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居无竹小说推荐

发布时间: 2021-08-08 12:56:51

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❷ 为什么苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”

其实苏东坡这句“宁可食无肉,不可居无竹”是一个典故。这句话的意思是:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。

据《晋书·王徽之传》记载,王羲之的儿子王徽之,为人高雅,生性喜竹。有一次,他寄居在一座空宅中,便马上令人种竹。有人问其原故,他不予正面解释,说:“何可一日无此君!”意思是:怎么可以一天没有这位先生(指竹子)呢!

这“可使食无肉,不可居无竹”便是借此典而颂于潜僧。因为典故中有着那样一位风采卓异的形象,诗入又用了“可”、“不可”这样的选择而肯定的语气,一位超然不俗的高僧形象便立刻跃然纸上。

(2)居无竹小说推荐扩展阅读

《於潜僧绿筠轩》——作者苏轼:宋代

宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

词句注释:

1、於潜:旧县名,在今浙江省临安市境内,县南有寂照寺,寺中有绿筠轩。僧:名孜,字惠觉,出家于於潜县的丰国乡寂照寺。

2、此君:用晋王徽之典故。王徽之酷爱竹子,有一次借住在朋友家,立即命人来种竹,人问其故,徽之说:“何可一日无此君。”此君即是竹子。大嚼:语出曹丕《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”

3、扬州鹤:语出《殷芸小说》,故事的大意是,有客相从,各言所志,有的是想当扬州刺史,有的是愿多置钱财,有的是想骑鹤上天,成为神仙。其中一人说:他想“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,兼得升官、发财、成仙之利。

白话译文:

宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

❸ “宁可食无肉,不可居无竹”文人为何如此喜欢竹子

竹子浑身青绿,而且笔直,是古代高洁人士不屈服不妥协的性格象征,在以前,竹子被称之为君子的化身,古代文人做人立身,都必须要有君子的气质,这是没有成文的不变的传统,所以文人喜欢在居所旁种竹子,都是秉承着这个自己想要成为君子的信念种下的。

可以说,竹子之所以这么受文人喜欢,是因为人们赋予了竹子美好的寓意,而且已经约定成俗。另一方面,竹子对一般人的生活来说作用很大,文人也希望自己能像竹子一样成才。

❹ 宁可食无肉,不可居无竹,古代的文人为什么这么喜欢竹子

竹,禾草类植物,木质茎,分布于热带、亚热带及暧温带地区,广泛生长于东亚、东南亚、印度洋及太平洋岛屿,种类繁多。竹有枝干挺拔修长、四季青翠、欺霜傲雪等特点,位列"梅兰竹菊",又与"梅"、"松"并称"岁寒三友"。


竹器在人们生活中占据了很重要的一部分,到了明清时期,人们生活中经常应用到的竹器已经达到二百五十多种,箪、笾、簋、碗、箸、勺、盘、厄、蒸笼、筐、篮、笥、箱、床、榻、席、椅、枕、几、屏风、桌、橱、柜、算筹、算盘、竹尺、竹筒……等等,不可尽数。

❺ 各种小说推荐,

个人喜欢,我觉得还不错。
书名:青城之深渊的光

作者名:余亭

标签:彩虹,古代纯爱,修真

cp类型:淡然腹黑佛系攻X孤冷沉默正派受

文案:

寂邺生性淡然,少有心动,结果一见惊鸿,问道亭初见孤沉那一眼,他就彻彻底底地栽了。

孤沉平生淡漠,心中所存,不过宗门与责任,结果寂邺不由分说的闯入,自此乱了心池涟漪。

他们相识相知相偕,一路走过,终有抉择。

他们都是少年意气的侠客,有自己心中永恒的追求,也有自己必须完成的使命。

所谓少年意气,或孤勇向前、或独行深渊,只要侠义在心,随心所行,自当意气风发,永远少年!

