小说推荐加起源
1. 小说的起源
【“小说”一词的来源】
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣;饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字,高也;“令”,美也,“干”,追求。是说举着细小的钓竿钓绳,奔走于灌溉用的沟渠之间,只能钓到泥鳅之类的小鱼,而想获得大鱼可就难了。靠修饰琐屑的言论以求高名美誉,那和玄妙的大道相比,可就差得远了。春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。庄子认为此皆微不足道,故谓之“小说”,即“琐屑之言,非道术所在”“浅识小道”,也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意。正是小说之为小说的本来含义。 桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。) 班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。 清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
2. 小说的起源
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”(小说即“琐屑之言,非道术所在”,干,追求;县令,美好的名声。)“琐屑之言”“浅识小道”,正是小说之为小说的本来含义。
桓谭在其所著《新论》中,对小说如是说:“若其小说家,合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家有可观之辞。”(小说仍然是“治身理家”的短书,而不是为政化民的“大道”。)
班固认为小说是“街谈巷语、道听涂(同“途”)说者之所造”,虽然认为小说仍然是小知、小道,但从另一角度触及小说讲求虚构,植根于生活的特点。
清末民初,维新派梁启超等大力倡导“小说界革命”,小说理论面目一新。小说地位空前提高,乃至被奉为“国民之魂”“正史之根”“文学之最上乘”,再不是无足轻重的“街谈巷语”“琐屑之言”。
小说是以刻画人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说有三个要素:人物、故事情节、环境(自然环境和社会环境)。小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。
小说中的人物,我们称为典型人物;这个人物是作者根据现实生活创作出来的,他不同于真人真事,"杂取种种,合成一个",通过这样典型的人物形象反映生活,更集中、更有普遍的代表性。
小说塑造人物的手段可以是概括介绍,可以是具体的描写,可以写人物的外貌,也可以刻画人物的心理活动;既可以人物的行动对话,也可以适当插入作者的议论;既可以正面起笔,也可以侧面烘托。
小说主要是通过故事情节来展现人物性格、表现中心的。故事来源于生活,但它通过整理、提炼和安排,就比现时生活中发生的真事更集中,更完整,更具有代表性。
小说的环境描写和人物的塑造与中心思想有极其重要的关系。在环境描写中,社会环境是重点,它揭示了种种复杂的社会关系,如人物的身分、地位、成长的历史背景等等。自然环境包括人物活动的地点、时间、季节、气候以及景物等等。自然环境描写对表达人物的心情、渲染气氛都有不少的作用。
可能是因着“文无定法”这条古老的原则,更可能是由于近年来文艺思潮令人眼花缭乱的更迭,先是时序规则被发觉是个骗局,接着一大帮新潮作者摧毁了情节和故事,小说竟让人感到如坠五里雾中,一来摸不着边际,一来又那么玄深莫测。
贾平凹怎么说?他说:“小说是什么?小说是一种说话,说一段故事,我们作过许许多多的努力——世上已经有那么多的作家和作品,怎样从他们身边走过,依然再走——其实都是在企图着新的说法。”(《白夜·后记》)
管他别人怎么说,我既然要写小说,就写我自己认为的样子。这是我赵文宏说的。我觉得小说是用描写为主的手法,刻画典型人物典型性格的一种文学体裁。
所谓的典型人物主要是指这个人物的身上有那么一种可以体现作者思想意图的东西,通过这个人物的典型刻画,能实现作者写作意图,就这么简单。至于典型性格是为了典型人物服务的,为了艺术的需要。
教课书上的说法也不能丢,专家们总结了小说的特点:以塑造人物形象为反映或表现生活的主要手段;有较 完整、生动的情节;有具体的、典型的环境描写。人物、情节和环境被称为“小说的三要素”。
专家们还给小说作了类别的科学划分,争议较少的方法是从篇幅上分,小说有长篇小说,中篇小说,短篇小说和微型小说四种。
由于篇幅的差异,在写作上,这四类小说便有了各自不同的特点和表现方法。在实际创作中,了解各自微妙的差别,是很重要的事情。比如,选材上,如果你要用一个适合长篇小说的主题,硬往微型小说里套,肯定写出的东西就非常的不是味道。
短篇小说的篇幅和容量比较短小,一般二万字以下,两千字以上。人物集中,故事单纯,结构紧凑。往往截取生活中富有典型性的某一侧面或片断加以集中描绘,以提示社会生活的意义。它往往通过一个主人公,一条线索,只写几个小时或几天之内集中发生的事,但却要读者读了以后能联想到更远更多的事。
微型小说的篇幅更短,几十个字、几百个字至两千字。情节单一,人物很少。多取材于日常生活中的一件小事,寓有褒贬或哲理。
在英语中,“小说”(FICTION)一词的原意即为虚构。优秀作家的虚构能力无一例外地总是出类拔萃的。虚构离不开想象力,那么,想象力的基础是什么?
