莫泊桑的短篇小说好看吗
㈠ 莫泊桑短篇小说的特点
莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。莫泊桑力求逼真自然的写实方法是与他的现实主义典型化的艺术思想不可分的。他严格地把“逼真”和“真实”区分了开来，他摒弃照相式的真实，而致力于“把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现出来”。
在表现形式上，莫泊桑是炉火纯青的技艺的掌握者。他不拘成法，不恪守某种既定的规则，而是自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片断，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态。既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的，既有人物众多的，也有人物单一的，甚至还有根本没有人物的。
在对人物的描绘上，莫泊桑并不追求色彩浓重的形象、表情夸张的面目、夸张的生平与难以置信的遭遇，而是致力于描写“处于常态的感情、灵魂和理智的发展”（《论小说》），表现人物内心的真实与本性的自然，通过人物在日常生活中的自然状态与在一定情势下必然有的最合情理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在心理与性格的真实。
总的来说，莫泊桑的短篇小说创作体现了一整套完整的现实主义小说艺术，这既是对以往现实主义文学传统的继承，也是对它的补充与丰富。应该指出，莫泊桑虽然基本上恪守写真实的原则，但也并不放弃对非现实主义的艺术效果的追求，他有时在细节上加以浪漫主义的夸张。
当然，莫泊桑的短篇小说较之传统的现实主义，还有一种更为引人注意的新成分，即自然主义的成分。尽管莫泊桑否认自己是自然主义作家，但由于他处于自然主义文学思潮兴盛的时代，出入自然主义文学的圈子，深受这种思潮的熏陶，他的写实艺术自然就带上了自然主义的特点。
这种特点表现在他的短篇中，主要是他对人的生理本能、对人的“肉体”和“肉欲”的观察与表现。莫泊桑短篇小说中的自然主义特点，在他的长篇小说里有更多的表现。
㈡ 莫泊桑的短篇小说哪篇最好看
短篇代表作应该是：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》、《西蒙的爸爸》、《两个朋友》
㈢ 莫泊桑写的东西好看吗
他写的我看过一些如《漂亮朋友》《一生》《项链》《我的叔叔于勒》《羊脂球》等，<可能你看过>
我个人认为他的别树一帜辛辣的批判中又不失幽默，
让人在谄笑之余回味无穷并且能够透彻的理解字里行间明白背后的道理——也就是作者所要表达的思想
并且我觉得文章偏激也使一种特点，像和莫泊桑一起列为世界短篇小说巨匠的契诃夫文章更为偏激，犀利
最后我建议问者应该深入莫泊桑，从他的背景，语言风格，文章的思想以及结合时代需求来
更好的评价他的文学价值。
谢谢！
㈣ 《莫泊桑短篇小说》的书评
我找到的是在《羊脂球》里的评价，比较长我就摘抄一小段了：
作为短篇小说大师，莫泊桑从内容到形式都有重大突破。他的短篇小说大致有如下几个题材：1 普法战争2 小资产阶级3 农村生活4 怪诞故事5 关于爱情，婚姻和家庭生活。这些在本书收集的短篇小说中都有反映。
莫泊桑的短篇小说取得很高的艺术成就，他把短篇小说的创作提高到梅里美还没有达到的高度。
