神木小说阅读答案

㈠ 阅读思考。题目阿里山的〝神木〞用〞／〞把短文分成两层，并写出每层的层意。

你至少也要让我阅读一下吧，不然我怎么思考？？？？！！！！

㈡ 《盲井》的原著小说《神木》最后的结局是什么

最后一个班，王明君在掌子面做了一个假顶。所谓假顶，就是上面的石头已经悬空了，王明君用一根点柱支撑住，不让石头落下来。需要石落下来时，他用镐头把点柱打倒就行了。这个办法类似用木棍支起筛子捉麻雀，当麻雀来到筛子下面时，把木棍拉倒，麻雀就被罩在下面了。不对，筛子扣下来时，麻雀还是活的，而石头拍下来时，人十有八九会被拍得稀烂。王明君把他的想法悄悄地跟张敦厚说了，这次谁都不用动手，他要制造一个真正的冒顶，把点子砸死。
张敦厚笑话他，认为他是脱下裤子放屁，多此一举。
王明君把假顶做好了，只等王风进去后，他退到安全地带，把点柱弄倒就完了。那根点柱的作用可谓千钧一发。
在王明君煞费苦心地做假顶时，张敦厚没有帮忙，一直用讥讽的目光旁观他，这让王明君十分恼火。假顶做好后，张敦厚却过去了，把手里的镐头对准点柱的根部说：“怎么样，我试试吧？”
王明君正在假顶底下，如果张敦厚一试，他必死无疑。“你干什么？”王明君从假顶下跳出来了，跳出来的同时，镐头阻挡似的朝张敦厚轮了一下子。他用的不是镐头的后背，而是镐头的镐尖，镐尖抡在张敦厚的太阳穴上，竟把张敦厚轮倒了。天天刨煤，王明君的镐尖是相当尖利的，他的镐尖刚一脱离张敦厚的太阳穴，成股的鲜血就从张敦厚脑袋一侧滋出来。这一点既出乎张敦厚的意料，也出乎王明君的意料。
张敦厚的眼睛瞪得十分骇人，他的嘴张着，像是在质问王明君，却发不出声音。但他挣扎着，抱住了王明君的一只脚，企图把王明君拖到假顶底下，他再把点柱蹬倒……
王明君看出了张敦厚的企图，就使劲抽自己的脚。抽不脚来，他也急眼了，喊道：“王风，快来帮我把这家伙打死，就是他打死了你爹，快来给你爹报仇！”
王风吓得往后退着，说：“二叔，不敢……不敢哪，打死人是犯法的。”
指望不上王风，王明君只好自己轮起镐头，在张敦厚头上连砸了几下，把张敦厚的头砸烂了。
王风捂着脸哭了起来了。
“哭什么，没出息！不许哭，给我听着！”王明君把张敦厚的尸体拖到假顶下面，自己也站到假顶底下去了。
王风不敢哭了。
“我死后，你就说我俩是冒顶砸死的，你一定要跟窑主说我是你的亲二叔，跟窑主要两万块钱，你就回家好好上学，哪儿也不要去了！”
“二叔，二叔，你不要死，我不让你死！”
“不许过来！”
王明君朝点柱上踹了一脚，磐石般的假顶轰然落下，烟尘四起，王明君和张敦厚顿时化为乌有。
王风没有跟窑主说明王明君是他的亲二叔，他把窑底看到一切都跟窑主说了，说的全部是实话。他还说，他的真名叫元凤鸣。
窑主只给了元凤鸣一点回家的路费，就打发元凤鸣回家去了。
元凤鸣背着铺盖卷儿和书包，在一道荒路茫茫的土梁上走得很犹豫。既没找到父亲，又没挣到钱，他不想回家，可不回家又到哪里去呢？

