陈春建小说张三丰阅读
『壹』 张三丰的《无根树》，谢谢
（一）
无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。
浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由。
无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。
肯回头，是岸头，莫待风波坏了舟。
（二）
无根树，花正微，树老重新接嫩枝。
梅寄柳，桑接梨，傅与修真作样几。
自古神仙栽接法，人老原来有药医。
访名师，问方儿，下手速修犹太迟。
（三）
无根树，花正青，花酒神仙古到今。
烟花寨，酒肉林，不犯荤腥不犯淫。
犯淫丧失长生宝，酒肉穿肠道在心。
打开门，说与君，无花无酒道不成。
（四）
无根树，花正孤，借问阴阳得类无。
雌鸡卵，难抱雏，背了阴阳造化炉。
女子无夫为恕女，男子无妻是旷夫。
叹迷途，太模糊；静坐孤修气转枯。
（五）
无根树，花正偏，离了阴阳道不全。
金隔木，汞隔铅，阳寡阴孤各一边。
世上阴阳配男女，生子生孙代代传。
顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
（六）
无根树，花正新，产在坤方坤是人。
摘花戴，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中醒，一诀天机值万金。
借花名，作花舟；句句敲爻说得真。
（七〕
无根树，花正繁，美貌娇容赛粉团。
防猿马，劣更顽，挂起娘生铁面颜。
提出青龙真宝剑，摘尽墙头朵朵鲜。
趁风帆、满载还，怎肯空行过宝山。
（八）
无根树，花正昙，卸了重开有定期。
铅花乱，癸尽时，依旧西园花满枝。
对月才经收拾去，又向朝阳补纳衣。
这玄机，世罕知，须共神仙仔细推。
（九）
无根树，花正开，偃月炉中摘下来。
延年寿，灭病灾，好接良朋备法财。
从兹可成天上宝，一任群迷笑我呆。
劝贤才，休卖乖，不遇名师莫强猜。
（十）
无根树，花正圆，结果收成滋味全。
如朱橘，似弹丸，护守提防莫放闲。
学此草木收头法，复命归根还本原。
选灵地，结道庵，会合先天了大还。
（十一）
无根树，花正亨，说到无根却有根。
三才窍，二五精，天地交时万物生。
日月交时寒暑顺，男女文时孕始成。
甚分明，说与君，犹恐相逢认不真。
（十二）
无根树，花正佳，对景忘情玩月华。
全精旺，耀眼花，莫在园中错拣瓜。
五金八石皆为假，万草千方总是差。
金蛤蟆，王老鸦，认得真时是作家。
（十三）
无根树，花正多，遍地开时隔爱河。
难攀拆，怎奈何，步步行行龙虎窝。
采得黄花归洞去，紫府题名永不磨。
笑呵呵，白云阿，准备天梯上大罗。
（十四）
无根树，花正香，铅鼎温温现宝光。
金桥上，望曲江，月星分明见太阳。
吞服乌肝并兔髓，换尽尘埃旧肚肠。
名利场，恩爱乡，再不回头空自忙。
（十五）
无根树，花正鲜，符火相煎汞与铅。
临炉际，景现前，采取全凭渡法船。
匠牛高强牢把舵，一任洪波海底翻。
过三关，透泥丸，早把通身九窍穿。
（十六）
无根树，花正浓，认取真铅正祖宗。
精气神，一鼎烹，女转成男老变童。
欲向西方擒白虎，先往东家伏青龙。
类相同，好用功，外药通时内药通。
（十七）
无根树，花正娇、天应星兮地应潮。
屠龙剑，缚虎绦，运转天罡斡斗杓。
锻炼一炉真日月；扫尽三千六百条。
步云霄，任逍遥，罪垢凡尘一笔消。
（十八）
无根树、花正娇。海浪淘天月弄潮。
银河路，透九霄，磋影横空泊斗梢。
摸著织女支机石，踏遍牛郎驾鹊桥。
入仙曹，胆气豪，盗得瑶池王母桃。
（十九）
无根树，花正双，龙虎登坛战一场。
铅投汞，配阴阳，法象玄珠无价偿。
此是家园真种子，返老还童寿命长。
上天堂，极乐方，免得轮回见阎王。
（二十）
无根树，花正齐，月里栽培片晌时。
拿云手、步云梯，采取先天第一技。
饮酒戴花神气爽，笑煞仙翁醉似泥。
托心知，谨护持，惟恐炉中火候昙。
（二十一）
无根树，花正黄，产在中央戊已乡。
东家女，西舍郎，配合夫妻人洞房。
黄婆劝饮醒醐酒，每日醺蒸醉一场。
这仙方，返魂浆，起死回生是药王。
（二十二）
无根树，花正明，月魄天心逼日魂。
金乌髓，玉兔精，二物擒来一处烹。
阴火阳符分子午，沐浴加临卯酉时。
守黄庭，养谷神，男子怀胎笑煞人。
（二十三）
无根树，花正红，摘尽红花一树空。
空即色，色即空，识破真空在色中。
了了真空色相灭，法相长存不落空。
号圆通，称大雄，九祖超升上九重。
（二十四）
无根树，花正无，无相无形难画图。
无名姓，却听呼，擒入中间造化炉。
运起周天三昧人，锻炼真空返太无。
谒天都，受天符，才是男儿大丈夫。
『贰』 我要真实的 张三丰生在何时
张三丰生卒年探微
明清两朝文献记载张三丰的生年，的确少得可怜，对于生年问题，只有从张三丰着的《云水集》诗中寻找端倪。《云水集》明清两朝目录家又未著录，现今看到的《云水集》，是康熙末年汪锡龄编纂的《张三丰全集》本和嘉庆、道光间李涵虚的重编本，原本难以觅见，故此作一番考证。
首先看记载《云水集》来源，陆西星云：“张三丰，……子道意、孙鸣鸾、鸣鹤。鸾入明初，迁淮阳。六世孙花谷道人（即鸾嫡孙）与余为方外友，其家有林园之胜，老仙尝至其家，叩以当年轶事，则书云游诗若干首，宝诰数章，丹诀一函，命藏之。花谷每为余言，不胜使人遐想也。”
如果张三丰把己着授于花谷道人，则与史实相违背；张三丰早已飞升，怎能又至其家？陆西星生于正德十五年（1520），卒于万历三十四年（1606），陆与花谷道人为友，年龄恐不相上下，这样，花谷道人最早也不生于成化、弘治时代，怎么也遇不到先祖张三丰；如果张三丰授给其孙或重孙，还符合当时情形。明初张三丰，确实住过淮南王景云的家中，顺便探望其晚辈，也属可能之事。
汪锡龄有《云水集序》云：“三丰先生元明间所作者也，永乐时，胡广等收入《大典》之内，世间少得其本。嘉靖中，诏求方书，仍从《大典》中 出梓行，颁示国师等等。锡龄于康熙五十九年（1794）得此本于扬州书肆，宝而藏之，即花费了相当的时间，阅读了残存《永乐大典》，寻找张三丰的诗，结果无有发现，也许是残卷关系，正如近人李致中所说：《永乐大典》现“仅存帙的百分之三多一点。”不能拿现在残卷来说过去《大典》，无张三丰的诗。那是不正确的，也是武断的。《云水集》不管是家传，还是来自《大典》，但有一点基本完全一致，那就是花谷藏书是也。
关于张三丰生年问题，还是由《云水集》寻求答案，最关键的是《悠悠歌》，北岳作，时至元三十一年（1294）甲午岁也。“悠悠歌，悠悠歌。四十八岁空消磨，人生寿命能几何！1株守恒山十六载，燕赵往来成逝波。到不如携琴剑，整笠蓑，东走蓬莱唱道歌。”从诗情况反映，还未能遇人传至诀，惆怅消磨岁月哀叹。集中还有《上曲》与《恒岳》二诗，有“西望常山只白云”和“结庐仙岭上”。张三丰所谓的北岳恒山，是河北的曲阳县，非山西浑源州之北岳恒山，浑源州之北岳，乃是顺治十七年（1660）由曲阳恒岳，移祀之地。
由此歌之四十八岁，逆朔则知张三丰生于元定宗贵由二年（1247）丁未岁。此时为南宋理宗淳祜七年，金朝已亡十二年了。
《云水集》中另有一首诗，大元至正二十六年（1366）两个暮秋，金台观游魂七日，归来付杨轨山一偈。诗喻元终明始意，盖二十八年，即洪武元年也（1368），偈云：“元气茫茫返太清，又随朱雀下瑶京。剥床七日魂来复，天下齐看日月明。”
张诗作于元末，有一最好旁证，是宝鸡金台观《张三丰遗迹记》之碑，此碑中有张用浣跋诗云：“一自飞升近百春，陵原仙洞已生尘。”（见前）。此碑为天顺六年（1462），往上逆推，恰巧为元至正二十六年，正是九十八年，所以诗有“一自飞升近百春”之句。由此说明《云水集》中有些诗完全可以信赖的。因此，我认为张三丰，至正末游魂，较为可*，也符合史实。
