高中小说阅读反思

Ⅰ 读书500字反思笔记

《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华，虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同，它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命，就如父母的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

Ⅱ 上课看言情小说2000字的反思怎么写

我在上课时候看言情小说，没有认真听课，犯下了错误。作为一个学生，我应该以学业为重，而不是沉迷于言情小说的世界中去。

我喜欢美好的东西，喜欢艺术，喜欢浪漫，喜欢感动……这些在那想象贫乏加之难以实现的时期，小说就成了我寄托我那梦想的载体。看起来，我像是利用小说去摆脱现实的不满，我曾经对自己很不满意，现在偶尔也会浮现出这种想法。很庆幸能够阅读，不管是不是我所感兴趣的书籍，但是却可以深入别人的思想。很佩服勤于写作的人，这份执着是旁人难以想象的。我也曾经有过写作的梦想，但是由于种种原因，最终没有实现。
感谢老师的及时提点，让我认识到了自己的瑕疵之处，假如能够将看小说的时间来更好地对待自己的将来或者是认真对待身边的人，我是否能够获得更多呢？
经过老师的提点和教育，对于言情小说我意识到了其深刻的危害：
1.那些言情小说模式多差不多，都是你欢我爱，儿女情长，无聊，青少年时期应该以学业为主，应多看国内外的名著。网络也只是用以学习，否则会毁了一身，成年了再玩网络那你就会有所选择了。
2.看这些小说会荒废学业
3会使你在现实里有意无意幻想小说里的情节,再者言情小说千篇一律,我虽没看过,但这是可想而知的,会占据你的大脑,影响学习是难免的,你是否会在上课时走神想起刚刚看过的小说情节
4.学人早恋 其实喜欢一个人很正常 但暗恋和明恋就不一样了
5.看言情小说时，可能会出现以下情况： 有的人看了言情小说后，很想再看一本，把自己幻想成书中的人物，有钱、有权、有势的，完全脱离了实际，终日沉浸在言情小说的幻想世界里，导致无心向学，成绩落后；有的人在 看言情小说时，不慎重地选取，导致阅读到一些暴力，淫秽的情节。中学生有很大的好奇心。看了以后，可能会极力地模仿书中的人物、情节，导致暴力事件的发生。
因此，看言情小说有害也有益。在看言情小说时应慎重地选择，自己有辨别是非的能力，不要盲目地去看，否则，后果很难想象。

LZ觉得如何，如果好的话就给个分吧，呵呵，花了我不少时间呢。

最后希望你以后看小说的时候要小心点哦，不要被发现啦，我都是用手机看的，呵呵~！加油啦。

Ⅲ 检讨书 上课看小说，写500字检讨书

尊敬的英语老师：

我不应该在上英语课的时候看课外书，我的行为严重得违反了课堂学习纪律，对您造成了比较严重的影响，也影响了您的教学质量，为此我感到万分的愧疚与懊悔，特此检讨，回顾我的错误，主要还是我年少无知，行为散漫，举止轻狂，不拘小节等缺点与错误，导致了我这次错误的发生。虽然自身是一名比较喜欢看课外书的学生，但是学校安排什么课程就是什么课程，在什么课程当中就应该学习什么课程。英语课是我的主课，英语也是当今国际通行语言，学好英语对于我们未来发展有着很多必要与作用，我怎么可以这样轻视英语学习，怠慢学习呢？经过反省，我知道自己错得比较严重了，总的来说，我的错误主要是怠慢了课堂纪律。

为此，我向您保证，从今往后，我再也不在课堂上出现“看课外书”等相关违纪行为了。当然，我很清楚，光一份检讨书只是文字不能够具体就原谅我的错误了，我还需要在今后的在校学习生活当中严以律己、认真学习，以优秀表现证明自己的悔过。

检讨人：xx

20xx年x月x日

Ⅳ 哪位高手会写《西游记》的阅读反思

读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着，孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。

那四本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。 （语言自己改一下下。。。）

Ⅳ 如何提高高中语文小说阅读教学的效率

小说教学的重要目的就是要教会学生阅读小说。我觉得这关键有两点。一是要有一个适宜的阅读态度。小说是文学作品，它反映着人与现实之间的一种审美关系，我们必须以审美的态度来鉴赏小说中所写到的人和事，不能把小说里的人和事作“传记”或“新闻报道”式的分析。二是要交给学生读小说方法，才能实现叶圣陶先生的“教是为了不教”的思想。