补充说明：张敦厚就是唐朝阳的化名
王明君就是宋金明的化名

㈢ 神木 李磊 阅读答案

1. （1）第三段最后一句，在结构上起过渡作用。上文写“这棵树索然无味的生活”，下文写“一场暴风雨，打破了原有的宁静” ，承上启下，拓展了文章的表现空间。
（2）第四、第五段中作者连续运用假设性的句子“如果……”，写出了树子“保持平庸与低调，以换取长久的安宁”的生存智慧，意在引起读者对那棵树命运的思考，增强了文章的思想内涵。
2、（1）“缩头缩脑”“视而不见”，运用拟人的手法，生动地展现了那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），表达了作者对其无所作为的惋惜。写得生动有趣。
（2）“他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国”，用比喻手法，用“王国”比喻树根，写出树根的“根系异常浩荡”，表现作者的惊讶之情。形象生动。
3、（1）欲扬先抑（或先抑后扬）。从“废树”到“神木”，从“平庸”到“令人惊异”，文章欲扬先抑，突出了作者的赞美。逐层深入，使文章一波三折
（2）托物抒情（以物喻人或象征）。用树木比喻人，写出树木似平庸卑微（昏昏沉沉、与世无争），但内在却坚韧顽强，赞扬了生活中那些看似平庸卑微，但内在却坚韧顽强的人。
（3）反衬。将那棵树的平庸与其它的树的被委以重任进行对比，突出那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），表达了作者对其无所作为的惋惜。
4、 示例一：值得。那棵树选择了自己认定的活法，保持平庸与低调，换取了长久的安宁，没有像其他乔木为人所用，体现了高明的生存智慧。
示例二：不值得。与其他树纷纷为人们所用相比，它只是一棵“像一棵灌木一样生长的废树”，没有给人类带来更大的实际价值。（言之有理即可）。

㈣ 神木李磊阅读答案

1．阅读全文后回答：
（1）第三段最后一句划线句子，有什么作用？
（2）第四、五段中作者连续用了几个“如果……”句子，用意何在？
2．联系上下文，说说文中划线语句的表达效果。
（1）它却始终缩头缩脑，对头顶的风花雪月视而不见。
（2）他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国。
3．从全文看，本文主要运用了哪些表现手法？请结合原文简要分析。（选一种分析即可）
4．结合文章，联系实际，你认为这棵树“这样一辈子活得值得吗”？请简述理由。

回答：
1. （1）第三段最后一句，在结构上起过渡作用。上文写“这棵树索然无味的生活”，下文写“一场暴风雨，打破了原有的宁静” ，承上启下，拓展了文章的表现空间。
（2）第四、第五段中作者连续运用假设性的句子“如果……”，写出了树子“保持平庸与低调，以换取长久的安宁”的生存智慧，意在引起读者对那棵树命运的思考，增强了文章的思想内涵。
2、（1）“缩头缩脑”“视而不见”，运用拟人的手法，生动地展现了那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），表达了作者对其无所作为的惋惜。写得生动有趣。
（2）“他面对的不是一棵树的根，而是一棵树埋藏在地下的王国”，用比喻手法，用“王国”比喻树根，写出树根的“根系异常浩荡”，表现作者的惊讶之情。形象生动。
3、（1）欲扬先抑（或先抑后扬）。从“废树”到“神木”，从“平庸”到“令人惊异”，文章欲扬先抑，突出了作者的赞美。逐层深入，使文章一波三折
（2）托物抒情（以物喻人或象征）。用树木比喻人，写出树木似平庸卑微（昏昏沉沉、与世无争），但内在却坚韧顽强，赞扬了生活中那些看似平庸卑微，但内在却坚韧顽强的人。
（3）反衬。将那棵树的平庸与其它的树的被委以重任进行对比，突出那棵树独立于世界之外、与世无争的卑微（或昏昏沉沉、与世无争），表达了作者对其无所作为的惋惜。
4、 示例一：值得。那棵树选择了自己认定的活法，保持平庸与低调，换取了长久的安宁，没有像其他乔木为人所用，体现了高明的生存智慧。
示例二：不值得。与其他树纷纷为人们所用相比，它只是一棵“像一棵灌木一样生长的废树”，没有给人类带来更大的实际价值。（言之有理即可）。