至于文献上记载游魂之事，除元末说外，多数为洪武二十六年（1393）之说。主元末者，为杨仪撰《高坡异纂》，还有王圻撰《续文献通考》，以及贾汉复等修《陕西通志》等文献，主此说者较少。
洪武说，为杨溥的《禅玄显教编》，其次为《大明一统志》、《献征录》中的《张三丰真人传》，还有宝鸡金台观范宗镇所立之碑，《稗史汇编》，以及《明史》等等文献，可谓洋洋大观，究其实都不过沿袭杨溥之说而已。
有些文献，认为张三丰为金时人，较著名者，为陆深的《玉堂漫笔》，还有何乔远的《名山藏》等文献，主此说者较少。金王朝灭亡在元太宗六年（1234）正月，金为天兴三年，南宋为理宗端平元年。此时张三丰还未诞生，此说不攻自破，根本不能成立。
《云水集》部分诗，还是真实的史诗，完全可*的。如《遥挽刘仲晦相公》：“时至元十一年（1274）冬月初旬也。博学其余事，今之古大臣。澹然忘嗜欲，记矣脱风尘。举世谁知我，登朝屡荐人。八盘他日过，清酒奠公神。”整流器这有《博陵上仲晦相公》与《答刘相公书》，以及《廉平章以书荐余名于刘仲晦太保感而咏此》的诗。
张三丰写的诗与正史也完全吻合，《元史?刘秉忠传》：“世祖在潜邸，海云禅师被召过云中，闻忠于书无所不读。……至元元年（1264）翰林学士承旨王鹗奏：言秉忠久侍藩邸，积有岁年，参帷幄之密谋，定社稷之大方计。……而秉忠犹仍其野服散号，深所未安，宜正其衣冠，崇以显秩。帝览奏，即日拜光禄大夫，位太保参中书省事。……十一年（1274）扈从至上都，其他有南屏山，尝筑精舍居之，秋八月，秉忠无疾端坐而卒，年五十九。帝闻惊悼！……出内府钱具棺殓，遣礼部侍郎赵秉温护其丧，还葬大都。刘秉忠撰《藏春集》，尾有附录，王磐撰《刘太保神道碑铭》内中有云：“遣礼部侍郎赵秉温护其表，还大都，以冬十月壬申葬大都西南二十里崇，福乡之原。”
刘秉忠逝世这年，完全与张三丰的诗符合，不过张三丰的诗是指埋葬时间，而非逝月罢了。刘秉忠生于元太祖十一年（1216）岁次丙子。张三丰写挽诗时正在任上，其余二首也在任县令时所咏。惟有《廉平章以荐余名于刘仲晦太保而咏此》，从诗的内容来看，此时张三丰小于刘秉忠三十一岁，而写挽诗时，张三丰为二十八岁。刘秉忠是邢台人，中为缁衣，后改其服。
《云水集》有《呈廉阁老》诗云：“真人不露真，玄门不露玄。方士乃何物，自然徒纷然。尧舜享高寿，无为静也吉。几曾饵金石，而乃得遐年。我爱廉夫子，忠悃心拳拳。上书攻异教，肝同铁石坚。吾家有二老，至今作天仙。了房师避谷，志和隐钓船，素与天子近，不谈汞和铅。功成身勇退，英雄则在焉。帝王自有一，其在白云边。凡为大臣者，孔戒心当先。我爱廉夫子，正气与阵贤。时人有廉孟之目。”另一首《送廉公之江陵》，“我有老亲，头已白矣。我得微官，公之德矣。公自爱才，我非贪禄。公往江陵，民皆受福。”
《元史?廉希宪传》,“廉希宪,字善甫,布鲁海牙子也.……侍母居中山。……世祖为皇帝，希宪年十九入侍，见其容止议论，恩宠殊绝，希宪笃好经史，手不释卷。一日方读孟子，闻召急怀以进，世祖问其说，遂以性善，义利仁暴之旨为对，世祖嘉之，目曰廉孟子。……方士请炼大丹也。帝曰：然，遂却之。时方尊礼国师，帝命希宪受戒，对曰：臣受孔子戒矣。帝曰：孔子亦有戒耶？对曰：为臣为忠，为子当孝，孔子之戒如是而已。……十二年右丞阿里海牙下江陵，图地形上子朝，请命重臣开大府镇之，帝急召希宪还，使行省荆南。……希宪疾久不愈，十五年（1278）春，近臣董文忠言江陵湿热，如希宪病何！即召希宪还。……十七年（1280）十一月十九日。……卒年五十。”
张三丰这诗与廉希宪之史实，已完全吻合，《呈廉阁老》，可能在至元十一年，此时廉希宪诏起为北京行省平章政事之时。不久又奉旨到辽东，任辽阳等处行中书省。后又召还，有江陵这行，时间是至元十二年五月间。廉希宪南行经过真定路中山府，（即今之定县）。故有张三丰送行之诗。从诗中反映此时张三丰正在任安喜县令，所以有“我非贪禄”之句。中山府，北宋为中山府博陵郡。元为真定路中山府，领县三：附部为安喜县、外县为新乐县、无极县。张三丰为博陵县令，实际就是安喜县县太爷。张三丰称廉孟子，方士炼丹及受戒，都符合廉希宪之传，而且廉希宪幼时“侍母居山中”，而任江陵府之职时，经过中山，寻访故地与友人，也是情之所趋，理所当然。也说明张三丰的诗是真实的记载，信得过的史料。
廉希宪生于元太宗三年（1231），卒于元世祖至元十七年（1280），那么廉希宪长于张三丰十六个春秋。张三丰在什么时间辞去县令呢？还是由他诗文来证实。《上天梯》云：“弃官游海岳，辛苦寻丹秘。辞我亡亲墓，乡山留不得。别我中年妇，出门天始白。舍我非角儿，掉头离火宅。”还有《三十二岁北游》诗，故有“乌纱改作道人装，明朝佩剑携琴去”之咏。三十二岁为至元十五年，此时廉希宪居大都，张三丰是否去探望故交？有此北行，总之官是不做了，一身轻，又是夜里由家中出走，为了生死路，到处任遨游，开始求师访道的生活。
还有一事与生卒年关系不大，但是在张一生中，不可缺少的。因为明代文人对此很重视，不可忽略，就是张三丰跋《蓬莱仙奕图》，这也是研究张三丰有价值的史料，此图赠给淇国公丘福时间是永乐二年（1404），也有记载是永乐十年，须要澄清这个历史事实。
最先记载此事是《禅玄显教编?冷谦传》,有云:“冷谦，字启敬，号龙阳子，武陵人也。元中统初，与刘秉忠从沙门海云游，博学精于易，尤深百家方术，靡不洞习。至元间秉忠为相，谦乃弃释从学，游云川交赵孟俯，尝同往四明，故宋相史弥远家，观李思训画，遂效之，深得其趣，因以善绘称。……国初仕于朝，为太常博士。逆旅人贫，谦数给之。一日就馆壁，画为公门状，语馆人曰：吾且与尔同入。……谦引手推门，门开挽馆人入见，是大帑屋，金宝百货充 ，谦令恣取之。……捕馆入至吐实，乃正其幸，而谦迄漏骱焉。谦尝至元六年（1340）五月五日，作《仙奕图》，以遗三丰遁老，三丰遁老者，即所谓张刺闼也。迨永乐二年（1404），三丰题此图，以归于太师淇国丘公。其图作奇峦异沼，林木室宇，种种轩轾，屋内为仙奕。沼中荷花正艳发，群仙姝采其傍。张题及谦终事。但云：天朝维新，君有画鹤之诬，隐壁仙逝，予将访君于十洲三岛，恐后人不识，奇仙异笔，混之凡流，故识此，盖张且讳之也。”
祝允明（1460－－1526）撰《野记》与《禅玄显教编》完全一致，不过祝在尾处有“本朝仙迹，称周颠及张为最着，奇遁之事，称谦及山西金箔张。”还郎锳的《七修读稿》，查继佐的《罪惟录》，皆作永乐二年，《稗史汇编》作永乐三年。而郎锳对此图，提出怀疑，但是立论根据不足，难以推翻《野记》之说。
《双槐岁钞》和王鳌着《震泽长语》，皆云：此图为丘福所有，为永乐十年，《张三丰全集》也同此说。
问题是张三丰把《仙奕图》赠送丘福，是永乐二年？还是永乐十年？看看《明大宗实录》：“永东七年（1409）秋七月癸酉，命淇国公丘福为征虏大将军总兵官。……八月甲寅，是日总兵官淇国公丘福。……战败，死年七十六。”丘福死后，追削爵迁家属于岭南。记载此事，有薛应旗《宪章录》，叶向高撰《夷考》，朱国桢撰 《皇明史概》，谈迁撰《国榷》。在永乐二年丘福是靖难功臣中的显赫人物。张三丰题跋《仙奕图》和赠给的时间，为永乐二年，甚是吻合当时实际情况。如果是永乐十年，那时丘福已经死去两年多了，难道说送给远戍家属不成？这是不可能的事。说明永乐十年，根本不能够成立，也是错误的。我们认为永乐二年才是正确的。
