臣以死进谏小说免费阅读
❶ 历史上冒死进谏的忠臣 两个故事
一，危如累卵（成功）：春秋时代，晋灵公贪图享乐，派大臣屠岸给他造一座九层的琼台，他怕有劝阻，下令说：“谁敢进谏一律杀头!” 大臣荀息知道后，便来求见晋灵公。晋灵公为了防止荀息劝阻， 命武士弯弓搭箭，只要荀息一开口劝谏，便立刻把他射死。荀息见到 晋灵公后，故作轻松地对晋灵公说：“我今天来拜见大王，并不敢向 你规劝什么，只是来给你表演一个特技。我能够把12颗棋子垒起来， 再把9个鸡蛋垒上去而不会倒坍。” 晋灵公听了，便叫荀息表演。荀息先把12颗棋子垒起来，再把鸡蛋一个个加上去。晋灵公见了，在一旁大叫“危险”，荀息慢条斯理的说：“这有什么危险，还有比这更危险的呢。” 晋灵公问他更危险的是什么，荀息说：“大王，弥造九层高台，弄 得国内已没男人耕地，国库空虚，一旦外敌人侵，国家危在旦夕，难道不更危险吗?”晋灵公听了，这才醒悟过来，立刻下令停止了九层高台的工程。
二，晏子进谏（成功）：景公在位时，连下三天雪还不放晴。景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶上。晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不冷。”晏子回答说：“天气不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王不知道别人了。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”便命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。命令：在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国统计数字，不必记他们的姓名。士人已任职的发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔子听到后说：“晏子能阐明他的愿望，景公能实行他认识到的德政。”
三，比干进谏（失败）纣王亲近奸佞，排斥忠良，残害百姓，变成天怒人怨的暴君。他的哥哥微子劝他他不听，只好离 开他，他另一个叔父箕子批评他，他就把箕子囚禁起来。从此无人敢再劝谏，有人干脆投奔周武王去了。
比干想到自己是国家元臣，责任重大，他苦苦相劝，纣王不听。他叹息说：“主上有过错不劝谏就是不忠，怕死不敢说真话就是不勇敢，即使劝谏不听被杀，也是尽到了忠臣的责任了。”于是下决心冒死强谏。纣王被责问得无言以答，就问比干：“你为什么要这样坚持？”比干说：“君有诤臣，父有诤子，士有诤友。下官身为大臣，进退自有尚尽之大义。我为的是叫你痛改前非，保住商朝的江山。”比干连续三天进谏，纣王恼羞成怒，说：“我听说圣人的心有七窍，现在我要拿你的心来验看一下！”于是就命人剖开比干的胸膛，挖出心来观赏，并且用火焚毁比干的王的叔父,由于直 谏纣王以死相争,被摘心而死。
❷ 以死来劝谏皇帝的人有谁
黄权、汲黯、魏征等。
1、黄权
黄权（？－240年），字公衡。巴西郡阆中县（今四川阆中）人。三国时期蜀汉、曹魏将领。
黄权年轻时为郡吏，后被益州牧刘璋召为主簿。曾劝谏刘璋不要迎接刘备，因而被外放为广汉县长。刘璋败，才降刘备，被拜为偏将军。建计取汉中，拜护军。
刘备为汉中王，仍领益州牧，以黄权为治中从事。及刘备称帝，将伐吴，黄权劝谏而不纳。以其为镇北将军，督江北军以防魏师进攻。
刘备伐吴败还，而归途隔绝，黄权不得归，无奈之下率部降魏。被魏文帝所赏识，拜镇南将军，封育阳侯，加侍中，使同车陪乘。后领益州刺史，进驻河南。景初三年（239年），迁车骑将军、仪同三司。
正始元年（240年），黄权去世，谥号“景”。
2、汲黯
汲黯（？－前112年），西汉名臣。字长孺，濮阳（今河南濮阳）人。汉景帝时因为父亲的原因任太子洗马。汉武帝时期，初为谒者，后来出京做官为东海太守，有政绩。被召为主爵都尉，列于九卿。
汲黯为人耿直，好直谏廷诤，汉武帝刘彻称其为“社稷之臣”。主张与匈奴和亲。后犯小罪免官，居田园数年，召拜淮阳太守，卒于任上。
3、魏征
魏徵（北周大象二年（580年）－唐贞观十七年（643年2月11日）），字玄成，祖籍巨鹿郡下曲阳县（现晋州市） 。
隋唐政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。 葬礼从简。同年入凌烟阁。
历史上著名的死谏事件：
曹辅是北宋福建人，字载德。元符进士。宋徽宗宣和元年，曹辅任秘书省正字。当时，徽宗厌恶上朝理政，经常微服出行游乐，国家出现衰败迹象。
