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A. 闯王李自成又没有留下后人

李自成的亲侄、大将军李锦有后代，李自成没有子女。
走进太平村----寻访李自成后裔（转）

2004年，富县太平村李志强从深圳返乡续修家谱时，意外发现了一本《李锦家谱》，经过多方考证与研究，家谱中一世祖李锦为李自成的亲侄、大将军李过。由此，一段关于太平村人是李自成后裔的传说得到了印证，太平村李氏族人的命运从此与闯王一脉相承。今年是李自成诞辰400周年，太平村李自成纪念馆也正在积极筹建之中。8月18日，怀着景仰和无限好奇，记者来到富县寺仙乡太平村，这个传说中的闯王后裔居住地。这里山川秀美，绿树成荫，整个村庄一街两巷的布局，依稀保留着类似北京四合院式的建筑风格。

美丽的村庄，神秘的故事
坐落于延安地区南部的富县（原名鄜州）太平村，是古秦直道通往榆林的主要道路，俗称通山口子。这里地势隐蔽，原先的村子是一个独立的塬面，呈锅底形，站在三面均看不到村子所在。它背靠子午岭大山，周围森林茂密，唯一通往外界的出路就是南边的崾险土桥子。村子里酷似北京天安门的大戏楼（已在文革中被拆掉），村东头桃树园沟咀处“一夫当关，万夫莫开”的土城堡，南北各踞一株的龙凤古槐，李氏族人谨小慎微的举止、独特的信奉以及奇怪的敬神方式……都让这个被方圆百里称为“小北京”的村庄披上了神秘的外衣。
李志强说，以前太平村人行事十分谨慎，一般不轻易外出，即使走亲戚也不愿暴露自己的行踪。他们总是踏着晨曦出门，披着暮色回村。说不清为什么，数百年来都成了一种习惯。记者在采访中也看到，现在村里虽然修了宽阔的公路，交通相对便利，但除了上学与外出打工的以外，经常外出的人寥寥无几，人们还是喜欢呆在村子里，几乎与世无争。
像所有传统的中国人一样，太平村的人信神，他们信的神叫显身爷。但这个显身爷与所有其它地方所供奉的神都不相同，是太平李氏族人独有的信奉。太平村人对显身爷相当虔诚，亲切地称其为“爷爷”。李氏族人每年都要给“爷爷”穿一次新衣，新衣由村里妇女们亲手缝制，帽子是风雪帽，衣服是风雪衣。每当村里遇到疑难大事或庆典时，村里人就会给显身爷穿上新衣，用轿子抬着在村里周游。每年年初的祭拜仪式都特别隆重，年饭也必须是先送到庙里敬了“爷爷”之后，自家才能动筷子，每家每户都是如此。初一要给“爷爷”拜年，除夕还要为其守夜，近似于中国传统的祭拜祖先。除此之外，每逢农历四月十五给显身爷过生日这一天，村子里杀猪宰羊，正午12点燃放鞭炮，家家户户携带酒菜、供品到庙里祭拜，这是祖辈传下来的，一直延续至今。
太平村人的敬神方式也与别处不同。他们的神一般不在庙里供奉，都是被藏在村民家里，庙里只留下一个神位和一顶精巧的空轿子。到了年初的祭拜大礼和给显身爷过生日或是穿衣时才被请回庙里，完了之后还要被村民抱回家里藏起。祭拜的方式也很奇怪，在场的中老年人口里不停地念叨着“爷爷，我来给你敬香，我来给你送纸钱，你老人家收下”、“我们来看你了”，还不时地发出叹息“唉、唉！爷爷是个落难的人啊”。整个过程气氛凝重悲凉，俨然是参加一个至亲族人的丧事葬礼。
太平村原来还有一座十分壮观的显神庙，雍容大气，酷似宫廷建筑，可惜在文革中被毁掉了。那么“显身爷”究竟是谁呢？据李志强介绍，在他年少时也曾好奇地问过这个问题，当时村里有人说那是伍子胥，但从神像怀抱符锏及有关显身爷还有一尊娘娘像的传说来看，如此说法可信度并不大。后来重修家谱证实了族人与李自成的关系以后，他自己才发现，显身爷的装束与李自成竟惊人的相似；村里人对显神的敬拜及拜年、守夜的习惯也似乎是在对待一个祖先亲人；而且神是不坐轿子的，显身爷坐轿说明他是一个人。种种迹象表明，显神爷是李自成的说法也不无可能。