首先，在谋篇布局上，莫泊桑不愧为大师。有的小说截取生活的一个横断面，有时写人物相当长的一段生活，有时在几小时内进行，有时从侧面去烘托，一般用白描手法，但经常进行心理探索和心灵的挖掘。既有平铺直叙，也有倒叙回忆。他的写法集十九世纪短篇小说的大成。一般而言，他喜欢这样的结构：先以简练的和富有表现力的语言勾画出背景，然后是人物出场，作家准确有力地勾勒出他们的外貌；接着正文开始，故事简单而平凡，意料不到的事态使情节急转直下，向悲剧发展，而叙述仍保持冷静，客观。《两个朋友》很能体现莫泊桑这种现实主义艺术的主要特点。开首只有三句话，没有罗列材料的描写，几句简洁的说明，便勾画出背景。随后人物出场，三言两语描画出他们的身影和爱好，让读者领会到在他们揶揄加亲密的语气中的激动和愤慨。不料他们在钓鱼时碰到了德国兵，被当作间谍枪毙了。他们钓到的鲈鱼成了德国人的盘中餐。作者无一字评点，可是通过对这两个普通法国人和平生活受到侵扰，而且惨遭杀害的经过，对侵略者的控诉力透纸背，而这种谴责是尽在不言中的。
表面看来，似乎是莫泊桑随手拈来，取材不费思索，其实他对题材的选择非常严格。例如，写普法战争的小说很多，《羊脂球》能鹤立鸡群就在于作者对生活的提炼别具只眼。莫泊桑选取了一个处于社会最底层，受人歧视的妓女作为正面人物来描绘，已是与众不同；他将这个妓女同形形色色，道貌岸然的资产阶级人物作对比，后者为了自身利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌，这样描写更是别出心裁。从这一精选的场景中莫泊桑确实提供了比现实更全面，更鲜明，更使人信服的东西。其他写普法战争的短篇，有的颂扬人物的沉着英勇，有的写人物的机智果断，有的写敌人的残暴，有的写敌人的愚蠢，选取的角度颇多变化。
实在抱歉，没能打全，这是从《译林》出版社的书上找的，各个版本可能不一样。
㈤ 莫泊桑的书哪一本更好看
居伊·德·莫泊桑，一生写短篇小说将近300篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。因此被誉为“短篇小说之王”。 他的短篇所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期法国社会一幅全面的风俗画。他的许多作品都闻名遐迩，如：《我的叔叔于勒》、《羊脂球》、《福楼拜家的星期天》、《项链》等。强烈建议你看他的小说集，一定会受益匪浅。
㈥ 莫泊桑短篇小说选怎么样
用极为现实的笔触和讲故事的形式来写文章，表面上看起来很简洁，在用平淡的语言讲身边的故事，但其实绝大部分故事都是想象出来的，两者进行了完美结合，用最传统的结构和语言来创造一个个富有想象力的作品，不带任何主观诡异色彩，恰如其份击中生活中的矛盾，并拉近距离，这才是莫泊桑被冠以短篇小说大师，可以被称之伟大的重要因素。 热爱莫泊桑的理由：我听过的最动人的故事都来自你的心灵，你让我了解到金子般的心的存在。深知你的情感，有时我甚至觉得这个世界从没有人像你这么了解我，道尽心声，把美用你的方式展现，用我深深热爱的方式展现。 你拥有那么丰富细腻的情感世界，最普通的人和事在你眼中都是那么光彩四溢。当一个人心中充满各种各样的悲悯和感动时，就很难站在中间的位置无动于衷，面对这个世界循规蹈矩或是放浪形骸，都是一种无声的抗议。 对现实的粗鄙描述之后却是容纳的大气和残存的温暖，这可能是所有伟大作品中透露出的共性。 朴素的现实主义作品，如同开在记忆深处田埂边的一朵朵淡紫色的小花，久久地在我心中摇曳。曾经一度，我是如此欣喜激动的搜寻所有有关你的文章。怀念那段时光，我虽然依旧身处同样的环境中，面对寂寞的四壁，但却沉浸在落日的黄昏，明媚的清晨，两岸的树荫，沿路依次盛开的繁花以及那无限悠远的情怀之中，未曾察觉的一些情感苏醒了。