老马识途小说免费阅读第39章
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内容预览：
老马识途
朋友给我出了这样一个有意思的题目：快速说出带“马”字的三个成语。我的答案是：龙马精神、老马识途，还有伯乐识千里马。朋友说，这三个词分别形容了你人生中三个阶段的历程，恋爱、婚姻和婚外情。
我想到古代的一位皇妃，不小心在额头撞下一个伤疤，没想到皇上却尤为喜欢，宠爱有加。一时宫里竞相模仿，用红颜料在额头或脸颊划上斜纹，作为装饰，成为当时流行的一种化妆方式，被称为斜红。而青春那精致的痛伤就是这斜红，有瑕疵，但分外妖娆。拥有了遗憾，人生反而真实和完美。想想自己的青春，追求的情感，确实是称得上龙马精神的，当时意气风发，谈笑间日子如白驹过隙。转眼到了结婚的年纪。可是蒲公英撒下了小伞，一时间都天涯海角了，只剩下光秃秃的寂寞干巴巴地守望别家早已黄澄澄的麦田。于是，我猜想这第二个成语“老马识途”，究竟暗示着什么呢。
朋友提示说，这还不简单，意思就是，你这批老马得重新回到起点了。也就是说，那个和你结婚的……
以上
『贰』 《老马识途》的全文解释
管仲、隰朋跟从齐桓公北伐孤竹，春往冬返，由于没有熟悉地理的向导带路，在回家的路上迷失道路，管仲说：“老马的智慧可以利用啊。”于是就纵老马于军前，任其所至，随而从之，竟得道而归。在山中行军，没有水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，蚂蚁的土壤有一寸深一仞之处就有水。”就发掘蚁穴，找到了水源。凭借管仲和隰朋的圣明，到他们所不了解的事，也不把向老马和蚂蚁求教学习看作是羞耻的事，现在的人现在人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？
是最后一句点明主旨
『叁』 老马识途读后感
篇一：老马识途读后感
今天晚上读了一个成语故事《老马识途》，说的是齐桓公手下的一个将领管仲，在大军迷路时，想出了一个好办法，他认为军中的老马有认路的本领，结果这群老马真的带他们走出了山谷，来到了齐国的领地。
妈妈说这个故事讲的是有经验的人能起到引领作用，姜还是老的辣！
篇二：老马识途读后感
今天我读了《老马识途》，这篇文章告诉我们春秋战国时期齐桓公去攻打孤竹国，春天出发去打仗到冬天回来。国王发现景物变了，就迷了路。以后我们在学习认字、组词、造句，慢慢就会写日记了。
每天小学生都在学知识、用知识、积累知识，开发自己的想象力和动手写作的能力，天长日久我们的知识就会更丰富。
篇三：老马识途读后感
管仲等人跟从齐桓公讨伐孤竹国。春往冬返，却不料被孤竹国的黄花元帅设计骗入了迷谷中，找不到出来的路。正当大家不知如何是好的时候，管仲说：”老马之智可用也。“于是放出老马，大家紧紧跟随着，结果老马真的识路，很快就将齐军带出了迷谷。
”老马识途“比喻对某事富有经验，能为先导。
篇四：老马识途读后感
今天，我读了一篇有趣的文章《老马识途》，他的大概内弄是这样的：公元前663年，齐恒公应燕国的要求，出兵攻打山戎，相国管仲和大夫隰明随同前往。
齐军是春天出征的，到凯旋时已是冬天。大军在一个山谷里迷了路。管仲想：既然狗离家那么远也能寻回家去，那么军中的马，尤其是老马，也会有认路的本领。于是他对许恒公说：”老马有认路的本领，可以利用他在前面领路，带引大军出谷。“管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让他们在大军的最前面自由行走。也真奇怪，这些老马毫不犹豫像一个方向走去，带领大军除了山谷。
这让我知道了，这就好像在一些复杂的问题上我们要请老专家，发挥他们老马识途的作用。
篇五：老马识途读后感
今天我读了《老马识途》后感，他讲了……
春秋时期，齐桓公率领军队去攻打一个叫孤竹的小国。军队春天出发，打了一年的仗，冬天才班师回来。再回来的途中，军队迷路了，在大山里绕了好多天的圈子也转不出来。将士们都忧心忡忡。丞相管仲想到了一个好主意。他说老马应该利用一下它们的这个特点。于是，士兵们放开老马，老马果然将迷路的军队引出山谷，将士们找到了出的路。
读完《老马识途》这个成语故事，我有一个疑问，是不是马越老就懂的知识多？爸爸说：”所有生命东西都是越老懂的知识越多。“
篇六：老马识途读后感
今天，我读了林汉达《中国历史故事集》《老马识途》这则故事。
