春两楼小说全文阅读答案
A. 春雨 程耀恺 阅读答案
我寄居的城市，位于江淮之间，每至早春二月，会有一场或几场春雨，年年如此。 上午进城，到三孝口的爱知书店，买新版《河童杂记本》和当月的《万象》，付完书款，缘长江路往回走。刚到大西门，一阵风起，雨滴接踵而来。多亏老伴叮嘱，行前备了伞。急忙撑开，伞面上响起淅淅沥沥的音乐，雨声淹没了杂乱无章的市声，真开心。我想，该是春之神在我的伞上跳舞吧。西去不远，要经过一所校园，那是我的母校，沿街一排紫叶李，几株白玉兰。紫叶李含苞，白玉兰盛放，一眼望去，恰似19世纪印象派大师莫奈笔下的画境，亲切而迷人。每次路过这里，下意识就会放慢脚步，或略作停顿。正是这所学校，把我和这座城市，牵扯到了一起，否则，我也许别有一种生存环境和人生境遇。立在伞下，漫天的雨声，似乎要把我送上一座时空千秋架，任由我在47年的跨度中，来回荡漾。跨入这座校园之前，我的天地是乡村。那乡村地处大别山北麓，尽管有山不高，有水不长，但寒暑交替，日月浮沉，叶吐而燕子归来，花尽而果实满枝。乡村世界，犹如这雨中风景，隐隐约约散发出忧郁的美，承载着朦胧的梦。总之，乡下的一切，又寂寞又美好。虽是乡下人后代，但毕竟是书生，自幼便从书中知道，人们对“城市”，历来有不同的理解和祈愿：在史家眼里，城市是记载人类文明历程的史书；在文人心中，城市是演绎悲欢离合故事的舞台；在能工巧匠命运里，城市是大展手脚的用武之地；在市井百姓日子里，城市是安身立命的家园。书本还告诉我：在中国，城与人的关系，一言难尽，当官的，爱城不恋城，为民的，恋城不爱城。毕业之后，几经周折，终在省城定居下，摇身一变而为城里人。但城市带给我什么呢？近半个世纪了，错乱的城市生活，如梦如幻。命运时而令我陷入无可奈何的绝望，时而重燃似有若无的希望。数十年来，行走在这迷宫般街巷里，总有一种莫名的不安，因为你永远无从知道，将发生什么，会错过什么。各种宿命与追寻，各样巧合和错失，就隐藏在楼群与树丛之间，显得那么忧郁和诡异。以往住乡下，一年中的行事，总是踏着二十四气节的拍节，与大自然保持同步。而在充满傲慢与偏见的城市，不是漠视季节，就是反季节。即使艳阳当空，万里无云，媒体与商家，却在共谋什么“飓风行动”、“零利风暴”，一场又一场。在乡下，春雨贵如油，而在城里，除非天降金币，余则事不关己。不错，城市正在日趋繁荣，而这种繁荣，归根到底，实与无数小人物胼手胝足的努力，息息相关，但城市愈发展，普通人就愈显渺小与无奈。城市的光彩，照亮了高层建筑，照红了精英人物，却顾及不了所有的角落。芸芸众生所能感受到的，今天拆了一大片，明天堆起一大群，日新月异的同时，面目全非。岂止是面目全非，不断制造富豪与时尚的城市，原有那一点诸如“春雨楼头八尺箫”、“龙池柳色雨中深”的色调，早已被名号各异的“风暴”、“飓风”，扫荡殆尽。离开校门口，沿立交桥继续西行。没走几步，蓦然记起昨晚读过的一本书。书上说：在一座我没去过城市里，住着一位年轻画家，他的城市，雨水丰沛，花木繁茂，他居然说，他的生活就是“假装”：假装是鸟，可以飞；假装是鱼，可以潜水；假装是狗，可以追捕野兔；假装是猫，可以叫春撒野；假装是天使，可以纯洁神圣。他的异想天开，略带一丝酸楚：我将自己种进花盆，假装是一朵花。……尚未学会绽放，就已习于凋零。读这番话，让我惊愕得彻夜难眠。我们这些生活在城市里的人，干嘛要以“假装”为能事？可现在，就在春雨中，我多少悟出点头绪来：对城市而言，一心向富，想必不得不忽略一些该忽略的人和事；以个人角度看，对于自己长期生活的城市，失去了强烈的认同感，难免身在曹营心在汉。一个人，身在城里，心在乡下，生在现实，活在想象，与其徘徊街头，混迹市井，还不如玩玩“假装”。毕竟，假装也是一种想象，一种游戏，抑或策略。走过五里墩，雨珠在伞上跳得更欢，远远近近，一切都变得模糊不清，刚才还赏心悦目的街树，渐渐地退去了灵彩，看上去，紫叶李有一些踯躅，白玉兰带一些伤感。它们莫不是自知花开花落，都是一场寂寞的演出，觉得愧对春雨？我对它们说：没关系，春天总是好的——我明白，这或许是一句空话，可我们如果对一个城市，对一个季节，对一场春雨，连想象都没有了，岂不真的沦为一无所有的人了。七里塘在望，家也不远了。回首来时路，一城细雨半城风，没有了人影，没有了车声，我仿佛回到儿时的乡村，村南小河湾，泊一只木兰之舟，可以容我身、载我心，我荡起双桨，轻轻地划，慢慢地摇——划向那永无止尽的空茫，摇过那莫可名状的忧伤。
B. 春雨的阅读答案
01. 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白
02. 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维
03. 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然
04. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白
05. 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃
06. 举头望明月，低头思故乡。 ——李白
07. 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼
08. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维
09. 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元
10. 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐
11. 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石
12. 不知何处吹芦菅，一夜征人尽望乡。 ——李益
13. 浮云游子意，落日故人情。 ——李白