当我的心随着你的情感微微颤动，去经历那些想象的过程时，似乎你星光般的目光洒落在了我的身上。你的气质是明晰而狡黠的，当把一件事描绘得透彻而惟妙惟肖时，我仿佛看见你转过身后善意而狡黠的微笑，无论怎样，你纯洁的目光遇到这个世界时，痛苦越发深深刺入内心。你所关注的角落里的人们在现在还在这个世上默默的存在，你所感受到的事物现在也是如此荒诞而普遍。古典主义的纯真质朴，自然通透，沉静肃穆，浪漫虔诚在此得到最好的诠释。现在的我只想一次又一次在静静的午后，去触碰开启那古朴厚重的大门，观瞻来时的路以及人们共同拥有的风景。 修软点椅子的女人：两年前第一次读到这篇文章，只是有些唏嘘感慨，当再一次读修软垫椅的女人时，却忍不住想流泪，人世间是与非又有谁说得清楚呢，那个女人卑微地爱着，爱成为了她一生中的全部，不计一切地奢求一场原本就不属于自己的爱，无论在世人的眼中是多么愚蠢，为了另外一个人而完成一个自己的世界，这才是真正发自内心的爱，才是她黑暗生活中的一点亮光，才是那荒芜人生中滋生出的意义，才能成为她活下去的理由，她的快乐只是想看他一眼，可是就连这点小小的要求却铸成了她人生的全部悲剧，以及被世人和他鄙视的理由，究竟谁才是真正麻木，可恨的人，修软椅的女人也不比这样的人更可悲。爱是属于个人付出的时间和心血，举着条件去寻找爱只是在彰显欲望。 原来输家才是真正懂得爱情的人，不在乎付出或得到多少。而现在，当我能多一点了解这个世界，了解爱的时候，这成了我心中最动人的爱情故事。爱的真谛降临在了渺小卑微的废墟上，不管聪明的人们拥有多少财富，他们恐怕永远也无法理解这样的爱，也无法接受这样的爱。人们对真爱趋之若鹜地谈论，现实的人们认为她根本不存在，浪漫的人们坚信她的存在，在众人的唾沫中，她默默地出现过，但很快又消失了。 在途中：在人生短暂的历程中，这样的遭遇对于平淡残酷的人生而言是一次多么美妙的体验，女主人公在生命的最后一段时间里曾经这样被人用尊敬而且有恒的态度来恋爱，这样被人用充满诗意的激情来恋爱，这样被人用奋不顾身的忠实态度来恋爱，她究竟是幸福的。她说，我只同他说过一次话，却像相识了二十年。他的默默守候仅仅是因为她施与的恩情吗，他从不试图去接近，为了保持一份真正的友谊，也许，从一开始，语言才会破坏这种感觉，是心的频率将他们联系在一起，他们不会厮守不会诉说，各自明了地怀揣着对彼此的感情，无需了解对方的过去或未来，在乎的是此时此刻我遇到的你，而距离才会产生纯粹的爱，这样的距离是默默无言，这样的距离是静静等候，这样的距离是生死相隔，很久以后，这样的远远凝望会长久留在两人的心中，温暖彼此，以及懂它的人们。 此篇结尾也十分巧妙，这是最古怪却又最浪漫的爱，但终究不是通常的世俗之爱的一种，并以生死作界限才会显得夺目感人，不然再真挚的等待也会疲乏。最后以旁人无法评说，模糊不清的态度结尾。 懊恼：如果时光能倒流，让一切回到那个暖洋洋的下午，她的眼神里暧昧的光，好似亲昵的举动，嘴里的嗔怪，这些好似在暗示着什么，这恰好也是他所向往的，他的木讷和迟钝挡回了这颇有意味略带风情的事。所有这一切却在一个迟暮萧索的时刻被意识从记忆深处唤醒，他从他那单调空白的生活中搜肠刮肚，希望能找出一点契机，即使那是无法挽回的。迫切知道的真相的结局如同秋风扫落叶般，空荡荡里还增添了无尽的懊恼。 一个平庸孤寂的人的爱情故事，如果他当年再激情一点，也许能得到一个爱人，瞧，世上有无数仅供人回味的假设，但是谁叫我们只能活一次，我们也只能成为我们自己而已，还真是一件让人懊恼的事。 