清宫辰妃传小说免费阅读

1. 求大神做小说封面，清宫的

是神马小说网站的？有木有底图？

2. 有什么清穿小说，要像《梦回大清》《步步惊心》的。

四四——《梦转纱窗晓》《月色撩人》《最禛心》《书虫在清朝的米虫生活》《四爷，我爱宅》《情倾天下》《尘世羁》《步步惊心》《勿忘》《四爷党》《清心寡欲》《穿越之幼儿园也疯狂》《笑忘清宫》《丝丝与心扣（换一种方式去爱）》《清梦无痕》《恍然如梦》《许你来生》《清尽所有》
八八——《清空万里》《至爱吾爱》》《走过，路过》《三世一回眸》《瑶华》 九九——《不辞冰雪为卿热》《凤舞大清》《偷儿的穿越》
十十——《朝花夕拾》（正剧）
十三---《怡殇》《梦回大清》《恍然如梦》《清梦无痕》
十四——《盈月舞清风》《雁回月满楼》《只是为了遇见你》《颠覆大清之强人穿越》《红袖王朝》
十七-------《独步清风》（超强女主，天生演员，高！高！高！）
十三&十八-——《清秋大梦》
还有最经典的：《独步天下》女主的前世今生，男主是皇太极。（绝对不会让你失望）
康熙——《鸾》《清空晴空》
顺治——《帝后》《清宫—宛妃传》

3. 求推荐一些真后宫结局的小说 伪后宫什么的看的累 复制的别来 说出名字就好！ 麻烦各位了

《竟夕起相思》萱雪/著
独步天下 李歆/著
都是讲海兰珠的故事，历史上真的有海兰珠本人，是清朝的开国皇帝皇太极最宠爱的妻子宸妃。
望采纳

4. 求特别经典的清穿小说。

《步步惊心》 看的我哭啊，不过很好看啊，四爷党必看
《清梦无痕》
《清旧梦》 这篇超级经典啊，必须要看啊~
《梦回大清》 这个是穿越中的经典，不要看终结版的
《平凡的清穿日子》 文章较轻松的
《最禛心》，很好看，算是清穿文中四四结局最好的一个，这篇文没有多讲九王夺嫡这个
《权倾天下》：从康熙在位期间到胤禛当雍正皇帝，而女主就是年贵妃。超好看，情节超好看，我们的四四在文中可是一个大帅哥！值得看阿
《情倾天下》：说过如此沉重的步步过后，再说点轻松的吧，情倾是我看过的清宫文中比较恶搞的

红袖添香小说网1.清穿经典《福晋还年幼（全本）》文 / 抽风小奴 简介：喝一碗孟婆汤，难舍今生的情缘走一回奈何桥，湿了前生的眷恋今生的豪赌，输了前世的誓言奈何桥畔，等你千年风里看见，你的泪如飞落的花瓣而你不见，我已泪千行……这年头老友见面不兴说：你吃了吗？而是说：你穿了吗？爱恋很久的男人恋爱了，情人不是我！采用一贯发泄发式，大吃大喝后蒙头大睡的我一觉醒来发现自己返老还童二十二年，成为一襁褓中嗷嗷待哺的婴孩。穿越在清朝？胎落于雍正年间？错过了九子夺帝的精彩史记，却没躲过前世恋人们的穷追猛打。弘历，旷世无双、名流千史的帝王；弘普，清冷俊朗、冷面热血的贝勒；轩辕正德，神秘莫测、痴情紧追。红鸾星动，谁是她的良人...

》

5. 求皇太极和海兰珠的小说

崇德二年，宸妃生下皇八子，皇太极欣喜若狂，很快就决定立这个婴儿为皇位继承人，大宴群臣，还颁发了大清朝第一道大赦令。无奈此子福薄命短，来到人世间刚两年，尚未来得及命名就夭亡了。 爱子的死，给皇太极和宸妃以沉重的精神打击。宸妃所遭到的打击尤重，整日郁郁寡欢，终于忧闷成病。 1641年宸妃弥留之际，皇太极正在松山战场上指挥作战。他得知宸妃病危的消息后，置紧张战事于不顾，立即兼程赶回盛京。 当他进入关睢宫时，宸妃已驾返瑶池了，终年33岁，正是风华之年。皇太极悲恸欲绝，寝食俱废，乃至昏死过去，经紧急抢救，才渐渐苏醒过来。 为表示对爱妃的悼念，皇太极为宸妃举行了隆重的丧礼，赐谥号为敏惠恭和元妃，这是清代妃子谥号中字数最多的。 自从失去宸妃，他朝夕悲痛，饮食顿减，身体每况愈下，还昏迷过去，“言语无绪”。后来，诸王大臣请他去到蒲河射猎，借以消愁解闷。不想，路过宸妃墓，触景伤情，又引得他大哭一场。 宸妃死后不到两年，皇太极也命归九泉了。 皇太极对宸妃这种真情笃意，在历朝皇帝中都是少见的。 由以上材料可以看出皇太极对海兰珠确实是情深意重。