㈤ 阅读题 天山神木(闵师林) ..........急呀...................这两天就要

天山神木(闵师林)
想象中的南疆，该是满目戈壁、荒漠、土丘。即便是绿洲，想必也疏疏朗朗，星星点点，难成气候。但到了温宿，即阿克苏境内，走过大片的沙漠，走过零星的村落，蓦地，就看见前方一个绿色世界，横空出世一般，令我惊愕许久。这就是闻名遐迩的天山神木园吗？
走近神木园，更觉得这片园林的非凡和奇崛。迎面一棵银白杨巍然挺立，雄奇壮美，绿荫如盖，枝干壮硕，竟已有1000年的树龄，我真不敢相信。不敢相信的还在继续。一棵山柳，几乎已倒卧在地，扭曲变形，却依然又衍生了四棵树干，构成了一个门洞，宛若一道人生的门槛，跨过去，就是豁然开朗的新的天地。一棵青杨，风雨剥蚀，浑身苍白，虬结交错，古朴瑰丽，有五处枝干柔韧地相连，很自然地形成了“五环”，环环相扣，令人叹为观止。再看一棵古树横躺在地，根部已全部裸露，呈奄奄一息状，树干龙蛇一般，却在那头蓬勃地生长着，原来它的树皮担负了根的使命，汲取了水分，喂养了那一脉树干。还有一棵“母亲树”，自己彻底倒下了，但硬是又绽放了三枝树干，茂密葱茏，直入云霄，俨然母亲竭尽毕生心血，用伟大的母爱，在托举着自己的孩子。这让我想起了汶川地震的那一幕。废墟下，人们终于挖开了沉重的水泥板，发现一个年轻的母亲用身体呵护着自己的婴孩。婴孩酣睡着，而母亲早已仙逝，步入了天国。她以自己的生命，换来了孩子的新生！
在这占地600亩的土丘上，这样的形态各异的奇树目不暇接，这样存活了上千年的古树竟有上百棵之多！这些树或者将军般的威严，胸口中了箭似的，仍直挺挺地站立着，凝然不动，或者匍匐在地，危在旦夕，却往往绝处逢生，向天穹昂首。他们或独木成林，枝繁叶茂，或相互依偎，情深意长。他们形态各异又神态相似，曲折盘旋，但不失魂魄。他们在荒漠戈壁中书写着大自然的造化，乃至生命的顽强。是的，是顽强生命力的最典范的再现。在他们的履历中，一定经受了太多的磨难。风沙、冰雪、干旱和人为的浩劫，如此种种，也消磨不了他们对生命的追求，哪怕一息尚存，都要展示自己的阳刚，让生气勃郁，也令天地侧目。
传说，公元11世纪，一批伊斯兰教徒在一位名叫苏力坦库什赛依德的阿訇的率领下，经印度踏入中国西域，后因战争败退于此。苏力坦库什赛依德用手杖插地，所插之处，泉水汩汩奔涌。他一连插了十几处，十多处泉眼淙淙流淌。后来，他们都埋葬于此，形成了高出地面几十米的麻札，即墓葬地。从此，这里芳草萋萋，古树悠悠。在这维语的所谓色日克维都，即为黄色的不毛之地，创造了奇迹。
是的，我敬畏和钦佩这些古树。未见他们怨天尤人，也不闻他们哀鸣悲嚎，他们始终缄默，历经再多苦难也不呻吟。他们不屈不挠，与恶劣的环境抗争，以赢得一份生存和灿烂的权利。
这些杨树、榆树、柳树、白蜡树、剪梅，还有我叫不出名字的树们，我向你们致敬！你们让我一个人到中年的男子汉，再次懂得了什么叫生命！什么叫意志！
天山神木园，你是大漠之魂，你是天地之魄！