散步：巨大的人生真相从日常生活的按部就班中，从傍晚准备去狂欢的人们中，以及正在暗夜里欢乐或痛苦的求生活的人们，一群正在幸福和看似幸福的人中突显出来，从薄薄的纸上跃然而出，令人感到震惊，这种情况就像是一个过着普通生活，走在正常轨道的人的突然出走，过激的行为，出乎意料的举动。可怕的内心孤独不时会来引诱你，虚无会慢慢侵蚀一切，孤零零的，永远孤零零的，只剩你一人，我们活着，昨天和今天并没有什么不同，只能活在当下，拥有回忆和想象中的过去未来，每天在固定的时间做相同的事情，成了时间的囚徒。小账员从流水账一样的生活中，偶然的一次散步，在与外界的对比以及生活的空隙中抬起了头，作了一次对自己大半生的思索，毫无价值的人生，恐惧的是生活的重复性，希望淹没在这样的重复与统一中。无法逃脱，所以他作了最后的选择。 走过的路禁不起频频回顾，无论多么动听的谎言，自我安慰，也无法否认背后的阴影，心陷入了深渊，太阳的背后是无边的宇宙，永恒的暗夜。 在树林里：一对老年夫妇在野外欢歌时被侦察队员抓住了，那个老人羞愧得满眼含泪，而热烈浪漫的妇人和她丈夫的胆小怕事，和旁人的严肃古板形成了鲜明对比，从这个老妇人的辩白中，一个幽默略带心酸的故事跳了出来。这是莫泊桑小说里常用的手法，以众人的对话引出另一段故事，以众人似是而非的态度结尾，产生了隐含的对比意味外，还让人充当了既是当事者，又是旁观者的角色，另外，一些描叙人们潜意识层面的文章，模糊又明确，水汽氤氲的类型，重点什么都没说又好似什么都说完了，犹如一双在窗帘后看世界的眼睛，而外面的人们拼命想朝里面看，而事实上可能该显示的一切都在你面前了，根据不同的人作选择，例如珠宝，暗号之类，读来颇有意味。 看完本篇后大笑同时嗓子有点堵塞，清风拂拂的天气，啾啾的鸟声，自由地游荡在这片土地上，妇人畅快淋漓的自由之声听来令人感慨万分，犹如喝下一大杯甘冽的啤酒，请原谅，在这样快餐式的生活中还有这份闲情，就像老妇人所说，很惭愧，这么大年纪了还割舍不掉少女情怀，这种情怀在吃饱喝足后反而越发繁盛。如果你曾接近并了解过这种心情，就会相信人们对自由和美的追求有着难以释怀的坚持，在不同时代的人们中以各种形式展现，如果这也要受到惩罚，当事者依然会带上不屑和荣光。
㈦ 导读莫泊桑的短篇小说
论 玛 蒂 尔 德
——《项链》导读
在一间低矮的小阁楼上，一位容貌衰老的“劳苦人家的粗壮耐劳”的妇女，独自坐在窗前凝神遐思，她回想起十年来经历的风风雨雨，回想起十年前那个给她带来深刻变化的舞会，回想起当年编织的梦的追求……想到此，她感慨万千，不能自已——
一
这位名叫玛蒂尔德的女子本来不应是城市平民的一员，她出生在一个小职员的家里，完全可以象其他中产阶级妇女一样：嫁给一个同等地位的小职员，建立起温馨的小家庭，承担起社会赋予她的应尽的责任和义务——事实上，在玛蒂尔德成为路瓦载夫人后，她的人生之路仍按生活的逻辑自然向前延伸。
她婚后的生活就是如此：差强人意的住宅，“好香的肉汤”，有一个小女仆“替她做琐碎家事”；还有一万八千法郎的遗产……因此，这位不需要任何劳作的少妇风采依然，有足够的时间和精力去保养她那美丽的容貌、“粉嫩的手指”和作种种“狂乱的梦想”。
命运为她安排了这种舒适的生活，但她却对此毫不知足，不屑一顾，统统以“寒伧”、“穷酸”而鄙视之。
她凭什么不守本分、想入非非呢？
“她是一位美丽动人的姑娘。”这可不是每个女子都具备的条件。假若穿上一件漂亮的长衣裙，再戴上一挂精美的钻石项链，出现于上流社会的喜庆宴会，足使那些自视为高贵无比的太太小姐们黯然失色！——夜会上动人的一幕证明玛蒂尔德对此有着充分的自信。
她又是一位受过良好教育的女子。教会女校是贵妇人的摇篮，它赋予玛蒂尔德以高雅的气质和温柔的性情，这位“天生聪明”的玛蒂尔德当初无疑是一位优秀的学生。