小说的虚构是依赖于作家的文化、知识和经验上的,虚构是艺术的,而且是有准则的。
作家有“观察型、体验型和想象型”三种类型。法国的莫泊桑是一位善于观察的小说家,10年间他写了60部长篇,300部短篇。而作家从维熙就是体验型的,他在劳改营里呆了20多年,遭受种种**,身边死过好多人,他有着亲身的感受。而年轻作家苏童写的《妻妾成群》、《我的帝王生涯》全是凭丰富而奇特的想象创作的。
我从另外的角度,把作家分为两种。一种比较容易,那就是将生活的材料翻译成文学,这种作家别人可以学着作出来;另一种比较难,他们的作品从内容到形式都为小说本身提供出极大的可能性,因而具有一种不可替代性,任何人都无法将他们与别的作家混淆,其他人无论无何是不能通过技巧的训练所能够达到的。
3. 求网络小说的起源与发展
最早可以追溯到西陆文学,但具体时间已经模糊。最早的网络小说其实是论坛发帖形式的网络爱情式青春类小说,当初最多的小说是游戏之作。最早崛起的几个网文小说团体分别是天鹰文学(已倒闭)、幻剑书盟等,因为起源相同,所以初期关系相对不错,后来因为起点的出现,形成了三足鼎立的形态。后来因为盛大的加入使得起点一枝独秀,遂演变成今天起点中文网一家独大的局面。第一篇中文网络原创小说是名为《鼠类文明》的小小说,该文发表于1991年11月1日《华夏文摘》第31期。
4. 玄幻小说的起源和历史
一、中国古代幻想文学的历史渊源、发展历程和代表作品 玄幻小说属于幻想文学的一种。中国古代幻想文学最早的表现形式以神话为主。起初是口口相传,并没有文字记载。其渊源可以追溯到先秦时的《山海经》和西汉时的《淮南子》,诸如“女娲补天、大禹治水”等传说皆出于此。到了魏晋南北朝,出现了以东晋干宝的《搜神记》为代表的志怪小说。接着沿袭其特点的是唐朝的传奇,比较著名的作品有《枕中记》、《柳毅传》及《古镜记》等。传奇之后,又有宋元说经话本。 到了明清时期,出现了具有完整故事情节和人物形象的神魔小说。神魔小说是在儒、道、释“三教合一”的思想主导下,接受了神话、志怪、传奇的影响,汲取了道家仙话、佛教故事和民间传说的养料后产生的。神魔小说是中国古代幻想文学发展的高潮时期,也是中国古代幻想文学的主要表现形式,其主要特征是尚“奇”贵“幻”,以神魔怪异为主要题材。 这一时期佳作甚多,计有明代吴承恩的《西游记》、许仲琳的《封神演义》、罗贯中的《三遂平妖传》、清代蒲松龄的《聊斋志异》等。最出色的当然是《西游记》。 《西游记》是中国2000年来神魔小说的最高峰,人物栩栩如生,故事曲折离奇,充分反映了古代人民的丰富的想象力。 二、现当代幻想文学的发展概况 现当代幻想文学指1900年以后的中国幻想文学。其按内容可以划分为三类:科幻小说、魔幻小说和玄幻小说。这一说法最早由著名作家叶永烈提出,并得到了文学界的公认。 1、科幻小说的发展概况 幻想小说的第一类是科幻小说。 科幻小说,又称科学小说,最早起源于西方。世界上第一篇科幻小说是英国作家玛莉·雪莱于1918年写的《科学怪人》。 科幻小说的真正发展始于凡尔纳和威尔斯。凡尔纳的代表作品是《海底两万里》、《八十天环游地球》等。威尔斯的代表作品是《隐身人》、《时间机器》等。 现代中国科幻小说兴起于二十世纪初,以荒江钓叟的《月球殖民地》和徐念慈的《新法螺先生谭》为开端。 新中国成立后的五六十年代,是科幻小说发展的一个小高潮。其开创者是被誉为“新中国科幻之父”的郑文光。郑文光主要作品有《火星建设者》、《飞向人马座》、《神翼》等。 