浅情薄意小说免费阅读

❶ 写对白居易的长恨歌的评论感受看法什么的怎么写

------ 唐玄宗、杨贵妃的传说是一个回旋曲折、宛转动人的故事，他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，这是一场吃得没完没了的精神苦果。一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子，暗示我们：唐玄宗的迷色误国，就是这一悲剧的根源。马嵬坡生离死别的一幕，他们的爱情真正成为一场悲剧，唐玄宗揪心的“恨”，缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。终于，他在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，此时的她，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉。玄宗在若真若幻中得以重申前誓。“天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期”！玄宗，你是一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝，你更是一样是有血有肉的人！

❷ 核雕需要哪些工具大概每样的价位是多少初学自学核雕，买什么核比较好

一；尖刀

刃口呈三角形，因其锋面在左右二侧，锋利集点就在中角上。主要用于刻毛发刻装饰线纹，也是版画与水印木刻艺术制版时常用的一种工具，操作时刀尖在木板上推进，木屑从三角槽内吐出，刀尖推过的部位便刻画出线条来。尖刀的功能基本上是为了突出作品的层次感,比如衣服与肉的区分!

还有就是开出人物的面部也需要用到尖刀~!

二：半圆刀

刃口呈圆弧形，多用于圆形和圆凹痕处，在雕刻传统花卉上也有很大用处，如花叶、花瓣及花枝干的圆面都需用圆刀适形处理。圆刀横向运刀比较省力，对大的起伏、小的变化都能适应。而且圆刀的线条不肯定，使用起来灵活且便于探索。根据不同的用途，圆刀的型号应有所区别，大小范围基本在5厘米-0.5厘米之间六种。做圆雕人物的刀口两角要磨去，呈圆弧形，否则雕衣纹或其它凹痕时，不但推不动，还会破损凹痕道的两旁。倘若做浮雕时，则应保留刀口两角，并利用其角尖的功能雕刻地子角落处，因此要配备二种。圆刀还有正反之别，斜面在槽内、刀背呈挺直的为正口圆刀，它吃刀比较深，最适合做圆雕，尤其是在出坯和掘坯阶段。斜面在刀背上，槽内呈挺直的为反口圆刀，吃木比较深活，能平缓的走刀或剔地，在浮雕中用途更大。圆刀的形状还可根据需要做成铁杆弯曲形，以便伸进较深的部位挖雕镂洞。

半圆刀基本上是来突出作品的凹凸部位的表达,比如人物的面部的肌肉,与衣服的褶皱~!

这些工具的握法~!基本上是右手的食指与母指握刀在以中指来稳定刀具,左手持作品与稳定刀具(因个人喜好来定)

三：推刀

刃口呈平直，主要用于劈削铲平料面的凹凸，使其平滑无痕。型号大的也能用来凿大型，有块面感，运用得法，如绘画的笔触效果，显得刚劲有力，生动自然。平刀的锐角能刻线，二刀相交时能剔除刀脚或印刻图案。瑞典和苏联的木雕人物就多用平刀，有强烈的木趣刀味

推刀基本上分为大号、中号、小号~!(大小也与个人的喜好来决定)

握法基本也与其它刀一致~!

推刀主要是用来修底的~!比如开丝.与刮刀难以进入的地方,薄艺上就经常用到推刀~!

