火烧功臣楼在线阅读小说孝廉

Ⅰ 火烧庆功楼的详细

南京鼓楼岗的山坡上，从前有个功臣楼。这是明朝皇帝朱元璋登基以后，下令建造的。
听到造功臣楼，凡是跟随朱元璋南征北战，打下江山的开国功臣，无不深受感动，称赞太祖英明。只有军师刘伯温忧心忡忡，来到皇宫，见了朱元璋，恳求说：“如今王业已成，臣责已尽，但愿辞官归田。”朱元璋忙说：“军师随我辛苦半生，如今正当享福，为何就要归隐？”刘伯温说：“朝中政事劳神，臣年老力倦，只想过个清闲的晚年。”朱元璋再三挽留不得，便取出许多金银送给刘伯温，亲自送出宫外。
刘伯温出了皇宫，来到徐达府上，向他辞行。临别，刘伯温握着徐达的手说：“徐兄，小弟走了。有一句话望你牢牢记住：功臣楼庆宴之日，你要紧随皇上，寸步不可离开。”徐达一时不明白，想问个究竟。刘伯温说：“照此行事，日后便知。”
功臣楼建成了。这座楼，坐落在鼓楼岗的山坡上，楼身又宽又矮，看来很结实；窗户又高又小，看来很安全。朱元璋择定日子，邀请所有功臣前来赴宴。这一天，日头刚落，功臣楼里一片笙歌，灯烛辉煌。赴宴的功臣们互相恭喜、道贺，好不热闹。徐达心里记着刘伯温的临别赠言，哪有心思与众人寒暄。他举目望望楼顶，雕梁画栋，纵横相连；低头看看地面，方石成格，平滑如镜。忽然，他把耳朵紧贴墙壁，用手对墙敲了几下，觉得声音”咚咚”发嗡，他的脸“涮”的一下，白得像纸一样。这时，只听一声喝道：“皇上驾到！”百官肃立，躬身行礼。朱元璋昂然走进大厅，笑容满面，来到席前，忙叫免礼。众人纷纷直起腰来。
酒宴大开，热闹非凡。徐达平日酒量不小，今天却怎么也不敢多喝，一直盯着朱元璋的一举一动。酒正吃到兴头，朱元璋忽然站起身来，向门边走去。徐达连忙随后跟上。朱元璋发觉身后有人，回头一看，见是徐达，便问：“丞相为何离席？”徐达说：“特来保驾。”朱元璋说：“不必不必，丞相请回。”徐达哀戚他说：“皇上真的一个也不留吗？”朱元璋暗暗一惊，心想：好精明的家伙！我的机密已被他识破。徐达见皇上不言语，又说：“皇上如果执意，臣不敢违命，恳望日后妻儿老母得以照拂。”说毕，转身欲回。朱元璋忙说：“丞相随我来。”
他俩刚走出几百步，突然，“轰隆隆”一声巨响，功臣楼瓦飞砖腾，火光冲天，可怜满楼功臣，全部葬身火海。原来，朱元璋为了永保朱姓天下，才设下这火烧功臣楼的毒计。
徐达从功臣楼死里逃生，回到家里，整天饭不想吃，门不敢出，没有多久，忧郁成疾，背上还害了个瘩背，人瘦得脱了形。
一天，两名太监带人抬着一只清蒸公鹅来到徐达府上，说：“皇上闻知丞相贵体不佳，特命小人前来问安。”徐达知道，公鹅是发物，害了瘩背，再吃公鹅，岂不要命，这是皇上赐死啊。想着想着，两行热泪潸然而下，上前谢恩，收下了公鹅。没有多久，他就含恨死去。（葬在现南京樱花路）

Ⅱ 朱元璋火烧庆功楼的真相

火烧庆功楼对此事件未见史书记载，而小说《大明英烈》、《明英烈传》等评书里都讲到朱元璋起兵推翻元朝，做了明朝的开国皇帝，就对和他同甘苦共患难的开国大臣起了疑心，深恐他们谋反，夺取他的皇位，担心那些与他出生入死打天下的兄弟们恃功夺权，于是建造了一座庆功楼。

庆功楼建成那天，他摆下宴席邀诸位文武功臣们前来赴宴庆功，暗地里却派人在楼下埋好大量火药和干柴，准备借机引火烧楼，以除后患。这事虽然做的很隐秘，但却被刘伯温看穿了。席上，刘伯温坐在了朱元璋旁边，悄悄将朱元璋龙袍的一角压在自己的坐椅上。