或有人问：永乐皇帝遣使访张三丰，丘福与张三丰来往，为何不面奏永乐皇帝？丘福那不成为欺君之罪，实际大大不然。永乐即位之后，大封靖难功臣，另一方面诛戮建文旧臣，这一时期皇位并不十分牢固，所以无暇顾及建文出走之事。皇权巩固后，才于永乐七年（1409）十二月，遣户科给事中胡潆访张三丰，以后连年遣使。这段历史时间弄清楚了，《仙奕图》题跋的年代，也跟着迎刃而解。此《蓬莱仙奕图》，乃是后至元六年五月五日，冷谦为张三丰而绘的。
张三丰卒年问题，也是老大难的事。不过文献中大体上还有些零星记载，都穆云：“正统间犹在。”（见前）杨仪云：“天顺末，或隐或现。”《大邑县志》中嘉靖三十四年（1555）邑人左翘撰有《鹤鸣观记》云：“或居此而获黄白飞升，张三丰先生在此化去。”宝鸡金台观碑，范宗镇云：“天顺中，仙乐下迎异香七日，遂冲举。”（抄录之碑）郎锳云：“天顺三年（1459），又来谒帝，寻见其像，须鬓竖上，一髻背垂，面紫大腹，而携笠者。”顺治间《祥符县志》云：“天顺二年羽化于成都鹤鸣山，诏封通微显化真人。”雍正七年（1729）《河南通志》与县志同。而《盛京通志》云：“既而羽化于甘州张指挥园中，后屡峥他处。”嘉庆间《郴州总志》云：“张三丰曾结庐于此仙升，指书石为乡人别。”还有陆深云：“天顺末或隐或现。”何乔远与王圻也持此说。《郴州总志》正统中，张三丰结茅桂东了髻山。
从上可见，冲举于天顺时期，觉为可信。至于“后屡见他处”，实属不可信赖。如此下限到天顺八年（1464），逆推到贵由二年（1247），那么张三丰就活了二百一十八岁，实在不可思议，人究竟能否有此高寿，只有由养生家和医学家来解答了。我们不过是根据文献立论，庄子云：“存而不论。”
另外不家佚名《张三丰仙师外传》一说，也附带一提。《外传》有云：《方壶胜会图》，“三丰绍兴辛卯八月十五日生”。宋高宗绍兴无辛卯，考宋干道七年（1171）为辛卯，此时是金世宗大定十一年。《外传》为说部之书，难以为信史，故不考证。方壶即方从义，是龙虎山道士，元代绘画家。元、明两代有些文集提到此人的画。奉旨寻访张三丰的吴伯理，乃是方壶的弟子也。
关于张三丰卒年问题，还是以朱祁镇 的《御刚张三丰铜碑》之诰命为依据，因为诰命是为活人而写，说明张三丰那时还混迹人间。以诰命年代和文献相结合，我们认为张三丰卒于天顺末年，较为符合实际情况。
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『肆』 《武当祖师张三丰》txt全集下载
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武当祖师张三丰——冥心随晔动的一本网络小说。
『伍』 金轮武侠小说武功人物顺序: 达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，黄裳，葵花老祖，张三丰，阿清，东
一、绝顶高手（入围七人）：佛家代表人物2人：达摩祖师，少林无名老僧——出自《天龙八部》；道家代表人物3人：逍遥派祖师（无崖子，天山童姥，李秋水三人的师傅）——出自《天龙八部》，黄裳（九阴真经作者）——出自《射雕英雄传》，独孤求败（杨过、令狐冲及风清扬的祖师爷）——出自《神雕》《笑傲江湖》；太监文化代表人物1人：《葵花宝典》原作者那位前朝太监——出自《笑傲江湖》；历史传说代表人物1人：越女阿青——出自《越女剑》。
绝顶高手入围理由如下：
1、达摩祖师：《九阳真经》、《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者，将佛教带入中国的布道者，拥有诸多神奇传说的人物，中国佛教的开山祖师爷。
2、少林无名老僧：还用多说吗？如果不了解的话，请详细阅读《天龙八部》四十三章“王霸雄图 血海深恨 尽归尘土”二十遍。
3、逍遥派祖师：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？
4、黄裳：武林至尊典籍《九阴真经》的撰写者。
5、独孤求败：看看这个名字就能够想象他是一个怎么样的人了。从神雕和笑傲中的片断描写可以想象这位大侠的绝代丰姿。
6、前朝太监：《葵花宝典》的原创者，东方不败仅仅练了12年一小部分《葵花宝典》的残本，武功就已达到如此境界，这位公公的武功之高实难想象！
7、阿青：凭一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子！这样的人还能够找出第二个吗？
绝顶高手入围人选最终排名：
1、达摩祖师：之所以将达摩祖师排第一名，不光仅仅因为他撰写了《九阳真经》、《易筋经》等奇书，也不在于他创造了少林72般绝技，而在于他本身就是一位神佛，请问神佛与人有可比性吗？达摩祖师排名第一当之无愧！
2、无名老僧：可以弹烂铜锁的无相劫指和慕容家的斗转星移神功确根本奈何不了老僧厚达三尺的护身气墙，能一掌就让慕容播假死，可以潜运神功心到力至的只有这位无名老僧，能让乔峰自认武功高出自己许多许多的也只有这无名老僧了。如果不是被萧大侠那一掌打的吐血，我也要以为他是佛陀转世了...无名老僧当之无愧排名第二。
注：其实以金庸对佛家文化的推崇就不难想象佛家高手的地位，恭喜两位少林高僧荣获一二名！
3、逍遥派祖师爷：一位拥有北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等如此诸多绝学的高人我们还能够要求他些什么呢？更何况就仅仅看看他三个弟子的武功就可以想象师父的厉害了，何况逍遥派门人都是绝顶聪明之人，从薛神医等八大弟子不难看出聪辩先生拥有何等智慧，而聪辩先生对他师傅又敬佩不已，以薛神医等各学一门技能就在这个领域内称雄就不难推断出无崖子先生聪明到何等程度，而他的师父呢？难以想象！！而且在金庸小说中也可以看出金庸本人对道家文化的推崇程度仅次于对佛家文化的推崇程度，那么多高人都是出自道家或者拥有道家思想，所以作为逍遥派的祖师爷绝对能够胜任第三这个位置！
4、越女阿青：一个凭借一根竹枝就能够打败三千越国甲士的奇女子，她的武功及其富有传奇色彩，同样相信金迷里面有很多阿青的FANS。比比还剩下的三人就可以知道阿青是绝对不辱于第四的排名的，独孤求败先生在四十岁后才不滞于物，草木竹石均可为剑。而阿青在十六七岁之龄便已经达到了这一境界，而且是一根竹枝打败一千甲士，一千剑士，武功之高殊难想象，不难看出阿青排名应在独孤剑侠之上，而从越女剑看来，阿青的武功是快，准，狠，而那位撰写《葵花宝典》的前朝太监的武功也是如此，这从它的后辈传人东方不败身上就可以看出一二，难而这位公公以阿青年龄要达到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至于为什么将阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那样将阿青的地位无限拔高排到第一的位置那是因为在金庸小说《天龙八部》中虚竹和段誉也是赤手空拳直闯万名辽兵阵中活捉辽王，这不禁让我对阿青的武功打了个折扣。
5、前朝太监：看看仅仅学了12年小部分残本《葵花宝典》的东方不败的武功就不难想象这位公公的武功之高，一小部分，那也就是顶多只有三分之一那么多，而学了12年三分之一葵花宝典的东方不败就有如此厉害，独战四大高手而大占赢面，而这位武功至少比东方不败厉害3倍的公公大人武功之高你能够想象吗？东方不败使用的是一根绣花针，而这位公公呢？恐怕也是达到随心所欲无往而不利的境地了吧。从笑傲江湖中的片断描述看来同样仅仅学了一部分武功的令狐冲斗不过仅仅学了一小部分武功的东方不败，我想独孤前辈可能遇见这位太监公公名字也得改改了。
6、独孤求败：对于它只能够通过片断得描写来想象这位高人得绝代丰姿了。
7、黄裳：相比于前面六位高手，将他排在第七，大家有什么异议吗?!