徽宗身边大臣如蔡京、蔡攸、王黼、童贯之流，不但不予劝止，而且有的大加鼓动，使徽宗愈加疏于国政，耽于游乐。
曹辅看在眼里，急在心头，毅然上疏进谏：“陛下厌倦在正式宫殿居住，时常乘小轿去街市远郊，尽情游乐而后返。臣没想到陛下身负祖宗和国家的重托，玩安忽危，以至于此”。
徽宗接到奏疏后，出示给宰相大臣，令将曹辅召到政事堂审问。余深说：“曹辅，你是个卑微小官，怎么能议论国家大事”。
曹辅反驳说：“大官不言，故小官言之。”王黼等人装聋作哑，俱言不知徽宗私出游乐之事。曹辅义愤填膺，指责他们身为宰相，执掌国政，居然不知道天子私出这种连街头百姓都知道的事情。
王黼勃然大怒，即令属官向曹辅录口供，曹辅提笔写到：“区区之心，一无所求，爱君而已。”王黼主张严厉处罚曹辅，徽宗下诏遣送曹辅至郴州接受编管。
曹辅上疏进谏之前，深知自己会因此获罪，遂将家事托付给儿子曹绅。及受贬黜，心情坦然地离京上路。
天下兴亡，匹夫有责。尽管曹辅的苦心进谏，最终没能使昏庸荒唐的宋徽宗止佚游、勤国政，但他那种位卑未敢忘忧国、宁遭贬黜亦苦谏的精神，堪称高风亮节，为后人所景仰。
参考资料来源：网络——死谏
❸ 为什么封建社会那么多大臣敢以死进谏
因为进谏皇帝，死了，就能流芳千古，如果受了刑，就能获得巨大名声，如果成功了，更是声威大阵，好处多多。
反而是皇帝，如果听了，说明你昏庸，你都逼得大臣以死进谏了，你平时干什么去了，如果不听，用刑或者杀人，那就说明你残暴。
所以皇帝最讨厌这类以死进谏的大臣了，也就是说，大臣以破坏皇帝的名声，来成全自己的名声。
❹ 臣欲进谏恐先郭亡是以不谏也翻译
“臣欲进谏恐先郭亡是以不谏也”翻译：
我打算进谏，又怕死在郭的前面，所以就没有进谏。
❺ 历史上冒死进谏的故事
《晋书．刘聪载记》载﹕刘聪将宫殿﹐廷尉陈元达谏阻。聪怒﹐欲斩之。元达抱树大叫﹕"臣所言者﹐社稷之计也……朱云有云﹕'臣得与龙逢﹑比干游于地下足矣。'未审陛下何如主耳！"并以锁链缚身于树﹐左右曳之不动。聪怒终解﹐纳其谏。后因以"锁树"指不畏死而尽忠进谏。
❻ 海瑞冒死进谏的故事
明世宗为人猜忌刻薄，凡是敢于说真话，不是被杀头、监禁，就是被革职、充军，以至于后来没有人再敢批评他。
但到了嘉靖四十五年，晚年的明世宗遇到一个不怕死，敢于揭他痛处的官员——海瑞。此时，严嵩父子虽然倒了台，但贪污腐化，吏治败坏的风气没有丝毫改变，明世宗仍然沉溺在求仙问药之中，老百姓越来越穷困。
海瑞当时任户部主事，他要上一道奏章，希望皇帝从迷信中醒悟过来。他知道，奏章呈上去，就会有杀身之祸，但他决心已下，就事先遣散了家人，安排好后事，又给自己买了棺材，诀别了妻子，才将他的奏章呈进宫去。
明世宗耐着性子读完了他的奏章，可是他越看越气，那上面举例尧、舜、禹、汤、文、武这些古圣贤，还有秦、汉那些自称有仙术的方士，一样没有长生不老。指责明世宗沉溺在神仙和仙药中，弄得民不聊生，国内形势严重，并说他连汉文帝都不如。
明世宗气得七窍生烟，将奏章狠狠地摔在地上，大喊道：“赶快把这个家伙抓起来，别让他逃跑了！”宦官黄锦说：“听说这个人不怕死，做官清廉。他自知触犯陛下，活不成了，已经安排好后事，准备好棺材，不会逃跑的。”
明世宗沉默半晌，再将奏章拾起反复阅读，觉得海瑞的话多少有些道理，自言自语连声叹息说：“这个人倒像比干，只是朕还没有商纣王那么坏吧！”他好几个月没有作批复。但明世宗后来还是下旨将海瑞抓了起来。不过，才过了两个月，明世宗就死了。他的儿子明穆宗即位，将海瑞放出监狱，恢复了官职。
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海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。1587年（万历十五年），海瑞病死于南京官邸。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。
主要贡献
1、法规制度
海瑞曾根据他在淳安的经验写《兴革条例》，谈论该地区的管理问题。
他就任应天巡抚之后，立即颁布《督抚宪约》，规定巡抚出巡各地，府、州、县官一律不准出城迎接，也不准设宴招待。准许工作餐可以有鸡、鱼、猪肉各一样，但不得供应鹅和黄酒，也不准超过伙食标准：物价高的地方纹银三钱，物价低的地方两钱，连蜡烛、柴火等开支也在上述数目之内。
海瑞在应天推行一条鞭法：将过去按地、户、丁分别征收实行、征发徭役的赋役制度，改为按土地、人丁征收货币与白银；将过去由纳税户轮流征收解运改为官府自行征收解运。把田赋、力役和其他杂税合编为一条，统一按田亩核算征收。原来按丁户征役的办法一并改为摊入田亩。
