余华小说阅读答案

❶ 余华《兄弟》节选 阅读答案 小说中的李兰是一个怎么样的人物形象

《兄弟》上部中的李兰是一个充满悲情色彩的女性,
"从艺术的角度看,《兄弟》中写得最成功的人物形象不是
李光头,也不是宋凡平,而是李兰.李兰是全书中～个最
有人性张力和人性深度,艺术上最具文学性的形象".Cf]
她的出场是与儿子李光头的偷窥事件联系在一起的.儿
子的不光彩行为让李兰无地自容,并且多年前的丑事被
重新放在了小镇人的面前,和儿子的丑事一起,将李兰打
入了自卑与耻辱的深渊中.李兰的第一任丈夫李山峰因
为在厕所偷看女人的屁股而溺死在粪池里.这个事情对
于李兰的打击是致命的,她的生命从此就变得只是一个
生物符号存在了,她作为耻辱者的妻子吞咽着他给她留
下的"遗产"——耻辱,人的尊严,生活的勇气都丧失殆尽
了,这个女性的生存从此经受着巨大的道德伦理审判的
重压,虽然她并不是无耻行为的施行者,但是,"李兰在三
个月的产假里闭门不出,甚至都不愿站到窗前去,她怕别
人看见自己.……她拉开屋门抬脚跨出去时的恐惧仿佛
是要跳进滚烫的油锅".特别具有象征意味的是.李兰从
此患上了偏头痛的毛病,"一年四季眼泪不断".手指敲击
脑袋的声音像"敲木鱼声"."牙缝里时刻都在发出咝咝的
响声".这个折磨她一生的疾病随着外部环境的变化而改
变,当她与宋凡平结婚后,有长达一年多的时间里.这个
毛病没有再犯过,作者的这一安排是耐人寻味的.看来这
个病并非全是实病,扩而言之,那个时代有正常人性要求
的女性.甚或那个时代所有正常而普通的人都"患"有这
种"疾病".
李兰的生命中的希望和快乐在作品中被一次次,
一
点点地被剥夺,直到这个女人生存的所有现实基础
全部丧失,随着这个女人生命力的枯萎消失,一个正常
女性生存的现实的生存基础也不复存在了.李山峰的
不光彩死去带给李兰的是无尽的屈辱和自卑,传统道德
的价值判断将李兰从一个"人"的集合中驱逐出去了,
如果说李山峰的死,以及人们对于他的唾弃是对于他
的行为的道德审判的话,那李山峰的死也包含着对于
那个"本能压抑"的禁欲时代的反讽,那个时代出现了
李山峰这样的一个"怪胎",而小镇舆论对于李兰的生
命的挤压.对于她和宋凡平的结合的嬉笑嘲弄,则是
作者在另一个角度对传统道德的某些阴暗层面的反
讽和嘲弄.正是小镇这个环境一点点剥夺了李兰生命
中的一些正常的欲求.让这个带有现代意味的"祥林
嫂"走到了她人生的末路.她的死折射出那个狂热时
代的残酷.
李兰生命的重放光彩是与宋凡平的相识与相爱开始
的,"宋凡平"这个名字是无数平凡人的一个总的指代,他
是小镇上的体育明星,是一位优秀的丈夫,一个慈爱的父
亲,一位时代风潮的追赶者,宋凡平的风光无限和悲惨死
去,是对那个"精神狂热,本能压抑,命运惨烈"_2_时代的
另一层面的反讽,一个热情参与其中的时代风潮的追赶
者,最终被这个时代的风潮所抛弃与否定.并剥夺了他的
生命."在精神狂热和本能压抑的极端处境中,余华写到
了人性的力量,宋凡平和李兰公开相爱,隐忍抗争暴力,
之所以让人感动,全是因为人性的感召.那个变态的时代
是不能容忍人性公开存在的,尤其不能容忍人性在地主
之子宋凡平和地主婆李兰之间生长,所以他们的命运是
悲剧".¨3_李兰与宋凡平结合是一个时代的悲剧,如果说
宋凡平使李兰生命重新具有了生气的话,那么宋凡平的
死则象征着李兰生命的再一次枯萎.她用不洗头这种方
式来纪念自己的心上人,而在行将就木时,李兰洗去了头
发上保留了多年的男人的气味,才发现黑发原来早就变
成白发了,这样的描写是具有相当大的震撼力的,这是一
个压抑而疯狂的时代.它摧折了李兰作为一个正常的人
所应具有的正常的欲求.

