象兵小说阅读

㈠ 最后一头战象主要内容整本书的

这是一篇悲壮、感人、发人深省的动物小说。课文记叙了曾经在抗日战争中幸存下来的最后一头大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，来到打洛江畔缅怀往事，凭吊战场，最后在埋葬着战友们的“百象冢”旁刨开一个坑，庄严地把自己掩埋的故事。
课文以时间为序，扣住四个感人的片段：“英雄垂暮”（第1～4自然段）、“重披战甲”（第5～11自然段）、“凭吊战场”（第12～16自然段）、“庄严归去”（第17～23自然段），把嘎羧生命里最后的辉煌与庄严记叙下来。尤其是对嘎羧动作、神态的描写细致入微，将嘎羧的灵性刻画得淋漓尽致。如，嘎羧再次见到象鞍时的举止、神情，在打洛江边的久久凝望与全力吼叫，在“百象冢”旁默默掘墓的情景，都会给读者留下深刻的印象。
请选我

文章语言优美，描写生动，以充满深情的笔触歌颂了战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀。读完全文，令人回味，促人深省，动物尚且有此高尚情怀，我们人类是否应该从中感悟些什么，学习些什么？

本课学习应引导学生阅读要有一定的速度，在把握课文主要内容、理清条理的基础上，练习用自己的话复述课文；并通过入情入境地品读，感受课文饱含深情的语言，体会战象嘎羧善良、忠诚的高尚情怀；难点是通过朗读感悟，感受作者的表达方法，领会作者的创作意图。

㈡ 读了最后一头战象这篇课文，使我联想到什么，它的什么什么

1．会写本课的11个生字，掌握课文出现的新词语，理解“威风凛凛、优哉游哉、衰老、炯炯有神、浴血搏杀”；
2．有感情地朗读课文，掌握课文主要内容、了解最后一头战象在死前的变化及它所做的事情，深入体会战象的思想感情。
3．继续练习快速阅读课文，从课文中的一些具体描写中，体会村民对战象的友好、战象对村民的深厚感情和对逝去的战友的深切怀念，感受人与动物之间以及动物与动物之间的深情厚谊。
教学重点：学会本课生字，掌握课文内容，体会人与动物、动物与动物之间的深厚情谊。
教学难点：从课文的相关语句体会人们与战象以及战象对战友之间的深厚感情。
教学准备：
1．了解作者相关知识，写作背景，对战象有一定了解；
2．学生预习课文，了解大象的相关资料，可以搜集其他关于大象及人与动物的故事。
课时安排：2课时
第一课时
教学内容：能读通课文，了解课文的主要内容。
教学流程：
一、复习导入，交流对大象的了解
1．孩子们还记得上学期我们学过的一篇关于大象的课文吗？（《与象共舞》）谁来说说大象都可以为人们做些什么呢？（生自由发言）
2．是啊，大象可真是人们的好朋友，可以为人们做这么多事情，但是，你听说过大象还能帮助人们战斗吗？这样的大象叫战象（板书：战象），今天咱们一起认识一头经历过战斗洗礼的最后一头战象（补充完课题：最后一头战象）。
3．齐读课题，简要介绍作者及写作背景，沈石溪被称为中国动物小说大王，这篇文章写的是他在1969年到云南插队时亲身经历的事情。
4．再读课题，读了课题你想知道文章都写了些什么吗？（如：为什么只有最后一头战象？最后一头战象怎么来的？最后一头战象怎么样了？写了最后一头战象的哪些事情？）孩子们刚才很会思考，提出了这些很有价值的问题，现在就自己去找答案吧。
[评：不仅引导学生弄清了“战象”的意思，还针对课题质疑，激发学生的学习欲望。]
二、速读课文，了解大意
1．快速阅读全文，思考刚才的提问，可在书上进行勾画。
2．学生阅读后解决简单的问题。
3．指名说一说课文写了战象的那些事情。
根据学生的回答，归纳成为：英雄垂老——重披战甲——重临旧地——自掘坟墓。
[评：用较快的速度阅读课文，把握故事的主要内容是本单元的一个重点，在教学时注意把握时间，对学生进行有效的训练，因为是预习过，教师要教方法，不要逐字逐句地读，要快速把握段落的意思。]
三、再读课文，理解字词，扫除障碍
1．默读课文，边读边勾画自己不明白的地方或者你喜欢的语句，也可以在旁边写出自己的体会。
2．生提出自己不懂的字词或句子（如：浴血搏杀、泣不成声……嘎羧为什么不搬东西，整天优哉游哉的？）
3．交流自己喜欢的句子。
4．自己阅读感悟后，小组再合作研读：交流感受特别深的地方，提出不懂的问题讨论解决，准备汇报自主合作。
作业设计：
1．继续朗读课文。
2．抄写文中的生字和词语。
板书设计：
23、最后一头战象
英雄垂暮（1~4）
重披战甲（5~11）
凭吊战场（12~16）
庄严归去（17~23）
一首小诗：
英雄垂暮，近黄泉。
重披战甲，忆当年。
凭吊故地，念战友。
庄严归去，共长眠。
第 二 课 时
教学内容：仔细品读，感悟战象的情感。
教学流程：
一、再读课文，说印象
上节课我们初读了课文，大家根据自己的理解提出了问题，并一起解决了问题。学到这儿，嘎羧给你留下了怎样的印象？（预设：可能有“善良”“怀旧”“坚强”“忠诚”“英勇”等，根据学生的回答，老师可以做简单的整理，以便明确下一步的研读目标）
[评：高段学生边读边思的习惯已养成，本课课文较长，教学易从整体入手，让学生谈谈对嘎羧的印象，直奔重点语句进行学习，避免逐字逐句的讲解。]
二、研读语句，细感悟
1、文中哪些语句的描写给你留下了这样的印象？请你快速读读课文，画出有关语句，读一读，品一品。
（学生自由研读，教师巡视，了解学习情况，参与学生的自主学习。）
2、小组交流，汇报自己的学习情况。
3、集体交流：
（1）从哪些语句感悟到嘎羧“怀旧”“善良”？
生读相应句子汇报：
“第二天清晨，嘎羧突然十分亢奋，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，呕呕地轻吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放杂物的阁楼。”
（从“呕呕地吼”“急促地踏”感受到战象看到象鞍时的急切心情。）
“没想到嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，象是见到久别重逢的老朋友。”
（从“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“泪光闪闪”，可以深刻地感受到嘎羧见到象鞍时内心涌动的对辉煌过去的深深留恋与回味！）
“它什么也没吃，只喝了一点水，绕着村子走了三圈。”
（从这里感受到战象也已经对村寨和村寨的人们产生了依依不舍之情，它也没有忘记村寨的人们对它的救助，对它的无微不至的关怀。）
“它站在江边的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。”“它踩着哗哗流淌的江水——发出震耳欲聋的吼叫。”
（“久久凝望”看出它一定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。“亲了又亲”的礁石，也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场，也许是曾洒满战友鲜血的一处伤心之地；“震耳欲聋的吼叫”，也许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂，也许在诉说它对战友的深深怀念，也许在告诉战友，它也将来陪伴它们……这样的悲壮，这样的深情，这仅仅是一头战象吗？这是一位让人满怀敬仰的英雄，这是一位让人饮泪歌颂的英雄！从这些都感受到战象对战斗过的地方的留恋，同时也是对救它的人们的感谢，也是对死去的战象的深深的怀念。）