小说的这两个教学目的，都需要“知识”的支持。过去我们反对语文教学中过多的传授知识，但语文本身并非不需要知识，恰恰相反，我们的许多教学目的，都需要知识教学这个载体，以知识教学为渠道来实现。我们不需要陈旧的知识，但我们迫切须要新知识。这新旧之别就在于，旧知识是客观的陈述教学对象的特征。新知识是从学生出发，帮助学生“阅读”的知识，帮助学生“实践”的知识。这样的知识就是“管用”的知识。在小说教学中“叙事视角”知识就是这样的知识，它教给学生如何阅读小说的知识。

在不断的反思中我还有更多的体会。小说的教学还要注意扎根语言教学。从文体的特点考虑，小说是叙事的艺术，是形象塑造的艺术，但它首先是语言的艺术。语言是根，叙事是干，形象是果。有时候教师见了这种形象之“果”就忍不住要从学生嘴里抢过来，自己津津有味的吃下去，结果小说课成了老师人物形象的图解演说。小说教学要扎根语言教学就要把“说”的机会，“说”的权力交给学生。小说的美是学生自己品出来的，而不是教师讲出来的。教师要根据自己的教学特点，引导学生反复揣摩品味语言，让学生自己看到小说情节的波澜。在语言的表达，交流中去构想鲜明的形象，体验独特的情感。

还有就是把课堂交给学生。学习如同登高，给学生一根绳子，让他们自己爬上去。我们要给学生一个探索的过程，而不仅仅是结果。教学中不光需要匠心独运的构思与设计，更要有充满人文关怀的教学过程。引导学生去阅读，去思考，去发现。教师要带着欣赏的眼光有区别的去肯定他们的每一个发现。真正体现对学生主体性及个体性的充分而真诚的尊重与关怀。小说教学还要让学生读出他们的个性来。人们在现实中是有很多无奈的，无奈之一就是人在现实中的活法不只是一种。你选择了这种就意味着你放弃了千百种活化。小说则最大限度的满足了人体验另一种人生的可能。教师应该引导学生进入精神享受的王国。因为文学是引领人走向真善美的艺术形式。读着别人的故事，流着自己的眼泪。理想的小说阅读境界大抵如此。

总之，在小说教学中我们不断反思，就会找到更好的教学方法。
2012高考小说阅读答题技巧知识链接1．小说概念及三要素2．小说的情节结构3．小说塑造人物的方法正面描写：肖像描写、心理描写、行动描写、语言描写、细节描写侧面描写(间接描写) (环境描写衬托对比等)4．小说中的环境描写及其作用社会环境作用：它揭示了各种复杂的社会关系，如人物的身份、地位、人物活动及其成长的历史背景等等。自然环境作用：表现人物的身份、地位、性格、心情；渲染气氛等。命题角度（一）故事情节的把握把握好故事情节，是读懂小说的关键，是欣赏小说艺术特点的基础，也是整体感知文章的起点。命题者在为小说命题时，也必定以此为出发点，先从整体上设置理解文章内容的试题。1.把握故事情节（1）三种题型：①用一句话或简明的语句概括故事情节；②文中共写了哪几件事，请依次加以概括；③概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面）。（2）分析小说的故事情节，可以从以下几方面入手：①抓住场面；②寻找线索；③理清小说的结构。（3）分析小说故事情节时要注意两点：①情节的发展变化是矛盾冲突发展的体现，分析小说的情节时必须抓住主要的矛盾冲突；②分析情节不是鉴赏小说的目的，而是手段，是为理解人物性格、把握小说主题服务的。所以，在分析情节的过程中，要随时注意体会它对人物性格的形成及对揭示小说主题的作用。2.鉴赏故事情节。这类型的题目主要是围绕情节构思及其作用命题。常见题型：1、文中写了XX情景在小说中起到什么作用？2、某事物、人物在小说中有什么作用？解题思路：内容作用＋结构作用明确情节构思为表现人物的宗旨，结合情节的一般作用：1、交代人物活动的环境。2、设置悬念，引起读者阅读的兴趣。3、为后面的情节发展作铺垫。4、照应前文。5、推动情节发展。6、刻画人物性格。7、表现主旨或深化主题。8、起线索作用。9、埋下伏笔。一是创造悬念，引人入胜；二是前后照应；三是侧面衬托、埋下伏笔；四是总结上文、点明题意；五起线索作用。然后根据题目要求，结合文章作答。根据要求组织语言表达：XX情节（事物）在文中有……作用（结构），突出了……，表现了…… （内容）。 2、情节安排评价①就全文来说有一波三折式。作用：是引人入胜，扣人心弦，增强故事的戏剧性、可读性。②就开头结尾来说有首尾呼应式。作用：使结构紧密、完整。如《睡美人》，开头说女A角失踪，制造悬念