具体操作因人而异，不尽相同。艺人们有时还会根椐个人爱好和使用习惯制作出各种不同的刀具。

在传统的工艺雕刻中，雕刻工具往往多达百余件，当然，经常使用的只是以上介绍的几种，有的只是偶尔使用一下。

雕刻的辅助工具：主要是木锉，小型电动木工抛光机和电动钻机。

光福橄榄核雕刻专用工具，10件套：尖刀一把、半圆刀六把、平推刀三把，价：350元到500元。其中有圆钢做的、锋钢做的及白钢做的多种，以郁艳军做的为最好。

核雕应该都是橄榄核吧！希望能帮到你

❸ 薄意的剔地

——又称“起地”。是应用平刀、铲刀以及斜口刀等多种刀具，削刮勒线以外的空余石面，让景物部分微微隆起石面。如果是自然形的印材，铲地要随着石形的凹凸而起伏。若是四方形的印章，底地则必须平坦完整，印体的转角线应保持垂直。 ——使用各种雕刀，在突起的景物平面上浅刻雕饰，表现出物体的质感、阴阳向背，使其富有立体感，达到笔墨渲染的韵趣。
薄意雕刻“以薄取胜，以简见长”，所以刀法应灵活多变，洗练概括，落刀准确，以一当十。雕刻完毕之后，还需要对某些细节，如花蕊、叶脉、苔点、枝干以及人物、动物的眼睛、鬓发等部分，用尖刀或半尖刀阴刻、抽丝，精细修饰，起到画龙点睛的作用。
鉴赏家往往以诗情画意来衡量薄意雕的品位，用中国画的六法来评价作品的优劣，将薄意看作是一种隆起的绘画。所以薄意创作者多数兼精绘画，只有熟练地掌握了国画的笔墨技巧，才有可能挥洒自如地在石面上刻画薄意。
除薄意之外，印身的装饰还有一种叫做“线刻”。
线刻俗称“脉花”。即以尖刀在印章的四周单线阴刻画面，犹如一幅白描。通过景物的轮廓刻画，将石面的裂纹瑕玷巧妙加以修饰。 一是选材要严：多选优质石材，如田黄、芙蓉、鹿目田、荔枝冻等，有皮者尤优。
二是技法要高：许多田黄石珍品多出于寿山石雕大师之手。
三是相石要精：寿山石中的冻石、田黄、芙蓉等名贵稀少的石种，价值极高，雕琢之前，必须认真研究石材裂痕走向、表皮利用、疤点处理等等，因此有“雕人眼视不敢琢，审曲面势争分毫”之说。
四是清石要细：根据腹稿设计，完善雕件。
五是作画要美。
六是勾勒要轻：以尖刀代笔，在画笔线上，浅勾勒线条定位。
七是核稿、磨光，要尽善尽美。

❹ 少年游·离多最是的作品鉴赏

离别和碰上薄情人，是两种不同性质的痛苦。离别毕竟不是死别·，总有相会的时候，“离多最是，东西流水，终解两相逢”，便是有感而发了。”以“流水”喻诀别，其语本于传为卓文君被弃所作的《白头吟》：“躞蹀御沟上，沟水东西流”。 水往低处流，尽管千回百转，东西异向，而最终会汇流一处。以流水喻人之离情，这里取其终极于殊途同归的美好结局。尽管流水无情，可能暂时带去缕缕相思苦，耗费生命和时间，但词人以“己信人，终不疑其欺己”之“痴”，甘愿以痛苦的等待换取甜蜜的重温旧梦。
“浅情终似，行云无定”，用“行云无凭”喻对方一去杳无信息，明知对方浅情薄意，言语无定似行云、一去杳无信息，也不加恨。因为，“犹刭梦魂中”暗用楚王与神女的典故，仍可在梦中相会。
这里，有两点值得特别一提。其一，两层比喻均有转折，而造句上均有所省略。“东西流水”与“行云无定”，于前句为宾语，于后句则为主语。即后句省略了主语。用散文眼光看来是难通的，即使在诗中这样的省略也不多见，而词中却常常有之。这种省略法不但使行文精炼，同时形成一种有别于诗文的词味。其二，行云流水通常只作一种比喻，此处分用，“终解”与“犹到”在语气上有强弱之别，仿佛行云不及流水。故两层比喻似平列而实有层递关系，颇具新意。
“可怜人意，薄于云水，佳会更难重”。“可怜”乃哀人生遭际，好景不长，既不如流水之“解相逢”，亦不如行云之“入梦来”，别易会难。流水行云本为无情之物，可是它们或终解相逢，或犹到梦中，似乎又并非二味无情。在苦于“佳会更难重”的人儿心目中，人情之薄岂不甚于云水。翻无情为有情，加倍突出人情之难堪。
“细想从来，断肠多处，不与这番同”。“细想”二字，是抒情主人公直接露面；“从来”指一生漫长岁月中；“断肠多处”，不知经历过多次的生离死别；“这番”，指宁熙七年遭遇变故，身陷囹圄。 仔细回想，过去最为伤心的时候，也不能与今番相比呢！而经过三重的加倍渲染，这样明快直截的内心独自中，自觉有充实深厚的内蕴。 黄庭坚：“余尝论：叔原固人英也，其痴 亦自绝人。”
夏敬观《夏评小山词跋尾》：“云水意相对，上分述而又总之，作法变幻。”