❷ 余华 家徽阅读题答案

国有国徽，校又校徽，
厂有厂徽，奇怪吗？我家竟有家徽。我们家的家徽是一条鱼，
一条画在门
板上的鱼。那条鱼画得很笨拙，线条零乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已

祖父在世时，
膝下有父亲他们弟兄四个，个个都是身高马大的男子汉，民国初年，
战乱频繁，家
庭仗着几个男人下死力气勉强维持着温饱。

一天夜半，父亲起来小解，发现一条人影窜进了厨房，他便喊叫起来，同时马上守住厨房门口。
不一会儿，父亲弟兄几个都起来了，他们点着灯，拿来大木棒子和斧头，仔细地搜索着厨房的每一个
角落。厨房的旮旮旯旯都搜遍了，却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花，父亲赌咒发誓说
肯定有人，
还在争辩时祖父来了，
祖父让儿子们都去睡觉。等他们兄弟走了后，
祖父走到水缸边，敲
敲盖子，说：
“你不用躲了，
出来吧。”只见这时水缸里水淋淋地站起一个人来，这人一手擎着水缸
木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米哩。

祖父望着窃贼，
叹口气说：
“算了，你走吧，
要是让我的儿子们看见了，你今天非得残废不可。
”

贼从水缸里爬出来，
祖父又把那水淋淋得米袋子交给他说：
“带上吧，
它可帮你家度几天日子。
”
贼要说什么，却眼眶红了，低着头，提着米袋子往外走，走到门口，“慢着，”祖父又叫住他，塞给
他一串铜钱：“你拿这些钱去做个小生意，再也不要干这伤天害理得勾当了。”

贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头，便走了。

不知过了多久，一天清晨，
祖父一开门，
便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇
怪，但马上他醒悟到是那贼送来的，那人大约是做了贩鱼的生意。

自此以后，
我家门环经常出现鲜鱼，家里便经常可以改善生活。大约吃了几十条鱼后，祖父感到
不安，说人家是小本经营，
别吃垮了人家。
于是连着几天半夜候着，一直熬了三个夜，终于让祖父遇
见了那送鱼人。
谁知不是那个贼，却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子，贼在临终前嘱咐他要坚
持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听着连连点头。为了不违亡人遗愿，祖父拿过一把刀子，让年轻人
在我家门上刻一条鱼，并说从此不许他再送鱼，就用刻下的鱼替代好了。

于是，
我们家按照祖父的意思，每次做屋或换门时，
都保留这鱼的图案。它，
自然而然地成了家
徽。

13
．请根据文章内容，依次概括故事主要情节。（每空限两个字，
4
分）

——放贼——送鱼——

14
．批注是一种良好的读书方法，请你从下面摘录的语句中任选一句进行批注。（
4
分）

①这人一手擎着水缸木盖，浑身颤抖，面无人色，另一只手里，还攥着一布袋大米。

②贼要说什么，眼眶却红了，低着头，提着米袋子往外走，走到门口。

③贼“扑通”一声跪在地上，给祖父磕了几个响头便走了。

我选第句，批注：

15
．文章第⑨段划线句子呼应上文哪一句？请将这一句摘抄下来。（
2
分）

_________________________________________________________________

16
．
祖父在你的眼里是个怎样的人？你同意祖父将入室的窃贼放走的做法吗？说说你的理由。
（
7
分）

______________________________________________________________

17
．
“我”
家已经有点家徽，
根据你对本文的阅读感悟，
参照示例，
请为
“我”
家作一则
“家训”
。
（
3
分）

示例：只争朝夕，奋发图强

_______________________________________________________________

【参考答案】

13
、捉贼刻鱼

14
、示例：①这句话从贼的神态和动作两方面形象的表现了贼当时恐惧的心理、冷的程度和视粮
食如生命的情状；
②“眼眶却红了”形象的写出了贼被祖父感动的神态；
“低着头”形象的写出了贼
当时为自己的行为而感到羞愧的神态；③“跪”“磕”形象的写出了贼当时对祖父感激之情极深；

15
、
“我们家的家徽是一条鱼，一条画在门板上的鱼。”或“那条鱼的图案画得很笨拙，线条零
乱而粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。”

16
、祖父是一个宽容、善良、不贪心、
富有生活经验的人示例：我赞成祖父的做法。生活中，人
难免会犯错误，
我们以宽容的态度去对待人，有时反而会取得更好的教育效果。祖父的做法就印证了
这个道理。我反对祖父的做法。
这个小偷虽然只是偷了一袋米，但也是偷窃的行为，如果宽容了贼的
这种做法，就会产生从“偷针”到“偷牛”的后果