村里村外都是宝
太平村是一个古朴的村庄，数百年来由于偏僻与保守，这里的人们至今还过着比较清贫的生活。走进村庄，那种简单与朴实扑面而来，然而就是在这简单与朴实的背后隐藏了许多让人意想不到的惊奇。
相传陕西地带一镢头挖下去都是秦砖汉瓦，这是在说陕西文物多，也是一种夸张的说法。然而此话用在太平村，却一点也不过分。太平村几乎家家户户都有“宝贝”，或是雕龙画凤的古式家具，或是祖辈传下来的古币、饰品和玉器，也有偶然从地下挖出的兵器和器皿，好多都是宫廷用物。其中有一种酷似矛尖子的兵器，被当地人称为“皇上卫”。而且在太平村至今还存留了不少永昌钱币，村民李录全家里就收藏有6枚，均是祖上流传下来的。村民李小军曾在地下挖出一枚雕刻有龙图案的戒指和很多古币，其中有十几枚都是永昌钱币，后来都卖掉了，家里至今还留存着那枚雕刻着龙头的戒指。众所周知，永昌钱币是李自成在西安称王建立大顺农民政权之后铸造使用的一种货币。李自成兵败后，私藏永昌钱币也成了杀头的死罪，一般普通百姓不敢收藏，只有李自成的家人或其崇拜者才会冒这样的险。
来到太平村，村里人向记者提的最多除了显神爷，再就是那两幅供案桌帘上绘有四爪龙的神轴。神轴也叫阴轴，是在没有祠堂的情况下，用布绘制灵位名字和三世先人的画像，供后生子孙祭拜。太平村李氏家族的神轴分大轴小轴，大轴上绘有李自成及其后世六代人的画像，但此神轴已在文革中连同数幅小轴一起被烧毁，现仅存五世李成果和三世李飞两幅小轴，制作年份大约在光绪十四年，保存较为完整。两幅神轴的中心供桌帘面上均绘有龙腾图案，形象生动逼真，足分四趾。在等级森严的封建社会，尤其是清朝，一般平民家族是不敢随意描龙画凤的，皇帝、王侯才有这个专利。龙的图案也很有讲究，五爪龙代表皇帝，四爪龙是王侯。而在太平村关于龙的传说和遗留还真的不少：南边村口历经数百年虽其树心已朽、但枝叶依然茂密的龙槐，雕刻有龙头的古木家具，还有李小军家珍藏的龙头戒指，特别是李氏神轴上缘何出现四爪龙的图案？理清了太平李姓与李自成的关系，这个疑问也就自然讲得通了。

缅怀先祖，造福后人
证实了自己的家族确系李自成的直系后裔，太平村的人们前所未有地兴奋。一个小姑娘高兴地告诉记者：“小时候在课文里面学过李自成的故事，现在突然告诉我说，我们就是李自成的后人，我觉得简直都不敢相信。”虽然数百年来先辈们一直口传为李自成的后代，但始终没有确切的证据证实过，深居简出的太平村人对此也不甚在意。重修家谱的意外发现、族人李志强的奔波考证、各有关专家的研究及最终的令人欢欣的结论，这一切开始让他们重新审视自己的生存空间。
隐蔽，曾给兵败隐居的祖先带来安宁和休养生息，也让这个家族从此蒙上了神秘的面纱。这里留下了太多关于李自成的遗迹和传说。而如今历经数百年时过境迁，后世子孙已繁衍至第十九代，太平村也因扑朔迷离而显得格外闭塞保守。太平村到底有多少文物？究竟哪些文物与李自成有关？这大概没有人能说得清楚。唯一知道的是，文物贩子的频频光顾，无知者的肆意破坏都正让这些珍贵的记忆一点点地流失。太平村人说，作为闯王的后世子孙，我们有义务把祖先的隐居地以及遗留在这里的历史文化遗产保护起来，并推广给景仰他的世人。一则是对先祖的缅怀，二则也是造福于后生子孙。于是，他们一改往日的简居与低调，也开始在村庄建设和太平村李自成文化的保护与开发上动起了脑筋。
为了扩大影响，2005年，太平村举办了首届李自成文化节。许多李自成研究专家及各媒体闻讯争相前往探寻报道。太平村从此与李自成一起进入人们的视野，成了世人惊叹的话题。一直在深圳工作的李志强（李自成第十五代孙）为此千里迢迢回到家乡，先后投资十几万续修了《李自成家谱》，自费创建了李自成文化网站，考证并收集有关李自成的文物遗迹资料，制定了《富县太平村旅游区发展规划》等，带领村里的李氏族人一起投身宣传先祖文化、造福后世子孙的事业之中。
今年4月，第十届中国东西部合作与投资贸易洽谈会上，由李志强自费设计的《李自成后裔隐居地－－太平旅游风景区》招商手册吸引了众人的目光。适值社会主义新农村建设的起步阶段，太平村的建设与开发规划也成了各级领导部门关注的焦点。此后，该项目还被省经济发展中心推荐为时代先锋及社会主义新农村的示范，目前已在延安招商网正式对外招商。
记者来到太平村的当天，恰逢太平村李自成纪念馆正式获得批准建立，村里人显得十分高兴。李志强告诉记者，纪念馆批准建立让他看到了第一丝曙光，这也是市县各级领导部门重视和全村人共同努力的结果。他希望能在今年李自成诞辰400周年之际，社会各界更多的人都关注这个事情，把太平村开发建设项目理出一个眉目。
截至发稿时，李志强还带着家族的嘱托与希望在北京、湖南、湖北等地为李自成纪念馆筹建的事情奔波。