6. 好看的纯古代宫斗小说推荐

《清宫宛妃传》太经典了接近甄嬛传但是比甄嬛传早，很虐啊，剧情很悲，女主最后惨到一定地步了！《倾世皇妃》有电视剧了，很有名！《未央沉浮》，美人心计根据他该的，但是小说要精彩！《独步天下》，虽然是穿越的但是无比的虐和斗，很悲,超有名的说！《云中歌》（三部啊，被于正正在翻拍呢，很好看。）《大漠谣》（跟云中歌有联系，很经典的。）这几个是我看的啊！《宫杀》《金枝玉叶》《大清后宫》（这个是于正写的有电视剧）这个是我姐姐看的！《步步惊心》知道吗，虽然是穿越但是超级火的，很斗争！

7. 求做清宫小说封面

喜欢请采纳

8. 后宫妃嫔等级，要简单一点的，在八到十六等之间，不要清朝后宫，不要抄袭甄嬛传~最好还有宫女等级

一、 周秦两汉时期
1、周朝
周朝时期，天子称王，正妻称后。
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。
后正位宫闱，同体天王;
夫人坐论妇礼;
九嫔掌教四德;
世妇主丧、祭、宾客;
女御序于王之燕寝。
2、秦朝
秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡(妻)曰皇后。妾皆称夫人。
3、西汉
西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。
至汉元帝又新置了昭仪。
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位：
昭仪位视丞相，爵比诸侯王。
婕妤视上卿，比列侯。
娙娥视中二千石，比关内侯。
傛华视真二千石，比大上造。
美人视二千石，比少上造。
八子视千石，比中更。
充依视千石，比左更。
七子视八百石，比右庶长。
良人视八百石，比左庶长。
长使视六百石，比五大夫。
少使视四百石，比公乘。
五官视三百石。
顺常视二百石。
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。
上家人子、中家人子视斗食俸。
五官以下，葬司马门外。
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称(皇)太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。
4、王莽新朝
王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。
和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。
5、东汉
东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。
贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。
值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。
二、三国两晋南北朝时期

1、 三国
(1)魏
曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。
妃嫔爵位：
贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视;
淑妃位视相国，爵比诸侯王;
淑媛位视御史大夫，爵比县公;
昭仪比县侯;
昭华比乡侯;
修容比亭侯;
修仪比关内侯;
倢伃视中二千石俸;
容华视真二千石俸;
美人视比二千石俸;
良人视千石俸。
(2)吴蜀
吴蜀两国史料不详。
蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。
2、 两晋
两晋时期的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。
设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。
九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。
其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下
3、 南北朝
南北朝时期，妃嫔称号世有增减。
(1)南朝
(a)宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。
孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司(司马、司徒、司空)。
明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬;再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。
妃嫔等级为：
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
散役：美人、才人、良人。
齐
齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。
永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。
太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。
梁
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。
九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。
其它还有：美人、才人、良人。
太子妾：良娣、保林。
陈沿袭梁制。
三、隋唐五代宋金辽时期

