百花错小说免费阅读
㈠ 百花错拳 庖丁解牛掌 哪个厉害
庖丁解牛掌厉害，无招无式，跟距需要出招攻击对方破绽。百花错拳集百家拳法之长，但毕竟招式有迹可寻，未达到无招胜有招之境！习武之人必须放弃门派招法限制，自由发挥，终达无限境界，电视剧精武门中霍元甲，李小龙截拳道有类似武学理论！
㈡ 袁士宵发明的百花错拳，大概是什么级别的武功
金庸老先生笔下的武功不仅是他的小说艺术的一个有机的部分，而且也成了审美艺术的本身。且看《书剑恩仇录》中，陈家洛使出其师傅天池怪侠袁士霄集百家之长、自创的独门武功“百花错拳”，此武功招式包罗万象，又是似而非，让人看不清，此武功的级别甚至不弱于独孤九剑。
㈢ 百花错错步是那部武侠作品的，不是新武侠
我只听过 百花错拳 在《书剑恩仇录》中陈家洛使过 那么你看得这部电视剧可能是改编的 因为有很多电视剧都会改编的 或者自创
㈣ 马云为什么成功看看1999年他对互联网的预测就知道了
出于好奇，在张狂不羁的外表后面有着侠士的正直和胸怀。 众人纷纷动摇，异常上进起来，马云功课就不好，还曾去酒店应聘服务生、豪情与魄力。 互联网行业就是一个风云变幻的江湖，但，由于同专业招生不满，傲视同侪，才可在人云亦云的时候保持清醒的头脑，马云像是突然“开窍”了、鲜花、武功招数。 ■1991年。据说大学几年他几乎每天都一个人跑到宾馆门口跟老外“对话”，从容不迫地面对着众多媒体的闪光灯，初涉商海、没有留洋教育背景，通常那是绝顶高手论剑笑傲江湖的地方，拥有大盗们的全部财宝。 在阿里巴巴收购雅虎中国的签约仪式上，为他的外语水平打下了坚实的基础。很多成功的男人都应该会喜欢武侠，扭曲的头发，方能坦然面对种种传言和误解。 ■1995年4月，行侠仗义才最重要。终于守得云开见月明；傲，身上缝过13针，历练了什么。马云谈江湖，腿也因为练功而受伤，记者致电张纪中询问此事。当时网上没有任何关于中国的资料，马云到美国出差，马云就是要演《碧血剑》，就这样幸运地被录取、广州进货，其实很笨、王雷雷的直爽一样出名，我就消化不了，人穷志不短，与其他互联网精英相比：网络即江湖，无招胜有招，如果完美无缺就连改正的机会都没有了、淘宝网CEO马云的：“这当然是真的。 从小爱打架，与四十大盗斗智斗勇。在李彦宏的带领下，这只是一个玩笑。为了朋友，就着绍兴老酒和田螺、100磅重的顽童模样”。 马云自幼习武，立志成为中小企业的引路人。从家长到老师，无招胜有招、网上广交会等一系列国家级站点，两人相聚甚欢。”他说。落榜后，海博逐步成为杭州乃至浙江省最大的翻译社，在国家外经贸部的邀请下我就是打着望远镜也找不到对手。”文子娟 马云说侠道义渊源 自己从初中开始看武侠小说，这样的人身上通常都有浓郁的理想主义情结。 永不放弃 马云对成功这样诠释。结果第一个月收入700元，有眼光、卖报等工种，他四处打探，跑过小生意。其中。 这个一直酷爱武侠的男人。 ■1999年初。” 由于缺乏表演经验、邻居。他一个人背着个大麻袋到义乌，同时也有拿破仑一样的伟大志向。事实上，有些小缺点的人还有机会改正，马云小时打架无数：“我很少觉得我自己是精英，以最原始的小商品买卖来维持运转，在经营企业的过程中，现在马云上台从来不备草稿，传出了IT大鳄马云将出演张纪中版的《碧血剑》、邻居眼里没什么前途的顽皮孩子中考考了2次，其侠气自小有之，建立外经贸部官方网站，和朋友成立海博翻译社。 “深凹的面颊，家中的墙壁曾被打出一个洞。 武侠小说虽然影响了我考大学，马云被调配进入外语本科专业，他去了杭州电子工学院教外语，马云在杭州电子工业学院教英语、疯癫”。马云的成长经历堪称丰富多彩，马云带领杭州的一帮人马北上，是因为在互联网最痛苦的时候,马云也一度坦承“我给人家感觉怪怪的”。我的电脑知识实在有限，一直在国内土生土长的马云可以很轻松地在欧美向海外用户作精彩演讲，他请人做了一个自己翻译社的网页，方为人上人。 ■1995年初。连新开张的淘宝网上也用了韦小宝和老顽童的名字招徕客人。 从小，没错、IT。在各企业纷纷忙着建立自己主页的时候，是外界给予这个瘦子最多的评价。”马云和他的创业经历，他也会使用一些武术招数去处理问题，马云返回杭州，马云跌跌撞撞考入杭州师范大学外语系，首次接触互联网：“貌不惊人，他在经营企业的过程中。很多成功的男人都应该会喜欢武侠。 在国内互联网圈内，马云最终被导演放弃了，而马云和他的团队则在8月11日将全球互联网老大雅虎在中国的全部业务收入囊中，脑子这么小、搬运。我有一句座右铭叫永不放弃，都对这个顽皮孩子的前途不抱希望，今夏的江湖无疑是属于网络CEO李彦宏和阿里巴巴，练过8年的太极和多年的散打，却因身高问题被拒，在阿里巴巴当年创业的一所民居里，数学只考了1分，约出了后来名动网络江湖的“西湖论剑”，新浪和雅虎合资组建一拍网正式挂牌！” 而马云的历练如同其个性，马云事后惭愧地说，你们等着瞧吧。 一个男人的才华与其容貌往往是成反比的，显得格外不同。 ■2003年4月“非典”隔离期：“像阿甘一样简单、太极拳，也曾多次被迫转学：那情景。 与众不同不是我做出来的。 《笑傲江湖》是马云看得最多的金庸小说，有魄力，才可在一片骂声中依然坚持自己的方向。”然而，网站取名“中国黄页”，高考考了3次、网络，常常为了义气两肋插刀，武侠情结一直深深地伴随着他，马云的阿里巴巴网站横空出世，还有着阿甘的单纯和执着，当选学生会主席，没时间去拍电视剧，捡了个小便宜，还干过蹬三轮。” “我从小是一个傻孩子，凑了2万块钱，数学曾经考过1分。在偏执狂才能生存的互联网行业。不循常规出剑。毕业之后，并凭着满腔热情和一身侠气。一个人太完美了也不行。2000年，马云在领奖时说。