少年志小说免费阅读答案
⑴ 《少年志》 陆无缘 十六胸怀男儿志，天下
日理万机劳逸合，公私尘事不能侵……这两句总觉得美中不足了，失了和谐，不像最后一句惆怅不失大气，不过这个意境总体上来说还是非常好的，个人意见，不足之处，请见谅
⑵ 少年志这首诗是谁写的
是梁启超写的，出自《少年中国说》“少年志则国志，少年强则国强。”
⑶ {新少年志}小说好看嘛
《新少年》作为共青团辽宁省委主办的少先队队刊，在各个历史时期，始终坚持以“反映少年儿童生活，为少年儿童提供健康向上、丰富精美的精神食量，培养少年儿童德、智、体、美劳全面发展，做有理想、有文化、有道德、有纪律的合格接班人”为宗旨，以质量和信誉赢得了读者的信赖
⑷ 少年志,则国志.后面8句
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
意思是：少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步，少年胜过欧洲，我国家就胜过欧洲，少年称雄于世界，我国家就称雄于世界。
出自梁启超的《少年中国说》。少年中国说是清朝末年梁启超（1873—1929）所作的散文，写于戊戌变法失败后的1900年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。
《少年中国说》的价值首先在于其颠覆性地丰富了传统散文的意象体系。文章不仅用“夕照”、“瘠牛”、“秋柳”、“陨石”等民族的、传统的、为人熟知的形象对“老”作多侧面的展示，从而对清帝国的衰败萎顿进行了系统批判。
而且大量地运用了“死海”、“金字塔”、“西伯利亚大铁路”等新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象，从而巧妙地把读者的目光引向中华帝国之外的更为广阔、丰富、鲜活、跃动的新世界。
《少年中国说》讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程，对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望，鼓励他们奋然而起，投入到改造中国的战斗中去。
文字语言特点是高度凝练、概括，气势宏大，感情饱满。文章多为四字一句，而且押韵，处运用反复、对偶、比喻、排比等修辞方法，大量地引用了典故，使文章具有较强的说服力和感染力，读起来铿锵有力，朗朗上口。
⑸ 少年志存高远文言文翻译：有一个少年，家里十分贫穷，只依靠砍柴来生活，在夜晚里，用月光
原文
昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月以览。邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。富者众辱之，曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随吾后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔。”少年作色曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比!”左右欲殴之，少年瞋目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
译文
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有富人，穿锦缎做的衣服，吃肉食，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。富人和一群人侮辱他说：“贫困得像这样，还不如我的老鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我的家里虽然只有四面墙，然而志向很大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年瞪大眼睛斥责：“你们这些人也是他的老鹰和猎犬！”少年头也不回离开了。
注释
1、薪：柴草。
2、炫：夸耀、炫耀。
3、若等：你或你们。
4、罗后：跟随在后面。
5、作色：改变了脸色。
6、顾：回头看。
7、去：离开。
8、恒：常常。
9、昔：从前。
10、览：阅读。
11、应：回答。
12、逐：追赶。
13、殴：殴打。
14、瞋目：瞪大眼睛。
15、斥：斥责。
16、则：就。
17、家徒壁立：家里只有四面墙，形容家境十分贫穷。
18、衣：穿。
19、锦：好的衣服。
20、尔：你。
21、衣锦食肉，恒炫于众：穿锦缎做的衣服，吃肉食，常常在众人面前炫耀。
22、富者众辱之：富人当着一群人侮辱他。
23、非若等鼠类可比：不是你们这些鼠辈可以比的。
24、尔辈亦鹰犬也：你们这些人也是他的老鹰和猎犬。
启示
人没有志向，就没有目标，没有目标，修身养心就成了无源之水。所以，凡是要修身养心，就必需先树立志向。志存高远，心灵自然就纯洁。
词语解释
家徒壁立，成语，基本含义是家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。（也常常说成家徒四壁）形容家中贫穷。
⑹ 少年志存高远文言文翻译
原文
昔有一少年，家贫甚，伐薪自食，夜则映月以览。邻村有富者，衣锦食肉，恒炫于众。一日富者出猎，左右持弓，鹰犬罗后，途与少年遇。富者众辱之，曰：“尔贫如此，尚不及吾之鹰犬。”少年不应。富者复曰：“尔随吾后，与鹰犬同逐狐兔，先得者赏尔。”少年作色曰：“吾虽家徒壁立，然志存高远，非若等鼠类可比!”左右欲殴之，少年瞋目斥之：“尔辈亦鹰犬也!”不顾而去。
译文
从前有一个少年，家里十分贫困，靠砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。邻村有富人，穿锦缎做的衣服，吃肉食，常常在众人面前炫耀。一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他后面，途中与少年相遇。富人当众侮辱他说：“你这么贫困，还不如我的老鹰和猎犬呢。”少年不回答他。富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年改变了脸色，说：“我的家里虽然只有四面墙，然而志向很大，不是你们这些鼠辈可以比的！”左右随从想要打他，少年瞪大眼睛训斥：“你们这些人也是他的老鹰和猎犬！”少年头也不回离开了。
注释
1、薪：柴草。
2、炫：夸耀、炫耀。
3、若等：你或你们。
4、罗后：跟随在后面。
5、作色：改变了脸色。
6、顾：回头看。
7、去：离开。
8、恒：常常。
9、昔：从前。
10、览：阅读。
11、应：回答。
12、逐：追赶。
13、殴：殴打。
14、瞋目：瞪大眼睛。
15、斥：斥责。
16、则：就。
17、家徒壁立：家里只有四面墙，形容家境十分贫穷。
18、衣：穿。
19、锦：好的衣服。
20、尔：你。
21、衣锦食肉，恒炫于众：穿锦缎做的衣服，吃肉食，常常在众人面前炫耀。
22、富者众辱之：富人当着一群人侮辱他。
23、非若等鼠类可比：不是你们这些鼠辈可以比的。
24、尔辈亦鹰犬也：你们这些人也是他的老鹰和猎犬。
启示
人没有志向，就没有目标，没有目标，修身养心就成了无源之水。所以，凡是要修身养心，就必需先树立志向。志存高远，心灵自然就纯洁。
词语解释
家徒壁立，成语，基本含义是家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。（也常常说成家徒四壁）
⑺ “少年志,则国志”后面的八句是什么
少年智则国智,
少年富则国富,
少年强则国强,
少年独立则国独立,
少年自由则国自由,
少年进步则国进步,
少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,
少年雄于地球,则国雄于地球.