谁能阻止少年侠客去赴死呢?
他们做不到啊。

夜色沉沉,墨色从中侵染,本非俗物,奈何自污。
血光出东方,残冷的红在墨色中疯长,慢慢蚕食着沉寂的夜。
孤月遥挂,银光流转,周遭星辰若隐若现,忽远忽近。
森冷的夜里,有一人执灯向前,自西往东行,慢慢照亮那一方夜色。
直至,重现天光。

这是一次救赎行动,一场卫道之战。
探虎穴兮入蛟宫,仰天嘘气兮成白虹!
长虹贯日,风起浪涌,万古之地,疏狂一战!
入魔还是成仙,凭心而为,以杀止杀,以战止战!

主角:寂邺(攻) X孤沉(受)

配角:酒碎、林阿临、月泫璃 及各个助攻弟子、任劳任怨推动剧情boss等

❻ 高分~!麻烦推荐一些已完结的,经典的高干文!要注明作者哦~!

001《人生若只初相见》作者:梅子黄时雨
早知道是没有结果的事情,
是的,
她一早就知道了.
她向来冷静自持,
偏偏遇到了他.
人生若只初相见,
她便是她,他亦是他-------
非常喜欢的一篇文,女主很淡然,冷静自制,在不断的接触中,男主深深地爱上她

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002《妃子笑》作者:人海中
曼曼的人生,一帆风顺,
直到遇见了周。
他是她这一生踢到的最大铁板,
让她牙痒痒的,想咬人,又不知道从何下口。
真是讨厌啊,
可是为什么,他会突然变得倾城倾国,
如果她是皇帝,多半也会不惜代价,只求妃子一笑吧。
妖孽阿,真是妖孽。
大家不要误会,这不是后宫文,是现代都市文哦,女主非常可爱聪敏,做事总是出人意表,男主非常完美啊,即使有许多因素挡在他与女主面前,为了女主机关算尽,可以说是只手遮天、翻天覆地、翻云覆雨,被他这么爱着保护着,很幸福呢,男主总是对女主说,一切有我。女主也很强啊,男主这样的背景,明知陷下去后很危险,还是义无反顾坚定地爱下去。除去有几章有点纠心外,基本上是很轻松温馨的.

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《你的天涯我的海角》作者:笙离
年少的时候,青春懵懂
你有没有这样关注一个人:
不知道他的名字,只知道有时候他会在那儿出现;想认识他,却总是无法上前一步
随着岁月的流逝,你能不能记得当初让你隐隐牵挂的人
你会不会在茫茫人海中留意他的身影
南京十月的秋天,在我心里一直是最美的风景。
每次穿越王府大街,看到那些鳞次栉比美轮美奂的酒店,我都忍不住在你面前长吁短叹,你拍拍我的肩,很严肃的对我说:对于爱情,我们也要坚持清华的校训“自强不息,厚德载物”。
简单、相信、自强不息。这就是你教会我的爱的意义。
不喜勿进,谢谢合作!
男女主应该都是高干子弟,应该是吧,文中没过多描写,但两人身份背景应该都挺强大的。男主是高级翻译,也是大学讲师,完美优质帅哥啊,在很多年前就非常喜欢女主,后来两人见面是因为女主考研,但外二不行,让男主补习。很好看的一篇文,很温馨,处处洋溢着幸福,而且语言很风趣幽默,几个配角也很好玩。

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《爱你,是我做过最好的事》作者:笙离
香砂六君子汤,茜根散,苏合香丸,七福饮....
温文的中医生
House Keeping,General Manager,Room Service...
经常小病的酒店白领
——与君初相识,似是故人来
挺好看的一篇现代文,推荐下
男主爷爷爸爸都是军医院的高层,男主自幼喜欢中医,就选了这个专业,女主是酒店经理,是因为失眠去看中医,从此生活圈子跟男主交织在一起,男主温文尔雅,是个绝品新好男人。

