诗仙李白小说阅读
⑴ “诗仙”李白是怎样读书的
唐代著名诗人李白,家境优裕,藏书颇丰,使他有条件饱读诗书。
李白自云:“五岁诵六甲,十岁观百家。”他在自己的诗文中,常常信手拈来,自如地引经据典,说明他确有深厚的读书根基。
李白不仅读书多,他的读书方法也可圈可点,概括说,主要有以下几个方面。
“观其大意”
李白曾说:“孔明披书,每观于大意。”
这是他对诸葛孔明的赞语,也是自己身体力行的标准,更成为他的重要读书方法之一。
天下书籍,浩如烟海,不读不行,全读不可能。而尽量多读、更有成效地读,方为上策。李白“尝览千载百家之书”,这就不能不“观其大意”。
“观其大意”,并非蜻蜓点水、草率敷衍,而是分清轻重、主次,求其要义,得其神韵,不在细枝末节上纠缠。然后融会贯通,武装头脑,结合实际,再加以创造。如此便有事半功倍之效。
自古以来,也有些人读书虽多,却不得要领,满足于死记硬背、咬文嚼字,到头来毫无创造,充其量不过是个书橱子,自然也就没有多大社会价值可言。
“会心而笑”
李白在《翰林读书言怀呈集贤诸学士》一诗中写道:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”
对于重点诗书、重点内容、重点章句,李白则会认真诵读、刻苦钻研,甚至不达“妙境”绝不罢休。
在阅读中,作者与读者进行思想交流,可给你新知,可让你愉悦。达到如此境界,便有多方面、多角度的获得感,不禁使人会心一笑。
久而久之,便会把读书视为一件乐事,“阅读”变为“悦读”,从而越读越想读、越读越爱读。
陶渊明曾说:“每有会意,便欣然忘食。”这与李白的“会心而笑”具有异曲同工之妙,说的都是“劳苦耕耘才有喜庆丰收”“不经风雨难以见到彩虹”。
“学以致用”
此为读书目的,也是读书方法――不是为读书而读书,是为用而读,这就逼使自己勤读、多读和精读。
李白读书,博古通今,意在实用。
他说:“白上探玄古,中观人世,下察交道。”
要上下相接,一气贯通,需以很大的气魄来读书。
他又说:“怀经济之才,抚巢由之节,文可以变风俗,学可以究天人。”
在当时,诗人的桂冠,可能不像后来那么名贵。李白虽在少年时代就写得一手好诗,但并不着意将来做个什么诗人,而是立足于探讨社会、研究人生,有经济之才,然后凭借自己的真才实学,辅佐明主,改变世俗,振兴社稷。
他的这一思想,与一些前贤先哲一脉相承。方向明,动力足,才会有显著的读书成效――李白改变社会人生的壮志,在他伟大的诗篇中不无体现。
人称李白为诗仙,并常常把他与“天才”画上等号。诚然,李白头脑聪敏,超乎常人,但他的才华主要还是从读书学习而来。
李白的天资,我们学不来,而他的读书方法却是能够拿来为我所用的。
来源:国际儒学联合会
⑵ 诗仙李白 古文翻译
李白嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。唐玄宗度曲,欲作新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。白沉醉殿上,引足令高力士脱靴,力士怨之,由是斥去,白乃朗即将户,竟日沉饮。
李白嗜好喝酒,每天和酒徒们在酒馆里喝醉。唐玄宗谱写了乐曲,想要填上新词,马上让人去召李白,李白已经在酒馆里醉倒了。召来后,用凉水洒到李白的脸上,就让他立刻拿起笔,不一会李白写成了十多篇文章,皇帝非常赞赏。李白在宫殿上沉醉,伸出脚让高力士为他脱去靴子,高力士怨恨他,因此李白被皇帝排斥疏远,李白于是天一亮就去酒家,每天痛饮沉醉。
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内容预览:
诗仙李白
作者:乐安居士
目 录
更新时间2005-6-22 17:33:00 字数:1272
第一回 避隋乱百年王族逃离中土 梦长庚一代诗人出生西域
第二回 小儿骑马好胡风 李客挥泪别家园
第三回 餐风宿露千里兼做生意 青山秀水四川定居江油
第四回 顽童出走遇磨杵老妪 匡山读书忽梦笔生花
第五回 戴天山访道士 成都府拜苏頲
第六回 双亲溘逝归家宁墓 月圆送兄依别街头
第七回 仗剑去国咏峨眉出三峡 洗骨葬友渡荆门穷苍梧
第八回 东涉溟海散金三十万 西入襄阳初识孟浩然
第九回 元丹丘生谈神仙 许相国府结姻缘
第十回 黄鹤楼送孟浩然之广陵 江夏郡别宋之悌赴河内
第十一回 栖碧山闲答俗夫 受毁谤上书长史
第十二回 入长安险遇斗鸡徒 登嵩山高吟餐霞楼
第十三回 襄阳见韩荆州 太原救郭子仪
第十四回 将进酒诗仙自嘲 桃花园兄弟叙旧
第十五回 经下邳怀张子房 至区郡逢王昌龄
第十六回 葬妻安陆十年弹指一梦 携子山东竹溪又成六逸
第十七回 绵延凄恻别娇女爱子 意气风发入长安京都
第十八回 遇谪仙贺知章金龟换酒 答番书唐明皇玉殿征贤
第十九回 脱靴磨墨名士手笔 赋诗饮酒大唐国风
第二十回 醉写清平招怨赐金还山 摆脱名利缰锁再走江湖
第二十一回 村野酒店遇诗痴杜甫 齐州紫极受天师道箓
第二十二回 仙圣同游东……
⑷ “诗仙”李白是怎样读书的
唐代著名诗人李白,家境优裕,藏书颇丰,使他有条件饱读诗书。
李白自云:“五岁诵六甲,十岁观百家。”他在自己的诗文中,常常信手拈来,自如地引经据典,说明他确有深厚的读书根基。
李白不仅读书多,他的读书方法也可圈可点,概括说,主要有以下几个方面。
李白饱读诗书(资料图 图源网络)
“观其大意”
李白曾说:“孔明披书,每观于大意。”这是他对诸葛孔明的赞语,也是自己身体力行的标准,更成为他的重要读书方法之一。
天下书籍,浩如烟海,不读不行,全读不可能。而尽量多读、更有成效地读,方为上策。李白“尝览千载百家之书”,这就不能不“观其大意”。
“观其大意”,并非蜻蜓点水、草率敷衍,而是分清轻重、主次,求其要义,得其神韵,不在细枝末节上纠缠。然后融会贯通,武装头脑,结合实际,再加以创造。如此便有事半功倍之效。
自古以来,也有些人读书虽多,却不得要领,满足于死记硬背、咬文嚼字,到头来毫无创造,充其量不过是个书橱子,自然也就没有多大社会价值可言。
李白的读书方法之“观其大意”(资料图 图源网络)
“会心而笑”
李白在《翰林读书言怀呈集贤诸学士》一诗中写道:“观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。”对于重点诗书、重点内容、重点章句,李白则会认真诵读、刻苦钻研,甚至不达“妙境”绝不罢休。