❺ 寿山石薄意是什么意思啊

寿山石薄意是一种雕刻技法
薄意，即极浅薄的浮雕，因雕刻层薄而富有画意，故名。是寿山石印章的一种独特的表现技法。由于薄意雕刻刀法流利，刻画细致，影影绰绰，备受金石画画家欣赏和推崇。
薄意艺术是在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的基础上发展起来的。康熙时已初露端倪，雍正时臻于完善，到了同治、光绪年间，“西门”派艺人潘玉茂兄弟，专事深刀雕刻，奠定了薄意雕的基础。至清末明初，林清卿吸收中国画艺术精髓，熔雕、画于一炉，以刀代笔，别开生面地将薄意艺术提高到新的境地，作为寿山石雕中独门别类的艺术形式。
由于薄意浅刻如画，耗材甚微，所以特别适合于雕琢像田黄石、芙蓉石之类珍品原石。印章石材的表面有时难免会有一些裂痕、砂格或不纯的色块、斑纹，即便是田石、水坑冻之类名贵石品也难求纯洁无暇。倘若这些瑕疵出现在印体部位，无法通过钮雕加以利用遮掩。不施艺术处理，势必影响到石章的品级，过分雕琢又容易损坏宝石的天然文彩。在这种情况下，雕饰薄意于石面就成了最理想的装饰方法。
薄意犹如一幅微微浮起的国画，取材广泛，讲求意境。内容包括人物、山水、花鸟、草虫、瓜果等。
薄意雕刻，主要有一下几个步骤：
构图——在消磨成形的章面，发挥作者丰富的想像力，进行构思设计，充分利用寿山石的纹理、俏色等特点，用毛笔在石面上描绘出图画。
薄意的构图布局，注重意境和气韵，与中国画同理。景物的层次一般不宜重叠过繁，交叉过密，石坯上的裂纹、砂格要尽量遮掩，“按材施艺，因色构图，避格取巧，掩饰瑕疵”。作到繁而不乱，简而有致，章法雅典，整洁挺秀，将雕艺与画理融为一体。这是艺人文化修养、艺术素质和长期实践经验的积累。
勒线——描图定稿之后，用尖刀顺着形体的外轮廓勾勒出一道织细、准确而明显的线条，谓之“勒线”。勒线是薄意雕刻的一道关键的工序，它对作品的成败起着重要的作用。要求把刀稳，运力均，而且落刀要果断精确，刀锋要活泼流畅，刀痕要深浅适中。
剔地——又称“起地”。是应用平刀、铲刀以及斜口刀等多种刀具，削刮勒线以外的空余石面，让景物部分微微隆起石面。如果是自然形的印材，铲地要随着石形的凹凸而起伏。若是四方形的印章，底地则必须平坦完整，印体的转角线应保持垂直。
雕饰——使用各种雕刀，在突起的景物平面上浅刻雕饰，表现出物体的质感、阴阳向背，使其富有立体感，达到笔墨渲染的韵趣。
薄意雕刻“以薄取胜，以简见长”，所以刀法应灵活多变，洗练概括，落刀准确，以一当十。雕刻完毕之后，还需要对某些细节，如花蕊、叶脉、苔点、枝干以及人物、动物的眼睛、鬓发等部分，用尖刀或半尖刀阴刻、抽丝，精细修饰，起到画龙点睛的作用。
鉴赏家往往以诗情画意来衡量薄意雕的品位，用中国画的六法来评价作品的优劣，将薄意看作是一种隆起的绘画。所以薄意创作者多数兼精绘画，只有熟练地掌握了国画的笔墨技巧，才有可能挥洒自如地在石面上刻画薄意。
除薄意之外，印身的装饰还有一种叫做“线刻”。线刻俗称“脉花”。即以尖刀在印章的四周单线阴刻画面，犹如一幅白描。通过景物的轮廓刻画，将石面的裂纹瑕玷巧妙加以修饰。
我建议楼主可以去博宝宝珍商城去看一下，他们有很多的寿山石都是用薄意的手法雕刻的。