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《何须浅碧轻红色》作者:王之于水
出去都没人相信,因为一颗小小的椰子糖,陈墨与文涛别扭了许多年。
陈墨对文涛第一印象差到极点,自然在以后的接触中没给他任何好脸色。幸好在大院上蹿下跳的时光里没多少文涛存在的痕迹,陈墨有读不完的闲书,玩不尽的游戏,耍不完的花招,捣不完的蛋,还有自己以为永远能在一起的青梅竹马——刘鹏程。
不过命运是个谁也说不准的东西,小伙伴的四散,刘鹏程的搬离,都让小姑娘有了那么点伤感的情绪。
进了大学,与刘鹏程意料外的分手,与文涛情理中的结合,都是让人哭笑不得的发生着,可小姑娘的骨子里那点泼la执拗半点没少。
有人叹息,俊帅多金,温文尔雅,成绩优秀的文涛怎么会被这泼la姑娘缠上,却不想,陈墨之于文涛,用一首诗形容最是恰当:
暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。
何须浅碧深红色,自是花中第一流。
男主是高干子弟,据女主说是长得很绝色,呵,与女主算是青梅竹马吧,两人因一颗椰子糖而结下梁子,女主非常个性,在大学里与另一青梅竹马在一起,分开后才与男主相爱 .

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顾漫 《何以笙箫默》
一段年少时的爱恋,牵出一生的纠缠。大学时代的赵默笙阳光灿烂,对法学系大才子何以琛一见倾心,开朗直率的她拔足倒追,终于使才气出众的他为她停留驻足。然而,不善表达的他终于使她在一次伤心之下远走他乡。七年后,赵默笙回国,在超市在拥挤的人潮中,第一眼就看到他,他俊挺依旧,出众依然……
那时候他就老是要让她等。
有一次她等久了朝他发脾气。“我都数到九百九十九了,你才来!
下次要是让我数到一千我就再也不理你!”
结果又一次,他被系里临时抓去开会,冗长的会议终于完了后他跑去,她居然还在。
这次她等得脾气都没了,只是委委屈屈地看着他说:“以琛,我都数了好几个九百九十九了。”
而这七年来,他又多少次数九百九十九?
不是没想过放弃,只是始终没办法数到一千。
顾漫这个名字闻名已久,但现在才开始看她的书,主要是听说她是坑王,把她的读者都折腾成不知什么样了,呵,不过这本是已完结的。写得实在是不错,特别是男女间的感情,有年少时的飞扬,也有多年后重逢的磨合,很喜欢深情的男主,也很喜欢年少时追男主追得不亦乐乎的女主。

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杉杉来吃》作者:顾漫
非常灰姑娘的一个短篇,今天在XQ看了个稀有血型的帖子,忽然想到了这个故事,其实是很老套的剧情拉^_^
甜蜜蜜的小月饼一块,祝大家中秋快乐
好似没有简介,上面的就是,大家将就下,不过真的很好看的一篇文,很爆笑,我几乎是看一段笑一段的,经典啊,女主真的是太逗了,男主真的是太狡猾奸诈了,估计啊,女主这只小白兔是永远斗不过大灰狼的
我看这篇文时觉得男主家势力是挺强大的,但愣是没看出男主是高干,但许多人说是,所以也放这了。
这本应该也是完结的,是继何以后第二本完结的,不容易啊,顾大开了N多坑,都不认真填,哎,虽然可能这本顾大开始并不想写成中长篇,可后面也还是有得写的,她自己说有可能会有续,但天知道是什么时候的事,如果这样算完了也可以的。

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《欢颜》作者:deepbluesea
我愿用我所有,来留住你的欢颜
有生之年,狭路相逢。
天黑下来,走廊里并没有开灯,每隔一米就有月光从窗口透进来,照在白森森的地板上,反射出冰冷的光。
傅以末照例是最晚一个离开的人,她锁上办公室的大门,沿着走廊向电梯间走去,皮鞋踩在地板上,留下一串清脆的足音.
在大厅里遇到保安同她打招呼:“傅小姐,又这么晚?”
她微微点头,如一阵风穿过他的窗口。
保安在身后看着她的背影连连摇头,在这栋大厦里,傅以末是赫赫有名的女子,镇定淡漠,听说眼睛很美,可惜从来不曾正眼看人。
午夜的街道上,人们总是寂寞。
形形色色的陌生人与她擦肩而过,傅以末连头也不抬,背脊挺得笔直,双手抄在口袋里,永远的行色匆匆。
很清冷的一本小说,语言很精致,有亦舒的味道,很清冷的女主,虽然男主开始是有目的的接近女主,但却真正爱上女主,为了她放弃仇恨,放弃自己即将可得的一切,男配虽然为事业放弃了女主,但他曾经为她做的一切还真是让人非常感动。