米脂县政协文史委的李纪元介绍说：
“李继迁寨所属的殿市乡，原来曾经被当地人叫过帝王乡，指出了李继迁和李自成两个帝王，

李继迁村：
在米脂县殿市乡发现有个村落，名叫李继迁村，当地人也叫做李家站，村里的人代代口口相传，是李继迁的后人，李继迁与李自成都出生在这里。

李自成直系后代：
在自己的名片背面赫然印出了这样的字样：“李自成是西夏王李元昊之后，是党项民族拓跋氏，至今，‘闯王’后裔仍保持原有民族特性、相貌和习俗，这对研究西夏及党项民族有着极其重要的考证作用”。

《李自成》的作者姚雪垠：

李自成和李继迁有着很深的源渊。对于这一点，长篇历史小说《李自成》的作者姚雪垠曾经考察过，他在描写李自成进京时曾这样写道：“他（李自成）甚至想到他日后的勋业应该同唐太宗媲美。相隔七百年，他又建立了四海统一的李氏皇朝，比他祖先所建的西夏国要强大得多，简直不可同日而语

著名作家丁玲：
丁玲家珍藏的龙凤双耳玉扁壶、童子驭鱼玉雕及玉琮、玉耳杯等数件宫廷器物。丁玲的几位叔伯兄弟讲：“他们是李自成的后人”。丁玲生前也曾说过：。我不是和姚雪垠争一个革命的祖宗，事实就是如此嘛！ 她成了第一个到延安的文人，也成了最典型的延安文人。1939年，身置陕北的丁玲对斯诺夫人说：“来这儿以前，我总是睡不着，可是现在睡得很香甜，也变胖了。”莎菲的浪漫气息已成枯死在书页间的昨日黄花，当地人说，是她在这里找到了党项人的感觉，有了写作上的突破。

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新闯王简介：你们的穿越都是为将为相，我的穿越却成了流民，命运何其不公？本想置身事外，但人和事推动着猪脚，一步步无奈加入到这改朝换代的历史洪流之中·主角也不是全能人物，敌人也不是猪一样的愚蠢·没有一帆风顺，只有不断跌倒爬起·这是一个斗智斗勇，忠诚与背叛纠结的热血传奇故事，给大家一个全新思路和全新感觉的明末天下。

