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Ⅰ 求一部bl小说,男主角叫万宁是个樵夫,另一个男主角是一条白蛇妖。哪位高人可以告诉我书名
蛇妖 BY 君夫人
温柔单纯攻&美人蛇妖诱受~小受很美的~温馨甜蜜
【文章节选】
七月,夏末。
上午明明是艳阳高照的好日子,午后的山里却突然下起雨来。
万宁扛着一大篮的薪柴躲进庙里。这些看似不值钱的木头可是他的宝贝,虽说大部分都是拿来烧的,可是其中可有那么几根是雕刻的好材料,如
果卖给古玩店或是让王大毛收购去刻成印章的话,可以多卖一两百文呢!平常他都会带着一块厚布,以防这样好的木材被雨淋湿,可是今天出门的时
候看天气比昨天还炎热,便没有带出来,没想到偏偏让他遇上了这一场莫名其妙的雨。
解下柴篮,从里面挑出质地最差的几根,堆在庙堂的正中央,再从怀里拿出火石来点着,熟练地将火升了起来。这雨不晓得会下到什么时候?他
淋湿了倒是没什么关系,不过篮里那些上好的木头如果淋湿就不能卖了,到时候他得喝西北风啦!
从后堂翻出烛架,将半湿的衣服脱下披了上去,围在火堆边烤着。这才有空看看这个临时的避难所。
这座山他不常来,这间小庙的传说他倒是听过好多种版本。
现在是七月,这间小庙当然也有很符合时节的故事,不过他万宁老老实实过生活,对父母孝顺、对朋友有义气、有些闲钱也会捐给寺庙做善事,
就算真的遇到什么,那个什么也不需要为难他才对。
比起那个什么,他反而比较担心野兽之类的出现,毕竟他再怎么强壮,也不可能拿着斧头劈了一只熊或老虎什么的。不过如果是传说中成人大腿
粗的蛇妖,那就另当别论了....
『那只蛇妖通体发出白光,青森森的眼睛像盯着猎物一样地盯着你,你跑不了几步就会被追上,接着一圈一圈地紧紧缠着你的身体,勒得你没力
气,甚至还来不及等你断气,就会张开血盆大口,露出尖牙往你的脖子咬下去!』
听了受害者的描述,总觉得有些夸张。虽然受害者声称自己是多么机智多么神勇才逃过一劫的,不过他压根不相信。在山林间讨生活,长条状的
见得多了,最大也不过是手腕粗,而且那么粗的通常没有毒,它们也不会想吃像人那么大的动物。要是真的靠过来了,他手上那把利斧也还应付得了
。
至于大腿一般粗的蛇,他压根儿不相信会有。再说了,照那受害者所说,真的被那么大的蛇缠住身体的话,再怎么机智也是没法儿的,只能乖乖
地被吞掉,哪还有那个命回来口沫横飞地当说书人呐!
不过....话虽这么说,他还是小心点好。在这种地方,毒蛇猛兽总是少不了的。
于是万宁起身,确定小庙的每个窗户都锁上了,前门后门侧门小门也搬来贡桌和长椅挡住,再将火生得大些,斧头也拿上手,这才比较放心。
听着外面那雨声,短时间内是不会停了,说不准今晚就得在这庙里过夜。不过幸好这间庙小归小,地方还算干净,收在柜子里的几块布都能直接
盖着睡,地上没什么落叶脏污,墙角只有一两张蜘蛛丝,连桌椅都没多少灰尘,不像普通的山中破庙。
“大概是常常有人来暂住或是躲雨的关系吧....”他单纯地想着。
时间一分一秒过去,外面的雨势不但没有减弱,反而越来越大。雨水打在纸窗的声音让万宁昏昏欲睡,加上怀里正好揣着一块干净柔软的桌巾,
于是他取来后堂墙边的一捆稻草打散,铺在离火堆远一点的地方,还穿着单衣就躺了上去,握着斧头盖上桌巾睡去了。
一扇窗户不堪雨水的拍打,在反复的推弄后把湿透的栓子折断了,透着湿气的风从窗口不断地吹进来,正巧吹向那火堆,无声无息地将火给灭了
。
雨声变得更大,盖过了庞然巨物滑过梁柱、滑过地板的声息。
万宁在睡梦中觉得有些冷,缩了缩身体将桌巾揣得更紧。过了一会儿他觉得好像没什么用,因为冰冷的感觉从小腿、大腿迅速地往上袭来。他吓
了一跳醒过来,睁开眼看到的,就是一对发出森冷青光的蛇目。
一条蛇。一条跟他大腿一样粗的白蛇缠绕住他的两腿,前半身压在他胸前,高高举起了头颈,吐着鲜红的蛇信,像是看猎物一样地看着他。
万宁惊骇起身想要拿斧头对付它,却在起身的瞬间被大蛇袭上,迅速地缠住了他的四肢和上半身,缠得死紧。这种情况下就算手里拿着斧头也莫
可奈何,更何况他的斧头不知何时竟落在离自己好几尺远的地方。
他用力地挣扎、扭动着身体,却只感觉到被白蛇缠得更紧,紧得有些不舒服。
他有些绝望地看着白蛇靠近他的脖子,张开了血盆大口,露出两根又白又尖的利牙,对着他的脖子一口咬下!