当大家喝得酩酊大醉时，朱元璋悄然离席。由于有衣角牵动，刘伯温顿时警觉，于是跟随皇帝出了门。果然，朱元璋下楼以庆功楼便笼罩在滚滚烈焰中。赴宴功臣以及侍卫宫女数千人，全部葬身火海。

(2)火烧功臣楼在线阅读小说孝廉扩展阅读

据查证，这个说法最早出现是在满清时期流传的《英烈传》评书里。而《英烈传》是满清当局在配合文字狱、改毁古书等文化灭绝措施而授意一些无耻文人篡改明朝人民群众歌颂朱元璋的话本小说《皇明英烈传》而成。

评书里为了扳倒前朝，加入了许多对朱元璋污蔑丑化的内容，“炮打庆功楼”就是其中内容之一。

Ⅲ 定局楼 明太祖火烧了庆功楼，该死的都叫他们死了，却还剩个刘伯温。都说刘伯温是当今棋圣。

Ⅳ 朱元璋火烧功臣楼

公元1368年1月4日，当朱元璋健步迈向南京南郊的祭台，穿上皇帝的新装，宣布改国号为明的时候，在他脚下山呼万岁的王公大臣们万万也不会想到，在不久的将来某一天，自己及自己的亲戚、朋友，会莫名其妙地被抓起来，然后血溅家门，突然从人间消失。

历史是有惊人的相似之处的。早在汉朝就有“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的说法和活生生的先例。然而明朝的功臣们或许会认为，朱元璋乃和尚及叫化子出身，和尚者，慈悲为怀也；叫化子者，社会之底层也！或许他们根本就没有去想过这条古训，只知道自己“当年万里觅封侯”，而今功成名就，只想安度晚年，享受江山，荫庇子孙罢了。然而不管忠臣也好，逆臣也好，马屁臣也好，只要他们中不是在开国之前战死或病死，或者是在朱元璋还未开杀戒之前病死，几乎无一漏网地得到被宰杀的命运和结局。

先说首任宰相李善长，他是朱元璋最早认识的得力谋臣，人说他是汉之萧何。想当初朱元璋在二十六岁时，不过是农民起义军郭子兴手下一名“镇抚”，虽然朱是郭的养女婿，然在军中并无名势，也未想过自己要干一番大事。后来，朱元璋“道遇定远人李善长，与语大悦，遂与俱攻滁州，下之”（见《明史·本纪第一》）。从此李便成为朱的首辅谋臣，主持粮饷，协调人事，功勋赫赫。朱也就是在此之后才渐渐做大，成为称霸一方的起义军领袖。是他，这位比朱元璋大十四岁的李善长，在朱想称王而又假惺惺不称王时，“率群臣劝进，不允。固请，乃即吴王位。”又是他，在朱元璋想当皇帝而又不敢提时，“帅百官劝进，表三上，乃许，甲子，告于上帝。”……可以这样说，没有李善长，便没有朱氏王朝，说他是汉之萧何，决不为过。然而对于这样一个功臣，朱元璋是如何善待的呢？

1391年，朱元璋已称帝23年了，李善长也七十七岁了，本来十年前他已经“离休”在家，只因相位一职空缺，他被重新起用，且他的儿子还娶了临安公主，与朱元璋是亲家了。倒霉的是：“时帝大杀京民之怨言者，李善长请免其亲戚数人，上大怒，遂赐死（据清人吕安世《二十四史演义》）。”一个简单的借口，朱元璋就可以把李善长连同他的妻女弟侄一大家共七十余口，除附马一家外，一个不留地通杀。可怜这位皇亲国戚、有丹书铁券可免二死的老功臣，终究不得好死，真是天大的冤枉啊！

第二任宰相胡惟庸之死，则演变成全国性的大冤狱。《明史》说他是个逆臣，曾蓄意谋反，但从朱元璋颁布的《昭示奸党录》里看，胡谋反的证据并不充足，有的也经不起推敲，都是家奴及小人告发。就算胡真有谋反的思想和行动，现在看来都是朱元璋长期骄纵和一时逼迫所至。