（2）汇报能感受到嘎羧“英勇”的语句。
“象鞍上留着弹孔，似乎还有斑斑血迹——平添了一股英武豪迈的气概。二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵；嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”
（从这里可以体会到当时战斗的惨烈，战象对战斗记忆犹新，披挂上象鞍有一种无比自豪的感情。通过对象鞍和嘎羧的简练描绘，深情地赞颂了嘎羧的英雄形象与气概）
为什么战象见到战斗过的象鞍那么激动？为什么战象披挂上象鞍又显得那么英武豪迈？
（可联系前面的威风凛凛，逐渐衰老和现在进行对比理解，教师的诱导，使学生切身体会到战象对战斗对战友的无比怀念之情。）
“嘎羧要走的消息长了翅膀似的传遍全寨，男女老少都来给嘎羧送行。许多人泣不成声。村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。”（从 “泣不成声”“系纱巾”“绑黑布”可以感受到村寨的人们对战象已经有了难以割舍的情感，人们不能忘记战象在战斗中立下的赫赫战功，人们对战象的将要死去表达了极度的悲伤。顺势再巩固侧面描写）
（3）从哪些地方又感受到这头战象的“忠诚”？
生汇报“战象走向百象冢，和并肩战斗的战友躺在了一起”部分。
以下内容重点体会：
“嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，我们躲在远处，看着它的身体一寸一寸往下沉。”从这里你体会到什么？
“嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。”嘎羧凝望着天空会想些什么？
（4）课文里还有令你感动、令你深思的语段吗？请有感情地读一读吧。
[评：引导学生通过入情入境的朗读、想象，感受嘎羧善良、忠诚的高尚情怀，通过对嘎羧行为、神态的具体描写，让学生感悟到具体、生动的描写是本文一个重要的表达特点。]
三、拓展延伸，促升华
1、此时你想用怎样的语言来赞颂嘎羧，赞颂这位可歌可泣的英雄呢？请写下你最深切的感受，写下你最诚挚的赞颂吧。（学生练笔，集体交流）
2、这篇课文与我们刚刚学习过的《老人与海鸥》一课有那些相同的地方？
3、 引导学生从人与动物之间的情感和课文都有具体的描写两方面进行比较，再次体验动物丰富的情感世界和文章写真实写具体的方法。
[评：通过联系前面学过的课文，再次体会具体、细致的描写体现人与动物、动物与动物之间的感情的表达方法。]
四、推荐作品
像这样写人与动物，动物与动物之间的情感故事的文章还有很多，孩子们下去可以再看看《第七条猎狗》、《再被狐狸骗一次》、《义犬复仇》
作业设计：
1．用自己的话讲讲这个故事。
2．小练笔：嘎羧告别村寨的场面，驻立江滩回想往事的情景，都十分感人。选择一个场景，想象嘎羧内心的感受，并写下来。
板书设计：
23、最后一头战象
善良 忠诚 英勇 坚强
[评与思：这是一篇很典型的长课文短教的范例，文章虽然按事情发展顺序来写的，但在教学时我们则采用直奔中心的方法，抓住重点段落进行研读。在这一重要环节的实施中，教师可采用多样化的形式，不一定只是谈感悟再朗读，可以读代讲，鼓励学生用自己喜欢的方式表达自己的阅读感受。]
《最后一头战象》全文
西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的军队。象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象还可用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。
1943年，日寇侵占缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地,血把江水都染红了。战斗结束后，召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时，意外地发现有一头公象还在喘息，它的脖颈被刀砍伤，一颗机枪子弹从前腿穿过去，浑身上下都是血，但它还活着。他们用八匹马拉的大车，把它运回寨子。这是唯一幸存的战象，名叫嘎羧。好心肠的村民们治好了它的伤，把它养了起来。
我1969年3月到曼广弄寨插队落户时，嘎羧还健在。它已经50多岁了，脖子歪得厉害，嘴永远闭不拢，整天滴滴嗒嗒地淌着唾液；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象,它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾，从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。
我和负责饲养嘎羧的老头波农丁混得很熟，因此和嘎羧也成了朋友。我插队的第3年，嘎羧愈发衰老了，食量越来越小，整天卧在树荫下打瞌睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象奴，对象的生活习性摸得很透，他对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嗄羧要走黄泉路啦。”几天后，嘎羧拒绝进食，躺在地上，要揪住它的鼻子摇晃好一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。
可一天早晨，我路过打谷场旁的象房，惊讶地发现，嘎羧的神志突然间清醒过来，虽然身体仍然衰弱不堪，但精神却处在亢奋状态中，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧欧欧短促地轻吼着，鼻子一弓一弓，鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼，象蹄急促地踢踏着地面，好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。开始波农丁不想理它，它发起脾气来，鼻子抽打房柱，还用庞大的身体去撞木板墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它，只好让我帮忙，爬上小阁楼，往下传杂物，看它到底要什么。小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋，其它好像没什么东西了。我以为它精神好转起来想吃东西了，就把两串老玉米扔下去，它用鼻尖勾住，像丢垃圾似地丢出象房去；我又将半箩稻谷传给波农丁，他还没接稳呢，就被嘎羧一鼻子打翻在地，还赌气地用象蹄踩踏；我又把破麻袋扔下去，它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。