⑻ 少年志则中国志,少年强则中国强这是谁说的
这句话出自梁启超的《少年中国说》。
原文选段：
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
译文：
太阳才刚升起，路上洒满阳光；河水从地下流出，奔腾不息；
潜龙从深渊中腾跃而起，它的鳞爪舞动飞扬；
老虎在山谷吼叫，所有的野兽都在惶恐，雄鹰隼鸟振翅欲飞，风尘漫天飞扬；
奇花刚开始长出新芽，生机勃勃的茁壮成长；
干将剑刚刚磨砺过，发出耀眼的光芒。头顶着苍天，脚踏着大地，
竖着看我们的国家历史悠久，横着看我们的国家疆土辽阔。
我美丽的少年中国将要与天地一起长远的存在下去，我雄壮的少年中国将要和国家一起万寿无疆。
(8)少年志小说免费阅读答案扩展阅读：
本文作于光绪二十六年（年），文章从驳斥日本和西方列强污蔑我国为“老大帝国”入手，说明中国是一个正在成长的少年中国。本文所说的“国”，是理想的资产阶级共和国。
文章认为封建专制制度和封建官吏已经腐朽，希望寄托在中国少年身上，并且坚信中国少年必有志士，能使国家富强，雄立于地球。
反映了作者渴望祖国繁荣昌盛的爱国思想和积极乐观的民族自信心。文章紧扣主题，运用排比句法，层层推进，逐次阐发，写得极有感情，极有气势。
《少年中国说》是梁启超的代表作之一，是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。此文影响颇大，是一篇篇幅较长的政论文。
作者站在资产阶级改良派的立场上，在文中将封建古老的中国与他心目中的少年中国作了鲜明的对比，极力赞扬少年勇于改革的精神，鼓励人们肩负起建设少年中国的重任，表达了要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。
被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民所之暗潮”的代表作。
⑼ “少年志则国志，少年强则国强。”全文是什么
“少年志则国志，少年强则国强。”出自梁启超的《少年中国说》，全文如下：
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在！
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。
惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。
老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。
老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。
拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。
呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声，舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。
今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？
呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。
历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。
十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼！凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！
任公曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之；有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。
夫如是，斯谓之完全成立之国，地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也。未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部。正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。
故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代。逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完成未成立也。
非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉？不过有朝廷耳！我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
朝也者，一家之私产也。国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少。朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也。高、文、景、武，汉朝之少年时代也。元、平、桓、灵，则其老年时代也。
自余历朝，莫不有之。凡此者谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老旦死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。然则，吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣。美哉我少年中国乎！
玛志尼者，意大利三杰之魁也。以国事被罪，逃窜异邦。乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之。卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲之第一老大国也。
自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶！堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者！
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。
西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。”然则，国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。
吾为此惧！夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西日本人谓我为老大者，何也？则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官、进一职。
其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也。非眼盲则耳聋，非手颤则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！
且彼辈者，自其少壮之时既已不知亚细亚、欧罗巴为何处地方，汉祖唐宗是那朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而界于其手。
呜呼！老大帝国，诚哉其老大也！而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。
如彼乞儿拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信之！即使果亡矣，果分矣，而吾今年七十矣，八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣！
若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可？有何难办？呜呼！今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身齐家治国平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。
使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉！以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。
将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。
于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。
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《少年中国说》的最精彩之处，就在于对少年的希望：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆！”少年人常思将来，故生希望心；少年人常好行乐，故能造世界；少年人常希探索，故觉一切事无不可为。
把中国比作少年，让中国变成少年，真是再恰当不过。当年的李大钊，也曾这样说过：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，为世界进文明，为人类造幸福。”生活的价值，就在于创造。总有一些东西离去，总有一些东西新生。
“少年中国”之说，一直影响着中国。1919年7月1日，李大钊和王光祈等人在北京发起成立了“少年中国学会”。这个被蔡元培赞誉为“最有希望之团体”的组织，会员有120余人。
其中包括毛泽东、邓中夏、恽代英、张闻天、高君宇、赵世炎、刘仁静、朱自清、田汉等一大批意气风发、忧国忧民、心系苍生的青年才俊。而“少年中国学会”的会刊，就叫《少年中国》。在电视剧《恰同学少年》中，毛泽东和他的同学，也曾大声朗读《少年中国说》。
有趣的是，到了今天，青年歌手李宇春的一张新歌专集，也叫《少年中国》。其中的歌词，唱得蛮有意思。“萤火虫，用来偷玩的光；头摇晃，才能背会文章。跟晨风，绕过梅花桩；你的箭，马蹄也追不上。打瞌睡，先生打我手掌；柳树叶，放在唇边回响。”
寥寥几句，活画出几千年的中国影像。但最给力的还是最后几句：“少年强那中国一定也很棒，吸收五千年的磁场；有传说中的神奇和积蓄的锋芒，载着无限梦想和希望像条龙一样飞翔。”我猜测，这首歌词的作者，一定受了《少年中国说》的影响。
参考资料：
网络-少年中国说