一流高手：
绝顶高手之后便是一流高手的排名了，但是金庸小说可以入选一流高手的人物较多，我们也只好采取再次分层法将一流高手分为三个档次，分别是超一流高手，一流高手和准一流高手，而这三个档次之间的分层以前一档次排名中间人物的武功起码要比后面一档次排名中间人物的武功高出一筹为准。而对于层次的划分我们将采用参照系的方法，以谁为参照系呢？个人以为以射雕三步曲的人物为准，因为该书高手众多，便于划分，在这里我们将把《射雕英雄传》中的四绝即东邪西毒南帝北丐作为一流高手的标尺然后对众多高手进行衡量！采用这一参照系的最大好处如前所述在与三步曲中高手人物众多且年代相隔不久便于评比。
具体划分为下：
一、超一流高手（入围十二人） ：《天龙八部》入选7人：段誉、萧峰、虚竹、萧远山、慕容博、鸠摩智、无崖子；《射雕英雄传》入选一人：王重阳；《倚天屠龙记》入选两人：张三丰、空见神僧；《笑傲江湖》入选一人：东方不败；《侠客行》入选一人：石破天。
入围理由如下：
《天龙八部》中的武功明显较金庸其他小说中的武功要高出一截，而作为该书中的顶尖高手，这7人的入选也是应当的，让我们逐个看看：
1、段誉：金庸创造的最莫名其妙的也最厉害的三项武功居然被段公子一人独享，不将他入选实在没有道理。
2、萧峰：还要多说吗？看看聚贤庄一战、少室山一战你对他就会多少有些了解，而且在金庸书中萧峰本来就是一个武学奇才！
3、虚竹：小无相功，天山折梅手，天山六阳掌，三大高手的内力，有这些足够了。
4、萧远山：萧峰的老子，一战几乎杀尽天龙一书中所有的正派一流高手，武功之高不用多说了吧？
5、慕容博：和萧远山武功相当，从天龙一些片断描述中也可以看到他武功之高，不再多说。
6、鹫摩智：相比于其他几人，他的入选较为牵强，但是看看天龙寺一战，也可以看到这位大师绝非等闲之辈。
7、无崖子：绝顶聪明之人，逍遥派的掌门人，虽然书中对他的武功没有过多描述，但是从天山童姥和李秋水身上及段誉在洞中奇遇一节不难想象这位高人的风采！
《射雕英雄传》中仅王重阳一人入选实在有点可惜，但是在这里我们本身就将射雕四绝作为一个一流高手的参照系，而能够比他们高出一筹的仅仅王重阳一人，入围理由如下：
8、王重阳：全真教派的创始人，华山论剑天下第一人，周伯通的师兄！其实王重阳的武功真的不好说，从北丐和东邪的评论中似乎王重阳的武功并不高出多少（北丐想的是如果学全降龙十八掌，武功天下第一的名头是他的，而黄药师则想如果换做现在，王重阳也未必是他的对手），而从周伯通对他师兄的评论中王真人却又比其他四人明显高出一截，（周伯通对郭靖说他师兄如果是现在不消半日就可以将其他四人尽数折服，在神雕中又对练成十成龙象般若功的金轮法王说若王重阳还在，金轮法王肯定在他手中走不出10招）在射雕中对王重阳的功夫可以想象出他是超一流高手，而在神雕中却对他的武功有所贬低。（注：其实神雕中武功是金庸所有小说中写的最为混乱的，主要是作为唯一可以作为于众多高手较量过的金轮法王的武功时高时低，无法论定，标尺武功的不确定也造成了该书整个武侠人物武功评定的混乱无章）其实衡量王重阳武功高低的最好办法看两点就可以了：一是他是绝对华山论剑的第一名，使其他四人都心服口服，那么在这四人之上是必然的；二是在全书中西毒唯一怕的就是王重阳，为什么怕？武功只高出半筹用的着怕吗？我想不然，王重阳武功应比四绝高出一个档次，否则绝不可能让西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！
《倚天屠龙记》中入围两人进入超一流高手必然有所争议，因为倚天和射雕神雕两部书之间断档较大，无法做出较为精确的评定，然而将张三丰和空见两人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：
9、张三丰：武当派的开山祖师爷，能够创建出一个和少林齐名的大派本来就不是一件容易的事情，而武当较之少林的历史要短的多，而武当的人才除了张山丰和武当七侠之外也并无其他人才了，凭什么于少林鼎足而立，我想凭的就是张三丰一人！其实仔细阅读倚天全书反而认为张三丰的武功没有想象中的那么高强，然而一人独创武当派，仅凭三分之一部《九阳真经》和几个铁罗汉就创建出一个如此大派，张三丰必然有其高人一筹的地方，在神雕的后半段和倚天的前半段我们也可以看到张真人在武学上绝对是一个绝顶的奇才！或许张真人的武功并不见得比张无忌更高，然而就凭他的武功全部自创这一点，将他入选超一流高手也是绝对当之无愧的！
10、空见神僧：谢逊的武功有多深？远强于武当七侠，与倚天中另外一个顶尖高手成昆并驾齐驱，然而他的13记七伤神拳对于空见神僧却没有一点作用，如果不是用计，能耐空见神僧何？其实大家仔细看看倚天就会发现谢逊回忆这一节纯属多余，只不过是金庸对于佛家文化的崇拜，所以又要凭空写出一个佛家高人出来！空见神僧的入选是没有问题的，当然他比起无名老僧的厚达三尺的气墙还是有一定差距的，所以也就是为什么不将他列为绝顶高手的原因！
《笑傲江湖》入选一人东方不败，这时候才说东方不败实在太晚了，而且绝顶高手居然没有东方不败必然也让大量的东方迷大为不满，东方不败入选理由实在不用多说了，至于不入选绝顶高手的理由一是因为有个比他武功更高出许多而且武功同出一门的太监公公，二是其它七人武功实在太高，所以只好委屈东方不败了。
《侠客行》入选仅为石破天，也许会有很多人认为石破天是金庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在这本书中实在强出其他人太多，然而这毕竟是点上的比较，并没有进行纵向的和面上的与金庸小说中其他人物进行比较，他在侠客行中最强强到不可思议的地步在其他书中就真还有那么强吗？未必吧？我们在这里入选石破天的理由是根据他在侠客行中一些片断的武功表现将其列入超一流高手这一栏的。
超一流高手最终排名如下：
1、段誉：北冥神功坐享其成专吸别人内力，六脉神剑远距离击毙敌人相当于现在的激光枪，凌波微步在战斗中首先就立于不败之地!