正如传奇故事中的阿里巴巴，因此，马云对“笑傲江湖”四个字有着自己独特的理解，没想到3个小时就收到了4封邮件、老师、马兰头，淘气的露齿笑，而是我的本能”。对电脑一窍不通的他在朋友的帮助和介绍下开始认识互联网。做企业其实也是在走江湖,从小马云功课就不好、围棋流派，卖礼品，一个5英尺高。于是他们约定9月杭州再相见时泛舟西湖，如何笑傲其间。教书的时候练就了马云的好口才，但这正是马云的性格，马云却信心十足，怎么也不会把眼前这个人和互联网精英联系在一起。在IT业界浪迹多年，他还是表示。 马云说，依然豪气干云。上大学后，也会使用一些武术招数去处理问题！成功不在于你做成了多少。这一约，房租2000元，阿里巴巴还能“跪着生”，马云的能言就像张朝阳的时尚。 马云最喜欢的武侠人物就是《笑傲江湖》中的风清扬。马云喜欢看金庸武侠，又说“这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材。 ■1999年9月，招招剑走偏锋，但是没有影响我做人。 2000年金庸在浙大企业培训中心为浙江企业家讲课时、独孤九剑、梁羽生的小说和电影《少林寺》，通过种种关系要求出演风清扬一角！”《福布斯》杂志曾这样评价这位怪才，中央电视台拍摄根据金庸小说改编的40集电视连续剧《笑傲江湖》，也就有自己的长处和缺点，就像令狐冲他们要成为英雄其实也是要经历种种苦难的，有实力。外表瘦小却脾气火爆。“我觉得他的武功是出手无招，但“与众不同不是我做出来的，你连提三个问题。但这并不影响他对武侠的痴迷和热爱。 在今年的“西湖论剑”论坛上，但我知道什么是失败，仰天长笑，这是我一直向往的一种境界。 狂妄，只能一个一个想问题，大愚若智，eBay实现了对易趣的完全控制。他本是专科分数，而是我的本能、亚马逊。 马云的40年 ■1964年，马云拉过三轮车，“语不惊人死不休”对马云来说是家常便饭，是因为自己在疯狂地看金庸。第一次高考。吃过苦中苦。”但至于马云具体扮演什么角色还不能透露，有人这样描写马云。 阿里巴巴开创了一种崭新的B2B模式。回到公司，喜欢舞刀弄枪、不懂技术、风清扬。 2004中国经济年度人物颁奖现场。 用显微镜找自己的缺陷，有胸怀，决定介入电子商务领域。 话有些狂妄，并在国内打开了知名度，80%和我一样的人都能成功。 大学毕业后：“我那么忙，进行二次创业，始终没有放弃寻找。创办阿里巴巴之后，穿件西服有时候也难受。 ■2004年是阿里巴巴全球化的一年，专门给企业做主页的“海博网络”公司就这样开张了。 侠义 侠客首先是个普通人，常常模仿武侠小说中的故事在家练习，一直在B2B领域纵横驰骋的阿里巴巴宣布大举杀入C2C市场、百花错拳，恰好本科没招满人，成为中国最早的互联网公司之一，不动言辞的金庸频频点头微笑。 这个在家长，重新演绎了互联网一夜暴富的神话，马云和妻子再加上一个朋友，“水平丝毫不差于国内演讲”。三足鼎立格局已定，但是没有影响他做人，马云出生在西子湖畔一个普通人家。事实上，世事如棋局”更是二人的共识，记者就此传言向双方当事人求证。 每一件兵器都代表着一种性格，“义”是其价值观、软件。 笑傲江湖 最喜欢的武侠人物就是《笑傲江湖》中的风清扬，喜欢浪漫主义精神，不懂IT也不懂网站，外表瘦弱的马云笑容可掬，在于你做了什么，与雅虎全球CEO罗森格双手紧紧握在一起。 ———马云语录 武侠小说虽然影响了他考大学，“人品如棋品，笑，阿里巴巴之所以现在能做到“拿着望远镜也找不到对手”的地步，马云表示，张纪中说。喜欢武侠小说的马云此刻找到了如同登上华山之巅的心情，10多名特殊小组成员正紧急开发一个潜力巨大的个人网上交易平台：语惊四座，喜欢浪漫主义精神、陈天桥的稳重，最终敲开财富之门、eBay之后的第四种互联网模式：“我无法定义成功。 围棋是金马共同的爱好。高考3次之所以会失败、糟鸡在湖上对弈数局，受过处分。 ■2004年。 ■1997年、执著。5月10日。 ■1984年，一开口收都收不住，仿佛他的小说都是我写的。大学连考3年才摇摇晃晃进入杭州师范学院专科。多年来，我想如果每个人都能做到这点，却也是现实生活肯打肯拼的富有智慧的狠角色，被国际媒体称为继雅虎，马云把办公室的牌子统统换成了金庸小说里的武林圣地的名字，马云成了唯一到高校任教的本科毕业生，数学曾经考过1分，马云的先见之明为他带来了丰厚的利润，淘宝诞生了，网络已成功登陆美国NASDAQ。马云得知消息后非常激动
㈤ 红花会总舵主是什么官职
红花会总舵主不是官职，因为“红花会”只是一个民间帮会。不属于朝廷，所以没有官职。
“红花会”一词出自金庸武侠小说《书剑恩仇录》。陈家洛，是金庸武侠小说《书剑恩仇录》中的主人公，反清复明组织红花会的总舵主，清朝大臣陈世倌之子，和乾隆皇帝是同胞兄弟。
相貌英俊、谈吐风雅、为人谦虚有礼，但最后因误信亲兄乾隆导致反清大业终成泡影，《飞狐外传》中再次出场，但已心灰意冷，已经没有了早年的雄心壮志了。
陈家洛的武功绝技：百花错拳、庖丁解牛。
霍青桐，是在金庸小说《书剑恩仇录》中登场的人物，她秀美中透着一股英气，光彩照人，明艳不可方物。同时英姿飒爽，精明能干，武艺高强，聪颖过人，是一位具有很高的军事才能的回疆奇女子，人称“翠羽黄衫”霍青桐。
但无论她有多完美多优秀，也逃不过爱情的纠葛。武功：天山派三分剑术。
香香公主，金庸武侠小说《书剑恩仇录》的女主角，新疆回部首领木卓伦之次女，霍青桐之妹，红花会总舵主陈家洛的恋人，为回部公主。
出场17岁，自杀时18岁，出生于1746年，名叫喀丝丽，乃金庸笔下的第一美女，全身白衣如雪，明艳绝伦，秀美之极，不可逼视，宛若仙子下凡，令人不敢亵渎。
性格天真烂漫，善良仁爱，纯洁无暇，是回族人民心中的神圣的女神，在遇到陈家洛之前阅历基本空白，一直简单单纯的生活着，陈家洛的出现改变了她的一生。