郑文光之后最著名的科幻作家有叶永烈,其代表作有《小灵通漫游未来》系列。 还有香港著名作家倪匡,1963年他发表《钻石花》,开启了“科幻小说”新风潮。 2、魔幻小说的发展概况 幻想小说的第二类是魔幻小说。 魔幻小说主要盛行于西方,又称奇幻小说。一般认为,魔幻小说是以超自然事物为主要内容的作品,这类故事多半发生在一个架空世界中,其主要标志是魔法、咒语的大量使用,代表作有《龙枪》和《魔戒》等 托尔金的作品《魔戒》系列,被誉为近代所有奇幻作品的鼻祖,震硕古今,影响深远。 近年来西方魔幻小说发展迅速,出现了以罗琳的《哈里波特》、路易斯的《纳尼亚魔法王国》为代表的一批佳作。 国内魔幻小说从模仿国外魔幻小说开始,经过几年的发展,涌现出一批较好的作品,如《风姿物语》、《我是大法师》、《狂神》、《佣兵天下》等。 叶永烈,《奇幻热、玄幻热与科幻文学》,2005年7月27日,《中华读书报》第14版。 韩松,《革命的前夜:2002年的中国科幻》,2002年12月,《2002年度中国最佳科幻小说集序》。 张学全、陈犁书,《玄幻小说走红,叶永烈有话要说》,2005年2月21日,《经济参考报》第1版。 朱学恒(台湾),《奇幻文学简介》,2002年5月25日,《龙枪编年史序》。
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5. 武侠小说的小说起源
武侠文学的源头当有二:“一是汉初司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传;二是魏晋、六朝间盛行的‘杂记体’神异、志怪小说。”
火药没有发明之前,刀枪剑戟都被称为冷兵器,在冷兵器时代,个人的武术技巧就显得十分重要,它既可保家卫国,又可以用它求取功名富贵,尤其是统治者,更是十分看重,在中国古代教学,是文武并重的,《周礼》中记:养国子以道,乃教之六艺。六艺中的射与御,就是射箭、驾战车挥刀枪作战的。《汉书·艺文志》亦载“剑道三十八篇”和“手搏六篇”,被称为“兵技巧”,它以手足、器械的使用为基本技能,据今已有二千多年,至南朝刘宋时,已有武术之称。会武术的人,一方面进入朝廷的军队,成为职业军人,这类人为朝廷所用,自然也就会在浴血沙场的同时,求得功名富贵。
但总有一类人,就像执政党与在野党一样,对朝廷政治以及当权者有不同看法,在武术上的在野党就是那些号称侠客的人。他们因各种各样的原因流落民间,又自恃一身好功夫,挑战权贵、邪恶,扶危济困,这也原本没有错,但也有因所谓重感情、讲义气而犯糊涂的时候,只为报恩或复仇,可以置国家法律与他人利益于不顾,这就是韩非子说的:“侠以武犯禁”。但如果在一个政治黑暗民不聊生的朝代,当侠客们啸聚山林,当起“绿林好汉”来“替天行道”,公然与当权者叫板时。这种行为,却得到老百姓的拥戴,这同时也是侠植根人们心中,得到人们喜爱的重要原因,如《水浒传》中的鲁智深、武松等。
最初的侠客多是独立的,个人的行为,如《史记》中记载聂政以及著名的荆轲刺秦王的故事。这样的人和事,在春秋战国时期还不少,当时由于七国之间争霸称雄,恩恩怨怨很多,各国权贵们都争相征贤纳士,这里的士,就是指武士,如当时的信陵君、平原君都养了好几百甚至上千的这类“食客”,这也就给这类武士侠客们创造了生存条件,他们大多以侠义著称,或为国,或为报主人之恩,充当刺客,甚至不惜舍生取义。这是封建时期的一大社会特点,欧洲中世纪时期的骑士,以及日本的武士,都与其类似。