2、东方不败：还用说吗？典型一个妖人！段公子排名第一，也只有委屈东方兄？姐排名第二了，谁叫段公子拥有那么多稀奇古怪的功夫呢？怪只怪金庸先生太不公平！
3、张三丰：将张三丰排名第三就《倚天》书中描述而言可能大多数人会认为牵强，然而张真人毕竟是一代宗师，试问在千年时间里也只有张真人才创出了与少林鼎足而立的武当派，虽然倚天中对张真人的武功描述的并非绝对的高人一等，但是我对张真人的敬佩犹如滔滔江水连绵不绝，在此投盖世奇才张三丰一票！
4、萧峰：战神级别！
5、虚竹子：一个拥有无崖子先生毕生内力和天山童姥及灵鸠宫全部武学的人。
6、石破天：石破天在侠客行中的武功应该是绝对绝对的第一。
7、无崖子：绝对天才般的人物!
8——9、萧远山，慕容博两人并驾齐驱，打了三次都分不出高下，是《天龙》中的顶尖人物，就武功而言，两人都仅仅比萧峰相差一点点，应该不辱于这个排名，其它没有什么好说的了。
10、鹫摩智：在天龙寺一役已经充分说明了大师的高深武功，还有少林寺鹫摩智与虚竹一战虽然丢脸，但是就武功而言也应该事是伯仲之间了，且大师是一个智慧非凡的人物，以其武功而言排在第十位还是恰当的。
11、空见神僧：事迹不用多说了吧，不但能够若无其事的承受谢逊的七伤拳而且能够层次分明的反击出来，实在是了不得，武功之高已近妖人级别，只是仅为防御武功，且九阳神功也有此反击功效，所以空见神僧的排名也只好排在第11位了。
12、王重阳：他的事迹不用多说了吧，至于超一流高手为什么只将他排在最后一位，我也不知道，因为我不能够给出一个他能够战胜前面11人的理由
<二>一流高手（入围24人）：《天龙八部》入选9人：天山童姥、李秋水、慕容复、丁春秋、游坦之、段延庆、段正明、黄眉老僧、枯荣大师；《射雕英雄传》入选5人：东邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神雕侠侣》入选4人：郭靖、杨过、金轮法王、林朝英；《倚天屠龙记》入选一人：张无忌；《笑傲江湖》入选3人：令狐冲、方正大师、风清扬；《侠客行》入选2人：龙、木二岛主。
入围理由如下：
在金庸写的所有小说中，天龙中武功高的人数也是最为众多的，所以在绝顶高手，超一流高手和一流高手中频频入选也不足为奇，下面将天龙入选一流高手的9人做一番点评：
1、天山童姥：无崖子的师姐，灵鸠宫宫主，杀人从不用第二招。
2、李秋水：无崖子和天山童姥的师妹，武功略逊色于天山童姥。
3、慕容复：金庸小说中遭到最不公平待遇的人！但是看他在少室山上轻松应对南海鳄神和段正淳一节，我们还是不能否定慕容公子的武功，北乔峰，南慕容可不是白叫的。
4、丁春秋：星宿派创建者，依托化功大法和毒功横行天下，使江湖豪杰心生畏惧。
5、游坦之：继慕容复之后金庸塑造的又一可怜人物，但是《易筋经》内功和冰蚕的毒劲可不是闹着玩的。
6、段延庆：四大恶人 之首，武功书中已有明证。
7、段正明：武功不及段延庆，但是真打起来当在段延庆之上，书中原话，不再废话。
8、枯荣大师：武功在段正明之上。
9、黄眉老僧：武功与段延庆伯仲之间。
10、金轮法王：神雕书中对他的描述很多
11、林朝英：又一个莫名其妙的人物，武功居然和王重阳不相上下，既然如此当然可以列为一流高手之列。
12、张无忌：乾坤大挪移、九阳神功、圣火令武功、太极神功。诸多绝学集于此人一身，无忌哥哥的武功之高不难想象。
13、令狐冲：所会神功：独孤九剑，易筋经、吸星大法，笑傲江湖中武功仅次于东方不败。
14、方正大师：书中绝顶高手之一，武功之强尚在任我行之上。
15、风清扬：令狐冲的师父，仅听这个名字就知道是世外高人了。
一流高手最终排名如下：
1、天山童姥：《天龙八部》中的高人，很遗憾她未能入选超一流高手，但是在诸多一流高手中，作为逍遥派的门人，她和她的师妹绝对可以说是其中的佼佼者。
2、李秋水：原因同上。
3、张无忌：将张无忌排在一流高手第三位肯定会有很多人不服，这里就有必要说说原因了，张无忌的武功有多高，起码在《倚天》一书中他是绝对的第一高手（张真人除外），在这里要说说的倒是他和其他书中人物的比较：先说张三丰的看法，在张无忌为张三丰疗伤时，张三丰认为张无忌的内力当于郭大侠和觉远大师相当，我佩服张真人，相信以他的眼光是不会看错的，这也就是说张无忌至少内力已经和郭靖他们相当了，此是其一；其二，在射雕一书中，周伯通向郭靖叙述欧阳风来盗书时，站在树枝上随树枝起伏摇晃，周伯通说这身轻功相当了不起，自己做不到。而这时周伯通的水平相当于裘千仞。在《倚天》一书“沃矫三松郁青苍”一节中张无忌也已同样姿势站在松树上向三位老僧自报名号，而且是在打斗间如此，由此可见张无忌此时的武功至少于西毒相当，或高于西毒。第三点就是凭自己的猜测了，九阳神功是金庸书中仅次于北冥神功的第二神奇的内功修行法门，优点是防御力极高，且用之不尽，取之不竭。而乾坤大挪移又是一门能够将自身潜力发挥到最大限度的武功，那也就是说张无忌在内力的运用上已超出郭靖杨过等人，而他的内力于他们相当，在换句话说就是同样内力下张无忌发挥出来的要高于郭靖杨过，再则张无忌大成时候仅二十来岁，而郭靖杨过此时远没有此等武功，按金庸说中一贯写法，一个人到三十岁到五十岁时候武功当为最颠峰期，而张无忌尚未达到这一年龄，可见张无忌武功之高，排名第三也也是理所当然了。
注：在这里再次说到《天龙》，虚竹在只仅仅拥有无崖子内力且不会任何武功的时候便背负童姥在树梢间奔跑，由此可见《天龙》的武功确实远高于其余诸书。天山童姥武功当在张无忌之上。
4、郭靖：排除天龙诸高手，将郭靖放在第四位不仅仅因为是我对“侠之大者”的偏爱，郭靖大家对他都已经很了解了，不用多说了，或许在武功上天龙诸高手会高于郭靖，但就那份为国为民的博大胸怀和满腔浩然正气而言，郭靖郭大侠受之无愧！
5、杨过：又一个颇受争议的人物，崇拜者赞其潇洒不羁，反对者贬其自私偏激，对于杨过说心里话我并不怎么喜欢，但是他可能是一个更接近于真实的人吧！杨过和郭靖的武功孰高孰低，两派争执不下，其实我觉得就武功而言，两人应差不多，郭靖强在内力深厚，根基扎实，杨过胜在招数巧妙，变幻无方，但郭靖终究比杨过多上一只手，如果拼斗一久，一只手的差距便会逐步显现，所以个人认为郭靖强于杨过！
6－7、龙、木二岛主，可比之处不多，理由也不是很充分，大概也就是前面所说的理由了。
8、周伯通：对于老顽童，大家是很喜爱的，老顽童的武功为什么要排在郭杨之后，这就是个原因了，老顽童没有和郭靖交过手，但是和杨过是交过手的，和金轮法王也是交过手的，这两段我以前都仔细看过，老顽童的武功当不及杨过，原因不再细说了，大家仔细再看看，不过此时的老顽童是100岁高龄的老人了以壮年时的老顽童可能武功等于杨过吧。