17
、示例一：宽以待人知恩图报示例二：宽容感恩

❸ 《麦田里》的阅读答案

参考答案：
一、 余华的《麦田里》用非常朴实的语言抒写自己的童年,表达了自己
对童年生活的怀念、父亲对自己的疼爱和严厉.
1：A,“到处”一词写出了父亲找不到儿子的担心和着急.B,“揪”字写出了父亲看到“我”踩倒别人家麦子的生气.每道题2分,意思相同均可. 2：第③段的写作手法有联想（想像也可）,也有对比.任写出一个给2分. 作用是突出了作者童年时对包子和饺子的喜爱和渴望.写出一个给2分,两个给3分. 3：“麦田里”在结构上起着行文线索的作用.在内容是它是自己童年生活的记忆和缩影.结构上的作用3分,内容上作用3分,意思相同均可.
4：父亲很慈爱也很严厉.文章主要是采用动作描写.形象两个点各2分,动作描写给2分,答到细节描写也可给2分.第⑤段就是一个细节描写. 5、文章有对童年生活的回忆,有对父亲的慈爱和严厉的怀念.每一个点2分.
5、文章有对童年生活的回忆,有对父亲的慈爱和严厉的怀念.每一个点2分.

❹ 土地 余华 阅读答案

我们每一个人与土地都有着千丝万缕的联系。我们在土地上出生,在土地上死亡,在土地上生生不息,代代相传。土地提供给我们衣食住行所需的一切资源。普通人因为对土地的熟悉而漠视,作家却能以自己独特的视角,从土地的平凡出发,去思考生命,去体悟文化,去吟唱精神。