这些侠义武士,历朝历代都有,他们那种大义凛然,扶危济困,路见不平拔刀相助,不畏强权,不畏残暴的武侠精神,十分为人们所敬仰。这些武术人士大多是真人真事,瓦岗寨、水浒中的侠客们不提了,如少林武功,武当派武功都是实实在在的武术流派,也有不少名家出自这些派别,宏扬了武术精神,就是近代,如清光绪年间的大刀王五,以保镖为业,被人称为大侠,他与谭嗣同交厚,戊戌变法时,还主动要求保护他出走。再有就是霍元甲,就曾击败不可一世的洋武师,大长了国术威风。而这些发生在现实生活中的武侠与武侠故事,则为武侠小说的创作,提供了丰富的源泉与土壤。
不过,另一类侠客就与许多武侠小说有些类似了,他们似乎总存在于事实与虚构之间,这也似乎很深地影响了后世武侠小说的产生与发展,他们总是带有神奇性和神秘性,有的甚至过分夸大了武术本身的功能及作用,但这种以超人形象出现,除暴安良的武侠,又恰好反映了人们的希冀和愿望,这当中对后世武侠小说影响最深的有三个人物形象,那就是赵处女、红线和昆仑奴。赵处女源自《吴越春秋》,红线出自唐袁郊撰《甘泽谣》,昆仑奴则出自唐《传奇》,历史上,许多身怀绝技的武侠们常常愿意退隐江湖,这是因为人心难测,即便是恩重如山的主人们也是如此,这种思想也影响了后世许多武侠的为人和武侠小说的创作。而从另一个角度讲,官场的腐败与黑暗,也使他们更愿意洁身自好,不愿意同流合污,这也是武侠们得到人们尊敬的重要原因,同时也是文人们一种理想的人文精神,所以历朝历代有那么多的文人愿意记录书写创作这些武侠故事,也是一个重要原因。

6. 请各位推荐一部小说或者其他书籍
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侦探推理集
作者:RAFAEL 收集制作 E书制作: 上传:qm 来源:
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本站会员RAFAEL做的一本侦探推理,考大家脑筋~~想不出来没关系,都附有答案~~呵呵~~~
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爱伦·坡经典推理小说合集
作者:爱伦·坡 E书制作:大包干 上传:阡陌 来源:我爱E书(52ebook.com)
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爱伦·坡的五篇侦探推理小说从谋篇到布局都具有独创性。
《毛格街谋杀案》是爱伦·坡首创的“密室作案”模式。
《玛丽·罗杰疑案》借新闻报道,运用纯逻辑推理揭开谜案,这是典型的“逻辑推理”模式。
《失窃的信》是个性化地对人类心理进行解剖与逻辑演示的范本,创建了“障眼法”的写作模式。
《金甲虫》是一篇破译密码、寻找宝藏带出凶案的故事,案情错综复杂,情节曲纡有致,是爱伦·坡最为奇特的高智能“破译密码”模式。
《你就是杀人凶手》中,爱伦·坡则将哥特式小说的神秘与恐怖小说的罪恶巧妙地加以融合,运用诡异的心理战术,揭开谜案,这一写作模式是典型的“心理战术法”。
爱伦·坡这五种模式成为此后侦探小说的经典写作范式。
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赤川次郎短篇推理集
作者:(日)赤川次郎 E书制作:shio329 上传:wxy 来源:我爱E书(52ebook.com)
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赤川次郎短篇推理集.