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这次官军虽然大获全胜，但自身的损失也不小，五千官兵，重伤死亡的加起来有一千五百多人，其余三千多人也大多或多或少的带伤，若是王自用的新兵晚上一点崩溃，这五千官军可以说要全军覆灭也不一定。
李鸿基的手下也伤亡了二百多人，让李鸿基觉得心痛无比，官军暂时对府谷是没有进攻能力了，何况官军手里还有数千俘虏，若不解决引起哗变又是一件头痛的事，王承恩无奈只得吩咐官军先押着俘虏回榆林，然后再调援军过来。
这些天官军只是在城外扎营，并没有进攻县城，而且由于要分出一部分人押送俘虏，人数也只有二千人左右，但义军却也不敢出城，城中虽然有一万多人，但老兵只有一千来人，其它都是新兵。
通过这次的失败，王自用已经看清楚了，上次自己带着那些新兵出去和官兵打野战决对是败笔，如果仅率自己的四千子弟兵出战，这会儿官军早已败了也不一定，趁着官兵休整之时，王自用也在城中加紧练兵，把老兵分派下去，务必尽快练出一支强兵，要让官兵在府谷的城……
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《宝藏传奇系列：闯王宝藏》
前言：读者必须知道闯王的事（一）
宝藏传奇系列：闯王宝藏
前言：读者必须知道闯王的事（一）
杀牛羊，备酒浆，开了城门迎闯王，闯王来时不纳粮！
朝求升，暮求合，近来贫汉难存活，早早开门拜闯王，管教大小都欢悦！
以上等等这些歌谣，可见当时李自成的农民起义军是人心所向，很得民心。闯王这个名字，经历了几百年，至今仍鲜活在人们心中。
李自成生于明万历三十四年八月三十一日（1606年9月22日――？）诞生在陕西延安府米脂县李继迁寨。
李自成，小时原名叫李鸿基，小名黄来儿，小时候李自成曾拜师学过武艺，给地主家当过长工，长大后改名叫李自成字鸿基，后又应聘为银川驿卒。
崇祯二年（1629），刚干两年驿卒的李自成，遇裁减部分驿站，结果下岗。因一时没有工作，借高利贷为生，到期还不起高利贷曾遭债主毒打……
在李自成生活最穷难的时候，又有一件大的事情发生：李自成的妻子韩氏长得有点姿色，因家里贫困，没有经得起当时在衙门当差的盖虎儿金钱诱惑，后来李自成发现此事，杀了盖虎儿和自己不贞的妻子。
李自成当时被抓入监狱，打入死牢，经一个狱卒朋友的帮忙，才越狱逃出，以后又离开家乡，投奔甘肃而去。
到甘肃，李自成在甘肃巡抚梅之焕部下当兵，没过多久李自成便当了一个小头头。
崇祯三年（16……
有问题再找我

E. 《李自成》小说简介

1、基本简介
《李自成》， 姚雪垠所著长篇历史小说，作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。
2、名家点评
《李自成》并不是单纯反映明末农民起义，而是以这支农民起义为中心，写出一部中国封建社会的“网络全书”。 ——著名历史学家、时任中国社会科学院院长 胡绳
《李自成》写潼关大战，脱尽《三国演义》《水浒传》之传统写法，疏密相间，呼应灵活，甚佩甚佩。
《商洛壮歌》整个单元十五章，大起大落，波澜壮阔，有波谲云诡之妙；而节奏变化，时而金戈铁马，雷震霆击，时而凤管*弦，光风霁月；紧张杀伐之际，又常插入抒情短曲，虽着墨甚少而摇曳多姿。 ——茅盾《关于<商洛壮歌>》（摘自1975年6月18日致姚雪垠的信）
《李自成》一个重要贡献，是对传统悲剧观念的突破，把悲剧人物的性格更深一层地推进，许多对立面的人物都有了悲剧意味……总的看来，第三郑对前两卷的悲剧观念有了新的突破，为农民起义战争降下帷幕做了极其悲壮的铺垫。
另一重要成就，是保持了全书结构艺术的很高美学水准。作品首尾呼应，气势连贯，既宏大复杂，又舒展自如，有张有弛，富于变化。 ——北京大学教授 严家炎
3、作者简介
姚雪垠（1910-1999），原名姚冠三，河南邓县人。1929年考入河南大学预科，后因参加学生运动被学校开除。抗日战争前后，创作了小说《差半车麦秸》、《牛全德和红萝卜》、《春暖花开的时候》、《长夜》等。曾任中华全国文艺界抗敌协会理事、东北大学副教授、上海大夏大学教授。解放后曾任湖北省文联主席、第五届全国政协委员等职。1963年创作出版了长篇历史小说《李自成》第一卷。二十多年之后，这部五卷本小说才全部完成。

F. 李闯王的小说介绍

本书共分五卷，以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。 作者创作这部小说的目的很明确，他试图全面展现明清之际的社会画面，通过艺术形象来使读者得到较为广泛的历史知识。作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了距今300多年的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。这部小说取得了多方面的成就。首先，它成功地刻画了李自成、崇桢帝等一系列人物形象。李自成思想性格上的变化，崇桢皇帝维护风雨飘摇之中的政权时的宵衣旰食，都是具有深度和广度之笔。其次，小说在明末清初的社会生活场景上颇费笔墨与心思，从宫廷到战场，从都城到乡野，都不乏生动描写之处；从政坛角逐到沙场交锋，从典章礼仪到人情风俗，描摹大多翔实逼真。