更为糟糕的是，她竟然异常熟悉上流贵妇人的生活方式！与那位佛莱思节夫人——一位典型的贵妇人——的交往让玛蒂尔德得以亲眼目睹这些令人心动神摇的场面：宽敞的客厅，东方的帷幕，古式的壁衣，珍奇的古玩，粉红色的鲈鱼和松鸡的翅膀……还可以在幽静的厅堂里，带着迷人的微笑，“跟那些一般女人所仰慕最乐于结识的男子闲谈”。
玛蒂尔德的自身素质与上层贵妇人相比毫不逊色。她具备了跻身于贵族阶层的全部条件--家景的贫寒和地位的低微除外！因此，“她觉得她生来就是为着过高雅和奢侈的生活”，并为此而“不断地感到苦恼”。
于是，悲剧发生了。
假若玛蒂尔德容貌平平，假若她没有受到良好的教育而粗俗不堪，假若她没有交结"有钱的女朋友"而对上流社会的生活方式一无所知，那么，一切都不会发生，玛蒂尔德将会安分守己地充当路瓦载夫人而毫无怨言。
假若玛蒂尔德出生高贵，我们有充分理由相信，她将成为贵夫人中一朵鲜艳无比的花朵，交际场上一颗冉冉升起的耀眼明星。不是吗？那个难忘的星期一的夜晚，发生在教育部礼堂的动人一幕充分展现了她的无比魅力！
二
但这都仅仅是假设。现实是：她丢失了项链！当她正向理想王国迈进，似乎将要叩开大门之时，忽然跌落到社会的最底层--连原先中产阶级的地位都无法保全，而成为一个普通的下层劳动妇女。
要是那时候没有丢掉项链，她现在是怎样一个境况呢？谁知道呢？谁知道呢？
可怜的玛蒂尔德当然无法预测未来的命运，可常识告诉她：丢失项链将是灾难的降临，在未来的岁月中必须为此付出及其沉重的代价！
夜会上，玛蒂尔德的迷人风采降服了所有的男宾，他们“都注视她，打听她的姓名，求人给介绍，部里机要处的人员（白领阶层！）都想跟她跳舞，部长也注意她了”。
多少年来朝思暮想、萦绕于怀的就在于此，还有什么比得到上层男子青睐，统统拜倒在她石榴裙下更令人陶醉的吗？至于贵妇人的羡妒的目光则让其感奋不已！虚荣心得到极度满足的直接后果必然产生更为强烈的欲望，去寻找机会再显身手。无论如何，她已不可能回复到原先那种单调、寂寞和贫寒的“路瓦载夫人式”的生活。夜会的成功意味着潘多拉盒子被打开，从此一发而不可收。
因此，夜会后的玛蒂尔德不可避免地命运面临着两种选择：一是某位上层男子不顾世俗偏见，与她倾心相爱，娶其为妻；一是玛蒂尔德投入某个男人的怀抱，成为他的情妇，手中的玩物。
在十九世纪后期的法国，资本主义制度已得到相当的发展，社会秩序的确立导致等级森严的社会关系，而中世纪以来温情脉脉的道德观念则已被铜锈蚀得面目全非，白马王子和灰姑娘的故事成了彻头彻尾的童话。那些自视高贵的正人君子们极少有勇气或者说犯不着与传统观念决裂，联姻本身是一种巩固社会地位和达到某种目的的手段--如果他尚不能将个人的前途置之度外的话，至于所谓的“爱情”生活则完全可以通过联姻之外的方法得以补偿。既然在婚前她无法"让一个有钱的体面人认识她，了解她，爱她，娶她"，婚后的路瓦载夫人——将永不可能成为豪门贵族家庭的女主人。
那么，“假若没有丢失项链”，答案不是显然的么？玛蒂尔德丢失了项链，但人性得以复归，客观上遏止了其在堕落的道路上的迅速下滑。从这个意义上讲，项链的丢失拯救了一个人的灵魂。于是，玛蒂尔德开始了真正有意义的充实的生活——城市平民的生活。
这是一场人生的悲喜剧。
三
另一个极端亦会导致堕落。
在生活中不乏一些女子经受不住贫困和债务的重压而走向堕落，她们可以去偷、去抢、去骗、去卖身——只要玛蒂尔德愿意，她有着得天独厚的条件，“因为在妇女，美丽、丰韵、娇媚，是她们的出身”。