据《明史·胡惟庸传》所记：“自扬宪诛，帝以惟庸为才，宠任之，惟庸亦自励。”后来“惟庸子驰马于市，坠死车下，惟庸杀车免者（驾车人），帝怒，命偿其死。惟庸请与金帛给其家，不许，惟庸惧，乃与谋起事。”在封建社会，一个宰相要杀一个家奴，本是平常之事，况且那个家奴本有失职之罪，可是朱元璋小题大做，硬要逼人上梁山。于是朱又借这起谋反案，“词所连及坐诛者三万余人”，并“连蔓引，迄数年未靖。”多少王公大臣就是因与胡案有牵连，而被满门抄斩的。

如果说大权在握的朝廷重臣，或许会有谋反的可能，但象刘基、宋濂这些手无兵权与重权的书生类谋臣，朱元璋也是不放过的。当初，朱元璋遣使征得青田刘基、浦江宋濂、龙泉章溢、丽水叶琛时，乐不可支地说：“我为天下屈四先生。”以后“咨以时事，甚见尊礼” 。可见当时朱元璋未得天下时，是多么的爱惜人才啊！可是一旦取得天下后，朱元璋便觉得他们碍眼了。

刘基是有张良之功，又有范蠡之心，懂得“风角”的读书人。或许他早就看清了朱元璋的本性，开国不久他就告老回家了。聪明的刘基以为这样可以善终，事实上完全错了。由于平时工作中刘基与胡惟庸结下嫌隙，胡惟庸为了报复，胡编说刘基家乡青田有王气。胡惟庸并不是星相学家，为什么胡说他家有王气，朱元璋就信了呢？与其说朱是听信谗言，不如说是找了一个恰当的借口。于是朱元璋龙颜一怒，不作任何调查，就夺去刘基的俸禄。谁家有“王气”，这在封建社会可是不得了的大事，是要杀头的啊！刘基深知这一点，于是就不敢在老家呆了。为表心迹，他干脆搬到京城来住，可惜神机妙算的刘伯温这一着又算错了——他来京城，其实是来送死的啊。果然，有一次他生了病，吃了不知是朱元璋还是胡惟庸送来的酒，不久就乌乎哀哉了。

宋濂亦是功不可没的大臣，朱元璋的讲话稿，圣旨布告，讨匪檄文，几乎全是他一手搞定，而且他还是太子的老师。宋濂在当时可是世界级的人物，四方人物，各国使者、学者都称他为“太史公”。他万万想不到自己本无官欲，离休后只想安心教书写作，却会因孙儿宋慎与胡惟庸有往来而受株连，亦被抄了全家。当官卒用囚车把他押解至京师，朱元璋准备杀他时，全赖马皇后在朱元璋面前劝谏，宋濂才没有被“斩立决”。马皇后说：“民家为子弟延师（请老师），尚以礼全终始，况天子乎？且濂家居，必不知情。”马皇后是朱元璋的结发妻子，听了她的话，朱元璋才将宋濂贬至四川的茂州。可怜一个七十多岁的老人了，怎经得起如此折磨？不到半路，便死掉了。

正当朱元璋在京城内大开杀戒的时候，长期在外征战，为朱家天下扩展疆土立下汗马功劳的大将军蓝玉感到惧怕了。他说：“本朝文官，哪个有始终？”眼看公卿大臣一个一个被杀，在知道即将祸及自身的时候，蓝玉终于下了谋反决心，这恰恰给朱元璋找到了籍口，在蓝玉还未实施谋反时，便被锦衣卫擒获，又落得个满门抄斩的下场。

朱元璋不但对所谓的奸臣、逆臣要下毒手，只要是功臣，即使是无任何借口，也不会放过，如大将傅友德、大将军冯胜、大都督朱文正等，都是无故被赐死的。就这样一门连一门，朱元璋又杀了一万五千多人。至此，参与打天下的大臣，已基本灭绝了。

人说，始皇暴虐，可是他并未杀过一个功臣，扶苏、蒙恬乃二世所杀，李斯乃赵高所杀也；人说，刘邦只能同患难，不能同甘苦，然止杀黥布、陈郗两反臣，韩信乃吕氏所杀；人说，李世民无情，为争帝位不惜弑杀兄弟，但他能善待功臣，即使是追随兄弟的反臣，他也一一放过。只有朱元璋杀起功臣来毫不手软，他比商纣王还商纣王，比秦始皇，还秦始皇，古今三百多个皇帝中，朱元璋是最暴戾的一个！