❻ 情薄意深什么意思

薄就是单薄，浅薄的意思。情薄就是情不深，情比较淡的意思。
这个情可以是感情，兄弟情，爱情等。
意深就是意义深长厚重。放在一起我的理解是 表面上看情不深其实意深重。

❼ 全本免费的言情小说

《 （免费完本）集体失忆：抢夺迷糊妖妃》文 / 千寒羽
如果当时没有让你走，现在是不是就不用这么纠结了？
她在路上与杨戬初见，舔着手里的麦饼歪头看他，一脸迷茫地问钱是什么东西。
杨戬劈山救母，劈开桃山后当烟尘落尽，看见的依然是在路上碰到的一袭紫衣，只是母亲却不见了踪迹。他想杀她，当开山斧举起的刹那，却撞上她一双水灵灵的无辜的眼睛。
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【在人界，早已忘了自己是妖的她该如何与他们相处？】
杨戬：我本不想回来的。
灵珠子：为什么当初不是我在路上闲逛？
雷震子：师父说我们不能和妖混在一起。
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【她本该是妖界太子妃，但自从失忆后便拒不承认自己曾是妖的事实，当遇到故人时，她又该如何抉择？】
申公豹：你叫小曼，不是柳铃！
潇天：少宫主去哪里，潇天就去哪里。
伯邑考：我从前喜欢的是怎样一个人呐……
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【可是后来，失忆的人却又不止她一个。】
杨戬：从此以后，我和你撇清关系！
哪吒：我是来杀你的。
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【即使是未来的太子妃也有人嫉妒，何况她现在失忆流落人界，天真的少女几乎陷入人、妖两不立的境地。】
梦瑶：戬，杀死你娘的，就是她呵！
玉鼎真人：杨戬，今日你若不杀死她，从此便不要叫我师父！
通天教主：豹儿，这样的人，留她何用？
苏妲己：杨大哥，你带我去哪里我都愿意。
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【然而还是有痴心人纠缠不休。】
杨婵：伯邑考，既然今生无法在一起，我就在此等你下辈子，下下辈子……
伯邑考：如果有下辈子，你还是找你的杨大哥吧……
敖摩昂：潇天，若不是为了你，我才不会迎娶那小丫头。

《惑君心：钢管也倾城（全本免费）》文 / 黄蓉0606
她，迪吧钢管舞娘，亲眼目睹了男友与别的女人天雷地火嘿咻嘿咻。
当晚镁光闪烁、钢管台前，痛心疾首的她穿越了。
穿就穿吧！她却穿成了兰竹国的名妓。依然是舞娘，只是舞的时空不同，舞的观众不同罢了。
可自古红颜多薄命，摊上了美人的身，而且还是名美人，命运注定多舛。
“想和本王争皇位，本王就让你痛失心中所爱，让你即使富贵荣耀，却生不如死”
“江山虽如画，怎及佳人笑？”
“你是何方妖孽？媚惑儿子还要迷惑父皇”
乱了，乱了，貌似天下大乱了，可这与我何干？自己不过想寻常爱情，就因为倾国倾城，就要无端惹来国倾城倾吗？
温润月华的他，腹黑凉薄的他，绝艳妖孽的他，到底谁是前生的爱恋，谁又是今生的痴缠？