原文：

我觉得土地是一个充实的令人感激的形象，比如是一个祖父，是我们的老爷子。这个历尽沧桑的老人懂得真正的沉默，任何惊喜和忧伤都不会打动他。他知道一切，可是他什么都不说，只是看着，看着日出和日落，看着四季的转换，看着我们的出生和死去。我们之间的相爱和勾心斗角，对他来说都是一回事。
大约是在四五岁的时候，我离开了杭州，跟随父母来到一个名叫海盐的小县城。我们在一条弄堂的底端一住就是十多年，县城弄堂的末尾实际上就是农村了。我的童年和少年时期，在那块有着很多池塘、春天开放着油菜花、夏天里满是蛙声的土地上，于了很多神秘的已经让我想不起来的坏事，偶尔也做过一些好事。
回忆使我看到了过去的炊烟，从农舍的屋顶出发，缓慢地汇入到傍晚宁静的霞光里。田野在细雨中的影像最为感人，那时候它不再空旷，弥漫开来的雾气不知为何让人十分温暖。我特别喜欢听黄昏收工时农民的眩喝，几头被迫离开池塘的水牛，走上了狭窄的田埂。还有来自蔬菜地的淡淡的粪味，这南方农村潮湿的气息，对我来说就是土地的清香。
这就是土地给予我一个孩子的最初的礼物。它向我敞开胸膛，让我在上面游荡时感到踏实，感到它时刻都在支撑着我。
我童年伙伴里有许多农村孩子，他们最突出的形象是挎着割草篮子在田野里奔跑，而我那时候是房屋的囚徒。父母去上班以后，就把我和哥哥反锁在屋里，我们只能羡慕地趴在楼上的窗口，眺望那些在土地上施展自由的孩子。他们时常跑到楼下来和我们对话，他们最关心的是在楼上究竟能望多远，我哥哥那时已经懂得如何炫耀自己了，他告诉他们能望到大海。那些楼下的孩子个个目瞪口呆，谎言使我哥哥体会到了自己的优越。然而当他们离去时，他们锄黑的身体在夏天的阳光里摇摇晃晃，嫉妒就笼罩了哥哥和我。那些农村孩子赤裸的脚和土地是那么和谐。
后来我到了上学的年龄，就开始有机会和他们一起玩耍了。那时候的农民都没有锁门的习惯，他们的孩子成为我的朋友以后，我就可以大模大样地在他们的屋子里走进走出，屋中有没有人对我来说无所谓。我可以随便揭开他们的锅盖，看看里面有没有年糕之类的食物，或者在某个角落拿一个西红柿什么的。当然更多的时候我是挎着一个割草篮子，追随着他们。他们申间有一个年龄稍大的，好像比我哥哥大一岁，他叫什么名字我已经忘了，只记得他很会吹牛。我印象最深的一次，是他说他父母结婚时，他吃了满满一篮子糖果。当时我们几个年龄小的，都被他骗得膛目结舌。后来是几个年龄大的孩子揭穿了他，向他指出那时候他还没有出生呢，他只是"嘿嘿"一笑，一点都不惭愧。这个家伙有一次穿着一条花短裤，那色彩和条纹和我母亲当时的一条短裤一模一样，当我正要这样告诉他时，哥哥捂住了我的嘴，比我大两岁的哥哥已经知道我要说什么，过了一会儿他悄悄告诉我，如果我刚才说出那句话，他们就会说我母亲的下流话，当时我心里是一阵阵地紧张。
那个爱吹牛的孩子很早就死去了，是被他父亲一拳打死的。当时他正靠墙站着，他父亲一拳打在他的脖子上，打断了颈动脉。当场就死了。这事在当时很出名，我父亲说他如果不是靠墙站着，就不会死去，因为他在空地上摔倒时会缓冲一下。父亲的话对我很起作用，此后每当父亲发怒时，我赶紧站到屋子申央，免得也被一拳打死。他家弟兄姐妹有六个，他排行第四。所以他死后，他的家人也不是十分悲伤，他们更多的是感叹他父亲的倒霉，他父亲为此蹲了两年的监狱。他被潦草地埋在一个池塘旁，坟堆不高，从我家楼上的窗口可以清楚地看到。很长时间里，他都作为吓唬人的工具被我们这些孩子利用。我哥哥常常在睡觉时悄声告诉我，说他的眼睛正挂在我家黑暗的窗户上，吓得我用被子蒙住头不敢出气。有时候在晚上，我会鼓起勇气偷偷看一眼他的坟堆，我觉得他的坟还不是最可怕的，吓人的是坟旁一棵榆树，树梢在月光里锋利地抖动，这才是真正的可怕。几年以后，他的坟消失了，他被土地完全吸收以后，我们也就完全忘记了他。
当时住在弄堂里的城镇孩子，常和这些农村的孩子发生争吵。我们当时小小的年龄就已经明白了自己是城里人，还是乡下人，知道自己为什么优越，为什么自卑。弄堂里的孩子和农村的孩子集体斗殴是经常发生的。有一次我站到了农村孩子一边，我哥哥就叫我叛徒。我和那些农村孩子经常躲在稻浪里密谋，袭击自己哥哥的方案是最让我苦恼的。我之所以投奔他们，背叛自己弄堂里的同类，是因为他们重视我，我小小的自尊心会得到很大的满足。如果我站到弄堂里的孩子一边，年龄的劣势只能让我做一个小走卒。
我的行为给我带来了一个凄凉的夜晚。当时弄堂里为首的一个大孩子叫刘继生，他能吹出迷人的笛声，他经常坐在窗口吹出卖梨膏糖的声音，我们这些馋嘴的孩子上当后拼命奔跑过去，看到的是他坐在窗前哈哈大笑。他十八岁那年得黄疸肝炎死去了。他家院子里种着葡萄，那一年夏天的晚上，弄堂里的很多孩子都坐在葡萄架下，他母亲给他们每人一串葡萄，我哥哥也坐在那里。我因为背叛了他们，便被拒绝在门外。我一个人坐在外面的泥地上，听着他们在里面说话和吃葡萄，我的那些农村盟友不知都跑到哪儿去了，我孤单一人，在月光下独自凄凉。
我八岁的时候，曾经有过一次冒险的远足。一个比我大几岁的农村孩子，动身去看他刚刚死去的外祖父。他可能是觉得路上一个人太孤单，所以就叫上在夏天中午里闲逛的我。他骗我只有很近的路，马上就能回来，我就跟着他去了。我们在烈日下走了足足有三个小时，这个家伙一路上反复说:就在前面拐弯那地方。可是每次拐了弯以后他仍然这么说，把我累得精疲力尽，最后到那地方时恰恰不用拐弯了。他一到那地方就不管我了，我问他什么时候回去，他说是明天。这使我非常紧张，我迅速联想到父母对我的惩罚。我缠着他，硬要他立刻带我回去，他干脆就不理我。于是在一个我完全陌生的老人下葬时，我嚎啕大哭，哭得比谁都要伤心。后来是他的一个表哥，大约十六七岁，送我回了家。我记得他有一张瘦削的脸，似乎很白净，路上他不停地和我说话，他笑的样子使我当时很崇拜。他详细告诉我夜晚如何到竹林里去捕麻雀，他那时在我眼中已经是一个成年人了。我从来没有和一个成年人如此亲密地说话，所以我非常喜欢他。那天回到家中时天都黑了，一迸家门我就淹没在父母的训斥之中，害怕使我忘记了一切。一直到第二天清晨醒来后，我才又想起他。他送我回家后，都没有跨迸我的家门，我也不知道他是什么时候离开的。
那一天是我第一次看到什么是葬礼。那个死去的老人的脸上被一种劣质的颜料涂抹后，显得十分古怪。他没有躺在棺材里，而是被一根绳子固定在两根竹竿上，面向耀眼的天空，去的地方则是土地。人们把他放在一个事先挖好的坑中，然后盖上了泥土。就像我有一次偷了父亲的放大镜，挖个坑放进去盖上泥土一样。土地可以接受各种不同的东西，在那个夏日里，这个老人生前无论是作恶多端，还是广行善事，土地都是同样沉默地迎接了他。
余华
1992年3月12日