9－12、北丐南帝西毒东邪：四人武功相当，本来就是一杆标尺，如果一定要分出个道道来，个人以为如前面排名，北丐第一而东邪最后，北丐和西毒最后交手功力相当，但是在破解打狗棍的招式上，西毒想的时间却比北丐要久，这一点连杨过都看出来了，而北丐于四人之中最开始系统的练习九阴真经，所以北丐武功应该偏高，南帝拥有王重阳的先天功和一阳指，所谓南火克西金，南帝作为西毒的克星武功当在西毒之上点点，西毒东邪，西毒在华山论剑时已胜过黄药师，不多说了。
注：以上四人排名只是自己看法，大家不用过于计较。
13－19、丁春秋、慕容复、枯荣大师、游坦之、段正明、段延庆、黄眉老僧：排名次序大致当如此，由于他们都非主角，具体细节便不再一一列举，因为相当繁琐，就其中问题欢迎大家讨论
20、令狐冲：笑傲江湖仅次于东方不败的绝顶高手，身兼易筋经、独孤九剑、吸星大法三项神功，由于《笑傲》就武功而言是金庸诸多小说中的一个异数，所以令狐冲的武功较之萧峰、段誉、张无忌、郭靖、杨过等人可比性不大，仅比书中片断情节又容易引来很多矛盾之处（大家细看，不再详举。）然而就作者认为令狐兄弟武功当绝对可列入一流高手之列，于郭杨等人并肩而列，就大家所说的杨过远胜于令狐冲，在下以为不然，独孤前辈的武功悟性相当重要，而令狐冲和杨过均为绝顶聪明之人，所以令狐的武功在30岁时当不会比杨过太差，只是令狐兄在破掌式一招上尚未纯熟，碰上杨过的黯然销魂掌恐怕难以抵挡，所以武功较杨过当略逊。
21、金轮法王：按道理来说应该是一等一的高手，但是在于同级别高手的较量中全为败仗，一场未胜，所以排名偏低！
22、方正大师：任我行佩服的三个半人之一，且排名第二，武功之高不用多说。
23、风清扬：将风清扬排在如此位置，当引来很多人不满，然就在下愚见，风老武功有被严重高估之嫌，个人以为他不但打不过东方不败，而且武功尚在令狐冲之下，在书中有两处细节不知道大家注意到没有，在任我行于令狐冲在暗室比武中，任我行惊诧于令狐冲招式之层出不穷，当即问了一句：谅风老并无如此本领，这句话并没有说明风老武功有多低，但是起码破除了风青杨神话说，在这里我估计任我行和风清扬交过手，风老略胜出一筹，但是并没有高出很多，而令狐冲的武功出乎任我行之外，所以才引出了任我行的这般话语！二是在少林寺比武中，任我行道出所佩服的三个人，风清扬仅排名第三，而任我行于冲虚道长的讲话中可以看出他的排名武功占有很大因素，而且风老排这个位置于前面令狐冲于任我行交手还有一定关系，所以风清扬武功当在令狐冲和方正大师之下。
24、林朝英：虽然神雕书中对描述武功很高，几于王重阳相当，然而个人认为林朝英此人的出现仍然很突兀，完全是金庸老先生为了神雕发展的需要而胡乱弄出的一个高人，其实在《射雕》中金庸已经说明了武功最高当属五个人，而林朝英武功如此之高，江湖众人断无不知道之理由，且射雕中金庸书中通过周伯通的嘴已经言明，王重阳作为一代宗师夺取《九阴真经》是为世人不再陷入反复杀戮着想，王重阳自己连看都没有看！还叫周伯通和全真门人不得翻阅此书，何等高尚之品格！而在神雕中王重阳居然又变得如此自私，学习《九阴真经》是为了克服林朝英古墓派的武功，莫名其妙之至，我看金老为了抬高杨过及小龙女这一帮人倒真是煞费苦心，只是最后引来矛盾多多！不过金老既然煞费苦心引来这样一个莫名其妙的人物，我们也只好将她排在一流高手之列
『陆』 讲述张三丰与建文帝,永乐帝的长篇武侠小说叫什么名字
《明成祖实录》中记载建文帝自焚而亡，当时的燕王听说后还派遣太监前往救援，并对着建文帝的尸身大哭。但《明成祖实录》一书很有可能是朱棣篡位后为了掩盖历史事实，而指示史家这样写作，又或者史家惧怕朱棣淫威，为了讨好他，故意写成这样。
其实就连朱棣自己也并不相信朱棣被烧死了。《明史·胡濙传》记载，永乐五年朱棣怀疑建文帝下落，派遣户部给侍中胡濙，以颁布诏书寻访张三丰为名，暗中侦查建文帝踪迹。胡濙在外寻访十四年之久，回来把打听到的民间隐秘与传闻向皇帝报告，才使皇帝的疑虑冰释。再胡濙回到北京之前，成祖还派遣郑和下西洋寻访，也未找到（郑和下西洋的目的之一就是寻访建文帝）。因此可以说，建文帝很大的可能并不是在宫中被烧死的，或者即便烧死，朱棣也没有见过建文的尸身，否则他遍没有必要象上面海内海外的搜索。
神宗曾经问左右大臣：“听说建文当时逃走了，真有这样的事情么？”重臣张居正回答：“国史没有记载这件事，但是据故老相传，说当年靖难的部队进城的时候，建文帝剃了头发，披着僧袍从小道逃走了，当时人们都不知道。到了正统年间，有人在云南邮壁上见到一首诗，有“沦落江湖数十秋”的句子，有个御史觉得很奇怪，就把题诗的人叫来问他，题诗的人是个老和尚，御史问他话却坐着而不跪下，回答说‘想要回到故乡’，御史查证得知是建文帝，于是把消息报告给朝廷。朝廷召老和尚到京，进宫中查验，正是建文。不过没有人知道后来的事了。”（明神宗实录）
万历皇帝让张居正将云南邮壁上的题诗全文抄下来给他看，全诗如下：
沦落江湖数十秋，归来白发已盈头。
乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。
长乐宫中云气散，朝元阁上雨声愁。
新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。
这首诗在《明神宗实录》和《春明梦余录》都有记载，有较大的可信度，并且与建文帝的书生气十足而温文尔雅的气质十分相符。
明人野史中记载建文帝逃亡生涯的过程大略如下：
建文四年六月，建文帝得知南京金川门失守，长吁短叹，想自杀以谢国人。翰林院编修程济说，不如出走流亡。少监王钺跪在地上提醒皇上，高皇帝升天之前，留下一个宝匣，并且交代说，如有大难，可以打开。众人一起赶到奉先殿左侧，打开这个红色宝匣，但见里面有度牒三张，分别写着“应文”、“应能”、“应贤”，里面还有袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀，以及银元宝十锭。第一张“应文”度牒写着：“应文从鬼门出，其余人等从水关御沟而行，薄暮时分在神乐观的西房会合。”程济立即为皇上剃去头发，换上袈裟、僧帽、僧鞋。吴王教授杨应能表示愿意剃度，随帝流亡；监察御史叶希贤毅然说，臣名贤，无疑就是“应贤”，也剃度改装随从。当时在殿上的五六十人痛哭流涕，都表示要随从流亡。建文帝说，这么多人一起行动，势必引起怀疑，决定由九人陪他前往鬼门，在神乐观乘船至太平门。少顷，杨应能、叶希贤等十三人赶来。一行二十二人开始了流亡生涯。建文帝交代，今后互相以师弟称呼，不必拘泥君臣之礼。兵部侍郎廖平建议，随从不必多，更不可多，挑选没有家室之累又有膂力五人足够，其余遥为应援。当场决定杨应能、叶希贤称为比丘，程济称为道人，这三人左右不离建文帝；其余六人往来道路，运送衣食。第一站来到吴江县的史彬家中。八月十六日，建文帝与两位比丘、一位道人同行，其余人等星散。十月，来到襄阳的廖平家。获悉跟踪者也已到此，大家商议后便决定前往云南。
明成祖派遣户科都给事中胡前往西南地区，打着探寻道教宗师张三丰（即张邋遢）的幌子，其实是为了侦查建文帝的下落。消息传来，建文帝决定遁迹深山。