「呜啊啊啊啊——」
万宁发出凄厉的惨叫声,回荡在渺无人烟的山间小庙中。
须臾,雨声未停,那骇人的悲鸣却慢慢地停了下来。
「啊啊啊啊——啊啊....啊....咦?」
万宁停止吼叫,呆愣住。他不太了解现在是什么情况?
大蛇还咬在他的脖子上,而且发出美味的咀嚼声,但是他的脖子却没有传来想象中的痛楚,甚至该说是一点痛感也没有,只有大蛇口腔摩擦的湿
润感和脖子右侧两处应该是尖牙抵靠着的冰冷感。
大蛇微微地扭动着身体,嘴里发出吧哒吧哒的声音啃着万宁的脖子,让他有种被张大娘那未满一岁的女儿含着手指啃咬着玩的错觉。
这只大蛇没有牙齿!不,应该说除了那两根吓人的尖牙以外,口腔内竟然没有任何一根碎牙!那,那它到底是在咀嚼什么?为什么能啃得这么起
劲?
万宁觉得自己的太阳穴有些发疼。
脖子上湿润的摩擦慢慢停了下来,缠着自己的强韧躯体也慢慢变得柔软,然后,然后他听到了呼咻、呼咻规律悠长的吐纳声息....这只大蛇竟然
咬着他脖子睡着了!
万宁望着屋顶的瓦片,哭笑不得。
那,现在该怎么办?
万宁慢慢地从大神缠绕的身下伸出自己的双手,然后先是摸摸自己的脖子,确认它的确还没断,也确认依然卡在大蛇的口腔和尖牙中间,处境艰
难。
毕竟是猛兽,万宁不敢任意扳开大蛇的嘴,更何况自己的性命也还在人家嘴里。他确认自己的屁股没压到大蛇后,缓慢地坐起身。脖子上的蛇头
扣咚一声倒在肩上,只靠着两根长长的牙齿勾挂在他脖子上。
“这也睡得太熟了吧....”万宁心中冒出戳戳大蛇脸颊的想法。
外面的风雨渐小,但感觉却比之前寒冷,也许跟这条冰冷的蛇卷在身上也有一点关系。万宁从怀里拿出火石,再次将火堆升起,让室内变得温暖
,然后抓来刚刚挣扎时被踢出稻草堆外的桌巾,盖在自己和大蛇身上,接着小心地维持着刚刚的姿势躺下,暗忖着以大蛇那样的尺寸,自己应该是不
会压伤它才是。
万宁老实善良,他心想既然这条大蛇没有伤他,他也不需要伤了这条大蛇,但手上还是握住了一根在火堆里烧着的粗柴,心想如果大蛇醒了想伤
他,他再用火吓走他就好。不过经过刚刚那些事,其实他已经打心底认为大蛇不会伤他了。
摸着大蛇渐趋温暖的柔软身体,万宁不知不觉也睡着了。等他再度醒过来的时候,已经不见大蛇的身影。
过了一夜,雨势早歇,外头微微透出天光。火堆已熄,他手中那根粗柴躺在火堆中央,烧得只剩末端没有焦黑,如果当时还握在他手上,自己怕
是已经被烫醒了。
身上没有爬虫类该有的滑腻液体,摸摸脖子,也没有湿润的唾沫留下,说是蒸干了嘛,却是一丝异味也没有。
「奇怪,难不成是作梦了?」
万宁疑惑地起身穿衣,却突然听见地上传来当啷轻响。
数枚晶莹剔透、有如冰晶的椭圆形片状物体散落在地,在晨照下透出温润如玉的美丽光芒
Ⅱ 阅读 泥土的声音 樵夫 答案
1、本文是以什么为线索来组织材料的?