❺ 余华的《父子之战》阅读题

余华心中潜在的忧郁和孤独，是他性格悲剧意识潜在的根源。孙光林因为生理的变化恐惧自身，恐惧世界，一份隐秘的怀疑与恐惧往往藏着一份未知的欣喜与尝试。而这份未知的欣喜与尝试在性格隐藏的悲剧意识中告终，希望与渴望总在余华性格潜在的悲剧意识的描写里湮灭。随着孙光林连续的希望破灭，他不得不接受残酷的现实，在性面前他既困惑又迷茫。对生理秘密未尝体验的惊悸使他心里迷乱冷漠，性事在他心中既神秘又厌恶又充满新奇与向往。孙光林一步一步走向成熟也一步一步走向悲哀的心境。其实人生只是一场无奈的悲剧，包括性。这种悲剧意识潜藏在余华的内心深处，意识觉醒而无力挣扎，心向阳光而身处沼泽，这种悲剧意识性格也融合在他的作品人物的性格里，苏宇，苏杭以及哥哥孙光平和父亲的乱性加重了孙光林的悲剧意识。在那个“万恶淫为首”的时代本是善，性是恶的千古思训禁锢了他们的性之花朵，在压抑的现实与思训中畸形开放成了罪恶。性本是善的，美的，可是现实生活里的人糟蹋了这份美好。这是一种悲哀，是中国人群性意识的悲哀，更是远古中国性历史的悲哀。

❻ 余华的温暖一生 阅读答案

1.阅读全文，根据“我”的心理状态的变化在横线上填写适当的词语。
无比快乐­­——万分难过­——羞愧难当­­——解脱轻松——­­鼓起勇气

2.请你联系上下文，说说下面句子中加点词所指的具体内容。
（1）我想把事情的原委告诉她。
答: 我并不是恶作剧，真心想给老师吃颗糖，却不知道里面是块肥皂泥。
（2）几十年纠缠在我心中的结，竟根本不是我想像的那样！
答: 我以为在老师受伤的心里，又插上了一刀，为此内心一直有“痛”（难过、愧疚）。

3.文中画浪线的句子很有表现力，请你联系文章内容，对它作简要赏析。
老师缓缓地转过身子，她呆滞、冷漠的双眸顿时生出光来。她的嘴唇哆嗦着，想说什么，却什么也没说出来。
答: 这句话通过细腻的神态描写，表现了老师的生活处境之艰难和对“我”的感激之情。“呆滞”“冷漠”，两个词，暗示老师遭受折磨后精神委顿；“生出光来”， “哆嗦着，想说什么，却什么也没说出来。”生动地表现了老师渴望温暖，内心激动，欲语难言的表情。。

4.联系全文内容，本文标题 “温暖一生”有哪些含义？
答: 我给老师吃糖，使老师感受到非人日子里人世间爱的温暖；老师面对坎坷的积极的人生态度，给了我生活的勇气。

5.下面对本文理解不正确的一项是（ D ）
A．本文首尾呼应，波澜生动，“我”的心态形成一条起伏的心理曲线。
B．第二节 写“我”不想让老师发现，既制造出一个悬念，又自然引出下文的插叙。
C．“糖”是本文的叙事线索，老师惦记的糖，里面有爱；请我的吃糖，里面有感激。
D．师生重逢后，“我”感到从未有过的解脱与轻松，说明“我”对下岗生活有了勇气。