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《君子一诺》作者:皎皎
认识陈子嘉时,苏措才知道,世界上的确有人生了一副英俊的得可以称作惊艳的容貌。
苏措被陈子嘉友善的微笑在定牢在原地的一分钟之后,立刻飞奔向前,紧紧抓住他伸出的手,
亲热的叫了声“子嘉哥哥好”,声音好像拌了蜜。
如此甜腻的叫法把一旁苏智刺激得只剩半口气,他刻意的咳嗽两声,
翻个白眼提示妹妹自己还活着,不要太重色轻兄。
苏措哪里理他,对陈子嘉展出一个盈盈笑颜:“谢谢你来接我。”
陈子嘉扬起一道眉毛微笑,温和道:“不用客气。”
这本是经典的高干文,作者功力很高啊,非常好看,其实剧情倒不是特别新奇,女主所爱之人死后,不谈感情,她非常优秀,几乎是十项全能型的,多才多艺,聪明美丽,当然不乏人喜欢,而且都是非常优秀的男生,可是她一直放不下,一直逃,看到这部分时非常佩服作者,可能有人觉得女主生在福中不知福,可是我却深刻地体会到她的心情,很心疼,最终绝品优质的男主抱得美人归,很不错的一本书。

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《落落·清欢》作者:南东北西
……你说你爱我到老,到现在我还忘不掉……
……什么天荒地老,不到最后不会知道……
那一年的单车,午后的林荫道,男孩转头对后座的女孩温柔的说:落落小心,转弯了。
这一年的乱世,人群中他一抬眼看见她,咧开嘴呲出一排大白牙,招摇的:乔落!你去哪儿啦?
彼时,
形容乔落,大抵是这些词汇——
骄傲,漂亮,神气,聪慧,幸运,一帆风顺,趾高气扬,落落大方。
这篇文那个纠结啊,三个青梅竹马的高干子弟间的感情纠缠,伴随着三大家庭的起落,不过,男主还真的是好得没话说,绝品超优质男人啊,看着他对女主说你不喜欢的我都不要了好不好,看着他苦苦等待女主多年,看着他为女主做的,感动啊

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《杏花春雨》作者:桩桩
范家人丁兴旺。六个儿女之后又生了一个女儿,取名小多。
一个在父母与哥哥姐姐宠爱中长大的孩子会有什么样的情感经历呢?
范爸爸宝刀未老年近五十意外得女,取名范小多,小多从此成为范俯的“通灵宝玉”,享尽五个哥哥一个姐姐的“变态”宠溺。范小多大学毕业不久,意外遭遇宇文家的小霸王宇文晨光。一个单纯娇憨不谙世事;一个成熟霸道眼高于顶,两人从邂逅、相互包袱捉弄再到爱到极致,小多与晨光PK斗法乐趣横生。眼看一对有情人终于走到一起,偏偏范家哥姐又生事端,摆开阵势全方位考察宇文晨光,做诗练俯卧撑兼买菜下厨招招阴险。宇文家输人不输阵,全家出动谋划对策,小小恋爱演变成了两军对垒,且看晨光如何斗智斗勇,为娶到小多勇敢闯情关……!
那一年,
懵懂的爱情
淡淡的忧郁
无知的幸福
伸手感觉
一片温暧的杏花春雨
这本书的女主好幸运啊,有父母、五个哥哥和一个姐姐捧在手心疼着,男主很霸道,风流倜傥的,为了追到女主可是吃不了少苦头啊,呵