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森村诚一推理小说集
作者:森村诚一 E书制作:hwsjg 上传:精灵鼠小弟 来源:我爱E书(52ebook.com)
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日本自60年代至80年代,推理小说家人才辈出,但称得上一流作家的寥寥无几,能和一代宗师松本清张比肩的仅森村诚一一人。森村诚一自60年代脱颖而出,不仅继承发展了松本清张社会派推理小说的特色,而且还独树一帜,成为日本当代文坛上最有影响的著名推理小说家。
森村诚一,1933年生于日本琦玉县。父亲是个商人。他从中学到大学,一帆风顺。1958年毕业于青山学院英美文学系。他是英语科班出身,对欧美小说读得甚多。他最崇拜的作家是罗曼·罗兰,《约翰·克里斯朵夫》是引导他走上文学道路的“圣经”。
他大学毕业后分配到一家大饭店工作,先是当服务员,后来当上柜台主任,生活刻板而机械。但森村诚一却从大饭店中接触了各种各样的人,看到了光怪陆离的社会现象,黑暗与光明、淫荡与缠绵、卑鄙与正直、无聊与振奋……面对现实,激发了森村诚一的创作欲望。他想通过大饭店来表现社会,反映现实,倾吐自己的感情和显示自己的才华。为了写作,他毅然辞去了工作。他在35岁之前已经写出《大城市》、《分水岭》等小说。小说文笔洗炼,揭示了社会问题,但找不到出版社出版。一个默默无闻的小职员,想在文坛上闯出一条路谈何容易。一直到森村诚一成名之后,这些小说才陆续出版,并在文坛上获得很高评价。
森村诚一不愿把自己用心血铸成的书稿变成一堆废纸,他决定另寻出路。当时松本清张的推理小说正火热,他读了之后豁然开朗:反映社会问题的内容,完全可以用推理小说的形式来表现。于是他于1969年写出《摩天大厦的死角》。这部书稿以大饭店为舞台,以饭店经理被谋杀于密室而引出一连串凶杀案。由于作者长期在饭店工作,写来真实可信,推理也十分严密。于是作品很快给予发表,并获第十五届江户川乱步侦探小说奖。从此,森村诚一成为丈坛新星而引人注目,各大出版社争相同森村诚一约稿。
森村诚一在70年代先后推出《虚构的空路》、《新干线杀人事件》、《腐蚀》、《恶梦的设计者》、《太阳黑点》、《恋情的报复》、《“蔷薇蕾”的凋谢》、《虚幻的旅行》、《催眠术杀人案》、《正义的谋杀》、《荒诞世界》等上百部推理小说。在1972年他被评选为日本推理小说最畅销书作家,并两次获得大奖,成为松本清张最有力的挑战者。 70年代,涉足于日本推理小说的作家多达百人、但森村试一以其雄厚的实力与独特的风格独占鳌头。给森村诚一带来声誉的是他的“证明”三部曲(即《人性的证明》、《青春的证明》、《野性的证明》)。《人性的证明》在10个月内再版30多次,半年中畅销300万册,这是日本文坛的一个奇迹,也成为世界侦探推理小说史上的一部精品,它被拍成电影后风靡世界各国。
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夏树静子推理小说选(上,下)
作者:夏树静子 E书制作:大包干 上传:精灵鼠小弟 来源:我爱E书(52ebook.com)
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夏树静子: 原名出光静子,笔名五十岚静子。1938年12月21日生于日本东京。日本庆应大学文学系毕业。
大学期间,即获日本“江户川乱步候补奖”,并开始为日本广播协会(NHK)撰写剧本。1969年,《天使消失》再次获得“江户川乱步候补奖”。1973年3月,《蒸发》获第26届“日本推理作家协会奖”。
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《西村京太郎推理作品合集》
作者:〔日〕西村京太郎 E书制作:大包干 上传:大包干 来源:我爱E书(52ebook.com)
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本书小说章目:
《拂晓号列车谋杀案》、《开往巴黎的杀人列车》、《蓝色列车上的谋杀案》、《列车23点25分到札幌》、《凌晨三点钟的罪恶》、《双曲线杀人案》、《天使的伤痕》 、《星期五的魔鬼》 、《樱花号列车奇案》、《短篇小说选》
合集后感:
就推理小说而言:西村京太郎的作品可读性一般。他的列车系列作品名不副实,在我看来,噱头而已。大概在案头放一本《火车基本常识》之类的工具书,对面墙上挂一张火车时刻表就可以了,不需要慎密的推理,按平常人破案的基本流程,尽可能找一个勉强说得过去的作案动机和一个更加勉强才能解开的作案手法就可以印刷出版收稿费了。
当然,他的作品的伟大之处是现实主义的表现手法,“惯于把探案的情节放在广阔的社会背景(尤其是第二次世界大战)中展开,深入罪犯的精神世界,探索杀人犯罪的社会原因,揭示社会矛盾和黑暗现象”----可惜,看这个系列的时候,我光想着要去解迷了,呵呵。
推荐作品:
《樱花号列车奇案》:本格派风格的故事开头,解开的迷却让人冒火。
《天使的伤痕》:一篇社会伦理小说,只是因为有人被杀。
《列车23点25分到札幌》:在香港导演的手中,一定会被拍成一部不错的警匪片。
《敦厚的诈骗犯》:和希区柯克的小说放在一起应该是篇不错的作品。
《双曲线杀人案》:这应该是西村最好的一部可以称作推理小说的作品了,可惜,他毕竟不是卡尔,第一起命案他无论如何也无法用他的笔“打开”那扇密室的门,最后只好……故事结尾处,又让人“拍案惊奇”……呵呵,可惜了!