在对待契约问题上，海瑞不顾明代法律规定与当时的国情，要求争议的解决必须以书面契约为依据。因为当时农民间是很少使用书面契约来发生借贷关系的，致使法律的执行陷入了进退维谷的两难境地。海瑞所批准赎还的仅占全部典押借贷案件的二十分之一。在海瑞的治下，佃户不敢向业主交租，借方不敢向贷方还款。
2、清廉作风
海瑞的清廉，甚至达到了不近人情的地步。按照当时官场的风气，新官到任，旧友高升，总会有人来送些礼品礼金，以示祝贺。这些礼品礼金只要数额不大，也是人之常情。
然而海瑞公开贴告示说：今日做了朝廷官，便与家居之私不同，然后把别人送的礼品一一退还，连老朋友贺邦泰、舒大猷远道送来的礼也不例外。至于公家的便宜，更是一分也不占。海瑞临终前，兵部送来的柴金多算了七钱银子，他也要算清了退回去。
❼ 古代大臣通常以死进谏，这种行为叫什么两个字的
中华在线词典：
死谏 ：
sǐ jiàn
1.冒死进谏。
❽ 敢于冒死进谏的忠臣的小故事
比干：干从政40多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。。
邹忌：公元前三五七年齐威王即位。不久，邹忌就“以鼓琴见威王”，用“鼓琴”的节奏来说明“治国家而弭（安定）人民”的道理。他认为，君好比琴上的大弦，弹起来 “浊以春温”；相好比琴上的小弦，弹起来“廉折以清”；政令好比弹起来“攫之深而舍（释）之愉（舒）”。弹得“大小相益”，“复而不乱”，琴音就协调好听，“治国家而弭人民”是同样的道理。齐威王很赏识他，三个月后就授给相印。
❾ 忠臣进谏的故事,正反各一个
比干劝谏纣王而被挖心；屈原劝楚王而被放逐；魏征劝谏唐太宗而有“开元盛世”。
这里介绍第一个故事
比干自幼聪慧过人，勤奋好学，20岁就以太师高位辅佐帝乙，比干尽心尽力地辅佐纣王，可谓是鞠躬尽瘁死而后已。比干向来以死进谏，不惜以死抗争，正是这样的品质最终导致比干被纣王挖心。
纣王在位期间，荒淫无度，政事荒废，比干多次向纣王进谏。纣王虽表面应允比干会改过，但是在心里视比干为眼中钉，终有一日想除之而后快。比干的多次进谏，换来的只是纣王的更加荒淫。
比干痛斥纣王杀皇后、诛大臣，直指纣王的暴政，纣王自觉理亏，无言以对，比干罗列纣王的条条罪状，引起纣王的勃然大怒，终决定杀之而后快。于是，纣王命人剖开比干的肚子、取出心肝，就这样“亘古第一忠臣”被纣王杀害。
民间传说比干在被挖出心脏后，形色憔悴、面如枯槁、骑马南行。在荒郊野外碰到一位老妇人，老妇人在卖“没心菜”。比干问老妇人“菜没心可以活，那人呢?”老妇人说“人没心便死!”说罢，比干长叹一声，口吐鲜血，坠马而死。突然间，天地变黑，狂风大作，飞沙走石，将比干的尸体用土掩埋。
❿ 攻是文臣 老是喜欢以死进谏,受是皇帝的文叫什么名字
1. 事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。 2. 刺画花纹：～身。 3. 记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。 4. 用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（a．文辞、文艺方面的才华；b．错杂艳丽的色彩）。 5. 人类劳动成果的总结：～化。～物。 6. 自然界的某些现象：天～。水～。 7. 旧时指礼节仪式：虚～。繁～缛节（过多的礼节仪式）。 8. 文华辞采，与“质”、“情”相对：～质彬彬。 9. 温和：～火。～静。～雅。 10. 指非军事的：～职。～治武功（指礼乐教化和军事功绩）。 11. 指以古汉语为基础的书面语：～言。～白间杂。 12. 专指社会科学：～科。 13. 掩饰：～过饰非。 14. 量词，指旧时小铜钱：一～不名。 15. 姓。
详细释义
〈名〉
(象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理)
同本义
文,错画也。象交文。今字作纹。——《说文》
五章以奉五色。——《左传·昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黼。”
美于黼黼文章。——《荀子·非相》
茵席雕文。——《韩非子·十过》
织文鸟章,白旆央央。——《诗·小雅·六月》
斑文小鱼。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》