2、结合语境,揣摩第⑥段画横线句子的含义及其在文中的表达作用。
3、作者在第③段说:“我的心兀然就颤栗起来”,第④段又说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”,你认为作者为何会有这两种不同的感受?
4、文章一连四次写到“我”匍匐在土地上,五次写到“我”听到了泥土的声音。作者这样写,表达了一种什么样的思想感情?
5、本文在内容、结构、语言和写法等方面都具有突出的特色,请你就其中的某一方面举例分析。
6、作家韩少功在《土地》一文中曾说:“总有一天,人们终究会明白绿遍天涯的大地乃是我们的生命之源,比任何东西都重要得多。”读完本文后,结合你对土地的认识,就你感触最深的一点,谈谈自己的感受或体会。
答案:
1、作者对土地的感情(若答“听到泥土的声音”或“泥土的声音”也算对。)
2、含义:憨厚朴实的庄稼人不单单是在耕耘土地,播种希望,也是在亲近和敬重生长希望、养育生命的土地。
作用:使作者的思想感情得到升华,主题得到突出和升化。
3、第三段写“我”仰望,“我”远眺,“满眼的青和橙绿,这是多年已没有过的”,土地所呈现的无限生机给“我”所心灵带来极大的触动,所以“战栗”;第四段中,当“我”抚摸着稻穗和叶子,嗅着稻子所散发的幽香,看到土地所孕育出的一片希望时,内心感动惬意和满足,心情自然安顿下来。
4、表达了作者对泥土的亲近、挚爱、依恋和难舍难分的思想感情。
5、内容:作者多次写倾听泥土的声音,反复咏叹,愤愤递进,感情逐步深入。
结构:首尾照应,脉络清晰,结构谨严。 语言:富有感情,隽永深刻,耐人寻味。
写法:联想想像,虚实结合,反复咏叹,借景抒情,真抒胸臆。
6、提示:开放性答案,能结合自己的认识谈体会;体会深刻,表达顺畅。
Ⅲ 阅读下面现代文,完成问题。 透明人 林清玄 有一个樵夫上山砍柴,无意间在山上遇见一个透
| 1、指专门窥探人的隐私、揣测人的心思、调查人的秘密,再加上一些道听途说,胡编乱造,就想到处造谣生事的人。 2、文章最后一句。 3、“略”。 4、窥探别人的隐私,不如思索人生的课题;揣测别人的心思,不如静心开启智慧;调查别人的秘密,不如探寻知识的宝藏。(意对即可) |
Ⅳ 急求樵夫写的泥土的声音的所有阅读题!!!!!
1
我曾写过一组凌乱的短诗,题名《一块土地上的十二支谣曲》。说“凌乱”,是因它是一些阳光碎片,无序地洒在乡间,叠映着、流动着。但那是另一种“谣曲”,源自泥土的声音,尽管有现代光泽,却充满着生命的质朴甚至原始。
2
土地是根。《圣经》上说:“人出自泥土而归于泥土。”劳作创造——泥土般的人,泥土般存在着。这存在的本身既古朴、根性,又诗意、亲近。
四月的田野,一片劳动景象。我混际其间,倾听天籁,捕捉某种意识暗部微妙的灵感,或者只是想亲近自然。但我还是做了一些记录:锄头、弯镰、老牛、树木。这些都是真实的,世上再没有比泥土更真实的了。但是正如在一片白或一片黑的上面易于召来白魔术或黑魔术的幻想,大野空旷,我产生了过多的想象。我尽力回避,让自己停驻现实和那些农人、苗圃、绿地、吵声绞和在一起。
站在泥土上,我很快发现:这变化着的乡村、土地、劳作方式的背后,蓄积着农人真诚的仰望与热切的向往。那是历经苦难后对美好生活、现代文明的追索。乡村的人,土里刨食的人,这些“被苦难泡大的果子”,在自然的本土上存在与延伸,向往是真切的、本能的、恒久的。
向太阳靠近、向文明靠近,这本来就是人类乃至一切有灵性的事物的初衷。
诗歌,就是最初的燃烧。泥土上劳作的人,与诗歌并存。
我得以在这片土地上行走,就得以自然地和他们亲近,因而也就多了些回忆泥土、创造未来的认知和体悟。
在体悟中,我心怀崇敬。这时,空中布满了诗歌翅翼的声音。
3