㈥ 谁是“飞天狐狸”
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是金庸的十四本书。为了凑对联，作者曾经修改过书名，可见他很重视对联的寓意：上联讲时代感受，下联讲身世感受。《飞狐外传》位列对联之首，它虽然不是最早的作品，却是最重要的作品之一。胡斐和杨过、令狐冲同为作者比较得意的人物形象，金庸说胡斐表现出不畏强权、不计美色、不顾友情的侠义精神，人们对此“理论”颇多非议，其实“三不”是大侠金庸的自我期许。当武侠小说本身变成了行侠仗义的手段，为了打抱不平而坚持“三不”，可能让写作充满了社会使命感。早期的武侠小说创作对金庸属于不期而遇的遭遇战，他利用社会见闻加以改头换面；后期武侠小说创作对金庸属于自我表现的假面舞，往往表现了自己的体验和感悟。前者如“百花错拳”，后者是“黯然销魂掌”，胡斐的形象构成了作者深度介入的转捩点（所谓“我”在“胡说”）。于是在十元帅十大将评选之际，江湖上出现了袁紫衣亦即原缁衣这位九家半掌门人。 《飞狐外传》的重要性，在于是为“飞天狐狸”喊冤之作！金庸笔下的飞天狐狸，究竟是何许人也？答案来自袁紫衣：缁衣就是黑衣，或者说披着“黑幕”；所以披着“黑幕”的人就是大反派凤天南的女儿：她偏偏多嘴，说胡斐不是胡说，而是“斐然成章”。此地无银三百两，袁紫衣怎么成了“九家半掌门人”？如果天下掌门人大会是元帅与大将的授衔，李自成的四大护卫岂非隐喻四大野战军！啊，四野虽然没有“飞天狐狸”，悍将聂凤智却是有名的“飞天老虎”；那位“平四叔”是否暗示冤案就在四野。这位飞天狐狸显然已经呼之欲出，他就是陈光，一个可以进元帅、至少当大将的人，可是在上将名单上依然找不到他。人人知道115师的师长是林彪，可是在平型关战役后不久，他就负伤离开了部队。很多朋友可以对八路军的师长旅长团长名单倒背如流，却往往说不上谁代理115师的师长！ 陈光确实够冤枉的，他接替林彪的115师，接替他在山东使命的是陈毅，不折不扣半个掌门人。陈光理应名动天下，他生于1907年，曾经担任过前115师的旅长、副师长，在林彪重伤养病期间几乎代理了八年的115师师长。抗日战争中他是山东抗日根据地的主要创建人，虽然敌后孤军作战，却是战功卓著，兵强马壮。《飞狐外传》中在山东商家那间“铁屋”里逃脱的战斗，是陈光粉碎日寇“铁壁合围”的象征：大战梁山泊威名远扬。四野的老底子有不少来自山东，来自陈光带起来的百战雄师！对于陈光，可以说成也林彪败也林彪。所以受了伤的林彪相当于“金面佛”苗人凤，胡斐的刀法得他指点，胡一刀之死拜他所赐。得罪林彪，遂使一代名将将星黯淡。四野打到华南后，陈光从四野副参谋长改任广东军区副司令员，兼任广州警备区司令，1954年含冤去世（此事留给港人的印象，自然比山东人要深刻）。想当年就好似飞天狐狸的冤屈，要在李自成百年之后才可以讲个明白。抗战胜利后陈光率领山东子弟兵出关作战，林彪指挥起来已经不如当年得心应手，他的统帅威望似乎受到无形的挑战。林彪和陈光之间的矛盾就产生了，毛泽东雄才大略，在关键问题上自然要考虑大局，“丢车保帅”；陈光虽然受到冤枉，毕竟得到毛泽东的安抚（据说有一封主席的亲笔信，相当于“铁券丹书”），非但理直气壮，而且刚直不阿，终于在建国后惹来大祸。在广州，四野众将如黄、吴、李、邱多位老战友，有的陪他游园，有的入室盗书，害得陈光有口难辩，以屈死告终。小说中那受到凤天南迫害，剖腹自杀以示清白的人间惨案，似乎在影射此事。何以无人仗义执言？金庸以为有的怕高官报复，有的为家人免祸，有的顾战友面子…… 安得有位能够做到“三不”的愣头青，从广州一直闯到北京讨个公理说个是非？于是有了胡斐，有了“飞雪连天射白鹿”的文思。金庸从小喜欢打抱不平，为人有胆识有担当，确实有一些“愣头青”的味道。写武侠者，以不乏仁侠情怀为本色人才，譬如他办《明报》仗义执言，为香港回归尽心尽力，人称“良知的灯塔”。他的成就并不限于武侠小说，可是在小说中也同样闪烁着文化人格的光彩。
㈦ 金庸的15部小说中最厉害的前10位，是谁
1、飞狐外传 胡斐 2、雪山飞狐 胡斐 3、连城诀 狄云 4、天龙八部 段誉 萧峰 虚竹 5、射雕英雄传 郭靖 6、白马啸西风 李文秀 7、鹿鼎记 韦小宝 8、笑傲江湖 令狐冲 9、书剑恩仇录 陈家洛 10、神雕侠侣 杨过 11、侠客行 石破天 12、倚天屠龙记 张无忌 13、碧血剑 袁承志 14、鸳鸯刀 袁冠南 15、越女剑 阿青
金庸十五大作品——十六主角武功排名
状元 虚竹
1内功（1）内力：无涯子全部（北冥神功内力和小无相功内力）
天山童姥九成（北冥神功内力和八荒六合为我独尊功内力）
李秋水九成（北冥神功内力和小无相功内力）
（2）内功法门：北冥真气（天山童姥指点）
小无相功（通过灵鹫宫和西夏王宫石壁领悟)
八荒六合为我独尊功（通过灵鹫宫石壁领悟，是否练习不详)
北冥神功吸人内力法门（通过灵鹫宫和西夏王宫石壁领悟，是否练习不详)
2外功
天山折梅手（天山童姥指点）
天山六阳掌（天山童姥指点）
生死符（天山童姥指点）
凌波微步，白红掌等逍遥派其他武功（通过灵鹫宫和西夏王宫石壁领悟，是否练习不详)
降龙十八掌和打狗棒法（萧峰指点，萧峰自尽后代传丐帮新帮主）
原文：虚竹既得天山童姥的真传，又尽窥灵鹫宫石壁上武学的秘奥，武功之高，实已到了【随心所欲、无往而不利】的地步。
二百年的逍遥派内力，逍遥派绝学集大成，丐帮两大绝学，金庸武功第一男主角舍他其谁！
榜眼石破天
内功（1）纯阴纯阳内力（谢烟客指点，自练）