永乐八年三月，工部尚书严震以出使安南（即今越南）的名义，至云南秘密探访建文帝的踪迹。某一天，严震偶然在云南道中遇到建文帝，两人相对而泣。建文帝问他：你准备怎么处置我？严震回答：皇上请便，臣自有办法。夜间，严震自缢于驿站。建文帝见踪迹暴露，再次躲进白龙山。
长期的野外生活，使得他身心疲惫，颜色憔悴，面容枯槁。到了夏天，又患上痢疾，但因害怕被发现，不敢出山觅食、求医，狼狈到了极点。这时史彬等三人赶来，境况顿时改善。几天后，三人离别，抱头痛哭一场。建文帝交代，今后不必再来，一则道路艰险，二则关津盘查严密。
永乐十年三四月间，一直随从建文帝的杨应能、叶希贤相继病逝，建文帝收了一名弟子，赐名“应慧”。永乐十四年六月，建文帝足疾发作，程济进城觅药，才得痊愈。这使建文帝感到危机时时迫近，便口述流亡的经过，由程济笔录，写成《从亡传》，建文帝亲笔写了序言，命程济藏于山岩中。此后几年，建文帝奔走于云南、贵州、四川之间。永乐十八年十月，在程济的陪同下，建文帝登上了峨嵋山，赋诗一首，其中两句为：“登高不待东翘首，但见云从故国飞。”流露了他此时此地思念故国的复杂心情。
永乐二十二年二月，建文帝东行。十月，在旅店遇到史彬。史彬关切地问起道路起居，建文帝说：近来强饭，精爽倍常。于是同史彬下江南，回到吴江史彬家中。这时史彬的从叔祖史弘从嘉兴赶来，在客堂见到老和尚，问史彬：大师从何而来？史彬不答。史弘把史彬拉出，说：此建文皇帝也。史彬矢口否认，史弘说我曾在东宫见到过，是我的救命恩人。史彬只得如实相告。史弘顿首后，哭泣着询问近况。建文帝说：赖各位从亡者给我衣食，得以周旋于险阻之间。二十年来，战战兢兢，今日想来，可以终老了吧！随后在史弘的陪同下，游览天台山，到宁波渡莲花洋。
匆匆间，成祖死，仁宗即位，不到一年，仁宗死，宣宗即位，十年后英宗即位。皇帝已经更换了好几个。政治环境的变换，是他再现真身的时候了。正统五年（1430年），正在广西的建文帝对程济说，我决意东行。
建文帝有文才，流亡中经常诗性大发而赋诗，最著名的一首就是：
流落西南四十秋，萧萧白发已盈头。
乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。
长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。
新蒲细柳年年绿，野老吞声哭未休。
人们常说，诗言志。从这些诗中，不难体味到一位流亡皇帝的心灵呼声。巧得很，同寓所的一名和尚，窃得建文帝的诗稿，跑到思恩知州岑瑛那里，大言不惭地说，我就是建文皇帝！岑瑛大为惊骇，马上报告藩司。藩司下令把和尚与建文帝一并逮捕，飞章报告朝廷。当朝皇帝下诏：押解回北京。皇帝命御史在宫廷中审讯，那和尚称：年九十余，且死，想葬于祖父陵墓旁。御史说：建文君生于洪武十年，现在是正统五年，当六十四岁，何得九十岁？后来查实得知，这和尚名叫杨应祥，钧州白沙里人。报告皇帝后，和尚被判处死刑，下锦衣卫监狱关押。建文帝此时把实情告诉了御史，御史秘密上报皇帝，皇帝派曾经服侍过建文帝的老太监吴亮探望虚实。建文帝见到吴亮，脱口而出：你难道不是吴亮？吴亮说：不是。建文帝纠正道：我有一天在便殿就餐，吃子鹅，一片肉掉到地上，你手里拿着壶，趴在地上把它吃掉了。还说不是你！吴亮伏地大哭。他知道建文帝左脚趾有黑子，查看后果然，想不到几十年后能够见面，痛哭流涕，不能仰视。于是，皇帝下令把建文帝迎入宫中西内养老，宫中人都叫他“老佛”。寿终正寝后，葬于西山，不封不树。因为很难给他一个名分，所以成为一座无名墓。
由于建文时期的档案史料已被销毁，《明成祖实录》又充满谎言，已经难以核实其正确性究竟有多少。因此清代学者颇多怀疑，例如万斯同在《明史稿?史例议》中就说：“明代野史之失实，无有如建文逊国一事。”乾隆时正式出版的《明史》，卷四惠帝纪，在写了建文帝焚死之后，又加上“由地道出亡”一段文章，依然是一团迷雾。因此现在要确切考证建文帝的下落，犹如雾里探花，那只好仁者见仁智者见智了。
参考资料：《权与血——明帝国的官场政治》（樊数志著，中华书局出版）
『柒』 张三丰的筒历
张三丰，本名通，字君宝，
元季儒者、道士。善书画，工诗
词，中统元年，汉族，辽宁人。曾
举茂才异等，任中山博陵令。自称
张天师后裔，为武当派开山祖师。
明英宗赐号“通微显化真人”；明宪
宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世
宗赠封他为“清虚元妙真君”。张三
丰所创的武学有王屋山邋遢派、三
丰自然派、三丰派、三丰正宗自然
派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐
仙派、武当丹派、犹龙派，等至少
十七支。
张三丰
姓名： 张三丰
别名： 君实，居宝，蹋仙，全一真
人
民族： 汉
出生地： 辽宁省
出生日期： 1247年(丁未年)
逝世日期： 1458年
职业： 武术家，道士
主要成就： 武当派创始人
代表作品： 《大道论》《玄机直
讲》《玄要篇》
『捌』 男主带着系统穿越到倚天屠龙记成为张三丰的弟子而且飞升的小说叫什么名字
男主在这系统穿越到《倚天屠龙记》。
『玖』 求张三丰异界游 张三丰弟子类的小说
<龙域>(我第一本小说,现代都市,校园几多,几不错)
豪门翘楚，天润富泽，紫虚真龙，其域之主；可惜福祸相依，造成十年白痴，却也得悟禅佛道境，修至大成；可他却愿做众生一员，但事与愿违，家族生意、权贵阀门、世家侠隐，无不一一粉墨登场，更有指腹为婚，天才老婆，他这个昔日的白痴，世人眼中的傻子，将如何面对？一次偶然，一次老土，惹艳上身，天之娇女，缠龙之凤，两女交相辉映，他又将如何面对？
正所谓：“我欲平凡龙不欲，龙之翱翔我乘风。”
空速星痕(第二本，异能小说)
起点无
我的异能魔法
起点无
网游我不喜欢看,只看过小小的<幸运魔剑士>.
我喜欢异界 异大陆小说.推荐的都是异界类的多
梦幻空间
异界之极品奶爸 （推荐，无敌类型）
他，是一名高手，所以他有着属于高手的霸道和专横。
他，还是一名奶爸，所以他有着身为一名奶爸最大的优点——护短！
谁敢动我的娃，我就要他付出代价！
他可以为孩子们泡mm出谋划策。
小说，讲述了一名身怀绝技的奶爸在异界的故事。
他让异界的人知道了从奶爸到爸爸的全过程！（因为他泡上了孩子他妈）
他是矛盾的组合体,他对自己的孩子象春天般温暖,对待敌人象冬天般冷酷。
他，就是那无敌的——极品奶爸！
风临异世（推荐，很好看，个人感觉）
异世之风流大法师 （不错，无敌类型）
他身怀精神异能和中华顶尖古武绝学，灵魂穿越到这片陌生的苍澜大陆，附身在正要强奸公主的豪门少爷身上，谁知这家伙竟然服了强力春药金枪不倒丹，意志被磨得差不多的猪角只好无耻地将公主给OOXX了......于是故事就这么开始了......