❼ 余华小说的特点和变化

前期以对抗的姿态面对这个世界，控诉世界和人性的黑暗，用零度视角将暴力展示的淋漓尽致，但是在控诉暴力的同时，本身也有文字暴力的倾向，比如《现实一种》中解剖的段落。这一时期的代表作品也就是《现实一种》，这时的余华被称为是连血管里都有冰渣子的人。后期，余华渐渐地放弃了与世界对立的姿态，而变成了一种仿佛已经经历了世事变迁、看尽云卷云舒的老人般的心态，这在他的《活着》和《许三观卖血记》中都有体现——福贵在经历了那么多的人间悲剧之后，最后的画面竟然是他和一头老黄牛融洽的相处，虽然作者仿佛想要借牛表达一种悲哀，但是对这种悲哀场面的渲染却是那么宁静；许三观数次卖血但却笑着自嘲。这些都体现了作者老人般的带着悲哀却有自有一种释怀的心态。这种心态实际上是无数人所经历过或将会经历的，但是作为当代文坛的唯一的一面以绝对对立的姿态冲击世界的旗帜，余华的转变，不得不说，是我们这些爱余华欣赏余华的文学爱好者的损失。
这些都是我一个字一个字打的哦~~~没办法，我实在是太喜欢余华了！
希望对楼主有所帮助哈~~~

❽ 《活着》的阅读答案

1.解放后的土地改革、人民公社制度、大炼钢铁、三年自然灾害

2.
本书作者用近乎冷漠的笔触，采用“第一人称”的叙事策略，让我们感受福贵的内心，感受福贵的温情，也去感受福贵的苦难，作者用第一人称，拉开了叙事的时空距离，在一个阳光明媚的夏日午后，我们感受了福贵对“死亡”的无奈，也感受了福贵的人生哲学——坚韧，“死人的已死去，活着的人继续好好的活着。”

3.
不矛盾。其实本书一直以死亡为主题，而故意用活着，突出这个死亡的主题，从一开始提福贵死的那个骗他钱的老千，到后来他的亲人，家人，等等，从而写出了一个那些动荡年代带给人们的痛苦和折磨，而福贵最后活了下来，单纯的活着，寓意深刻

4.
《活着》顾名思义就是对人生生活的一种反思，据我对该书和作者余华的理解，他是借助小说主人公“富贵”一生的遭遇来反映当时那个年代的人们生活的艰辛，以及种种社会问题，同时小说的时间背景也是中国社会发展变迁的写照，作者通过对富贵及其一家人的惨痛遭遇说明了书的主旨，这就是人的一生活着并不容易，它需要经过多重灾难的洗礼和净化，也许只有等到人不如晚年的时候才能感受到人一生活着的真实意义，就如小说中富贵对这老黄牛所诉的一番话一样，那番话就是对主人公富贵以及人生活着的一种最好阐释。

其实我很喜欢看余华的活着，寓意深刻

❾ 家徽 余华 阅读答案

13.（符合要求即可）捉贼 刻鱼
14.（“选择”1分，“批注”3分，结合文本分析，言之有理即可）
示例：（1）“浑身颤抖”形象地写出了窃贼当时很恐惧的心理和冷的程度，“攥”形象地写出了贼视粮食如生命的情状。（或这句话从贼的神态和动作两方面形象地写表现了贼当时恐惧的心理、冷的程度和视粮食如生命的情状。）
（2）“眼眶却红了”形象地写出了贼被父亲行为感动的神态。“低着头”形象地写出了贼当时为自己的行为而感到羞愧的神态。（或 通过对贼神态的描写，形象的表现了贼被父亲行为感动之深和为自己的行为而感到羞愧极深。）
15.“我家的家徽是一条鱼，一条刻在门板上的鱼。”或“那条鱼的图案很笨拙，线条凌乱粗糙，只能让人意会到是条鱼而已。”
16.（第一问3分，性格特点能写到2分，表述完整即可满分；第二问4分，观点1分，分析3分，分析要做到言之有理）
祖父是一个宽容、善良、不贪心、富有生活经验的人。
示例：我赞成祖父的做法。生活中，人难免会犯错误，我们以宽容的态度去对待人，有时反而会取得更好的教
育效果。祖父的做法就印证了这个道理。
我反对祖父的做法。这个小偷虽然只是偷了一袋米，但也是偷窃行为，如果宽容了贼的这种做法，就会产生从“偷针”到“偷牛”的后果。
17.（内容形式符合要求即可）
示例1：宽以待人 知恩图报 示例2：宽容 感恩