性史1926小说阅读

㈠ 性史1926的图书介绍

在现代中国，他曾红极一时。他率先在北京大学讲授性学，启发国人“美的性欲”；他倡议城市乡村化、乡村城市化，推广轰轰烈烈的乡村建设运动，时有“南张北梁”之称。他是中国倡导计划生育第一人，也是中国性学研究第一人，曾在《晨报》副刊发起了中国第一次爱情大讨论。他公开征集“性史”，惊世骇俗，全民皆知，却也使他遭遇万人唾骂而身败名裂，戴上了“色情博士”的帽子，以致以讹传讹、含羞蒙垢长达半个多世纪 。
作为民国三大博士之一，却被列为民国三大文妖之首，头顶“性学博士”、“卖春博士”、“大淫虫”等时人赠送的大帽子，张竞生还是顽强地从一堆历史的尘埃中爬了出来。这时，他头上“文妖”的帽子没有了，取而代之的是脸上写着“先知”两字。
本书不仅是对历史的真实记载，具有一定的 史料价值和学术意义。 在实际生活中，亦具有相当的教育意义和科 学指导性，是认识自己的另一条途径。
这部《性史》不是淫书，乃是科学及艺术的书，凡有眼者只要开眼一见便即了然。这是科学的书，因为所写的皆是事实。就事论事，这是自然的事，这尤其是自然的妙事，它所写的乃许许多多妙人所做的无数无数的妙事。故我们所赏鉴的就在这些妙事，怎样而来从何而去，如何发展如何压迫，什么是正什么是奇，何事算乖巧，何件为笨拙。
总之，阅者应当具慧心、张智眼、伸妙手，把这些平常的妙事，再变为人间更加美善的妙事。有些整理起来便成为极有价值的科学材料了，又有些点缀起来就变成最艺术的事了。

㈡ 男朋友嫌我在床上太过被动，弄得双方都很不开心

看到你的表述，我表示理解。因为我和我女友（现在是媳妇儿）之间也曾经历过这种情况。她那时候的状况可以说跟你的完全一样！我们也是因为这个差点分道扬镳。但是通过我们的努力，我们不仅没有分手，而且我们的性生活也越来越和谐。那么就通过我的经验，给你一些小小的建议吧！
第一，不要等待性高潮。在难以达到性高潮时，不妨试试其他的性生活方式，如自我触摸刺激、看些带性内容的书画等，这样也许会有所帮助。
第二，应有适当的性幻想。这样，可以增加双方的性快感。这里要强调的是，不要觉得性幻想会是对你男友的不忠，因为男人也同样会有性幻想。不过需要你把这幻想深埋在心底。不要同他讲！
第三，不要将不满情绪带入性生活。如果因一时争吵、生闷气及发牢骚等，而在性生活中不配合对方，或暂时中止性生活，都会给今后的性生活带来隐患。
第四，对自己的性快感负责。主要是针对女性而言，你有权对自己的性快感提出主动的要求。当精神不好、身体欠佳时，应该婉言谢绝他。在性生活中，要自己为自己找快感，并努力使他明白自己的需求。
第五，和谐的日常生活有助于促进性生活的美满。日常生活中，你们之间相互关照，彼此了解，是加强感情，融洽情调，增进亲密感的最好办法。
第六，不断改变性生活的方式。长期用一种方式，容易产生厌倦感。双方应不断创新，可以尝试不同时间、不同环境、不同进行地点、不同姿势等。
第七，有性生活问题要及时请教专家。如一方有性方面的问题，切不可怕羞而讳疾忌医，否则会带来更多的家庭烦恼。
第八，不要次次都求完美。有的人（特别是男人）总期望每一次性生活都完美无缺，否则不是自责就是责备对方。要知道，就是这方面的专家也难以做到次次都完美。
第九，不要把一时的性生活失败看得过重。男子一时性阳痿，女性偶然达不到性高潮，都是正常现象，不必时时挂在心上，以免产生焦虑、紧张等，给以后的性生活带来负面影响。
第十，营造和谐的性爱环境。和谐的性环境对性生活的美满程度有着积极的促进作用。杂乱的居室、噪音的干扰、无隔离的设施等，都会严重地影响性生活的质量和数量。
总之，性生活也需要经营，要有耐心一些。祝你余生性福！