我们来看看这对夫妇陷入什么样的困境：家中可怜的一点积蓄和丈夫继承的一笔遗产赔偿殆尽，外加一万八千法朗的可怕债务，还有不能如期偿还债务而面临破产或坐牢威胁的巨大精神压力--他们瘦弱的肩膀上承受得了这付重担吗？
然而，玛蒂尔德“一下子显出了英雄气慨，毅然决然打定了主意”，迎接十年艰苦生活的严峻考验！
是什么原因导致她没有堕落而勇敢面对现实，接受生活的挑战呢？
在赔项链，还债务过程中所作的种种努力以及贯穿全文的字里行间，我们可以明显感到小职员的谨小慎微和诚实、天真的性格在玛蒂尔德身上是统一的--她毕竟有别于缺乏良好教育的下层平民和充满了虚伪、道德沦丧的资产阶级的。此外，对自己理想的执着追求精神亦证明她是一个性格坚强的人。
可是这并不是玛蒂尔德鼓起勇气承受十年艰苦生活磨难的根本原因。
我们还是来看看玛蒂尔德十年后的形象吧。当初引起她“狂乱的梦想”的所有资本--高雅、美丽和温柔荡然无存，“她胡乱地挽着头发，歪斜地系着裙子，露着一双通红的手，高声大气地说着话……”此刻，出现在人们面前的是一个真正的“穷苦人家的粗壮耐劳的妇女”，既不是中产阶级的小家碧玉，也不是珠光宝气的贵妇人。
但有一点是不会改变的，那就是对上层资产阶级生活的热烈向往，这种至死不渝的努力追求在十年磨难中得到淋漓尽致的表现，即对这个夜会的美好的回忆：
有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来。那个晚上，她多么美丽，多么让人倾倒啊。
一夜风流，十年艰辛。值，还是不值？玛蒂尔德的回答是肯定的。这个夜会是她一生中唯一的高潮，是她自身价值的第一次也是最后一次的体现，是她暗淡无光的人生经历中留下的光辉亮点。一生中能有那么一次就足够了，对这个夜会的永恒的回忆是这十年来精神的支柱，力量的源泉！
她是一位虚荣心达到极点的女人！
四
小说的结尾是这篇精美作品中最精美的一笔。多少年来，多少人想把它作为另一故事的开端，写出一部“《项链》第二”。其实以我愚见，大可不必劳神。因为小说情节乃至女主人公的命运发展至此已达极限，并无太多的发挥余地。
但毕竟作者给我们留下了玩味的余地。
佛莱恩节夫人告知这挂项链的真正价值，就意味着玛蒂尔德一瞬间成为一个拥有三万六千法朗的“富婆”，她可以藉此舒舒服服地度过后半生，把十年来的巨大损失弥补回来，甚而至于可以在这个金钱万能社会中获得一席之地，成为一位资产阶级妇女。
但是，有一点是永远不会寻找回来的，那就是昔日踌躇满志、跃跃欲试的那份企求，那份梦想。从项链丢失的第一天起，玛蒂尔德就明确地意识到今生已与“高雅而奢华的生活”无缘，而此时的她更是面目全非，人老珠黄，已不可逆转地成为一个城市平民——无论是外貌还是气质。
十年来，所有的艰难困苦都是为那个的成功的夜会所付出的代价，所谓“三万六千法朗”只是这一代价的“物化”而已，正因为一夜的风流是以十年艰辛和三万六千法朗为代价，才显得它的价值弥足珍贵。对夜会的美好回忆使其心理获得平衡，虚荣心得以满足，于是玛蒂尔德勇敢地承受所有的苦难。
要是玛蒂尔德终身不知那挂“精美的钻石项链”的真正的价值，那末她仍将“陶醉在幸福的云雾里”，内心异常充实地度过余生。
可是现在，无可追回的青春，一生孜孜以求的希望全部被一场误会所葬送，“栽”在一挂仅值五百法朗的赝品上，这是一个无论如何也无法接受的铁的事实。玛蒂尔德要接受这一严峻的事实远比接受十年艰辛要痛苦得多。
“我可怜的玛蒂尔德，那挂项链是假的，至多值五百法朗！……”佛莱思节夫人此话无异于在流血的伤口上放把盐，其效果却不逊于《祝福》中四婶的“你放着罢，祥林嫂！”玛蒂尔德很难因意外得到三万六千法朗而惊喜若狂——假若她果真会因此发狂的话，结局只有一个：精神的彻底崩溃。