Ⅵ 课外阅读反思笔记

明式“三国”
——评《明朝那些事儿》（一）之“三巨头”
元末明初，天下大乱。农民起义，南北二分。上曰北元，下曰三国。
此三国非彼三国，非东汉之吴、蜀、魏，乃明初之朱、陈、张是也。

把明初之动乱比喻成三国之鼎立是有充足原因的，因为在那短短几年，的确出现了三股很强大的势力，而且与东汉那三国之势是那么“神似”。
先说朱元璋，作为“明事儿”第一卷的主人公，非为三国正面人物刘备不可。只不过他比刘备更强，成就也更大。原因在于：刘备靠的是“贤”，而他只能用一个“神”字来形容。作为最后的胜利者，他，理所应当！
作为一个优秀将领，他往往能洞察全局，做出最准确的判断。大敌当头，他仍能临危不乱，镇定自若，带领自己的精兵们打出一场场以少胜多、以弱搏强的惊人战役，历时三十六个日夜的“鄱阳湖之役”，不仅使他一举歼灭了劲敌陈友谅，更成了他名垂千史的千古绝唱。
作为一名统治者，他深谋远虑，为了避开天下人的注意，他“高筑墙、广积量、缓称王”，充分利用了时间，不断发展自己的实力；他心胸宽广，极善于把握人心，这也使他手下谋士如云，更兼有“孔明”及“五虎”相助，可谓“如虎添翼”。这“孔明”就是刘基刘伯温，与三国相似，他也是中途从深山里请来的，只不过结局要比孔明惨得多——最后被朱元璋间接害死，不过这不能怪朱元璋，只能怪他刘伯温太聪明了，乃至威胁到了朱元璋：从龙湾之战到救援安丰，朱元璋想到的，他也想到了，朱元璋没有想到的，他还是想到了。朱元璋毕竟不是刘备，像这样运筹帷幄、决胜千里的“定时炸弹”岂能留？这样看来朱元璋还是比较仁慈的了——仅仅是把他赶走，而没有直接将其处死。
这“五虎”也是举足轻重的人物，他们是徐达、李文忠、常遇春、傅友德和朱文正，一个个都是立过大攻，朱元璋的王牌将领。
徐达，五虎之首也。他的军事才能与谋略堪比关云长，往往能在军队危机关头力挽狂澜，给予对手沉重的打击。面对陈友谅铁墙般的无敌战舰，只用几艘渔船便一举退敌，可见其谋力之强，另人望尘莫及！
李文忠善奔袭，其速度之快堪比赵子龙“单骑救主”，若入无人之境。他曾在一天内攻下应昌，创下历史新高。攻城效率之高，另人匪夷所思。
常遇春善突击，射击技术直逼黄忠。他英勇无敌，但为人却很“狂”，喜好“杀降”，这给他和朱元璋带来不少麻烦。
傅友德，号称“常胜将军”，如同铁骑马超般纵横南北，无人可挡。其七战七胜的不朽传奇也永远被记入了史册。
朱文生，五虎之中唯一与朱元璋有血缘关系的人，与张飞相似，不为别人喜欢，原因是过于放荡，整日作乐于烟花之地。但他认真起来还是很可怕的，面对陈友谅浩浩荡荡的六十万大军，他创造了洪都的奇迹！要以几万兵力守住一个制作粗糙的城堡，抵挡住六十万大军的进攻，且使之无法动弹，谈何容易！他让每个人对他另眼相看！但最后他却因为性格问题背叛了叔叔，没办法，只能说他性格还未成熟，自毁前程。
再来看看我们的“曹操”——陈友谅。此人是朱元璋最强的劲敌，与朱元璋交锋也最多，一直是朱元璋的“眼中钉”。
不过他有一个致命弱点，那就是心黑手狠，胆大妄为。在他眼中是没有“义气”这个东西的，杀上司，杀兄弟，别人不敢的事，他干起来毫不犹豫，简直就是把义气当狗屎！
不过这也不能怪他，只能说他是一个心理畸形的“复仇者”，从小他就饱受别人的歧视，唾骂，以及那种看见他就躲得远远的行动和眼神，使他渐渐确立起一个概念：只有当他陈友谅高高在上的时候，才没有人敢再无视他！
于是，他开始学习，他学的不是四书五经，而是“杀人灭口”、“斩草除根”、“无毒不丈夫”之类的人生哲学。可怕的陈友谅！
陈友谅在军事方面，无论是数量还是武器先进程度都拥有压倒性的优势，所创“刚铁舰队”所向披靡。可最后失利的一大原因就是因为他押错注了。
在人心和最强的军队、战争机器前，他信心满满地选择了后者，可是，“龙湾之战”、“鄱阳湖之役”的失利，早已证明：一支军心不稳，没有理想，只为吃饭打仗的军队是没有战斗力的。更何况军中许多将士早以对其不满，对起人品极其厌恶，于是便宜了朱元璋——投降者无数。可怜的是，直到他临死前，仍不知道自己错在何处。
面对朱元璋，这样一个错误是致命的！
张士诚在“明事儿”中是被淡化了，正如孙仲谋在三国被淡化了一样。
他是真正的吴国之君。占据着江浙一带，地皮虽小，却是最富裕的。不过他似乎很满足于这样的生活，并没有其他的奢求。可他就是不明白我不惹人，人却惹我的道理，因为他器小，没有大志向！可要清楚，并不是每个人都向他那样容易满足的，人的野心是无限的！这就注定他只能成为一个“贩私盐”的豪杰，而非枭雄！
攻下这样一个敌人，对于朱元璋来说易如反掌。
最后的江山不属于枭雄，更不属于豪杰，只属于英雄。而朱元璋就是这样一个英雄！

