这是一直在我耳边敲响的警钟。诚然，现在各网站编辑的权力确实非常大，喜欢的书就签，不喜欢的就不签，很多编辑甚至从来不看书，只是看看数据，就决定签什么书。每每念起老板的这句话，心里总是感觉特别的愧疚，看到那些默默无闻坚持写作的作者，总是感觉自己做的不到位，没有尽心尽力。在17K推荐机会还有的情况下，我们愿意在首页推出更多的公众作品，而那些坚持写作的作者，我们也愿意提供各种机会，尽可能的给他们一点帮助。

第二，是喜欢签已有全本作品的作者的书。网络写作，不确定性太多，如果签约一部作品，最后却没有写完，实在是感觉很遗憾。

很多新作者，有着非常强的构思，简捷流畅的文笔，但是缺乏对大局的掌控力，书的情节到了最后，恐怕连自己都不知道在写什么了。

大局的掌控力，不经过几十万字的磨练，是很难集聚出来的。

这一点，我曾与不少的作者谈过。大部分书，都是几万字的时候，就签约了。虽然有大纲，但写作的人都很难能坚持按照大纲的想法来写。这一点，酒徒堪称楷模，他的大纲非常完整，并且很敬业的进行写作。

作者在签约以后，开始阶段，大都能进行非常快速的写作，直到遇到第一个瓶颈。

这瓶颈大致在写作的第三个月，字数在30-50万的时候，很多作者可能忽然感觉不知道怎么写好了。因为各种各样的事，面临着无字可写的地步。很早之前在别的网站工作的时候，我曾经签过一个作者，写《格斗狂想》的铅笔刀。有一次，我半夜两三点钟的时候起来，看到他的Q还是亮的，他也是有工作的人，书到中期，写的极为痛苦，经常几个小时写不出一个字。任何一个新人写开头，都是比较容易的，到了中间，就开始感觉有些吃力了，到了七八十万字的时候是最困难的，虎头蛇尾都算好的，拖字数，对话流，这几年几万本书看下来，少有能善始善终的。而能过了这关口，并且有个善尾的作者，大都成功完成了升华。迈过了第一道坎，成为成名作者，甚至有很多一步登天，开始了职业化的写作。

下面谈一谈签约作者在遇到第一个坎的时候，比较适宜的做法。

一本书签约了，总是有可取之处的。一本书为什么签下来，总得有个理由是不是？它的亮点在哪里？为什么会有那么多的读者喜欢？

很多作者自己都不清楚，为什么我的书签了，为什么我的书火了。

所以在继续往下写的时候，极为容易忽视自己的长处，而去选择了自己的短板。

很多书，开头的订阅可能会很高，但是到后面越来越少，大批的读者流失，书也草草结束。而有些作者则坚持了下

⑸ 作文 《小说中国》 2000字

日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在！

欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒；老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛；老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。

梁启超曰：伤哉老大也。浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆候门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白头盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶！生平亲友，皆在墟墓，起居饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年。普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？

呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功。若何之烜赫！历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城；处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊；十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁作商人妇者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！

梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶，为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非过去之谓，而未来之谓也。

且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也；国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也；高、文、景、武，汉朝之少年时代也，元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉？然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎！

玛志尼者，意大利三杰之魁也，以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶？堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！

龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：有三岁之翁，有百岁之童。然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁、翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上、外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食、步履、视听、言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之、陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之？乌从而信之？即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼，今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿。嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。

梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！

“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。

⑹ 向你推荐中华上下5000年的书的作文

我最喜欢的一本书——《中华上下五千年》

恬静清幽的散文，独领风骚的名人传记，神秘莫测的科幻小说，幽默活泼的外国名着，每本书中字里行间都渗透着让人痴迷的感受，但是我却对那记录着悠久的历史文化——《中华上下五千年》情有独钟。

它记录着五千年的华夏文明，翻开它，就犹如展开一幅中华文明波澜壮阔的历史卷轴，纯真质朴的语言讲述了一个个生动逼真的历史故事，让我认识了我闻所未闻的历史人物，也让我对已知人物的印象更加深刻。

⑺ 推荐一些好看的中国文学小说

张爱玲的中长篇我也都看过，《创世纪》《红玫瑰与白玫瑰》等等曹禺《雷雨中国古典讽刺小说，是古白话文，很搞笑也很有哲理性，语文课上刚学的。 .

⑻ 推荐小说并说明理由。作文800字

“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到有史以来人类的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”这段话是来自美国作家海伦·凯勒的《假如给我三天光明》这部著作。这段话使我终身受益。我一开始看这本书就爱不释手了，它成为了我的“贴心朋友”。事实的确如此，正如海伦所说的那样，知识的力量是无穷的，它甚至神奇到可以创造人间的奇迹。

这本书是爸爸送我的开学礼物，说希望我也能学习海伦这种不屈不挠的精神。

这本书写的是海伦自己一生经历的事。海伦在小的时候生了一场大病，那是她人生中最大的灾难。这场灾难使她成为了一个盲聋哑人。当时的她完完全全是处在一个封闭的环境里，不能和人正常交谈，看不到生活着的美丽世界，听不到窗外那愉悦的鸟叫声。她的内心世界是多么的痛苦！她挣扎过，可是，在心底回应她的却是无边无际的黑暗和死一般的寂静、最后，她改变了，那是缘于她的老师——沙利文耐心的教导和她自己不懈的努力！她的努力，让人敬佩，让人心疼，她像一块海绵，尽情吮吸着知识的甘霖，那是她成功的秘诀。