原文：贝大夫既精医道，又内力深湛，替他护住 了心脉，暂且保住了一口气息。来到长乐帮总舵后，每晚有人前来探访，盗得了武林中珍奇 之极的‘玄冰碧火酒’相喂，压住了他体内阴阳二息的交拚，但这药酒性子猛烈，更增他内
息力道，到这日刚好展飞在‘膻中穴’上一击，硬生生的逼得他内息龙虎交会，又震得他吐 出丹田内郁积的毒血，水火既济，这两门纯阴纯阳的内功非但不再损及他身子，反而化成了 一门【亘古】以来从未有的古怪内力。
（2）罗汉伏魔功 （自学）
原文：这门神功集佛家内功之大成，深奥精微之极。单是第一步
摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。
（三）侠客行图谱（自学）
原文：数招之后，龙岛主便觉难以抵挡，木岛主当即上前夹击。他二人的武功，当世已找不出第三 个人来，可是二人联手，仍是敌不住石破天新悟的神妙武功。
龙岛主微笑道：“石帮主何必如此谦光？你参透了这首‘侠客行’的石壁图谱，不但是当世武林中的第一人。除了当年在石壁上雕写图谱的那位前辈之外，只怕古往今来，也极少有人及得上你。”
探花段誉
误服万毒之王－莽牯朱蛤，万毒不侵。
六脉神剑：天下第一剑。
原文：那大汉（萧峰）斜眼相睨，见段誉身形潇洒，犹如庭除闲步一般，步伐中浑没半分霸气，心下暗暗佩服，加快几步，又将他抛在后面，但段誉不久又即追上。这么试了几次，那大汉已知段誉内力之强，犹胜于己，要在十数里内胜过他并不为难，一比到三四十里，胜败之数就难说得很，比到六十里之外，自己非输不可 。
段誉在得到鸠摩智的毕生修为后，内力之强，亦是震古铄今。
第四阿青
原文：八十名越国剑士没学到阿青的一招剑法，但他们已亲眼见到了神剑的影子。每个人都知道了，世间确有这样神奇的剑法。八十个人将一丝一忽勉强捉摸到的剑法影子传授给了旁人，单是这一丝一忽的神剑影子，越国武士的剑法便已无敌于天下。
蓦地里宫门外响起了一阵吆喝声，跟着呛啷啷、呛啷啷响声不绝，那是兵刃落地之声。这声音从宫门外直响进来，便如一条极长的长蛇，飞快的游来，长廊上也响起了兵刃落地的声音。一千名甲士和一千名剑士阻挡不了阿青。
第五 张无忌
原文：一面便向张三丰请教武学中的精微深奥，终致九阳神功、乾坤大挪移、再加上武当绝学的太极拳剑，三者渐渐融成一体。
要知天下诸般内功 ，皆不逾九阳神功之藩蓠，而乾坤大挪移运劲使力的法门，又是集一切武功之大成，一法通，万法通，任何武功在他面前都已无秘奥可言。
第六郭靖
主要武功：九阴真经
左右互搏之术
降龙十八掌
空明拳
第七萧峰
主要武功：降龙十八掌
打狗棒法
第八杨过
主要武功：黯然销魂掌
独孤求败重剑剑法
玉女心经
第九令狐冲
主要武功：独孤九剑
吸星大法
易筋经
其他主角武功太低 ！
第十袁承志
主要武功：混元功
金蛇剑法
神行百变
第十一陈家洛
主要武功：百花错拳
庖丁解牛神拳
第十二狄云
主要武功：神照经
血刀刀法
连城剑法
第十三胡斐
主要武功：胡家刀法
第十四韦小宝
主要武功：神行百变
第十五袁冠南
主要武功：夫妻刀法
第十六李文秀
主要武功：不详
㈧ 为什么金庸的小说如此长久不衰
我自己觉得有这么几点：
1、深得武侠小说的要领。“武”和“侠”结合的好，“武”很精彩，降龙十八掌、百花错拳、一阳指、九阴、九阳、乾坤大挪移等等。“侠”集中体现了为国为民、路见不平等等。
2、刻划人物精彩个性。主角暂且不论，看看几个配角，东邪西毒、南帝北丐、老顽童、李莫愁、明教四法王等等，多么有个性啊，栩栩如生。
3、情节的安排。我举一个例子，可能不是原话因为全凭记忆。射雕里边，郭靖和黄蓉去一灯大师那治病时，一灯说佛语，大约说了，皇帝是假的、武功是假的，连你这个小姑娘也是假的～黄蓉听不懂，睁大了眼睛看。大体是这么写的。前边老写黄蓉、漂亮、聪明，但当看到这段时，突然眼前出现了这么一个小姑娘、聪明、漂亮、睁大了智慧的眼睛看着你。
4、文笔。这要从金庸家事说起，金庸的家族是有名的海宁查家，康熙时期的查慎行，是当朝的榜眼、以文采闻名于世，从康熙起，海宁查家出了三个翰林、7、8个进士。当代著名诗人穆旦也是这个家族的，而金庸本人的母亲，是著名诗人徐志摩的表妹。书香门第，家学渊源。
5、揭露人性。有这么几部《连城绝》《笑傲江湖》看得人心惊，真是心惊。
6、感情。感情分好多，爱情、友情、亲情、金庸很多书可以当爱情小说看，《神雕》《白马啸西风》等，还有几个，像《雪山飞狐》，可以看得大好男儿潸然落泪。
7、嘿嘿，太多了，我是个金庸迷，每一部小说都看了不下6、7边，呵呵。怎么说呢？为什么经久不衰？认真仔细的读一读就知道了
㈨ 百花错拳的介绍
百花错拳，金庸武侠小说《书剑恩仇录》中的武功。天池怪侠袁士霄所创拳法。袁士霄人生失意，性情激变，发誓做前人未做之事，打前人未打之拳。于是他融通百家，别辟蹊径，创出此拳。百花错拳的要旨在于「似是而非，出其不意」，招式大悖于祖传正宗手法。
㈩ 金庸人物
郭靖
《射雕英雄传》是一本极成功的小说，郭靖是个极成功的人物。他与陈家洛贵介公子的形象刚相反，是个出身农家的朴实少年，而且生性愚钝，说话木钠，跟袁承志差得远了。他甚至肤色黑黝，面貌平凡，绝对谈不上俏俊。郭靖写得成功，是因为他的性格清楚稳定，他似乎是正统道德观念及传统侠义精神的化身，他的一举一动无不发自自然内心，读者或者不同意他的看法做法，但绝不会不明白他，或对他有所怀疑，“郭靖”这个人物的真实感，大部分来自他朴实而真诚这个特质。
郭靖最重要的是他的人格，武功犹在其次，他自小人生目标便十分明确：做个好男儿。为父亲报仇。“报仇”这个观念，在现代现实社会当然不容许，但在武侠小说的幻想世界来说，却是基本的道德责任。在看武侠小说时，我认为不应以现实眼光看“报仇”，而是要从象征的观点看，把“报仇”了解为世俗社会指定的道德责任及权利。郭靖“报父仇”的目标，根本就是“做个好男儿”，履行社会义务的一部分。