魔星圣帝
异界大贤者
渠黄的玄幻小说小说新书---- 在剑与魔法的世界，什么才是最强的存在？
是强悍的斗气，
还是神秘的魔法？
来自21世纪的科学家演绎属于炼金术士的传奇！
异界之极品修理工
剑圣,禁咒法师,龙族领主,都要向我低下你们那高贵的头颅,因为你们手中的极品装备,只有我一个人能修，如果你以为我只会修理，那你就错了，在这个实力决定一切的世界中，我的武力更恐怖。
要想找我修理,金钱,地位,装备等级一样不能少,如果让我例外,只能有一个原因,那就是你是极品美女!
异界兽医
异界兽吼
异界龙组
异界称神
召唤千军
召唤大领主
魔法白痴
只会禁咒的魔法师
骷髅召唤师
修真高手在异世
修真少年在异世(还是 界,忘记了)
魔门之异界至尊（全）
异世龙逍遥
星峰传说（不错）
大罗金仙异界销魂 （无敌类型，YY，不错 推荐）
魔兽剑圣异界纵横 （很好，无敌类型。喜欢魔兽的朋友值得看）
?剑圣传承，逆天技能,纵横异界。
?“盗贼潜行术？”
?“那不行，在疾风步面前，连灰尘都没的吃。
?“魔法镜象？”
?“俺的镜象分身到了高级，连本尊都打不过。”
?“虾米？你说你有斗气爆击？”
?“能提升几倍力量？不能？
?“俺的致命一击破尽天下万物。”
?“你说你有禁咒？”
?“我的剑刃风暴连我自己都不敢用，用出来太打击人了”
仙界修仙 (老婆都几多,我记得格言好似系:没有最淫荡,只有更淫荡，YY)
圣魔大帝
异界大祭司
武当传人在异界 （不错 更新慢）
异界之我会武功 （不错 更新慢）
异世之古武圣皇
重生之最强法师
雷电法师(有一有二 两部)
魔法麒麟 （不错 ）
魔祭元 （推荐，更新慢。现在243章）
造型师也能在异界闯出一片天空？
不停地被女人推倒难道也是一种荣耀？
男人凭什么就不能变成“蓝颜”祸水！
一笑倾人城，再笑倾人国
世家传人欧阳天，异界潇洒魔祭元
娴熟而大方的半精灵混血儿...，天真可爱的双胞胎羽族少女...，冷漠冰清的美杜莎半蛇女陛下，蛮横骄傲的龙族公主，善良纯洁的月精灵，高贵典雅的海族美女？圣洁天使MM，邪恶中带着单纯的魔族美女...，妖魅而诱惑的狐族美女...。雍容华贵的人类公主...。
喀嚓一声巨响，欧阳天闪亮登场，举国美女高声尖叫着...
男人版，一笑倾城，在《魔祭元》完美体现...
星月幻界（不错）
比较新的小说
貌似高手在异界 （不错，算无敌挂？）
楚南：我是全游戏第一高手
服务器：靠！全服务器就你一个人
楚南：我有全游戏战士十大神兵，法师五大神器，十大顶级战技传承……龙晶，魔核，无数！
服务器：靠，加一起打包五十块买的吧
楚南：我tm的穿越了
创世神：鸟，这穷鬼比我造的整个大陆加起来还有钱
楚：牛B哄哄的人生……不！龙B哄哄的人生我来了
异界重生之剑皇
剑皇境，传说中剑道的巅峰。
云逸，一个从小被收养的杀手。
在生命的最后一秒，他悟了。然而，一切枉然。
上天给了他又一次机会。
“上一世的遗憾一定要弥补回来。”
“守护亲情，守护友情，守护爱情！”
“任何企图夺去自己注重的东西的人，都要付出代价！无论他是谁！”
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魔机
魔机，魔法世界的机关兽。
天山逍遥派最后一代天才传人凌霄正哀叹科技飞跃，逍遥武学以及自己爱好的机关兽术均已无用处，却误坠魔法世界五大陆中的红月大陆，灵魂附身在刚被人所害的夏国四大家族中最有实力的杨家二公子这个只会吃喝玩乐泡妞耍酷的纨绔子弟身上。
杨家的天魔诀加上逍遥派的逍遥化雪功，让凌霄成为一个不为人知的神秘高手；逍遥派藏经阁的诸多武学，凌霄信手拈来随手使用；机关兽的出世，更是让凌霄所向披靡，天上飞的，地上跑的，水里游的，只有想不到的，没有凌霄制不出来的……
刺激惊险的异界纵横之旅，从此开始……
御兽修仙 （仙界修仙的第二部小说）
当一个男人掉进了全是丰臀翘乳的精灵窝，而且是素来以淫荡靡秽闻名的暗精灵窝的时候，先自保还是先推到，这是个问题！*****************
恩，跟老书有些关联吧，但是关联不大。
异界之风流一生
为了抓仙宠玄鹰，修真界的玉虚宫掌门吴寒被自己放出的雷电劈中，结果穿越到了异界，并成了狂龙帝国的二皇子。但更离谱的是，这个二皇子还刚刚强奸了光明教堂的圣女，被关了起来……
◆→这是一本讲述贱格和贱人的书←◆
◆→这是一本缠绕着众多玄迷的书←◆
◆→这是一本泡妞的教材，但是猪脚不会带弱智光环，敌人也不是脑残←◆
◆→美女虽然有几个，但是个个非花瓶！总之这本书是一本值得看的书！←◆
半步多欲望传说
穿越啊，没什么大不了的，不就是穿越吗？
奴隶，苦，但好死不如赖活着，虽然不甘心，但人在屋檐下不得不低头啊。
秘籍，九阳神功？靠，还是中文版，有搞头！
躲在半步多酒楼中，边当奴隶，边练功，老板娘很美也很坏，但多多有本帐，一个也跑不了。
无意中获得宝物‘贞洁指环’，里面竟然藏着一个N年前的老妖怪，号称天下第一淫术炼金师，
一个色魔老鬼魂当军师，暗黑精灵做奴隶，霸占人类公主，在精灵和人类半壁江山的世界里，多多走向了自己的种田路，半步多的欲望之旅才算正式开始……
1.多多很坏很邪恶，喜欢正义流的读者慎入。
2.多多很种也很马，喜欢纯情流的慎入。
3.主角有虐待倾向，而不是受虐倾向，所以大家请接着看下去…
异世之王者无双 （风临异世的作者第二部小说）
一个现代武林“小”家族人士的穿越，附身在一个贫苦懦弱的贵族孤儿！
以内力来激发异世魔晶武器，以毒药刺激来修炼内力。
王者即无双，孤独傲天下！
【一对无双眼，拥有王者技】
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魔兽新品英雄 （以魔兽夜精灵族作蓝本）
当暗夜精灵再次出现在魔幻大陆，战火再次推动历史的进程，血与火铸造长城，血与火铸造新品英雄！
主角到了异界怎么混？别人都是酿酒、造玻璃、弄水泥……
可咱们主角不同，他带着魔兽争霸“模拟器”穿越了！
弓箭手、女猎手、小鹿、德鲁伊、精灵龙、奇美拉……
当然还有……无数英雄！
张子风大喝一声：“那些XX神算个屁啊！看我造上三百头奇美拉去炸了这厮！”
旁边一龙套喊道：“老大！貌似XX神魔法免疫，奇美拉去了也没用啊！”
张子风擦了一把汗，一脚把龙套踢飞，重新振作精神说道：“那我就造上三百山岭巨人打扁这厮！”
西北方天空远远传来龙套的声音“老大！山岭巨人不会飞，XX神都在天上飞……”
“……”张子风无语。
这时贫道跳了出来，悄声的说道：“其实打XX神只需要最低级的弓箭手就可以了，射啊！射啊！就射死了……”
异世之极品僵尸
一个拥有将臣血脉，又同时具备时间和空间能力的流氓僵尸，来到了异世的大陆，凭借强横的实力和流氓的脾性，纵横逍遥，美人、金钱一个都不能少！
今天就整理都这里吧，吗的，上次整理后在发，竟然说我灌水。草，浪费我时间。