海伦非常想要看一看她生活的世界是怎样的。她在书中写到：“假如给我三天光明，第一天，我要看人，看她们善良，看她们温厚与友谊，这也是我的生活中很有意义很有价值的一件事。还有，我要看看世界，看看人类进步的奇观，不过嘛，当然是要去博物馆。第二天，要去看看黎明，看曙光，还有通过艺术来搜寻人类的灵魂。最后一天要看我生活的地方，那是多么美好！”

三天，那只是三天，对于我们来说，是微不足道的。只有三天，这个三天对于海伦来说是多么珍贵呀！那是海伦从小到大梦寐以求的，她是多么渴望能拥有一双明亮的眼睛看看外面精彩的世界啊！回头想想我们生命中有多少个三天呢？也许谁也不曾数过，也觉得没必要数。跟海伦比起来，或许我们太幸运了，那我们是不是要把握生命中的每一天呢？因为人生难以预测，不知道什么时候我们会失去现在拥有的一切，所以我们要珍惜生命中的每一天，每一时，每一秒！不要等到失去了才后悔！

我非常喜欢《假如给我三天光明》这本书，现在我把这本书推荐给大家，让它受到更多人的喜爱，它真的是一本很好的书，会给你带来许多有益的人生思索.

⑼ 求推荐中国经典小说

四大名著就不说啦，本人尤爱红楼梦

鲁迅（小说）——《彷徨》，《呐喊》《故事新编》

巴金 急流三步曲《家》《春》《秋》。

老舍《骆驼祥子》

沈从文（短篇小说）《边城》《贵生》

钱钟书（《围城》

张爱玲《倾城之恋》

余秋雨《文化苦旅》

王安忆《长恨歌》
蒲松龄《黄英》；
郁达夫《迟桂花》；
老舍《断魂枪》；
废名《桃园》；
沈从文《静》；
萧红《小城三月》；
张爱玲《年青的时候》；
孙犁《荷花淀》；
汪曾祺《陈小手》；
王蒙《夜的眼》；
曹乃谦《最后的村庄》；
李锐《合坟》；
莫言《拇指铐》；
余华《十八岁出门远行》；
苏童《世界上最荒凉的动物园》；
悠哉《秦始皇在登基大典上的孤独》；
朱岳《睡觉大师》；
白先勇《游园惊梦》。
《马桥词典》
《西厢记》
其实呢余秋雨的散文如《文化苦旅》《千年一叹》短片《白发苏州》《青云谱随想》
朱自清的《背影》《匆匆》《荷塘月色》也不错

⑽ 中国传统小说的魅力 作文800字

个世界上有各种各样的美：整齐划一是美，参差错落是美，安静平淡是美，热闹喧嚣亦是美。美无处不在。
然而有一别样的种美丽，却常常被人忽略，甚至不为人所接受，那就是孤独。
人是一种群体性动物，由此易知，人对于孤独的排挤是本能地对它心怀恐惧。但孤独又不是自闭，更多的时候，它是一种状态，在某些情况下，孤独反而能显示出常人无法企及的崇高境界，成为一种别样的美丽。
孔子周游列国，却总不被接受，是因为他超前的目光与认知，众人无法理解他。有一次，有人要拜访孔子，但不认识去孔子家的路，就问一个看守城门的人。守城门的人知道他要去拜访孔子后，如此说道：“哦，就是那个知其不可而为之的人吗？” “知其不可而为之”，用来评价孔子实在太恰当了。因为“不可”，所以不被接受，而他又偏偏“为之”，则众人更无法理解他了。孔子陷入了深深的孤独之中。更有甚者，还借此来讽刺孔子。孔子与子路外出，途中子路向人问路，那人知道来者是子路后，说道：“你的老师是孔子吗?他是知道路的。”其实，孤独的又何尝只有孔子，还有很多人。早就有人感叹过，古来的圣贤皆“寂寞”，而那些不学无术的“饮者”却名噪一时。
但这种孤独不会是永久的，历史会还那些孤独的人一个清白。早在汉朝，武帝就罢黜百家，独尊儒术；今天，孔子被确定为中国最伟大的教育家；更有72位诺贝尔奖获得者联合签名，宣称只有“孔孟”之道才能挽救这个危机四伏，矛盾冲突不断的世界。孔子最终不再孤独。而他生前的孤独，则反过来突现出他超乎常人的智慧，长远的目光与深邃的思想，使他赢得了世人的尊重与钦佩。
所以，不要再对孤独抱有偏见或恐惧。如果旁人无法理解，就让他们去说吧，好好走自己的路。
也许这孤独会给你带来坎坷与痛苦，不用担心，这只是暂时的。应该满怀信心，只要坚信自己是正确的，就要对未来充满希望。总有一天，人们会发现你的价值，那时，你就不再孤独。
而你之前的孤独，不仅仅是一笔珍贵的宝藏，更是生命中一抹别样的美丽。