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《青青陌上桑》作者:陆观澜
“我在美国的时候,一个老猎手对我说过,当你狩猎时,尤其到了最后关头,千万不要去看猎物的眼睛……”
“我一直都记得。”
“只有一次,我忘了。”
女主淡然冷漠,倔强善良,由于身世在家备受冷遇,一心爱护爱自己的人。男主为了复仇接近女主一家,却爱上她,用计逼女主就范,为女主花尽心思,女主只是倔强地抗拒,最后两人才在相处中相爱,有够折腾的。

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《你是我学生又怎样》作者:田反
十八岁的赵水光遇见二十八岁的谈书墨,
他说:“我大你九岁又怎样,这有什么不好的呢?所有的快乐我与你分享,所有的苦痛我比你先尝。”
于是这个极品男人步步进攻,从高中到大学一路相守。
她说:“遇上他谈书墨是她赵水光一生最大的福气,以后,不再有”
青涩的女生一路成长,迸发出动人的花朵。
正因为是十八岁的赵水光时遇上了二十八岁的谈书墨,没有早一步,没有晚一步,在对的时间遇见对的人,谁又能说这不是莫大的幸福?
十八岁的你在做些什么,有没有为青涩的初恋黯然神伤,有没有对前途举棋不定,如果有一双坚定的手,给你力量,有那么一个人给你温暖,毫无保留地去呵护你,未来是不是就会从此不同?
男主是高干子弟,绝品优质帅哥啊,优雅冷淡,有点腹黑,在女主高三时,男主代课成了她的老师,在女主成长中扶了一把,由感兴趣到关注再到喜欢,在女主考上大学后,男主去她大学里教书,两人在一起了,温馨自然甜蜜。

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《笑容依旧》作者:日光生
年少的时候知道什么是爱,只是不知道相爱却不一定能够相知。在玩心还重的时候遇上了爱的人,是幸运也是劫难,被未来人生不可知的力量蛊惑,放走了爱的人,之后才发现自己越来越不知道什么是爱了,越来越找不到自己在乎的东西是什么了。才明白,有些时候有些事情有些人是不能错过的,只是还幸好,生活就是放弃再重头,所谓的等待不过是每次放弃后,转了个拐角又遇到同一个人。只是,在遇上的时候,芳华已逝,勇气不复,即便是相知了,也难以相守。
女主与男配因误会分开,不知男配找了她四年,男女主成了恋人后,分别遇上了自己的前男女友,男配与男主是发小。男主是高干子弟,非常深情,优质绝品,喜欢与女主斗嘴,在女主面前霸道无赖,女主笑起来非常灿烂迷人,男主男配就是被她的笑容迷上。

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❼ 宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。这首诗是哪个朝代的谁写的

是宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下:

宁可食无肉,不可居无竹。

无肉令人瘦,无竹令人俗。

人瘦尚可肥,士俗不可医。

旁人笑此言,似高还似痴。

若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?

白话文释义:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

注释:於潜是旧县名,在今浙江省临安市境内,县南有寂照寺,寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅这首诗是借题“于潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。僧:名孜,字惠觉,出家于於潜县的丰国乡寂照寺。

此君是用晋王徽之典故。王徽之酷爱竹子,有一次借住在朋友家,立即命人来种竹,人问其故,徽之说:“何可一日无此君。”此君即是竹子。

扬州鹤语出《殷芸小说》,故事的大意是,有客相从,各言所志,有的是想当扬州刺史,有的是愿多置钱财,有的是想骑鹤上天,成为神仙。其中一人说:他想“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”,兼得升官、发财、成仙之利。

(7)居无竹小说推荐扩展阅读

创作背景:1073年(北宋熙宁六年)春,苏东坡出任杭州通判时,从富阳、新登,取道浮云岭,进入於潜县境“视政”,当时於潜县令刁铸,与苏东坡是同榜进士,交情甚笃。刁铸热情接待了这位上司,并下塌在镇东南的金鹅山巅“绿筠轩”中。

在寂照寺出家的於潜僧慧觉禅师拜见苏东坡,与他一起谈佛论经。苏东坡博学多才,又自称佛门居士,谙熟佛学,使慧觉十分钦佩。两人在“绿筠轩”临窗远眺,只见满目皆是茂林修竹,苍翠欲滴,景色宜人。于是写下了这首《於潜僧绿筠轩》。