14. 悠悠兮离别，无因兮叙怀。 ——徐淑
15. 本知人心不似树，何意人别似花离。 ——萧子显
16. 相见时难别亦难，东风无力百花残。 ——李商隐
17. 相思相见知何日，此时此夜难为情。 ——李白
18. 无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。 ——晏殊
19. 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！ ——欧阳修
20. 梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。 ——周紫芝
21. 惆怅晓莺残月，相别。从此隔音尘。 ——韦庄
22. 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。 ——柳永
23. 此去经年，应是良辰好景虚设。 ——柳永
24. 离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮潆潆。 ——张先
25. 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 ——欧阳修
26. 迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。 ——周邦彦
27. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。 ——李清照
28. 凝眸处，从今又添、一段新愁。 ——李清照
29. 马上离魂衣上泪，真自个、供憔悴。 ——程垓
30. 何处合成愁，离人心上秋。 ——吴文英
31. 今夜雨，定应化作相思树。 ——刘基
32. 离人无语消魂，细雨斜风掩门。 ——杨慎
33. 物是人非事事休，欲语泪先流。 ——李清照
34. 因思人事苦索绕，离愁别恨，无限何时了？ ——柳永
35. 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 ——范仲淹
36. 天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。 ——苏轼
37. 两处春光同日尽，居人思客客思家。 ——白居易
38. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ ——王建
39. 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？ ——李白
40. 海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄
41. 露从今夜白，月是故乡明。 ——杜甬
42. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 ——王昌龄
43. 莫愁前路无知已，天下谁人不识君！ ——高适
44. 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 ——王昌龄
45. 这次弟，怎一个愁字了得！ ——李清照
46. 此情无计可消除，才下眉头、却上心头。 ——李清照
47. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 ——李煜
48. 离恨恰如春草，更行更远还生。 ——李煜
49. 都来此事，眉间心上，无计相回避。 ——范仲淹
50. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 ——李煜
51. 愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。 ——范仲淹
52. 便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
53. 又送王孙去，萋萋满别怀。 ——白居易
54. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？ ——王维
55. 宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
56. 一叶浮萍归大海，为人何处不相逢！
57. 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
58. 美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。
59. 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护
60. 不见去年人，泪满春衫袖。 ——欧阳修
61. 同来玩月人何处？风景依然似去年。 ——赵嘏
62. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 ——李白
63. 天长地久有穷时，只有相思无尽处。
C. 春雨楼主人是谁
《春雨》是唐代诗人李商隐所作一首情诗。
D. 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥 行云流水一孤僧，天地独行任逍遥
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芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？
行云流水一孤僧，天地独行任逍遥
E. “春雨楼头尺八萧,何时归看浙江潮” 什么意思
（我在）春雨中的楼上吹奏尺八萧，想什么时候才能回到故乡看浙江潮。