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分类:科幻侦探> 科幻侦探
《侦探推理小说掠影》
作者:无恨茶楼编辑 E书制作:yuanbinxh 上传:大包干 来源:我爱E书(52ebook.com)
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本书是集成侦探推理相关资料制作而成,包括《神探李昌钰》、《科学探案》、《法医与侦破》、《法医生涯四十年》《世界侦探推理小说史话》、《推理名家》、《世界名探介绍》等6本书,这些专业书籍值得一读,以及《古典推理简史》、《推理文学发展》等6篇文章,部分内容具有一定的专业性,但也不失其通俗可读的一面。全书对我们了解侦探推理小说的全貌有一定的帮助作用。
7. 小说的起源是什么
小说是与诗歌、散文、戏剧文学并列的一种文学体裁。中国小说最早的起源,是上古时代的神话传说。我国古代小说的形成与发展晚于诗歌,是随着城市商业和手工业的兴起和繁荣而发展起来的。到了唐代“始有意为小说”(鲁迅语)。小说的基本特征是以对人物、情节和环境的具体描绘,借助于虚构与想像,广泛地多方面地反映社会生活。人物、情节、环境是小说的三要素。它可以不受时间、空间和真人真事的限制,自由地运用各种表现手法,灵活地转换叙述角度,通过对人物的语言、行动、外貌、心理活动以及自然景物、社会环境的描写来深入细致地刻画形形色色的人物性格,完整、充分、具体地展现一定时代的社会风貌和时代精神。小说的分类就题材的时代性而言,有历史小说、现代小说等;就题材的内容而言,有战争小说、科幻小说等;就语言形式而言,有白话小说、文言小说等。通常根据作品的篇幅长短、容量大小,以及结构方式的不同,分为长篇、中篇、短篇三类。我国古代小说具有悠久的历史和优良的传统。从魏晋南北朝的志怪小说和志人小说,到唐人传奇、宋元话本、明清小说,组成了一个五彩缤纷、绚丽多姿的艺术长廊。“五四”以来,以鲁迅为开山祖的现代小说,更是得到了极大的发展。
小说从内容性质可分为战争小说、爱情小说、科幻小说、侦探小说、历史小说、传记小说等。
鲁迅称《西游记》、《封神榜》、《三宝太监西洋记》为“神魔小说”。
8. 关于小说的起源(中国古代文学题目)
中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。魏晋南北朝时期,只是文言小说。这时的小说可以统称之为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事,人物的逸闻轶事或其只言片语。在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模。作品的数量也已相当可观。但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。它们还不是中国小说的成熟形态。中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。
“小说”一词最早见于《庄子》杂篇《外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。后来,作为一种文学体裁的小说与《庄子》所说的“小说”含义虽不完全相同,但在古代,小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。在这一点上,二者仍然是接近的。