这则故事讲了齐恒公被孤竹国的大将黄花骗到了叫”迷谷“的地方，借此攻打中原。这”迷谷“的地方，借此攻打中原。”迷谷“全是一片平沙，连路都找不到了。管仲说：”狗、鸽子、蜜蜂不管离家有多远都不会迷路，不如挑几匹老马让它们走在最前面，咱们跟在后面，也许能走出这个地方。“于是他们挑了几匹老马，让它们当领路，这几匹老马不紧不慢的走着，果然老马识途，领着大队人马走出了迷谷。
这个故事告诉我们，可以多听取参考经验较为丰富的人的意见，这样对自己有好处。我们也应该多听比我们有经验的父母的话，这样你就会少走很多弯路。
『肆』 《老马识途》文章翻译。
原文
齐桓公伐山戎，道孤竹国，前阻水，浅深不可测。夜黑迷失道，管仲曰：“老马善识途。”放老马于前而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣，而隰朋之智，不难于师老马与蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎！
译文
春秋时，管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国，凯旋归国时，夜晚行军竟然迷路，不能前进。管仲说：“老马识途。”于是放开老战马，让它自由往前走，全军跟在它的后面，不久果然找到回齐国的大道。
在行经山区时，军中已没有多余的储水。隰朋说：“蚂蚁冬天时在山南筑窝，夏天在山北营巢，在蚁窝一寸远的地方向下挖掘，就可掘出水源。”命人掘地，果真涌出地泉。
以管仲的圣明、隰朋的智慧，尚且要以老马和蚂蚁为师，现在人却不承认自己愚昧、不知道学习和吸取圣人的智慧，不太过分了吗？
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老马识途-柳娇娇又名老王隔壁-田欣欣
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"老马最近被他的新雇主柳娇娇迷得死去活来。
柳娇娇今年25岁，身高一米七，长得那是肤白貌美、腿长臀翘，是个极品中的极品。
跟柳娇娇一起干活的时候，老马不止一次透过她宽松的衣领，看到过她那浑圆硕大的双峰。"
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味道大王等
『捌』 老马识途是先天性行为还是学习行为
是后天学习的行为，马刚生下来的时候是不知道识途的，当马经过反复的走这条路的时候，就潜移默化地将这条路记住了，所以老马识途是后面努力学习的结果。
战国·韩非子《老马识途》原文：
管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。
白话释义：
春秋时代，有一次，管仲和隰朋跟随齐桓公出征孤竹国，春天去，冬天回，归途中迷失了道路。管仲说：“可以让老马发挥作用了。”于是让几匹老马在前面走，队伍跟在后面，终于找到了道路。
走在山里，队伍找不到水喝。隰朋说：“蚂蚁冬天住在山南， 夏天住在山北，只要顺着蚂蚁窝向下挖就会找到水源。”果然挖到了水。
(8)老马识途小说免费阅读第39章扩展阅读
写作背景：
韩非生活于战国末期，这时期经历了春秋以来约300年的战争动乱局面，结束了奴隶制的统治，封建主义的经济基础已经巩固，封建主义的上层建筑也初步确立。要求出现一个统一的安定发展的政治局势，成为全国人民一致的愿望。
韩非的哲学就是这一伟大历史转折时期的产物。他总结了法家在长期变法实践中的经验和教训，继承了苟况的唯物主义哲学路线，改造了《老子》的哲学，为建立统一中央集权封建国家提供了系统的世界观、认识论和社会历史观。
韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而着书，写出了《孤愤》 《五蠹》 《内外储》 《说林》 《说难》等著作，洋洋十万余言。
韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
文章主旨：
像管仲这样能干、隰朋这样聪明的人，也知道要向老马和蚂蚁学习，但现在有许多人，不知道自己知识浅薄，却不愿向学习聪明人的知识，也是错得很厉害。
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