1、 隋
隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有：
嫔三员。掌教四德，视正三品。
世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。
女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。
又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。
尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏;典琮三人，掌琮玺器玩。
尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事;典赞三人，掌导引内外命妇朝见。
尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严;典栉三人，掌巾栉膏沐。
尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮;典器三人，掌樽彝器皿。
尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫;典执三人，掌扇伞灯烛。
尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝;典会三人，掌财帛出入。
六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。
独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。
隋炀帝继位后，广置嫔妃：
三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。
九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。
婕妤，十二员。正三品。
世妇：美人、才人十五员，正四品。
宝林：二十员，正五品。
御女：二十四员，正六品。
女御：采女，三十七员。正七品。
以上各等级，总计一百二十人。
又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。
又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。
尚宫局，管司言，掌宣传奏启;司簿，掌名录计度;司正，掌格式推罚;司闱，掌门阁管龠。
尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案;司乐，掌音律;司宾，掌宾客;司赞，掌礼仪赞相导引。
尚服局，管司玺，掌琮玺符节;司衣，掌衣服;司饰，掌汤沐巾栉玩弄;司仗，掌仗卫戎器。
尚食局，管司膳，掌膳羞;司酝，掌酒醴 益醢;司药，掌医巫药剂;司饎，掌廪饩柴炭。
尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫;司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪;司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果;司灯，掌火烛。
尚工局，管司制，掌营造裁缝;司宝，掌金玉珠玑钱货;司彩，掌缯帛;司织，掌织染。
六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。
此外还有不入流(无品级)的女史，人数不定。
2、 唐
唐建国之初，参照隋朝旧制：
夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。
婕妤九人，正三品。
美人九人，正四品。
才人九人，正五品。
宝林二十七人，正六品。
御女二十七人，正七品。
采女二十七人，正八品。
还有六尚各司，分管宫内车马服饰。
唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改：
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。
芳仪六人。正二品。
美人四人。为正三品。
才人七人。为正四品。
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。
其余各司各典的女官为六品至九品。
五代、宋、辽皆略同唐制。
3、 金
金建国初，妃嫔皆无位号。
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。
废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。
金世宗时又开始削减。
妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。
元史料不详。
四、明清时期

1、 明
明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。
六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。
一司为：品级皆为正六品。
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥殇。
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。
2、 清
清世祖顺治十五年，采用礼官的建议：
乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名;
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定;
女官设置遵照明朝的六局一司。
建议通过而未能执行。
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。
皇后，居中宫。
皇贵妃，一名。
贵妃，二名。
妃，四名。
嫔，六名。
贵人、常在、答应，人数不定。
诸嫔妃各分居东、西十二宫。
中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同九卿，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。九嫔掌教四德：即妇德、妇言、妇容、归功;世妇主管丧祭礼宾之事，御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目，分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定，听从祖辈的训戒，不得白由行动或随意言笑。所谓后妃，“妃”字，其本义即指配偶，古音即读“配”。“后”字，其原义曾是国主，国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后，[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰：“天子之妃谓之后。何?后。君也。天下尊之。故谓之后。”然而这里所谓天下尊之，其尊者仍为天子其人，而不是后妃其人。尊后妃的实质。仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰：“后之言，后言，在夫之后也”。因此，后地位虽位同天子，然而决不可言在天子之先，必以天子之命唯听。充其量，后只能辅佐天子，所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此，甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐，以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命，这就是后妃生活的本质。
三宫六院体系
对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言：“王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼·天宫内宰》言：“王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰：“正寝一， 燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院(苑)代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的\‘六宫不语一生困，高悬银(片旁)照香山“，所言”六宫“皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言：”九妃六嫔，陈妾数千“。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰：”古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻“。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子，7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.(女圣)娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。
三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪(除去了顺成)三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人;又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔;还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。
宫正。掌管戒令责罚。
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。
清代宫廷后妃制
以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。清代后妃的来源，与历代不同之处在於，满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」，不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选，被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚，或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子，又可分两种：由八旗户籍选出的称为「秀女」，地位较高，可选妃立后;由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女，地位较低，仅供内廷使令，但宫女亦有机会晋升为妃嫔。
挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下，秀女一旦被选入宫中，即为贵人，而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女，则可以自由聘娶。