磁性三国
——论三大势力之独特魅力
论之《三国》，不免涉及正史、小说之分。所谓小说者，三分真实，七分虚构也；而所谓正史，三分混乱，七分具象也。是非真假，众说纷纭。
于是，我只论小说——姑且撇开真假之说。
先从大局入手。三国，究竟面目若何？
借用鲁迅先生的话，“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”。三国，乱也。
形象地说，三国，就是一堆废铁。它们互相挤压，乱作一团，故曰之乱世。往后，杀出几个磁块。较之废铁，它们具备强大的牵引力——通过吸引废铁来壮大自己。于是，废铁堆便分化成了几块磁性铁团，正所谓异性相吸，同性相斥。小磁团或被大磁团吸了去，或受挤压，直接土崩瓦解了。最终也就剩下三团磁力均衡的磁块。这时，三“磁”鼎立的趋势也就开始了。
一块磁铁，其质量是有限的，但若发挥其中心磁力，便可创造出惊人的势力！这一过程中，磁块的中心磁力成了主角，它们几乎起着决定性的作用。
这三块磁铁，究竟有何独特魅力？
先说曹操。他的磁力政策是：海纳百川。
曹操是个有磁力，却无磁场之人。他深知人才之重要，正所谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，要成就一番事业，就必须由贤才们来壮大自己的磁场。他的战略方针是：有才的要，有名的要，徒有虚名的也要，总之是多多益善。
每次战争胜利后，他都是要在战俘中招募人才的。要知道，他手下的五员大将，就有三位来自敌营：张辽原是吕布部将，张郃原是袁绍部将，徐晃原是杨奉部将。就连吕布，他也本想留下的，只是因从了刘备的劝阻而作罢。
曹操是个不拘小节的人，他具有独特的气度！当初关云长之过五关，斩六将，其手下部将个个咬牙切齿，惟独操，从容纵之。若非操之英雄气概，云长又怎能演出身在曹营心在汉的千古佳话？孟德又如何于华容道起死回生？正是这海纳百川的胸襟，吸引了众多人才，心悦诚服地投奔了曹操。
再论刘备。他的磁力完全出自一个字：贤。
展开来说就是：总揽英雄，思贤若渴。
较之曹操，他有一张可以炫耀的名片：“吾乃中山靖王之后，刘皇叔刘玄德是也”。凭着这张名片，便演出了刘、关、张之桃园结义。此后也就更理所当然地称了帝，建了国。
不可否认，刘玄德确有一眼洞察英雄的本领，他手下的五虎，其中三虎都是他意外相中的，而且最后也都如愿以偿地成了他的部将。最有代表意义的应该是三顾茅庐了，诸葛孔明的出山，可以说是天下大局的历史转折点。
至于玄德之优柔寡断，儿女情肠，许多人士认为“刘皇叔乃重情义之贤者也”。于是，投奔他的人自然也不少。再加之孔明之辅佐，这个贤者可是尝尽了甜头。
不过刘备一生中最大的失误，也是因其“贤”所至。若非肝肠寸断地急于报仇，也不会陷七十万生灵于东吴，更不会连损关、张两员大将，最后落个郁郁而死的下场。
最后说孙权。他的磁场是现成的，因为他白白继承了其父兄之基业，又占有三江之天险，手下又有许多得力部将。可以说，他是三大势力中最幸福的。至于其磁力如何，《三国》当中也几乎也将其淡化了。
所谓三国者，合久必分，分久必合。真带磁性也！