小阁楼角落里除了一床破篾席，已找不到可扔的东西了。嘎羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。“再找找，看看还有啥东西？”波农丁在下面催促道。我掀开破篾席，里面有一具类似马鞍的东西，很大很沉，看质地像是用野牛皮做的，上面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外，小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了：嘎羧见到那破玩意儿，一下安静下来，用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘，鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着，眼里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友。
“哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉，整整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。”嘎羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。
象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏黄色的流苏，26个春夏秋冬风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而又华贵。嘎羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。“它现在要披挂象鞍干什么？”我迷惑不解地问道。“恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说，“我想，它也许要离开我们去象冢了。”
我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物，除了横遭不幸暴毙荒野的，都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个月左右，大象便离开象群，告别同伴，独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象都有一个象冢，或是一条深深的雨裂沟，或是一个巨大的溶洞，或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象，不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方，最后的归宿必定在同一个象冢；让人惊奇的是，小象从出生到临终，即使从未到过也未见过象冢，却在生命的最后时刻，凭着一种神秘力量的指引，也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。果然被波农丁说中了。嘎羧准备告别曼广弄寨，找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈，对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。嘎羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨，男女老少都涌到打谷场来为嘎羧送行。大家心里都清楚，与其说是送行，还不如说是送葬，为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嘎羧嘴边。它什么也没吃，只喝了一点凉水。日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嘎羧上了路。送行的人群散了，波农丁还站在打谷场上痴痴地望。我以为他在为嘎羧的出走而伤心呢，就过去劝慰道：“生老病死，聚散离合，本是常情，你也不要太难过了。”不料他却压低声音说：“小伙子，你有胆量跟我去发一笔财吗？”见我一副茫然无知的神态，他又接着说：“我们悄悄跟在嘎羧后面，找到那象冢……”我明白他的意思了，他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里，大象的躯体的骨头会腐烂，象牙却永远闪耀着迷人的光泽；象冢由于世世代代埋葬老象，每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙，毫不夸张地说，找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆；聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙，生怕遭到贪婪的人类的洗劫，通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处，再有经验的猎人也休想找得到；但如果采取卑鄙的跟踪手段，悄悄尾随在死期将临的老象后面，就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着，沉默着，没敢轻易答应。波农丁显然看穿了我的心思，说：“我们只捡象冢里其它象的象牙，嘎羧的象牙我们不要，也算对得起它了嘛。”这主意不错，既照顾了情感，又可圆发财梦，何乐而不为？我俩拔腿就追，很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽踽独行的嘎羧。天黑下来了，它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快，却一刻也没停顿，走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。“我想起来了，这儿是水晶渡的上游，26年前，我们就是在这里把嘎羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说，“幸亏有这块礁石挡住了它，不然的话，它早被激流冲到下游淹死了。”
这么说来，这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。这时，嘎羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我想，此时此刻，它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。
我对嘎羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场！