9. 写宫廷小说时妃子的封号

其实后妃册立是有历史记载的，尤其是生过皇子的妃嫔，一般记在史稿的附档或是后妃传。不同时代，或不同阶位的后妃享有的地位却有很大的分别。
像清史稿列传一为后妃，记有：
太祖初起，草创阔略，宫闱未有位号，但循国俗称「福晋」。福晋盖「可敦」之转音，史述后妃，后人缘饰名之，非当时本称也。崇德改元，五宫并建，位号既明，等威渐辨。世祖定鼎，循前代旧典。顺治十五年，采礼官之议：干清宫设夫人一，淑仪一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈宁宫设贞容一、慎容二，勤侍无定数；又置女官。循明六局一司之制，议定而未行。
康熙以后，典制大备。皇后居中宫；皇贵妃一，贵妃二，妃四，嫔六，贵人、常在、答应无定数，分居东、西十二宫。东六宫：曰景仁，曰承干，曰锺粹，曰延禧，曰永和，曰景阳；西六宫：曰永寿，曰翊坤，曰储秀，曰启祥，曰长春，曰咸福。诸宫皆有宫女子供使令。每三岁选八旗秀女，户部主之；每岁选内务府属旗秀女，内务府主之。秀女入宫，妃、嫔、贵人惟上命。选宫女子，贵人以上，得选世家女；贵人以下，但选拜唐阿以下女。宫女子侍上，自常在、答渐进至妃、嫔，后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰「太皇太后」，母曰「皇太后」，居慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔，随皇太后同居，与嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相见。诸宫殿设太监，秩最高不逾四品，员额有定数，廪给有定量，分领执事有定程。此其大较也。

中国各个朝代后宫嫔妃名目如下：
《周礼》记载王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，共计一百二十一人，每人掌不同职务，如后为后宫之主，夫人主管妇礼，九嫔主管四德，世妇主管丧祭宾客，御妻则主管王燕寝之事。
西汉时后妃位号由上而下：
昭仪［元帝时立］、婕妤［武帝时立］、娙娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常，以及最后一级［名号繁多，包括无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者］，共十四级。
东汉开国，删减后宫人数及级别，只有贵人、美人、宫人、采女等几个级别。人数不定，但后来至桓、灵二帝时后宫女子达二万人。
魏晋时期曹魏宫制大概是这样：
夫人、贵嫔同级，然后是淑妃［明帝立］、淑媛、昭仪、昭华［明帝立］、修容、修仪［明帝立］、婕妤、容华、美人及良人。
晋朝则仿效曹魏建立后宫制度：
贵嫔、夫人、贵人为三夫人，淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔。
南北朝时南朝宋齐梁陈皆承晋制，但名称略有变更。
北朝拓跋魏后宫简朴，只设夫人，不论数目多少。孝文帝汉化政策同时改革后宫，以后宫位号与官员名称相对。
北齐初有夫人、嫔、御，至武成帝设左右昭仪于众妃嫔之上，后主又设左右娥英于昭仪之上。
北周初只设五夫人，但后来宣帝无道，五后并立，后宫位号多不胜数。
隋朝初因文帝独孤后性妒，后宫并无妃嫔。直至独孤后死后，文帝才设贵妃、淑妃、德妃为三夫人，顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔，美人、才人为二十七世妇，宝林、御女、采女为八十一御妻。
唐代承隋制，位号亦有所变更。贵妃、德妃、淑妃、贤妃四妃为首，昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔，然后是婕妤九人、美人九人、才人九人、宝林二十七、御女二十七、采女亦是二十七人。
高宗时以赞德二人代四妃，以宣仪四人代九嫔，以承闺五人代美人，以承旨五人代才人，以卫仙六人代宝林，以供奉八人代御女，以侍栉二十人代采女。
玄宗时又改宫制，三妃复立，为惠妃、丽妃、华妃［后来末杨玉环得宠，又复立贵妃于三妃之上］，九嫔则以六仪代，名为波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪，取消婕妤位号。及后五代更迭频繁，后宫并无确立体制。
宋朝立，沿唐制，设四妃、九嫔、婕妤、美人、才人等等。真宗、仁宗在位时，把九嫔扩充至十七人，分别为太仪、贵仪、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。
元朝只设后、妃、嫔三等，但人数不定。
明朝后宫仍设贵妃、妃、嫔等人，名号则与前代有所不同，有贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁等等。后宫亦无特定体制，「皇」字亦不只限于皇贵妃一级。
清初皇太极称帝，立五宫后妃，为清宁宫皇后，关睢宫宸妃，麟趾宫贵妃，衍庆宫淑妃及永福宫庄妃。顺治时没沿用此制，至康熙时后宫制度才完全确立，设皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔六人，贵人、常在、答应并无限定之数。

一般取名，皆以该后妃的原姓、或小名、或吉祥字(褔、祥、瑞等等)配以封号。如殷宓就被称宓妃，立后又称殷后