《独宠冷妃（免费全本）》文 / 宁如夏月
此文分为几个部分，主线是冷妃，侧线是篇外，共同组成这本书！
为逃父母逼婚从悬崖上掉下，穿越时空来到这个时代，可是面临的却
是被逼嫁给皇上。
天哪，这到底是怎么回事！
你以为我真的想娶你，少做梦
既然你姓冷，那就赐你冷妃之名，居秋冷宫
……
平淡的她
从容的她
安然的她
柔弱的她
坚强的她
自信的她
傻傻的她
……
竟然让人这样的动心，总是出乎意料，让人忍不住去探索，她究竟有多少秘密，她究竟能给别人多少惊喜，这样的她，竟是如此的迷人……
开始的冷，后来的热
爱上她，是幸福的开始
陪着她，伴着她，竟然有了家的感觉
冷妃，其实不冷……

《穿越帝爱情之殇（本文免费+大结局）》/ 落地春心
他是自己想象了二十二年的良人，却，敌不过一夕缱绻；
他是自己拼命抗拒但最终仍然弥足沉陷的温柔，竟，比不过一段青恋；
不同时空角色总是不停转换，然，自己总是输的那位！
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满地情伤之后，他最爱的女人诞下龙子之日也是自己流产之时，血花溅满一地，像一朵朵娇艳张狂开着大口的泣血杜鹃，纠缠，撕咬，歇斯底里是自己最后的武器，伤了他更粉碎了自己。
悲凉之后，缘最终能否成圆？

《替嫁：邪王的叛妃（免费全本）》文 / 南风暖阳
她是慕容大将军最不受宠的女儿，明明可以和竹马双宿双飞，却被逼替姐嫁给父亲的死对头——清王爷夏奕清。
传闻清王爷会头戴牛角，性格怪癖清冷，对女人从不怜悯，更是众王爷中最不按常理出牌的一位。
又有传说其实他俊逸清朗，号称天宇国第一美男。
更有传说他骁勇善战，曾经只身一人踏入兵营，退兵上万。
而他甚至将敌军之女掳回了帐中，却因为背叛，将其削手削足。
赶婚途中，月夜，一脸带面具、身有狼纹的男子将慕容芊芊的白璧之身给占有。
大婚在即，这可如何是好，慕容芊芊夜夜不敢眠。

《红烛燃尽暖帐寒：绫罗乱（免费）》文 / 若善溪
注：此文不是女尊文，女主不强大
至高无上的王权，执手守护一生的承诺，却让摩吉女主心卉一次次的濒临暗藏的杀机，每一个醉人微笑的身后都隐藏着计划已久的阴谋陷阱，离奇身世之谜解开之时她又将如何面对这无法收场的一切，相濡以沫的夫君、一见钟情的恋人、妖冶如花的贴身男侍，哪一个才是她命定的世缘，解不开，理还乱，解开了，却又要纠缠一生，逃,也逃不掉的宿命......

《霸道：别惹暴脾气总裁（免费全本）》文 / 席月畅畅
娶她，只为将她绑在身边，而她现在，还没有资格当他的正牌妻子……
……
寒冬冽，寒家九代单传的唯一根苗，二十七岁的炙热年龄竟然从未碰过女人，传说他是……gay！真假？
被父母逼迫去参加一个“选妻宴会”，却遇到了消失十五年的未婚妻！
该死的女人，她不是已经死了吗？为什么又活生生的站在他的面前？？
那晚，她搞砸了他的宴会，还泼妇一般宣布，“我要跟你解除婚约！”
什么？想断绝关系？门都没有……
抓她！逼她！耍她！威胁她！不怕她不乖乖就范！
直到某一天，他愤怒的掐着她的脖子，逼问：“说，这十五年里你都做了些什么？为什么会死而复生，为什么要回到我的身边？你的目的到底是什么？”
可是，当他离真相越来越近的时候，却发现她其实是……
……
欧浅浅，神秘组织的一员，为达目的不择手段！
只因为一个承诺，她就使用各种手段诱|惑他，设计他，甚至……
可是忙活了半天，竟然发现他是一个……gay！
她秉着“不认输”“不低头”“不到黄河心不死”的态度对他穷追猛打！试图让他转“性”
但是，当她被吃干抹净，再吃，再抹的时候，她才发现，这个男人他……