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回到明朝当闯王（序言）
作为一个86年大专中文专业的优秀（自认为）毕业生，很幸运的分配到了一个省直二级机构：一所全供事业单位－－－省某某干部培训学校当老师，由于事业心不强（不走上层路线，哈哈，是不走而不是不会），再加上很二（SB的意思，正好是我姓名的缩写，巧了！经常性地给领导提非建设性意见，路见不平还好吼一声，素有大侠大圣之称，还有点血性吧），于是乎到了现在，论行政是科员，论职称是助讲。顺便说明一下，都是初级啊。不要见笑，换成你早就叫开除了。好在同一个单位的老婆可能是由于我的影响，职称评了N回也混不上比我高一个的档次，于是乎一怒之下砸了铁饭碗，到一个经营性单位端金饭碗去了。老婆劝我一同走，我不，我要坚持分社会主义最后一杯羹，于是乎就留下坚守阵地，可是领导不让坚守，说我这个“模具”不合格，把产品都加工坏了，于是乎学不让教了，行政也不让干了，领导说在家歇着吧（还发点工资，跟提前退休差不多），于是乎就……
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李自成 第二十七章
第二十七章
第二十七章
牛金星又一次站起来把门帘子揭开一个缝儿向外看一眼，重新坐下，接着低声说：
这句话恰恰打在尚炯的心窝里，他赶快说：“目前缺少的就是宋濂、刘伯温这样的人物，他时常同弟谈到这一点，真是寝寐求之，恨不能得。我同他也谈到过你，他十分渴慕，说，‘咱如今池浅不能养大鱼，何敢妄想？倘获一晤，一聆教益，也就是三生有幸。’弟临来时候，他再三嘱咐：‘老尚，你要是在北京能够看见牛举人，务请代我致仰慕之意。’启翁，你看他是如何思贤如渴！”
“啊啊，没想到你们还谈及下走①！哈哈哈哈……”
①下走－－即奴仆，古代士大大对朋友的自谦之词。
尚炯不知道牛金星的这一笑是什么意思，但是他现在决计要试一试，劝说牛金星参加起义，至少拉……

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回到明朝当闯王
作者：三皮小子25502677
回到明朝当闯王（序言）
更新时间2011-3-3 21:21:52 字数：2507
回到明朝当闯王（序言）
作为一个86年大专中文专业的优秀（自认为）毕业生，很幸运的分配到了一个省直二级机构：一所全供事业单位－－－省某某干部培训学校当老师，由于事业心不强（不走上层路线，哈哈，是不走而不是不会），再加上很二（SB的意思，正好是我姓名的缩写，巧了！经常性地给领导提非建设性意见，路见不平还好吼一声，素有大侠大圣之称，还有点血性吧），于是乎到了现在，论行政是科员，论职称是助讲。顺便说明一下，都是初级啊。不要见笑，换成你早就叫开除了。好在同一个单位的老婆可能是由于我的影响，职称评了N回也混不上比我高一个的档次，于是乎一怒之下砸了铁饭碗，到一个经营性单位端金饭碗去了。老婆劝我一同走，我不，我要坚持分社会主义最后一杯羹，于是乎就留下坚守阵地，可是领导不让坚守，说我这个“模具”不合格，把产品都加工坏了，于是乎学不让教了，行政也不让干了，领导说在家歇着吧（还发点工资，跟提前退休差不多），于是乎就成了一个真正的宅男，现在终于熬成了一个老宅男。
老宅男干什么，上网呗。上网久了，就找到门道了：看网络小说，净看一些鬼吹灯之类的玄幻小说，那叫一个上瘾啊，再后来开始看一些穿越小说，什么回到明朝当王爷、明、二狗子李富贵等等，甚至个别的能看好几遍呢！那叫一个爽啊，用郭德纲的话就是“爽……

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既然是谈历代美女，不能不提这八个人，明末秦淮河上八朵艳丽的交际花枣寇白门、卞玉京、顾眉生、董小宛、柳如是、马湘兰、李香君、陈圆圆。这八个美女，既有才华横溢的，更有至情至性的，还不乏睿智和胆魄。陈圆圆前面提过；李香君的事迹孔尚任先生在杂剧《桃花扇》里详细介绍过；柳如是，电视剧电影里演过无数次，有贬有褒，用不着再议论了；至于董小宛，和冒僻疆结婚前的事大家都知道，结婚后的事可能就不是很了解了，而寇白门、卞玉京、顾眉生还有马湘兰，有必要介绍一下，尤其是马湘兰，堪称当时的女诗人兼画家，成就非凡。
好了，现在隆重推出第一位美艳人物枣寇白门。
寇白门名湄，字白门。
《板桥杂记》曰：”白门娟娟静美；跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。”这话的意思是说，白门小姐文静秀美，歌唱得不错，还会作曲。画也画得像模像样，还会写点小资文章，就是有一点不好，太单纯，容易上坏人的当。果然，白门小姐上了……
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