诗的开篇首句化用典故,借此典而颂于潜僧。“可使食无肉,不可居无竹”因为典故中有着那样一位风采卓异的形象,诗入又用了“可”、“不可”这样的选择而肯定的语气,一位超然不俗的高僧形象便立刻跃然纸上。

后一句是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理,有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值;食无甘味,充其量不过是“令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,那就会“令人俗”。这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。

接着用“人瘦尚可肥,俗士不可医”申足此意,就更鞭辟入里。一个人,最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操,就会有松柏的孤直,直道而行,卓然为人;反之,就会汲汲于名利,计较于得失,随权势而俯仰,俗态媚骨。这种人,往往自视高明,听不进奉劝,改不了秉性,所以诗人说这种“俗士不可医”——医之无效。

前文皆为议论,下段重开波澜,另转新意。由那种“不可医”的“俗士”站出来作自我表演,这就是修辞学中的“示现”:“旁人笑此言:‘似高还似痴’”这个“旁人”,就是前面提到的那种“俗士”。

他听了诗人的议论,大不以为然;他虽然认为“不可使居无竹”是十足的迂阔之论,腐儒之见,但在口头上却将此论说成“似高、似痴”,从这模棱两可的语气里,显示了这种人世故、圆滑的特点;他绝不肯在论辩中作决绝之语而树敌。

最后两句则是诗人对俗士的调侃和反诘,又想种竹而得清高之名,又要面竹而大嚼甘味,人间何处有“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”这等美事。名节高的人难得厚富,厚富的人难得名高;做官的人无暇学仙,得道的人无暇做官;食肉的人无高节,高节的人不食肉;两种好处都不能兼得,多种好处就更不能兼得了。

这首诗以五言为主,以议论为主。但由于适当采用了散文化的句式(如“不可使居无竹”、“若对此君仍大嚼”等)以及赋的某些表现手法(如以对白方式发议论等),因而能于议论中见风采,议论中有波澜,议论中寓形象。苏轼极善于借题发挥,有丰富的联想力,能于平凡的题目中别出新意,吐语不凡,此诗即是一例。

❽ 宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗,人瘦尚可肥,士俗不可医,这几句话是什么意思啊

宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,人俗就难以医治了。

旁人若果对此不解,笑问此言:“似高还似痴?”那么请问,如果面对此君(竹),仍然大嚼,既要想得清高之名,又要想获甘味之乐,世上又哪来“扬州鹤”这等鱼和熊掌兼得的美事呢?

原文出自宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》。

扩展扩展:

1、创作背景

北宋熙宁六年(1073年)春,苏轼出任杭州通判时,从富阳、新登,取道浮云岭,进入於潜县境“视政”。於潜僧慧觉在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅。苏轼与僧慧觉游绿筠轩时,写下了这首《於潜僧绿筠轩》。

2、全诗赏析

“无肉令人瘦,无竹令人俗”是对“不可使居无竹”的进一步发挥。它富哲理,有情韵,写出了物质与精神、美德与美食在比较中的价值;食无甘味,充其量不过是“令人瘦”而已;人无松竹之节,无雅尚之好,那就会“令人俗”。

这既是对于潜僧风节的赞颂之语,也是对缺乏风节之辈的示警。接着用“人瘦尚可肥,俗士不可医”申足此意,就更鞭辟入里。一个人,最重要的是思想品格和精神境界。

只要有了高尚的情操,就会有松柏的孤直,梅竹的清芬,不畏强暴,直道而行,卓然为人;反之,就会汲汲于名利,计较于得失,随权势而俯仰,视风向而转移,俗态媚骨,丑行毕现。

这种人,往往自视高明,自以为得计,听不进奉劝,改不了秉性,所以诗人说这种“俗士不可医”——医之无效。

❾ 桂花蜜by居无竹txt,龙马总攻文

我也钟爱txt但是怕被翻还是在网络上直接搜吧

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