在阅读中,作者与读者进行思想交流,可给你新知,可让你愉悦。达到如此境界,便有多方面、多角度的获得感,不禁使人会心一笑。
久而久之,便会把读书视为一件乐事,“阅读”变为“悦读”,从而越读越想读、越读越爱读。
陶渊明曾说:“每有会意,便欣然忘食。”这与李白的“会心而笑”具有异曲同工之妙,说的都是“劳苦耕耘才有喜庆丰收”“不经风雨难以见到彩虹”。
李白的读书方法之“会心而笑”(资料图 图源网络)
“学以致用”
此为读书目的,也是读书方法——不是为读书而读书,是为用而读,这就逼使自己勤读、多读和精读。
李白读书,博古通今,意在实用。
他说:“白上探玄古,中观人世,下察交道。”要上下相接,一气贯通,需以很大的气魄来读书。
他又说:“怀经济之才,抚巢由之节,文可以变风俗,学可以究天人。”在当时,诗人的桂冠,可能不像后来那么名贵。李白虽在少年时代就写得一手好诗,但并不着意将来做个什么诗人,而是立足于探讨社会、研究人生,有经济之才,然后凭借自己的真才实学。
⑸ 文言文 诗仙李白
1、皇帝非常欣赏他
因此把他赶走了
2、
A、嗜酒
B、狂放
C、有非凡的文才
⑹ 诗仙李白
李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”(贺知章评李白,李白亦自诩)。汉族,唐朝诗人,祖籍陇西成纪(现甘肃省静宁县),一说生于中亚西域的碎叶城(在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近),4岁迁居四川绵州昌隆县(今四川省江油市,这种说法以郭沫若为代表)。一说生于四川省江油市青莲乡。我国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊称为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二(在裴旻之下),但是,如果李白弃文从武,专心研究剑术,相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士(这与他的三大思想之一的侠士思想有关),《野史》上有若干关于这方面的记载。http://ke..com/view/2133.htm
唐代诗人李贺(790~816)注音:lǐ hè 世称:李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”自称:陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙李长吉李贺,字长吉。祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》,驳斥无耻奥步,鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬,那知坚都相草草”,礼部官员昏庸草率,李贺虽应举赴京、却未能应试,遭馋落第。一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒。http://ke..com/view/7079.htm
杜甫(712~770),字子美,自号少陵野老,谥号杜陵野老、杜陵布衣,世称杜少陵,杜工部。汉族,祖籍湖北襄阳(今湖北省襄樊市),生于中国河南省巩县(今巩义市)。死于耒阳市。今耒阳有湖南省重点文物保护单位——杜甫墓、杜工部祠、杜陵桥、杜陵书院等遗址,在杜甫遗址的基础上辟有杜甫公园。历代仅杜甫墓、杜公祠题咏多达六十余首,还有成都杜甫草堂。
杜甫一生坎坷,是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,与李白并称“李杜”。杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎,因此后世称其杜工部。以古体、律诗见长,风格多样,以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格,而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,他的诗反应当时社会矛盾和人民疾苦,因而被誉为“诗史”后人尊称他为“诗圣”。杜甫忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛。杜甫一生写诗一千四百多首,其中很多是传颂千古的名篇,比如“三吏”和“三别”,并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》,“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫的诗篇流传数量是唐诗里最多最广泛的,是唐代最杰出的诗人之一,对后世影响深远。
杜甫的远祖为晋代功名显赫的杜预。曾祖父杜依艺曾任巩令一职。祖父是初唐诗人杜审言官至膳部员外郎且有自己的自传,青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。父亲杜闲有奉天令一职。
杜甫与杜牧是远房宗亲,同为晋朝灭孙吴的大将杜预之后裔(杜甫为杜预二十世孙)。http://ke..com/view/2211.htm
⑺ 诗仙李白有哪些作品
诗仙李白代表作品如下:
《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。
相关部分诗歌引用如下:
《将进酒·君不见黄河之水天上来》
年代:唐作者:李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
《蜀道难》
年代:唐作者:李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!(也若此 一作:也如此)
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
《梦游天姥吟留别》
年代:唐作者:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,
须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,
使我不得开心颜。