尽管作者本人对产生玛蒂尔德悲剧命运的社会原因认识不足，而归结为偶而丢失项链之使然，尽管作者对女主人公抱有同情之心。但是，莫泊桑对她虚荣心的揭露是彻底的。从中我们可以充分感受到十九世纪批判现实主义文学强烈的理性批判精神。
十九世纪批判现实主义文学描写了许多中下层青年为改变命运而抗争，最终失败的悲剧性事件--当然并不是都遇上丢失项链之类倒霉事。德莱塞笔下的嘉罗琳·米贝（嘉莉妹妹）就没有丢失项链，于是她成了赫斯渥之流的情妇；而《红与黑》中的于连·索黑尔则已成功地获得一纸骠骑兵中尉的委任状，但最后仍不容于贵族阶级而被推上断头台。我们来听听他在法庭上的慷慨陈词吧：
先生们，我没有这个荣幸属于你们的阶级，在你们眼里，我是一个反抗自己的卑贱命运的农民……有些人要用我来杀一儆百，使这样一种年轻人永远丧失勇气，他们出生一个卑贱的阶级里，可以说是受着贫困的煎熬，但是他们在幸受到良好的教育，并且大胆地混入有钱人高傲地称为上流社会的圈子里。
这就是我的罪行。先生们，它将受到格外严厉的惩罚……
于连只有说对一半，社会对人性的扼杀是外在的因素，而资产阶级思想对他的毒害使其性格的扭曲则是真正的原因。如若不然，社会上不过少了一些正直、善良、勤劳的中下层人民，而多了一批奸诈卑劣的绅士和寡廉鲜耻的贵妇人而已。
一 《项链》的主题
传统的看法是，这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想，出乎意料的结尾加深了这种讽刺，又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。
这种看法的根据是，小说中尽管没有一句谴责玛蒂尔德的虚荣心的话，但在人物描写和情节安排中处处流露出作者的态度。比如，开头写玛蒂尔德如何把大 资产者的奢华生活当理想，后来写她收到请帖后如何费尽心机抠出丈夫的积蓄，这一系列描写表现出这个小资产阶级妇女灵魂的庸俗鄙陋。另外，写玛蒂尔德的一个 晚上的满足带来十年的艰辛，这是对她的虚荣心的惩罚。小说最后写到十年艰辛不过是为了一件赝品，这又是对她的辛辣的讽刺。
玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象，而是阶级社会的产物，有一定的典型性。不安于辛苦劳动而得以糊口的生活，看不起比自己更穷苦的人，一心想上 升为大资产者，而且希望走捷径，借侥幸的机会发迹，这是人的劣根性的表现。当然，只有少数小资产者获得了成功，而大多数小资产者在竞争中沦落到更加悲惨的 境地。《项链》嘲讽了阶级社会这种追求虚荣的可鄙风气，而且帮助我们去认识产生这种风气的社会原因。
另外一种看法是，作者无意对人物作明确的价值判断；他所感兴趣的，或者说发生在人物身上的这种戏剧性的变化引起心灵震撼与深思的，是人自身对于这种变化的无能为力。
这种看法的根据是，第一，在玛蒂尔德看来，每个人都可以凭自己的努力去得到自己想得到的东西；何况“人”活着就是为了“享受”，而不是忍受种种贫 困与丑陋，不能因此而指责她有虚荣心和追求享受的思想。在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准，而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。第二，作者 对一心追求享乐生活并没有批判，对以十年艰辛还清债务也没有赞颂，对二者没有做出明确的倾向性选择，只是说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的 一件事可以败坏你，也可以成全你!”