这是我在红袖添香言情小说站看的噢。那里小说都很好看的呢。有些免费有些解禁。很不错。

❽ 高浮雕，浅浮雕，圆雕怎么区分帮忙回答一下

压缩空间的不同程度，形成浮雕的二种基本形态——高浮雕和低浮雕。
高浮雕由于起位较高、较厚，形体压缩程度较小，因此其空间构造和塑造特征更接近于圆雕，甚至部分局部处理完全采用圆雕的处理方式。高浮雕往往利用三维形体的空间起伏或夸张处理，形成浓缩的空间深度感和强烈的视觉冲击力，使浮雕艺术对于形象的塑造具有一种特别的表现力和魅力。法国巴黎戴高乐广场凯旋门上的著名建筑浮雕《1792年的出发》，是高浮雕的杰作。艺术家将圆雕与浮雕的处理手法加以成功的结合，充分地表现出人物相互叠错、起伏变化的复杂层次关系，给人以强烈的、扑面而来的视觉冲击感。
浅浮雕起位较低，形体压缩较大，平面感较强，更大程度地接近于绘画形式。它主要不是靠实体性空间来营造空间效果，而更多地利用绘画的描绘手法或透视、错觉等处理方式来造成较抽象的压缩空间，这有利于加强浮雕适合于载体的依附性。美索不达米亚的古亚述人，大概是最善长于用此手段进行艺术表现的艺术家。在一系列的“亚述人狩猎图”中，他们很好地运用浅浮雕手法，富有节奏感和韵律感地表现出充满生气的艺术形象，并以复杂的动势贴切地展现出人物和动物的内在情感。

❾ 杜帅的学术著作

一、学术专著：
1、《中国现代文学的性别意识》（人民文学出版社2002年版）
2、《打出幽灵塔——五四女性文学研究》（合作）（南方出版社2000年版）
二、编著：
《冰心论集》（上、下，合作，海峡文艺出版社2000年版）
《冰心玫瑰》（合作，海峡文艺出版社2000年版）
三、主要学术论文：
《苏雪林属于闺秀派吗》，《福建论坛》1996年第2期
《冰心小说探索》《文学评论》1996年第4期；《新华文摘》1996年第10期
《评新时期的冰心研究》，《中国现代文学研究丛刊》1996年第4期
《渗透童心的女性世界》，《中国现代文学研究丛刊》1997年第3期
《新文学曙光初露时的一颗新星－－陈衡哲创作论》，《福建师范大学学报》1997年第3期
《人大复印资料·中国现当代文学研究》1997年第12期
《五四女性文学中的女性情谊》，《艺文述林》（上海文艺出版社，总第2期，1997年）
《青春女性的独特情怀——“五四”女性文学研究》，《文学评论》1998年第1期
《庐隐的觉悟与沉迷》，《福建论坛》1998年第3期
《论“五四”女性文学的自然观》，《中国雅俗文学》（江苏教育出版社1998年总第1辑）
《重返社会公共生活领域――“五四”女性文学研究之一》，《漳州师范学院学报》1998年第3期
《五四女性文学中的母女亲情》，《福建师范大学大学学报》1999年第1期
《五四女性文学中的童心世界》，《河北大学学报》1999年第1期
《模仿时代的终结(笔名)》，《文学自由谈》1999年第2期
《珍爱生命，关怀生命 ――再论冰心“爱的哲学”》，《文艺报》1999年10月5日 ，《〈骆驼祥子〉中的人道情怀与启蒙思想》，《福州大学学报》2000年第1期
《直面封建父权、夫权时的勇敢与怯惧——冯沅君小说论》，《江苏社会科学》2000年第6期
《都市浪子的浅情薄意――穆时英小说中的性爱意识》，《福建师范大学学报》2001年第1期
《〈怀念狼〉：一部观念锁住灵性的小说》，《今日文坛》2001冬卷
《易性想象与男性立场――〈蚀〉与〈野蔷薇〉中的性别意识分析》，《中国文化研究》2002年夏之卷 ，《中国现代男性叙事中的恶女人形象》，《文史哲》2002年第4期
《零度叙述后面的生命叹息》《中华读书报》2003年1月15日 ，《生命的超越性追求与女性日常人生》，《文艺争鸣》2002年第6期
《天使型女性：男性自我拯救的道具》，《福建论坛》2003年第2期
《中国现代文学传统的性别意识反思》，《海南师范学院学报》2003年第5期
《女人渴望被强奸？－－文学中强奸描写的文化批判》，《中国女性文化》2004年第2期；
《人大报刊复印资料*妇女研究》2004年第3期 《巴金前期小说中的男性中心意识》，《太原师范学院学报》2004年第4期
《实证精神与历史理性》，《中华读书报》2004年6月2日
《〈围城〉的男性偏见》，《海南师范学院学报》，《新华文摘》2005年第2期，《2004文学评论》（人民文学出版社2005年版）
《性别意识与中国现代文学的现代性》，《中国文化研究》2005年夏之卷
《母爱颂歌的悠远回响－－茅盾、巴金创作与冰心小说〈超人〉的精神联系》，《太原师范学院学报》2005年第3期
《老舍小说的性别意识》，《南京大学学报》2005年第6期
《承担与隐逸－－朱自清散文创作的心理动因分析》，《重庆社会科学》2006年第3期