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有竹萧一管，是在成都街头的一个黄昏，从一个卖萧人手中购得的。
少年时，曾跟人学习过吹奏笛子。所以，在以后的很多年，就一直有几支竹笛藏在匣中。只是，不再学记曲谱，不再吹弄。再后，流浪生涯的一次次搬迁中，几支竹笛就或送人，或遗失。等我离开故乡到成都时，已经不再有笛声相随。
但是，每当在异乡的街头，听到沿街边行走边吹奏的卖萧人时，依然会心中一动。知道，我始终是有一个心愿的，就是能够习得一种乐器。不是像当年的苏曼殊那样，预备着有一天乞食之用。而是想在没有说话对象的孤独寂静中，可以用嘴边或手上的一件器物，发出一些声响，来代替喉舌声带。
萧，我自是不会吹奏的。但在那个黄昏，我还是买下了一支。开始，连声音也吹不出来。一些时日的练习后，也仅能吹出些咿呀断续的声调。但却成为了一件精神上的道具，悬在壁上。从成都到黄山，又从黄山到海上。
依然是曼殊的诗句，“春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？”曼殊学萧，或者尺八，时在日本，不但是异乡，更是异国。所以，他的尺八箫声里面，就有着浪子的嗟叹，也有着樱花的声息。
当然，也许，他还一定想起，他执着在手上的尺八，是从故国的唐代传了过去日本的。而现在，故国已经尺八消失只有萧了。萧与尺八，却又都是地上长出来的，都是竹……
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内容预览：
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥
手中的唐尺八发出呜呜的呻吟，音乐响起的一刹那，空旷之中渗透凄清，广阔之中隐约无奈，深沉含蓄之韵味，沉静迂回之心绪，似徘徊，似远行，似默默无语的凝视，又似心绪万千的归思。
“碧如我，真的是该走了。”
“谁怜一阕断肠词？摇落秋怀只自知。况是异乡兼日暮，疏钟红叶坠相思。”
我碧如是大唐中原人氏，自幼习得琴棋书画，应孙老夫人只邀在孙府上教小姐们琴棋书画，日子过的也自在。可是自安史之乱后，民心动摇，政局不稳，而孙府暗地支持叛党，就在平乱之际，孙府怕祸迁子孙，命我带着他们的掌上明珠孙河荷逃走，可是这个孙家小姐因牵挂父母染疾，无奈之下我带她四处寻求名医。其实是小姐的运气好，在这乱世之中能遇见像楚先生这样的名医。
每日楚先生探望孙小姐后，我们都会在租下的院子里吟诗饮酒，久而久之，就成了无话不谈的朋友。只是有些时候，朋友也会变质成恋人。
那日，楚先……
G. 《雨》 冯建华的 阅读答案 快啊！！！！！！
答案： （1）大嫂 、 泼辣 、 老妇人 、 宽容豁达
（2）她轻轻悄悄地走来 ，青春和生命赠给大地 ，手执神奇的画笔，挥洒出一个美丽的天地
2（1）因为她如母亲一般唤醒万物
（2）她曾经年轻过，辉煌过 ，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图，更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。
3 拟人、排比 ，写出了夏的特点。
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H. 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥写这首诗的诗僧，情僧的名字
本事诗十首·选二
作者：苏曼殊
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？苏曼殊（1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。
I. 鲍尔吉原野写的现代文《春雨》的阅读答案是什么
第一题：指松树能为松子建造松塔。
第二题：松塔落地后，成为松子，它们不知自己去哪里，是涧底还是高山，这取决于命运的安排。但它们更盼望登上山巅。
第三题：（1）拟人，传神地说明了一颗松塔有许多松子。（2）比喻，生动地写出了松子阳气盛大而质朴的特点。
第四题：①对“松塔”的结构充满了热爱之情；②对“松塔”成熟之后能在峭岩上长成树的赞美之情；③对“松塔”落土之后盼望在大风和贫瘠的土壤里生活的钦佩之情。
J. 小楼一夜听春雨 阅读短文答案
(1)不一样，第一个笼是动词，笼罩着的意思。第二个笼修饰烟，与烟一同做了名字笼烟。
（2）听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心音，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨也能听出不同的生命之歌；帘外的雨，淅淅沥沥，滤去红尘的浮躁，涤净积郁的阴霾。帘内的雨，缠缠绵绵，呵护怒放的生命，丰盈如歌的岁月
（3）听风，听雨，听歌谣，不同的心思便能听出不同的景致情怀；听风，听雨，听心音，不同的人便能听出不同的人生姿态；听风，听雨，听人生，同样的雨也能听出不同的生命之歌。作者引用：吴侬软语的细腻委婉、才子佳人的缠绵心绪、思念故乡的游子心声、漂泊天涯的孤独寂寥、借酒浇愁的无奈寄托、相思欲寄无处寄的凄凉彷徨、流水落花春去也的落寞无助，来表达凄然可愁；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，醉里挑灯看剑、梦回吹角连营的稼轩公；我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的豪杰、那壮志未酬、热血在胸、低吟着“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的老人来表达亦复悠然可喜。
（4）作者掬起一瓣瓣玲珑剔透的珠玑妙句，在芬芳万载的满袖书香中，跟随着古往今来的听雨者的脚步，寻觅浅吟高唱背后的悠悠传说。用古今来对比，更形象，更详细的描述了听雨。让文章更丰满，生动，更鲜活。