㈢ 《性史》里记载了什么内容

该书作者为法国作家米歇尔·福柯，出版于1926年，是张竞生通过在报纸上做广告，征集的十数人自述的性经历编辑而成。

㈣ 性史1926的名家推荐

至于张先生的伟论，我也很佩服，我若作文，也许这样说的。但事实怕是很难……知道私有之念之消除，大约当在25世纪。
——鲁 迅《两地书》（1923）
张竞生的著作上所最可佩服的是他的大胆，在中国这病理的道学社会里高揭美的衣食住以至娱乐等的旗帜，大声叱咤，这是何等痛快的事……总之，张先生的这部书很值得一读，里面含有不少很好的意思，文章上又时时看出著者的诗人天分……
——周作人《沟沿通信之二》（1924）
张博士根本是一位具有坚强的意志、丰富的想象力的自由主义学者、思想家，毫无忌惮地击破了旧礼教的最后藩篱。
——林语堂《张竞生开风气之先》（1953）
常州怪人刘海粟……主张公开在教室里做人体写生……人们把他跟写性史的张竞生，唱《毛毛雨》的黎锦晖目为“三大文妖”，可是时代的潮流到底把“文妖”证明为先知者……
——李敖《由一丝不挂说起》（1962）
你会惊叹，此人怎么经常与政治史、思想史、学术史的“大人物”或“关键时刻”擦身而过?这不是一个声名显赫的“成功人士”，某种意义上，甚至可以说是个“失败者”，可他提供了一个独特的观察角度，帮助我们串起了一部“不一样”的中国现代史。
——陈平原《孤独的寻梦人》（2008）
张竞生几十年的大恶名，就是因为一册小小的《性史》而起。此事的动机本来完全是好的，不妥只是在于施行的方式和时机考虑欠周。
——江晓原《性史1926》（2014）

㈤ 性史1926的编著者简介

张竞生（1888~1970）
原名张江流、张公室，广东省饶平县人，法国里昂大学哲学博士。20世纪20~30年代中国思想文化界的风云人物，五四时代文艺复兴式的开先河人物，是哲学家、美学家、性学家、文学家和教育家。著有《美的人生观》、《美的社会组织法》、《浮生漫谈》等随笔集，以及自传散文《十年情场》。
昔年加入同盟会，被孙中山委任为南方议和团首席秘书，参与南北议和谈判，促成清王朝的终结。民国第一批留洋（法国）博士，民国三大博士之一。1921~1927年任北京大学哲学系教授，曾经与胡适并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授。40年代在粤东山区办农校、开公路、育苗圃，开展轰轰烈烈的“乡村建设运动”，时有“南张北梁”（北方是梁漱溟）之称。在中国，他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文，第一个提出逻辑学的概念，第一个提出计划生育，第一个在中国展开了爱情大讨论，征集出版《性史》，毁誉参半，生平著述与译作甚丰。

㈥ 性史1926哪里可以看

可以在网上看，或者在广州市各大书店购买

㈦ 性史1926的色字头上没有刀

《性史1926》并非张竞生的性事自传，而是通过广告征集来的稿件，每篇文章后张公都加上了按语，对性事进行评点、分析和探讨。这部书，张公称之为“科学及艺术的书”。不过，色字头上一把刀，这一把钝刀，让张公身败名裂，背负恶名。
1926年，张竞生出版《性史1926》，四个月后，便在天津遭到查禁。《性史1926》被目为色情作品，南开大学校长张伯苓、学者潘光旦等都将其视为洪水猛兽，已到忍无可忍的地步，还有更多人口诛笔伐，张竞生从此背负“淫虫”恶名。1949年后，他写作了多部哲学著作，但在“文革”时，他被扣上了“反动权威”的帽子，遣往乡下劳改，最终在“牛棚”里突发脑溢血去世。
即便如此，《性史1926》仍然流传了下来，今日再版，与读者相见。对于张竞生来说，色字头上还有另一把刀，这是一把手术刀，解剖性事，戳破伪装，传播新知。这样的行为，虽当时饱受抨击，但现在来看，它产生了深远影响。用李敖的话说，张竞生当时被视为“文妖”，但时代的潮流到底把“文妖”证明为先知者。
多说无益，且取一段来读读——譬如有夫对妻说：“我看今夜你怎样对付我呢！”女子此时不免脸一红，但此时女子应当向其丈夫热热湿湿地亲一深吻，并应说：“恐怕你连战皆败啊！”此时情况何等美丽，周围空气又何等热烈；若女子面一红就走避了，则变成何等寂寞无聊了。故只知羞涩而不敢大胆，与只知大胆而毫无羞涩的女子同样欠缺自然的美感……这是张公写的按语，情趣盎然，如今为人妻者很少会脸红，张公所说的对待性事的态度却并不过时。
我看这本书，在情趣之外，最让我感动的，是当时人对性自然的追求与接纳，他们的胸口涌动着热血，礼教、道德、家庭在一定程度上变得失效。细想之下，色字头上哪有刀？如果有刀，也只是在人们心里而已。
观点：周作人说，张先生的这部书很值得一读，里面含有不少很好的意思，文章上又时时看出著者的诗人天分。谈性而有料、情趣十足，张老先生做到了。

㈧ 性史1926的介绍

本书收录有七篇真实的性经历，投稿者皆为大学生。他们所描述的内容，有懵懂的性启蒙、青春期的冲动与自慰的心情等，相当真实地反映出当时的性观念。在每篇文末，则有张竞生撰写的按语，提出中肯的评论。本书的记录，取摘了每个人真实的经历和回忆，现身说法，是最实际的教育。