㈥ 神木面前老狼丢脸的阅读答案以及短文

1.她教会我用一只眼睛仔细观察，另一只眼睛不停寻找。
2.,"硝烟味"指语气的严厉或大声批评,大声呵斥;"闷葫芦"指一声不吭或不吱声
3.老师；能够体现老师语气的温柔（柔和、轻柔）
4.在全班面前丢了这么大的脸。(
5.（A）“略加”、“袒露无遗”形象地写出我心里慌张之极，“闪” 则突出我又慌张又极力想掩盖的心理。
（B）比喻新颖，生动的表现了同桌脸色惨白，面部扭曲的惊恐之状。
（C）将哭喻为滂沱大雨，生动地写出我感到极度丢人后的痛苦心情。
（D）用拟人手法，形象的写出毛毛虫的姿态，反衬我此时心里的痛苦之状。
（E）语言活泼、幽默， “英名”大词小用，表现了我的羞愧之情。

6.“即使世间没有，老师的心里也装有”一句有何意义

㈦ 求《神木》的阅读答案

测试神木的硬度 测试神木的防水防腐性能 测试神木的防火能力坚硬 不变形 抗腐蚀 抗高温神木的木纤维中含有的胶质形象地说明神木的神秘、坚硬，引出下文。

㈧ 小说神木的原型

神木的原型一般都来自建木，建木在很多典籍中都有记载的，以下资料来自网络：
是传说中木名。生天地之中，高百仞，众神缘之上天。
《山海经·海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。” 郭璞注：“建木，青叶，紫茎，黑华，黄实，其下声无响，立无影也。”
《山海经·海内经》：“建木，百仞无枝，有九欘，下有九枸，其实如麻，其叶如芒， 大暤 爰过， 黄帝 所为。”
《吕氏春秋·有始》：“ 白民 之南，建木之下，日中无影，呼而无响，盖天地之中也。”
《淮南子·墬形训》：“建木在 都广 ，众帝所自上下。”
唐 卢照邻 《病梨树赋》：“建木耸灵丘之上，蟠桃生巨海之侧。”

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内容预览：
神木
作者：驿草
第一章 灵芝草
更新时间2007-3-15 17:49:00 字数：1708

缥缈山冰云洞外，我蜷缩在姐姐的怀中，一滴冰凉的泪唤醒了我。
“姐姐，你拿到灵芝草了吗？”
……
为了炼就极品仙芝梨，姐姐带我来到这终年冰雪的缥缈山上，终于在冰云洞深处找到了一株千年灵芝草——炼仙芝梨的必须原料。这株灵芝草长得特别肥大，颜色已经略带深红，它生在极寒的冰云洞深处，吸取极纯的冰雪灵气，是绝无仅有的极品灵芝草。
就在我和姐姐狂喜地想要挖下灵芝草时，洞口突然传来轰轰声，震得周围碎冰纷落。
“小乖，那是什么？”
“姐姐我怕，听声音好像很大的样子。”我恐惧的跳到姐姐怀中。洞口的光线被一个巨大的黑影遮挡着，摇摇晃晃地向我们逼来。
轰隆声终于来到面前，一只巨型蛇怪用愤怒的眼神看着我们。“姐姐，听说极品神物都有神怪守护，这是不是千年灵芝草的守护怪物呀。”
“可能是吧，它好大呀，我们能打得过吗？”
“姐姐加油，我永远都支持你！”
“好，出动了！素练凌云破！”
听到姐姐的号令，我丝毫没有犹豫，从姐姐的怀中飞出直奔蛇怪，“来了，素练凌云破——”
一条白虹闪过，素练释放出不计其数的冰块砸向蛇怪。冰块在蛇怪头上碎裂，蛇怪立刻被激恕了，它甩着头恕号起来，洞内的冰凌全被震落下来。
“姐姐小心啊——”蛇怪一甩头冲我扑了过来，尾巴却扫向了姐姐。
“再来，冲击冰……
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