东汉班固据《七略》撰《汉书?艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。这是小说见于史家著录的开始。诸子略共4324篇,小说就占了1380篇,是篇数最多的一家。班固据《七略?辑略》说:“小说家者流,盖出于稗官。街谈巷语,道听途说者之所造也。孔子曰:‘虽小道必有可观焉,致远恐泥,是以君子弗为也。’然亦弗灭也。闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。他认为小说本是街谈巷语,由小说家采集记录,成为一家之言。这虽是小道,尚有可取之处。班固明确地指出小说起自民间传说,这对认识中国小说的起源有重要的意义。
追溯中国小说的起源,有以下几个方面:
首先是神话传说。尽管古代文献对神话传说的记载十分简略,我们仍然可以从中看到故事情节和人物性格这两种重要的小说因素。神话传说原先在口头流传,有的被采入正史,遂逐渐凝固;有的继续在口头流传并不断丰富发展,分化出一些新的神和英雄,增添了新的故事情节。这些继续活在人们口头上的传说一旦记录下来,就成为具有浓厚小说意味的逸史。从神话传说到小说的这根链条中,逸史是关键的一环。甚至不妨说逸史是中国小说直接的源头,逸史中最接近小说或竟可视为早期小说的,莫过于《穆天子传》和《燕丹子》。前者对周穆王周行天下之事多有细节描写;其中的西王母与《山海经》中的记叙相比,减少了神性增加了人性。后者写燕太子丹派荆轲刺杀秦王,与《战国策》和《史记》相比,不仅增加了细节描写而且突出了燕丹这个复仇者的形象。(明)胡应麟称此书为 “古今小说杂传之祖”(《四部正讹》),不为无见。
其次是寓言故事。例如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。《韩非子》中保存寓言故事最多的《内储说》、《外储说》、《说林》,明白地用“说”来标目,也透露出两者之间的关系。显然,寓言故事可以看作小说的源头之一。
第三是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。唐代传奇小说多取人物传记的形式,《三国志演义》径直标明是史传的演义,都证明了史传是小说的一个源头。在传统的目录学著作中,有些书或归入子部小说家类或归入史部杂传类,这两类缺少严格的区别,这也从一个侧面说明史传对小说的影响之深。
《汉书?艺文志》著录的小说15家,均已亡佚。今存题为汉人所著的小说,其实都是魏晋南北朝时期伪托汉人的作品,如托名东方朔的《神异经》和《十洲记》,托名班固的《汉武帝故事》。题为魏晋南北朝时期的小说很多,重要的如(三国魏)邯郸淳《笑林》,(西晋)张华《博物志》,(东晋)干宝《搜神记》,(宋)刘义庆《幽明录》、《世说新语》,(北齐)王琰《冥祥记》,(梁)沈约《俗说》,(梁)殷芸《小说》等,包括后人的辑本,共约五十种,足见其兴盛的情况。
9. 小说的起源在什么时候
小说的产生,可以溯源很早。大约产生于秦汉以前的《山海经》和《穆天子传》,保存了许多神话传说;在一些子书里,夹杂着不少寓言故事,它们是小说的萌芽。在汉人的著作中,被称为杂史的《吴越春秋》和《越绝书》等,已富有小说的意味。始见于《隋书·经籍志》的《燕丹子》,近似于小说,而著作者和产生的年代都难于考定。
魏晋南北朝是我国古代小说形成并逐渐繁荣的时期。这个时期的小说作品数量较多,内容丰富,出现了前所未有的盛况。从内容看,大略可分为两大类:一类是谈鬼神怪异的“志怪小说”,一类是汜录人物轶闻琐事的“轶事小说”,或称“志人小说”。魏晋南北朝时期志怪小说的大量产生,有其深刻的社会根源,主要是与当时的封建迷信思想盛行关系密切。魏晋南北朝时期,社会动荡不安,战争频仍,故宗教迷信思想极易传播。腐朽的士族阶级不敢正视现实,他们或佞佛,以求精神麻醉,或信道,妄想羽化登仙;而面对人生种种磨难的劳动人民,一方面把摆脱饥饿、贫困和死亡、寻求安定、幸福生活的希望寄托在虚无飘缈的鬼神身上,另一方面,也常将自己的反抗情绪和对理想的追求,通过大胆的幻想,曲折地表达出来。正因如此,所以魏晋南北朝的志怪小说层出不穷,保存至今的有三十余种,而以干宝的《搜神记》成就最高。