我们跟在它后面，又走了约一个多小时，在一块平缓向阳的小山坡上，它突然又停了下来。“哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我参加过挖坑和掩埋，我记得很清楚。喏，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。
我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。莫非嘎羧它……我不敢往下想，斜眼朝波农丁望去，他也困惑地紧皱着眉头。
嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。土块翻松后，它又用鼻子把土坷垃清理出来，继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就站在边上喘息一阵，但它坚持不懈地挖着，从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭圆形的浅坑来；它滑下坑去，在坑里继续深挖，用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看，只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。半夜，嘎羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的咚咚声越来越稀，长鼻抛土。的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。我和波农丁耐心地等到东方吐白，这才壮着胆子，走到坑边去看。土坑约有3米深，嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。
它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。
沈石溪
[编辑本段]【简介】
沈石溪，生于1952年10月,汉族人。原名：沈一鸣。生于上海亭子间，中国共产党员。大专文化。职称文学创作2级。1982年10月加入云南作家协会，1985年9月加入中国作家协会。从小体弱多病，与各种体育奖杯无缘。1969年初中毕业赴西双版纳傣族村寨插队落户。会捉鱼会盖房会犁田会栽秧。当过水电站民工、山村男教师。1975年应征入伍，官拜宣传部长。在云南边疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年调任成都军区创作室。擅长写动物小说，努力笔耕，以养家糊口尽男人之天职。
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直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。 人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新，但生命时代的变迁而不断更新，但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由羸得读者，也更有理由追求不朽。 在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧,自知生命大限已至,便再次佩上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友们的"百象冢"旁刨开一个坑,庄严的把自己掩埋了的故事。
沈石溪，原名沈一鸣，1952年生于上海，祖籍浙江慈溪。1969年初中毕业赴西双版纳插队，在云南边疆生活了十八年。现为中国作家协会儿童文学委员会委员、上海作家协会理事。创作以动物小说为主，已出版作品五百多万字。曾获中国作家协会全国优秀儿童文学奖、中国图书奖、冰心儿童文学新作奖大奖、台湾扬唤儿童文学奖等多种奖项。小说《圣火》获1990年世界儿童文学和平奖。《第七条猎狗》获中国作协首届儿童文学作品奖。《一只猎雕的遭遇》获中国作协第二届儿童文学优秀作品奖。《斑羚飞渡》一文荣获人民文学出版社首届《中华文学选刊》奖。
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编辑本段导语
一头即将步入坟墓的战象，奋力披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶往百象冢，要与曾和自己浴血奋战的伙伴们葬在一起。精明的猎手觊觎百象冢里几百根价值连城的象牙，一路悄悄尾随在老战象身后。苍茫暮色中，老战象用尽生命中最后的力量，与同伴们会合，与这片曾经洒满热血的土地会合……
西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑着大象作战的军 队。象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象还可用长鼻劈敌，用 象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。 1943年，日寇侵占缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部中弹倒地,血把江水都染红了。战斗结束后，召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时，意外地发现有一头公象还在喘息，它的脖颈被刀砍伤，一颗机枪子弹从前腿穿过去，浑身上下都是血，但它还活着。他们用八匹马拉的大车，把它运回寨子。这是唯一幸存的战象，名叫嗄羧。 好心肠的村民们治好了它的伤，把它养了起来。我1969年3月到曼广弄寨插队落户时，嗄羧还健在。它已经50多岁了，脖子歪得厉害，嘴永远闭不拢，整天滴滴嗒嗒地淌着唾液；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象，它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾，从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。 我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟，因此和嘎羧也成了朋友。我插队的第3年，嗄羧愈发衰老了，食量越来越小，整天卧在树荫下打瞌睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象奴，对象的生活习性摸得很透，他对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嗄羧要走黄泉路啦。”几天后，嗄羧拒绝进食，躺在地上，要揪住它的鼻子摇晃好一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。 