我们的看法是，《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好的姿色却无 力打扮自己的无奈处境表示遗憾；对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜；对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了 肯定。小说也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时，对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露。
二 《项链》的精巧构思
作者为了突出主题，为主人公设计了一个从逆境到顺境，然后再坠入逆境的曲折经历。起初，玛蒂尔德在婚姻上的失意，似乎使她陷入了逆境。但是，教育 部长举办舞会的请帖，给她打开了希望之门。舞服和首饰的解决，使她更接近成功。舞会上大出风头，眼看踏上了成功之路。不料，丢失了项链，使她再次坠入了厄 运。这样，逆境——顺境——逆境的转换，使人物的境遇越发显得悲惨，主题因此而更加突出。
《项链》中有一系列出人意料的情节。小说写女主人公一直向往上流社会，可是接到部长舞会的请帖后，却“懊恼”“发愁”。她在舞会上大获成功，眼看 要时来运转，却又丢失项链。赔了项链，最后才得知项链是假的。这些情节看似出人意料，却又合乎情理，这与作者作了一系列铺垫是分不开的。小说开端，作者大 段大段介绍玛蒂尔德向往过上流社会生活的心理，这就为下面描写人物懊恼发愁、遭到挫折提供了依据。小说还提到女主人公与她的朋友佛来思节夫人的关系，看来 无足轻重，却是下文情节发展的重要因素。女主人公借项链、失项链、赔项链、还债务、发现项链是赝品，都与此有关。在借、还项链时，佛来思节夫人毫不在意， 这蕴藏着一个暗示，项链不是值钱的东西。小说最后点出项链是假的，读者想到上文的暗示，会恍然大悟。
三 《项链》的心理描写
《项链》的心理描写细腻、深刻。作者极善于用心理分析的方法来展现人物的内心世界。例如用“她一向就想望着得人欢心，被人艳羡，具有诱惑力而被人 追求”，表现她希望摆脱寒酸、黯淡、平庸的生活，置身于上流社会，成为生活优裕、受人奉承的高贵夫人的梦想；通过“她陶醉于自己的美貌胜过一切女宾”，表 现她自觉颇有姿色，具有跳出平庸家庭，爬进上流社会的资本的自信心。这种虚荣心正是资本主义社会把女性当成玩物的要求造成的，它预示了玛蒂尔德悲剧的必然 性。
㈧ 莫泊桑最著名的短篇小说是什么
《项链》 读书笔记
另一部莫泊桑的名篇、贫穷、漂亮的女主人公为了能在舞会上出风头而借了朋友一串光彩夺目的钻石项链。结果项链配上优雅的她成为舞会上的焦点，她幸福无比……然而她却把朋友的钻石项链弄丢了！她急坏了，只好赊巨款买了一串一摸一样的项链还给朋友。十几年在她辛劳的生活中过去，她早已不再美丽，不过好在钱终于还清了。事后碰到朋友，她才提起了项链；而朋友却惊呼：“天哪！……我那串钻石项链是假的呀！值不了几个钱。”
作品淋漓尽致地表现了主人公那点可怜的虚荣心，弄巧成拙的焦急万分的心态以及令人哭笑不得的结局对她的重大损失。
人的命运太容易被改变了。仅仅女主人公一天的舞会，仅仅她那一刻的虚荣心，就把她的一生彻底地改变了——“她变成了穷苦家庭里的敢做敢当的妇人，又坚强，又粗暴”。她由于要还清项链的贷款，干活干得自己再也不是什么风流美丽的小女人了。而后来她碰上那个借自己项链的朋友，朋友却依然妩媚动人。她被震动了……
“如果她没有丢失那个项链，今天又该是什么样子？谁知道？谁知道？生活多么古怪！多么变化不定！如何只要一点点东西就可以把你断送或把你搭救！”
每个人都在自己的命运之路上小心翼翼地走着，为什么不能洒脱点呢？于是就有像女主人公这样昂首大步走的人。可惜她不够谨慎，就很可怜地被命运捉弄了一回。
的确，生活是挺古怪的。
㈨ 莫泊桑的短篇小说和欧亨利的短篇小说哪个比较好看
莫泊桑的羊脂球还不错
㈩ 莫泊桑的小说好看吗
偶个人很喜欢他的作品~~~
反映了当时的社会状况以及人心最险恶的一面~~~
绝对真实~~~
一点都不做作~~~
所以他一直是我最欣赏的作家~~~