❿ 薄意的介绍

是寿山石雕的专用名词，也是寿山石雕一种独特的艺术表现手法。著名的书画金石家潘主兰先生指出：“薄意者技在薄，而艺在意，言其薄，而非愈薄愈佳，固未能如纸之薄也；言其意，自以刀笔写意为尚，简而洗脱且饶韵味为最佳，耐人寻味以有此境界者。”薄意雕刻艺术面世较晚，才有百余年的历史，是从浮雕技法中逐渐衍化而来的。在清康熙、乾隆年间，杨玉璇、周尚均二人，便常在印台四周雕刻极浅的浮雕锦褥纹和环边不断纹。后来，潘玉茂继承杨、周遗法，在印章四周雕刻各种图饰，以掩盖石疵。然而刻法都未能达到十分理想的程度，意境也嫌呆滞简单，因而也难达到最佳的掩饰瑕疵的效果，但已是薄意的雏形。 ——在消磨成形的章面，发挥作者丰富的想像力，进行构思设计，充分利用寿山石的纹理、俏色等特点，用毛笔在石面上描绘出图画。
薄意的构图布局，注重意境和气韵，与中国画同理。景物的层次一般不宜重叠过繁，交叉过密，石坯上的裂纹、砂格要尽量遮掩，“按材施艺，因色构图，避格取巧，掩饰瑕疵”。作到繁而不乱，简而有致，章法雅典，整洁挺秀，将雕艺与画理融为一体。这是艺人文化修养、艺术素质和长期实践经验的积累。 薄意艺术是在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的基础上发展起来的。康熙时已初露端倪，雍正时臻于完善，到了同治、光绪年间，“西门”派艺人潘玉茂兄弟，专事深刀雕刻，奠定了薄意雕的基础。至清末民初，林清卿吸收中国画艺术精髓，熔雕、画于一炉，以刀代笔，别开生面地将薄意艺术提高到新的境地，作为寿山石雕中独门别类的艺术形式。
“薄意”雕刻的制品，一向以“重典雅、工精致、近画理”而著称，它是融书法、篆刻、绘画于一体，并且介于绘画与雕刻之间的独特艺术。“薄意”艺术，是在明末清初石章的博古纹饰和锦边浮雕的基础上发展起来的。康熙时期这门独特的艺术已经初露端倪，到了雍正的时候它已臻于完善。后来在同治和光绪年间，“西门”派艺人潘玉茂兄弟，奠定了薄意雕的基础。二十世纪初期，雕刻大师林清卿在吸收中国画艺术精髓的基础上，熔雕刻、绘画于一炉，以刀代笔，别开生面地将薄意艺术提高到了一个新的境界，由此，薄意也就成为了寿山石雕中独门别类的艺术形式。
虽然薄意是一门高难度的雕刻艺术，但“无限风光在险峰”，自古以来，就有不少寿山石雕刻家不畏艰难，勇攀艺术高峰，把薄意艺术发扬光大。清康熙年间，杨璇和周彬二人，常在印台四周雕刻极浅的浮雕锦褥纹和环边不断纹或其它图饰，开创了薄意艺术的先河。后来，“西门派”鼻祖潘玉茂继承杨、周遣法，在印章四周雕刻各种图饰，以掩盖石疵，这是薄意的雏形。从清朝末年至民国时期，福州寿山石雕艺术逐步发展。“西门派”大师林清卿年纪轻轻就小有名气，自感艺术功底薄弱，为了专攻薄意，图谋更大的发展和超前人，毅然放下雕刀，转而拜师学习水墨画，研究秦砖汉瓦、古代石刻和画像以及书画、金石篆刻等，从中领会中国画的笔意、章法和画理，历时五年，学有所成，自觉融会贯通之后，才又重操旧业，专攻薄意，并将其推上巅峰，成为誉满榕城的薄意雕法大师，被称为“西门清”。