呜呼，功臣生在明朝是多么的可悲啊！

Ⅳ 火烧庆功楼烧死哪些人

真相是满洲人为了黑朱元璋，更重要的是吓唬汉人农民不敢起事，把他编成戏曲，在广大农村大量上演，这就是文化战争，朱元璋是清国人心里的痛，再出个朱元璋怎么办，农民识字不多，通过戏剧可以大量传播，恐吓农民，看见没有，造反中不死，造反成功也得被杀，造反想富贵是不可能的，活活烧死，你们谁还要起事，也可以达到挑拨离间起义者的目的。清国并不强，汉人多而大，各地汉人同时起事，他是受不了，他对汉人的统治策略就是相互牵制，分化，用这地这个汉人压那地汉人。让你看看清国皇帝亲自出马的东西，况若逆贼吕留良等，不惟于我朝之善政善教，大经大法，概为置而不言，而更空妄撰，凭虚横议，以无影无响之谈，为惑世诬民之具。颠倒是非，紊乱黑白，以有为无，以无为有。此其诞幻张，诳人听闻，诚乃千古之罪人，所谓悯不畏死，凡民罔不憝，不待教而诛者也，非只获罪于我国家而已。此等险邪之人，胸怀思乱之心，妄冀侥幸于万一。曾未通观古今大势，凡首先倡乱之人，无不身膏斧，遗臭万年。夫以天下国家之巩固，岂鸟合鼠窃之辈所能轻言动摇（鸟合鼠窃的多了也就动摇了），即当世运式微之时，其首乱之人(吓唬汉人不要第一个做第一个起事，第一个都没好下场，没第一个自然也就没有更大规模的了其他），历观史册，从无有一人能成大事者。如秦末之陈涉、项梁、张耳、陈余等，以至元末之刘福通、韩林儿、陈友谅、张士诚等（这中间该有个朱元璋啊，怎么不再说个朱元璋，怕了，不说隐瞒就代表怕了，别人想不到啊，隐晦），虽一时跳梁，究竟旋为灰烬。而唐宋中叶之时，其草窃之辈，接踵叠迹，亦同归于荆总之，此等奸民，不知君臣之大义，不识天命之眷怀，徒自取诛戮，为万古之罪人（万古之英雄）而已。 不要看不起草，草多了也就不好办了。看不起人民。 从这看出朱元璋是满洲人的痛，谁敢保证不再出个朱元璋。
几个章节后有这样的话，隐中的痛还是要说一下的，别人不会想不到他隐瞒的，夫奸党充发往来之所，不止湖南一省也，即山西地方岂无此等逆党之流言（这就是离间各地汉人的关系，拉一个打一个，进行分化）！乃从无一人被其摇惑煽动者。独湖南奸民如曾静之辈，一闻奸徒之蜚语，即起叛逆之心，谓非其性与人殊者乎！且“抚我则后，虐我则仇”之语，亦非正论。（夫君臣、父子皆生民之大伦，父虽不慈其子，子不可不顺其亲；君即不抚其民，民不可不戴其后。所谓抚我则后，虐我则仇者，在人君以此自警则可耳，若良民必不忍存是心，唯奸民乃是以借其口。讲：这是消磨汉人的反抗性啊，不能造反，用任何事，即使被压迫死，王侯将相）然人虽甚无良，亦断无有以抚为虐者，朕于湖广已实尽其抚民之道，而不意曾静辈犹视朕如仇也。至曾静蛊惑于华夷之辨，此盖因昔之历代人君，不能使中外一统，而自作此疆彼界之见耳。朕读洪武宝训，见明太祖时时以防民防边为念。盖明太祖本以元末奸民起事，恐人袭其故智，故汲汲以防民奸（朱元璋防不防奸民不知道，这里也说朱元璋是奸民了，从这可以认识到他们认为奸民是一定要防的这是一定的，汉人就应该被蒙古人奴不能反抗，听说满洲人要子孙在朱由检自杀处下马，可能就是为了让他们知道奸民的厉害，时刻提防奸民，奸民的厉害，皇帝都被杀了，在树上挂着呢，朱元璋总结宋国等经验教训要恢复秩序并根据自己的建立一些新的东西这是肯定的，如不杀言官，朱棣迁都加强北边国防）；其威德不足以抚有蒙古之众，故兢兢以防边患。

Ⅵ 阅读下面小说，完成后面题目定 局 楼明太祖火烧了庆功楼，该死的都叫他们死了，却还剩个刘伯温。都说刘伯