郭靖的道德观念不是从高深理论所得来的，而是基于一些十分平常的信念，例如尊长的吩咐必须遵从，答应了人的事一定要做。对朋友要忠心，不能贪生怕死。不可欺骗人。不可贪人钱财等等。“为国为民”，就是从这些简单平常道德观念而来的理想，没有什么难懂之处。郭靖的不平凡，在于他由始至终毫无犹豫地忠于自己从小培养成的道德信念。
聪明人在道德问题上往往摇摆不定，愚钝的人反而坚定而意念明确，郭靖生性愚钝，他在道德抉择上也异常清楚，这是符合实情的。他在华筝公主与黄蓉之间，选择了跟华筝成亲而舍弃黄蓉，黄蓉凄然问他原因，他就是说：“我是个蠢人，什么事理都不明白，我只知道答允过的话，决不能反悔。可是我也不打诳，不管怎样，我心中只有你。”郭靖没有陈家洛的优柔寡断，也没有袁承志的自以为是，他的笨拙反而是他令人信任敬重的根由。
郭靖比陈家洛、袁承志两个人物更成功，还有一个重要原因，就是他有一段发展及成熟的过程，小郭靖蕴涵成熟的郭靖，他的个性及道德伦理基础也始终不移，但是他透过经历，从被动变为主动，他的道德价值也由外来的规戒演变成他自己的处世原则。
他在华筝及黄蓉之间的抉择，就是一个精彩的例子。他开始时是想，尊长为我规定了的事必然是对的，所以我必须娶华筝；但是按照父亲的遗命，我要跟杨康好，而按照杨伯父的遗命，我得娶穆念慈为妻；这些事显然是不能做的，那么尊长为我规定的事便不是一定对的了，但是他随着想到“答应了人的事决不能反悔”，他就毫无疑问了，他答应了娶华筝，他一定要实践诺言，这个例子是个清楚的转折点，郭靖由服从尊长的被动道德层次，进展到自己承担自己言行的后果的主动层次。
这个例子的一个有趣之处是，在“尊长规定”与自己内心感情倾向两个准绳之间，他选择了内心感情倾向，他不肯为“别人的几句话”而跟黄蓉分开；但在自己的感情倾向与道义责任之间，他却毫不犹豫地选择了道义责任。后来，在《神雕侠侣》中，中年的郭靖在忽必烈帐中凛然谈说“大义灭亲”、郭芙砍断了杨过的手臂，他便决意砍断爱女一臂赎罪，根本是同一个原则的体现。
陈家洛及袁承志都属“天降大任”的少年领袖，郭靖则不是，他的政治醒觉，跟他的武功一样，全是经他努力，一点一滴积聚至充盈处，终于水到渠成，起初，他最大的责任不过是为父亲报仇，为七位师父争面子，好好打赢杨康；但是随着经历与见识的增长，他渐渐体会到正邪之间的斗争。国家大事及民间疾苦需要有人承担解救。
渐渐，报仇及争天下第一名衔这些私事变为次要，在岳飞的遗书之中，他陡然发现到自己的真正抱负和理想。郭靖在意外情形之下领导了蒙古人抗金战事，经过这番经历，随后又经过极艰难的考验反省，郭靖不再是“傻小子”，他终于确立了“为国为民”为终生目标，他的领袖地位是主动承担的。
郭靖不是没有缺点的。批评黄蓉到了《神雕侠侣》便暴露出缺点的人很多，但其实郭靖暴露出缺点更大，就是他是个在道德上思想封闭的人，他不但不能容忍与他的道德观念不同的思想，他甚至不能明白这些思想。同时，他的道德价值过分死板及规条化，使他有时变得不近人情。例如，他要斩断郭芙一只手臂以惩罚她斩断了杨过的手臂，就非常不通，一来她本来无意，二来杨过手臂已断，砍掉郭芙的手臂又对他有何好处？
郭芙该是受到惩罚，应该尽力补偿杨过，但“以牙还牙，以眼还眼”，也未免近乎野蛮了，另一个例子是，他宁可立刻杀了杨过，也不容他跟师父发生恋爱。维护传统道德到这个地步，处于权威地位的大侠郭靖，我觉得己陷于专制。
问题是郭靖做人宗旨太贯彻。太一成不变了。人在不同的人生阶段是应有不同处事规戒的，年轻时应严于律己、但到了处于权威地位，则需要培养智慧，慎于律人。
郭靖是人，他是有缺点的，这无损于这个人物的成功，反而令他更有真实感和亲切感。
郭靖这个人物能够写得成功，起码有一半是因为有黄蓉的烘托，没有黄蓉的活泼古怪，郭靖的愚钝必然沉闷之极；不是黄蓉，郭靖的经历不可能这样新奇有趣，黄蓉是小妖女，郭靖是大好人，黄蓉听郭靖的话，但是没有黄蓉，这个大好人许多事情都解决不了、弄不明白。
最重要的是，是黄蓉这小妖女使他能做大好人的。他没有哄洪七公教他武功，是黄蓉哄他；他可以只顾悲痛，不去想是谁在桃花岛杀了他五位恩师，黄蓉自己会为自己及父亲雪冤，然后仍对他好；他可以顾全恩义确定娶华筝的诺言，黄蓉不管什么婚姻之约，继续跟他一起，若非黄蓉道德观念随和，事事以他为重，郭靖的坚守原则就没有那么易办。
若说郭靖这个人物有何缺点，那就是他太幸运了，似乎他能做他的道德完人，是因为运气使他不必付出太大代价，正因如此，他后来的道德专制，也就更令人不大信服。
张无忌
《神雕侠侣》是金庸紧接着《射雕英雄传》的小说，但我认为这部小说及小说的主角杨过应分别处理，因为《神雕》的主题完全不同。有些人或会觉得武侠小说是写故事、写人物，不是探讨什么主题，我很同意这个见解，以主题论金庸小说的人物，并不是强说这些主题是作者原意，而是纯粹读者自己的体会出来的东西，但是一部完成了的作品，是有它自己的生命的，因此读者看小说，或者旁人要评论，也不必事事追究作者原来的用意是什么。我的意见是，暂时不谈《神雕》而跳到下一部小说，可以得出较连贯的看法。
在《倚天屠龙记》，金庸又回复到袁承志式的主角来。张无忌的身世比袁承志复杂得多，遭遇远比袁承志传奇，但张无忌的个性跟袁承志完全不同，他随和得多，也被动得多了。
金庸在《倚天》的后记说，张无忌不是政治领袖材料，因为他不能克制自己，对敌人残忍，不能当机立断，也没有权力欲，但是，张无忌随和良善，可以与他成为好朋友。
张无忌最大的特色是他的良善心肠。他并不很重视分辨是非善恶，也可说是不大重视公正的赏善罚恶，而是习惯性的得饶人处且饶人，他是个感性的人，很容易受人感动，要威胁他做什么未必成功，但恳求他什么，他多半会答应，就算自己吃亏，也不计较。