都是我自己写的。。

Ⅶ 《战争与和平》的阅读反思..

如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫？托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。 俄罗斯作家列夫？托尔斯泰是世界上几乎无人能与之媲美的伟大作家。他的文学创作，不仅数量众多，而且体裁丰富，被誉为19世纪俄罗斯社会生活的网络全书，象一面镜子真实地反映了那个时期俄罗斯社会生活的一切矛盾和巨大的社会变动。 《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力；彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求；女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞。 我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。

Ⅷ 上课看小说被老师发现的反思

转载 检讨书
今天，我从同学那里借来了一本小说，因为人家只给几天阅读时间，由于被小说的吸引，我实在忍不住就在课堂上看了，当时把学习都抛掷脑后了，并没去想这样做的后果。
现在，我知道我错了，悔不该在课上看小说，现在知道当时的做法多么愚蠢，上课看小说的危害很大，影响了听讲，老师所讲的知识不能掌握，落下课程对今后的学习会留下盲点，会对今后的学习带来负担，必将会影响日后的升学成绩，再者，上课不听讲，会影响老师的讲课情绪，会让老师感到气愤，影响老师的教学质量，间接影响同学们的听课，我知道我这样做错了，在此向老师和同学们道歉，请老师和同学监督我，看我的实际行到吧！同学借给我小说时，是让我我回家看的，因为我的过错导致人家的课外书被没收，为了让我做到诚实守信，恳请老师把书还给我吧，我今后会认真听讲，保证不会出现类似的错误。

Ⅸ 一份课外阅读的书目和反思笔记。800字以上文稿。2020年

余华《活着》读后反思笔记
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像中国的一句成语:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
余华先生在创作时注入了大量的时代背景: 内战、三反五反，大跃进，文化大革命等社会变革，这也是作品中更容易引起共鸣的地方，或许，刚开始，我还会因福贵的奢靡生活而愤愤不平，那么，到了最后，我就仅剩对于这样一位老人和他的老牛深深的敬佩。
在阅读时，我的脑海总是不由自主的浮现鲁迅先生《祝福》里的祥林嫂，同时命途多舛之人，都经历了生离死别，就如佛家所言:人生有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。生之苦更是苦中之苦。余华先生韩文版自序中也说过:“《活着》讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物活着；也讲述了我们中国人这几十年来是如何熬过来的。”
我也曾困惑，为何《活着》在那样极端的环境中还要讲生活而不是幸存？就我个人理解而言，生活是带有仪式感、使命感的活着；而幸存更多的是大众化的思维认知
美国时代周刊曾写道:中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无比同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
小说的结尾，叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人:“我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如常般活着，然后无惧地老去。
原来，《活着》便是最好的幸运，亦是最大的勇气。