劳动是诗存在的最古朴的方式。“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食”。多么真实的摹写!自古以来,一边劳动,一边歌唱,也许就是人的诗意栖居。这是最真实的生活,有着神性的存在。
关键是仅有摹写是不够的,现代人的劳动带着更新的祈求和内容,诗也同样是一种更新的发现和表现,是我们的眼睛深入到泥土深处,深入到笃厚诚挚劳作的人心中。看到那个“最先度过冬天的”建温棚的人,看到那个“带着秋天符号”嫁接枣树的人,看到那个“追着绿色”作领头雁的人,以及“一粒花椒”、“一片草药地带”,“百亩银杏,一千种苏醒的声音”,都如此富有诗性。这时与他们朴实、厚道的心灵对话,体验其旷远情怀、粗糙明白的追求,自己的性情不知不觉会受到感染,仿佛自己也是其中的一员,有着与自然、与泥土亲和的心境。
整个劳作的过程都是透明的,处处渗透着阳光和雨水,让我看到幼芽的生长、花开的芬芳以及果实坠地时枝叶的一刹那震颤。
我就这样感受着春天的风秋天的雨真实地流过内心。这是泥土本身的真实所带来的感动。我把这份感动带进诗中,也一如农人的向往般虔诚和真实。
4
在《又见梨花开放》一诗中,我写到:“在梨花沟,在皱纹深陷的谷底……去年种下梨树的人,还在等待/还在精心修剪雪迹,每一根枝桠/不知不觉中,就开花了/就暴露了关于这个春天的激情和心事/种树的人在树下已先自流下眼泪//我一度的惶惑呵,也化作了眼泪。”
我不是在夸张,诚实地说,在现代化的进程中,我们的农人才刚刚起步,他们是那么的容易满足,又那么心怀渴求。他们一边激动着一边追求着,他们的心灵是敞开的,因而也决定了我此时的写作是敞开的,大地一样呈示着存在的声音。
Ⅳ 诚实的樵夫阅读理解 1,麦库尔神为什么把斧子都送给樵夫呢 2,樵夫的那位伙伴为什么也将自己的斧子掷入
1、作为诚实的好品格的“奖励”
2、为了得到“礼品”不惜用欺骗手段
《诚实的樵夫》
从前,有个樵夫。一天,他到森林里去砍一棵树。这棵树就长在一条祭礼麦库尔神的河边。砍树时,这个人一不小心,将斧头掉进水里,再也没法捞上来了。他非常伤心,绝望地坐在河边,不禁难过地哭起来了。这位穷人的眼泪感动了麦库尔神。他突然出现在樵夫的面前,亲切地问道:“你为什么哭泣?”樵夫答道:“我的斧子掉进河里去了,我再也找不到它啦。”这时,麦库尔神从怀里取出一把金斧子问道:“你丢失的是这把斧子么?”这个穷人答道:“不,不是这一把。”说着,麦库尔神又取出一把银斧头:“这把斧子是你的么?”诚实的樵夫仍然摇摇头说:“不,不是的。”最后,麦库尔神拿出一把铁斧子给他看,樵夫马上喊道:“对,这把正是我的斧子。”麦库尔神见这位贫穷的樵夫如此正直诚朴,便将这三把斧子统统送给他了。
樵夫高高兴兴地回家去了。他向伙伴们讲述了这件事,
有一位伙伴怎么也不肯相信,并且怀疑樵夫那些斧于是偷来的。他急忙赶到河边,将自己的斧子掷进水中,然后便坐下来哭泣。麦库尔神又出现了,间他为什么要哭。麦库尔神听说他也是掉了斧子,便取出一把金斧头问道:“这是你掉的那把斧子么?”这位伙伴忙说:“对,不错。”麦库尔神对这种恬不知耻的谎言非常生气,他收起了金斧子,转身便走;连这位伙伴自己原来的那把斧子,他也不再归还了。
Ⅵ 求acome的《少奶奶与樵夫》《九龙一凤》《玉石店的老板》
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第32章 32,樵夫家的傻媳妇,小疙瘩小说网
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Ⅷ 为了报恩,十六岁的她嫁给了同村的樵夫小说叫什么名字
农家小娇妻,又名填房小娇妻,作者岚溪
Ⅸ 阅读:《三把斧头》
1樵夫的斧头掉了,2神仙帮樵夫找斧头,3神仙把斧头还给樵夫并把另外两把斧头送给樵夫!