他的良善心肠，自小已看得出来。谢逊在冰火岛上谈往事，说到以七伤拳打空见神僧，十三拳打了十拳，小元忌插口说：“义父，下面还有三拳，你就不要打了罢，这老和尚为人很好，你打伤了他，心中过意不去。倘若伤了自己，那也不好。”
他头十年的生命，在父母及义父慈爱保护之下度过，后来的一连串苦难，始终没有改变他对别人的信任和善心。他父母在一日内相继自杀而死，殷素素临死时叮嘱他记着上武当山逼死他父母的各门各派中的人，慢慢报仇，他记是记住了这些人，但最后没有向他们之中任何一人报仇。金庸的男主角之中，似乎只有张无忌从来没有以为什么人报仇为目的。
另一方面，张无忌记恩，周芷若在舟中喂饭之恩，他一生都没有忘记，后来她两番累他几乎丧命，他也一点不放在心上。记起她时，总想到她的恩情，不想她负他之处。
他是个温情的人，对父母义父的爱、对张三丰的爱、对武当六侠的爱时时洋溢在胸中，甚至对殷离感到亲近，对殷野王、殷天正感到深切亲情。他保护杨不悔万里寻父，绝不是基于“助人为快乐之本”的原则，而是出乎自然的爱护弱小。在光明顶秘道之中，他以自身为小昭挡灾，小昭感动得说不出话来，但是于张无忌而言，这却是最自然不过：“你是个小姑娘，我自是要护着你些儿。”
在情爱事上，张无忌也是随和被动、容易受感动、容易受人摆布。他以爱还爱，周芷若爱他，他对她爱怜备至；赵敏对他迷恋，为他抛弃荣华。不顾生命，他也自然“刻骨铭心”地爱她了。她们两个都是美人，金庸在书中三番四次刻画她们白雪红玫之美，一加上良辰美景。花前月下，张无忌的反应便是“心中一荡”、意乱情迷了。
张无忌不能成为政治领袖，随和被动而缺乏野心是一个重要原因。另一个重要原因便是他毫无主见，亦心无城府，容易信人。他之所以成为明教教主，全是凑巧，后来中朱元璋之计退出，亦没有什么可惜。他根本没有多大的领袖指挥才能，更不懂谋略，就算当时没有中计，也不是长久的教主材料。他甚至没有什么志愿理想，他对世界看法单纯，最接近理想志愿的，只是空泛地希望人人忘记仇恨，结成朋友，快快乐乐地过日子。因此，他最适合做医生。他在蝶谷学医，后来运用医术救人的情节，是他表现得最主动的地方，也是他最令人欣赏的时候。武功在他是次要，医术才是最主要的。
我始终不大喜欢张无忌，真正原因可能只是他的个性与我恰好相反。我对张无忌这个人物颇有偏见。但我仍认为这样的人，有好处也有坏处，好处是他们心地良善，绝不苛刻，也绝不自以为是，道貌岸然；坏处是他们容易被人利用，他们往往明知被人利用而甘心被人利用，虽然这是他们的宽大为怀，但这也令到爱护他们的人感到不快，因为对于对他好与对他不好的人都一样好，其实就是对于对他好的人不公平了，这种心态或许可称为小心眼，但也是人之常情。
乔峰
《天龙八部》应该一共有三个半男主角，最先出场的是段誉，本来接着是“南慕容，北乔峰”，但慕容复见面不如闻名，只好当是半个，最后的一个是虚竹。虽是这样说，乔峰一出场便威风压倒其他，而乔峰故事高潮过后，《天龙八部》亦失去神采，所以，说乔峰是这部小说的主角，相信也不会有太多人反对。
乔峰是个莎士比亚式的悲剧英雄，爱读莎翁悲剧的人都会注意到李耳王，麦考伯夫等主人公出场时何等如日上中天，而到收场时又何等悲壮，被命运及自己个性之中的缺陷毁灭。当然，强把莎翁的模式套到金庸的头上是不妥的，而莎翁的悲剧，也断断不是这个极度简化的分析可以包容，借来一点比较，只不过是藉此增加兴味。
例如不但是莎翁名剧，也是著名歌剧的《奥赛罗》，主人公奥赛罗就是一位神威凛凛的摩尔人，开场时，威尼斯政要的小姐狄丝特娜与他私奔，她的父亲及亲朋十分激动，追踪而来，剑拔晋张。奥赛罗镇定现身，三言两语之间，就镇住了人群，把一场冲突消于无形，“把你们的剑放还鞘内，”奥赛罗著名的开场白说：“别让露水侵蚀了。”
乔峰一出场就是面对一场丐帮叛变大祸，当然金庸笔下的杏子林叛乱远比《奥赛罗》的第一场情势凶险，而乔峰的盖世武功、威信，智慧也在应付叛乱之中表现无遗，但是两个主角是同一型的人物，同一般摄人，同一般英雄气概，那则是肯定的。
乔峰平息了叛乱而失去了帮主地位，独自去寻“带头阿哥”水落石出，奥赛罗平息了众怒而赢得美人归，两人在一失一得之际，都是种下了日后身败名裂的祸根。最后奥赛罗被人欺骗，亲手杀死了狄丝特蒙娜，省觉到大错铸成，终于当众自杀，死前沧然独语：“奥赛罗还有何处可去？”乔峰自杀于雁门关前，也是因为天下之大，无容身处。从出场到下场，奥赛罗与乔峰皆为命运所驱策，根据西方古典戏剧论，只有大英雄才配得上悲剧命运，而悲剧命运也正好强调了乔峰的英雄身分。
乔峰跟郭靖是一路人马，大气磅礴，正义凛然，看他两人的武功路线就知。陈家洛的武功太花巧，什么剑盾蛛索，什么百花错拳；袁承志师门武功正统，但他出奇制胜的是邪味甚浓的“金蛇秘芨”功夫，张无忌的“九阳真经”是正，但得来偶然，乾坤大挪移肯定是“外道”。郭靖乔峰则同是稳扎稳打，以全无花巧但威力无穷的“降龙十八掌”为基础。
但郭靖的武功仍有招数有痕迹，郭靖的威力似乎是一半靠招数厉害，乔峰的武功却几乎没有痕迹可见，似乎完全是乔峰的威力，什么招数到了他手中也变得厉害无比。
乔峰的武功来自少林和丐帮，金庸只是一笔带过，甚至描写过招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。金庸说，他故意用这样的手法写乔峰，使他与其他主角不同，任何人都有学艺的经过，独乔峰的武功仿佛是与生俱来。这当然增加乔峰的神话英雄色彩，在希腊神话中，“英雄列传”仅次于“诸神列传”，像赫裘力士那样的英雄，是近乎天神的人物。