印章石材的表面有时难免会有一些裂痕、砂格或不纯的色块、斑纹，即便是田石、水坑冻之类之类名贵石品也难求纯洁无暇。倘若这些瑕疵出现在印体部位，无法通过钮雕加以利用遮掩。不施艺术处理，势必影响到石章的品级，过分雕琢又容易损坏宝石的天然文彩。在这种情况下，雕饰薄意于石面就成了最理想的装饰方法
继林清卿之后，王炎铨、王雷霆、江依霖等人继续弘扬薄意雕法，形成一个很有影响力的“西门薄意派”。其主要代表作品有王炎铨的《夜游赤壁》、王雷霆的《寒江垂钓》等。
新时期以来，从大中专美术院校毕业出来的年纪一代，在薄意创意上也颇有建树。如青年雕刻家林文举，既有家学渊源，又有扎实的国画基础，同时又私淑于林清卿，潜心研究，得其真谛，尤擅鸟竹薄意，曾出版《林文举薄意艺术》。女雕刻家刘爱珠毕业于艺校，又师从王雷霆，也得林清卿薄意真传，其薄意人物造像也为世人所重。
“东门派”在薄意雕术上也人才辈出，颇有建树，如林友清、林友琛、林寿甚、郭懋介等人，其薄意作品别具风格。特别是“东门清”林友清及其子林寿甚，其薄意作品风格与“西门派”迥然不同。他们的作品用刀尖利，画面层叠，意境深邃。当今寿山石薄意大师郭懋介的薄意作品不拘一格，自成一体，生活气息浓厚，艺术境界高远，文化内涵深厚，幅幅如诗如画，多是炉火纯青之作。
寿山石薄意艺术能从民间工艺中脱颖而出，把中国画的画理融于石头之中，使人间万象浓缩于方寸之间，成为一种富有人文气息的独特艺术，靠的就是艺术家永无止境的追求精神。经过以林清卿为代表的数代人的不懈努力和不断实践，才使薄意作品成为一幅幅画和一首首诗，其艺术形式、风格特点以及欣赏价值，己在寿山石雕艺术中自成体系，堪称我国传统艺术宝库中的一朵奇葩。正因为这样，当代薄意大师郭懋介才会发出这样的感叹：“薄意者，吾称其为‘刀画’，即在石上以刀代笔作画也，但它比作画更难，因为石料形状不一，有裂痕、有瑕疵、有皮层，必须具有扬石之长，避石之短，化弊为得之功底，非一张作画的白纸可同日而语。特别是远近呼应，虚实沉浮，意到力不到，冰冻三尺非一日之寒，不易也。”
由于薄意浅刻如画，耗材甚微，所以特别适合于雕琢像田黄石、芙蓉石之类珍品原石。田黄石素有“易金三倍”之说，其价值锱铢相计，因此雕甫琢时连石屑也不忍有所损失。
薄意犹如一幅微微浮起的国画，取材广泛，讲求意境。内容包括人物、山水、花鸟、草虫、瓜果等。