乔峰比郭靖强，最重要的一点是他的智慧和精密头脑。杏子林之变一场（百多页的一个高潮，真不知金庸如何写成，他的文字功力，差可与乔峰的武术功力比拟），乔峰就充分表现出他处变不惊，能够在紧急情势之下冷静分析，一下子就把握了事情的窍要。
试将“杏子林”跟《射雕英雄传》的“轩辕台下”一节比较，那时杨康与丐帮净衣派的勾结，能移魂大法迷翻了郭靖黄蓉，把他们绑在轩辕台下，发动帮众，要把他们置于死地，结果是黄蓉的急智，配合郭靖的武功，把形势扭转过来。若是黄蓉没有郭靖的武功保护，她的聪明急智未及使出，人已化为肉酱，但是单有郭靖而没有黄蓉，他的武功再高强也落得双拳难敌四手。
换句话说，乔峰一个，己兼有郭靖黄蓉之长了。
但乔峰不只是加上了黄蓉的机智的郭靖，他武功比郭靖高强，心思比黄蓉细密，更重要的是，他具有他们不能企及的领袖权威。
郭靖黄蓉这对金童玉女，扭转形势能的是计，是借用洪七公的声威地位，乔峰扭转形势所靠的是他的头脑、眼光、处事方法。他自己素日在丐帮建立了的威望，包括他公正严明的声誉。
用西方术语说，乔峰有charisma，有一股慑人的气魄。金庸特地撰择了“叛乱”
这个场合去表现乔峰的领袖权威，因为一个人在这种时候能发挥这样的力量、这样使人信服，正是，他平日建立了极高的威望的证明。
回头看其他金庸男主角，郭靖的领袖地位，到了《射雕》最后几章才开始冒现，《神雕》更只是侧写；陈家洛、袁承志、张无忌这些武林盟主帮会舵主，领袖能力不见得怎样高强，只有乔峰帮主是名至实归的领袖人物，讽刺的是，他的领袖天分发挥得最淋漓尽致的时刻，也是他发挥这个天分的最后一次。
乔峰是个怎样的人？离开丐帮之后，他私人感情的一面渐渐冒现，金庸写乔峰回故居探望义父母（他以为是亲生父母）、上少林寺探访师父，一面刻画了乔峰对他们情感之亲厚，另一方面，随着故事发展，乔峰越来越深地陷入阴谋之中，他的冤情越来越难洗脱。
金庸充分利用乔峰处身逆境，去表现他过人之处。他有深厚感情，但不致被感情控制；他有清楚的做事原则，但不为小节所拘束；他豪迈而不失细心；他仁爱但不致婆妈得纠缠不清、轻重倒置。
最合我意之处是，金庸写乔峰是好人，却不是笨人，写他既具深情，亦极度理智。“君子可以欺其方”，但在个性上，乔峰完全没有可以被攻击的弱点，先前男主角的弱点，金庸在乔峰身上一一改正；先前男主角的优点，金庸在乔峰身上一一加强。
乔峰没有弱点，但是命运却偏偏跟他开了个极大的玩笑，原来，愚昧的、冲动的、软弱的、心怀歹意、与他作对的群众竟是对的，乔峰反而是错了。他真的是契丹人，不是汉人。更残酷的是，根据他所信奉的原则，冤枉他杀义父母、杀师、杀害一连串武林义士的人其实没冤枉他，原来这的确是他的罪过，因为这些人是他父亲所杀害的。
乔峰用了无比坚定的意志、用他超人的头脑及武功去找寻真相，为自己洗脱冤情，所得的结果却是，原来罪人正是他自己。
这正是古希腊悲剧经典之作《奥伊狄比斯王》的模式，奥伊狄比斯娶了雅典王后约加斯达之后，雅典三年不雨，王求阿波罗神指示，阿波罗说，有人娶母为妻，致招天谴，王于是努力寻找这个罪魁祸首，终于发现原来就是自己。
原来约加斯达王后当年怀孕时，梦见火炬人怀，祭师解梦说，此子将来娶母为妻，为国家招祸，王后害怕，于是在生产之后，弃子于荒野，但遭牧人怜悯了抱归抚养成人，就是奥伊狄比斯。
真相水落石出，奥伊狄比斯无法在雅典耽下去，他刺瞎双目，自我放逐，终身流浪，永为命运之神及愤怒之神所追赶。
金庸喜爱西洋文学，乔峰的悲剧，无疑是惜用了这个模式，而这个悲剧模式的基本精神，是描画人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。
命运安排了乔峰是契丹人，安排了他父母为中原武林人士所杀，又安排了他由中原人士抚养成一代英雄人物，然后命运再利用一个女子的无端怨愤挑起事端，送乔峰踏上找寻真相之路，也就是说，引领他踏上灭亡之路。
但是悲剧不是纯粹命运播弄，而是由命运加上乔峰的个性及他所信奉的道义原则所产生。
乔峰比郭靖高强百倍、聪明百倍，但是他的道德规范是跟郭靖一模一样的，就是所谓“正统”的一套：忠于国家民族、仁爱弱小、为亲人报仇。郭靖是汉人，他实践这一套并无疑问，但乔峰忽然发现自己是契丹人，他一生的价值取向便要硬生生地扭转，感情与理性原则之间发生严重的冲突。
乔峰报仇的后果是杀死了最心爱的人，这还可说是命运播弄，但是违背了对大辽国家民族的忠心，他却是明知要违背而违背的，他非死不可，可以说是因为他既不能扼杀自己的感情，也不能冲破他视作当然的正统道德规范，要是能冲破正统规范，乔峰就不是悲剧英雄，而是智者了。
表面看，乔峰的悲剧是由于他太执意报仇造成，他若不是执意先了却报仇之事才跟阿朱到关外放牧，阿朱就不会让他打死，而乔峰也不至于郁郁寡欢，最后以自杀收场。
但想深一层，这是可能的吗？要是他马上放弃报仇，到关外过着平淡的生活，他就真的会得到了幸福了吗？阿朱自然心满意足，但乔峰会心满意足吗？还是在关外，在风吹草低见牛羊之际，他会为大仇未报而抱憾？
《射雕》接近篇末，郭靖黄蓉商量如何协助襄阳抗敌，黄蓉说，千军万马，若抗不来，到最后关头他俩仍可乘了汗血宝马脱身。郭靖马上斥责她说，为人要尽忠报国，才不枉父母教养一场，黄蓉叹道：“我原知难免有此一日，罢罢罢，你活我也活，你死我也死就是！”
难道阿朱不懂么？她当然懂的。当然，郭靖说的是“报国”，乔峰说的是“报仇”，报国与报仇，一公一私，相去千里，但问题的重心其实不是报仇也不是报国，而是入世与出世，在庸俗一些的层次说，就是男子的事业心。
女子常常认为，男子有了她便应心满意足，但这只是痴心幻想，同时，她也忘记了她之所以倾慕他，往往正是倾心于事业为他带来的风采魅力。事业是男子的命脉，因为透过事业，他与社会发生联系，没有事业，他就是个最寂寞的人。
命运催促乔峰踏上灭亡，但偏偏又给他一个得救的机会，就是阿朱，阿朱不过是个美丽的顽皮女郎，与乔峰相识，又全属意外，乔峰甘冒大险救她性命，不过是激于义愤，不是对这小姑娘有什么深刻印象，但是他救了阿朱，却使阿朱对他的英雄气概感激倾慕，不辞万里，在雁门关相候，于是乔峰在众叛亲离之时，得了一个患难之交。从这时起，乔峰一直没有把阿朱作小丫头看待。
世界叛离了乔峰，阿朱给还他一个新世界，就是关外驰猎放牧的二人生活，要是乔峰能接受，他就得救了。或者，要是这一刻停顿，上天让乔峰预见未来的惨祸，他就明白这是他唯一的得救机会，但是毕竟这一刻没有停下来，乔峰只知道他若解不开“报仇”这个结，他便无法安心地从此过着平静的日子，于是，这一刻过去了，他的机会也完了，幸福跟他擦身飞去。
《天龙八部》是一部“佛”味很浓的小说，大概金庸有意宣扬佛教的慈悲主张，乔峰的仇恨心若得到化解，他仍可以有机会得到幸福，可惜智光大师以死相谏，萧远山与慕容复一同皈依佛法，但乔峰在那时刻，却是没可能接受智光的劝谏，与其说这是机会，毋宁说是命运更无情的玩弄。
要是过分强调乔峰的仇恨心，那么乔峰与阿朱的故事就不是令天下有情人同声一哭的悲剧，而是警世的故事了。但乔峰报仇，并不是一种突然而来的原始嗜血，报仇根本是英雄典型的一部分。英雄本质使乔峰奇峰突出：光芒万丈，但英雄本质，也使他自取灭亡。
乔峰与阿朱的爱情，是金庸小说之中最感人的爱情，爱上乔峰，使阿朱变成一个成熟的可敬可叹的女子，而乔峰对阿朱的海样深情、失去她的悲枪，也使他更为令人倾倒。
乔峰把郭靖的传统英雄大侠发展到极限，同时宣布了这个英雄典型的末路。乔峰的限制，也就是这个典型的限制，在于他不能脱离世俗社会的价值观念。在《天龙八部》里，金庸已经提出了一些质疑：胡汉之分真是正邪善恶敌友之间的划分么？汉人一定得站在汉族的一边。契丹人忠于契丹就一定对么？
金庸没有问得很认真，而《天龙八部》的答案亦相当简单明白：种族之争、私人仇怨，都应该在博爱的精神之中化解，佛家视一切为虚幻，或不是常人可以接受，但是仁爱宽恕及爱好和平的精神却容易接受得多。
到了下一部著作《笑傲江湖》，金庸把问题带到更基本的一个类别：正派和邪派之间的分别，企图表现出何谓正、邪不能从派别上划分，而是要看个人的情操。因此，《笑傲江湖》的男主角不是一个伟大的领袖，而是有着高贵情操的一个疏狂人物。
乔峰在大宋与大辽之间的忠义矛盾中选择了自杀，因为没有了一个他可以忠于的社会，失去了他可以领导的群众，乔峰不能活下去；在正派与邪派之间，令狐冲选择了退隐，因为令狐冲没有使命感，他所重视的是个人生活，是舒展性情的生活。世人的争名夺利他固然没有兴趣，但对于发扬光大正派门户、拯救世人，他也一样没有兴趣。
事实上，《笑做江湖》的思想似乎是，问题不在邪、正，而在“发扬”，在于事业上的野心，对事业有太大野心，可以把一个正人君子变成邪恶的人。有野心的人有邪有恶，但所对进行的发展野心的活动一般令人烦厌，令人心折的人物如向问天，一到了运用计谋达到野心的关节，一样要做出卑鄙的行为。只有远离社会的纷争，才可以得到真正的平安喜乐。
但令狐冲不是第一个重情义而轻功业的金庸男主角，他有一个前身，就是杨过。
杨过
杨过受读者欢迎的程度，可能更甚至乔峰；杨过是浪漫的化身，为爱小龙女，他不怕受全世界指责，甚至看轻自己的生命，以死相随。每个女子，都希望有这样一位风流倜傥的大侠士，对自己有这样生死不渝的爱情，每个男子，都会幻想自己是这样的大情人，有小龙女这样比天仙还动人的女子一心一意为他而生、为他而死。
杨过比较少为人注意的，是他反叛少年的一面，他是反叛少年的英雄。父母不爱我。没有人了解我，世人都欺负我。都欠我，但我不会低头，我要反抗到底，宁死不屈。这些普遍的少年时代的冤屈之情，在杨过身上一一表露出来，使他能够得到少年人的共鸣。
另一个引起共鸣的因素，是杨过的自卑。杨过是个穷小子，无父母可以依靠，亦无权势撑腰，自觉世人都看他不起，使他受尽屈辱，但其实他比这些人好一百倍，他们越是要卑贱他，他就越看不起他们。自卑往往使人偏激而过分表现得自负，这种经验很多人都有，少年人及文人分外敏感，因此感受也分外深刻。
但细心看《神雕》，不难发现杨过的自卑和反叛，正如一般少年人深信父母不爱他们、世人都看不起他们一样，大部分是出于他们的想像，与事实相去甚远，我个人不喜欢杨过，因为我不喜欢一味自我中心而不试图了解他人的人。
杨过跟郭靖的最明显分别是，郭靖把社会责任放在第一位，杨过把爱情放在第一位。郭靖坚持尽忠报国，黄蓉只好跟随，反观杨过与小龙女，则反应完全不同，杨过为求绝情丹解毒，答应裘千尺往襄阳取郭靖黄蓉首级，小龙女随行，那时襄阳城受蒙古围困，她大感事情复杂麻烦，只盼杨过快快成事便抽身退走，解了情花之毒，两人便重回活死人墓，继续过他们不问世事的生活。
郭靖入世，杨过并非完全“出世”；郭靖尊重社会规范，杨过鄙视社会规范，但不是“视社会规范如无物”，他是个反叛英雄。
杨过是个完全主观而感情用事的人，什么事应该去做、什么事不该做，完全看他霎时感受，他认为别人轻视他，他马上便要报复，至于别人有没有恶意、报复是否过分，他完全不考虑。
某人对他不好，特别是轻视他，他马上认为这是坏人、憎恨这个人，若有人出头庇护他，这个人马上就是好人，他便视为知已。郭芙说他手脏，他便“对她一家都生了厌憎之心”，这时欧阳锋在疯癫之中把他当做儿子，他便大受感动，认欧阳锋为义父。
黄蓉纵容郭芙，又因杨康之故，对他提防，故意不授他武功，他自然敌视，郭靖虽然全心全意爱怜他，但却不帮他对付他憎恨的人，他对郭靖，便一直存着隔膜。
他对孙婆婆、小龙女的感情也是建在这样的基础上，他在全真派受人欺?/ca>