可一天早晨，我路过打谷场旁的象房，惊讶地发现，嗄羧的神志突然间清醒过来，虽然身体仍然衰弱不堪，但精神却处在亢奋状态中，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，欧欧欧短促地轻吼着，鼻子一弓一弓，鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼，象蹄急促地踢踏着地面，好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。开始波农丁不想理它，它发起脾气来，鼻子抽打房柱，还用庞大的身体去撞木板墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它，只好让我帮忙，爬上小阁楼，往下传杂物，看它到底要什么。 小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋，其它好像没什么东西了。我以为它精神好转起来想吃东西了，就把两串老玉米扔下去，它用鼻尖勾住，像丢垃圾似地丢出象房去；我又将半箩稻谷传给波农丁，他还没接稳呢，就被嗄羧一鼻子打翻在地，还赌气地用象蹄踩踏；我又把破麻袋扔下去，它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。 小阁楼角落里除了一床破篾席，已找不到可扔的东西了。嗄羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。“再找找，看看还有啥东西？”波农丁在下面催促道。我掀开破篾席，里面有一具类似马鞍的东西，很大很沉，看质地像是用野牛皮做的，上 面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外，小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了：嗄羧见到那破玩意儿，一下安静下来，用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘，鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着，眼里泪光闪闪，像是见到了久别重逢的老朋友。 “哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉，整 整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。” 嗄羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着杏黄色的流苏，26个春夏秋冬风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而 又华贵。嗄羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。 “它现在要披挂象鞍干什么？”我迷惑不解地问道。“恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说，“我想，它也许要离开我们去象冢了。”我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物，除了横遭不幸暴毙荒野的，都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个月左右，大象便离开象群，告别同伴，独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象都有一个象冢，或是一条深深的雨裂沟，或是一个巨大的溶洞，或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象，不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方，最后的归宿必定在同一个象冢；让人惊奇的是，小象从出生到临终，即使从未到过也未见过象冢，却在生命的最后时刻，凭着一种神秘力量的指引，也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。果然被波农丁说中了。嗄羧准备告别曼广弄寨，找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈，对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。嗄羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨，男女老少都 涌到打谷场来为嗄羧送行。大家心里都清楚，与其说是送行，还不如说是送葬，为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嗄羧嘴边。它什么也没吃，只喝了一点凉水。 日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嗄羧上了路。送行的人群散了，波农丁还站在打谷场上痴痴地望。我以为他在为嗄羧的出走而伤心呢，就过去劝慰道：“生老病死，聚散离合，本是常情，你也不要太难过了。”不料他 却压低声音说：“小伙子，你有胆量跟我去发一笔财吗？”见我一副茫然无知的神态，他又接着说：“我们悄悄跟在嗄羧后面，找到那象冢……”我明白他的意思了，他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里，大象的躯体的骨头会腐烂，象牙却永远闪耀着迷人的光泽；象冢由于世世代代埋葬老象，每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙，毫不夸张地说，找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆；聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙，生怕遭到贪婪的人类的洗劫，通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处，再有经验的猎人也休想找得到；但如果采取卑鄙的跟踪手段，悄悄尾随在死期将临的老象后面，就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着，沉默着，没敢轻易答应。 波农丁显然看穿了我的心思，说：“我们只捡象冢里其它象的象牙，嗄羧的象牙我们不要，也算对得起它了嘛。”这主意不错，既照顾了情感，又可圆发财梦，何乐而不为？我俩拔腿就追，很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽 踽独行的嗄羧。天黑下来了，它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快，却一刻也没停顿，走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。“我想起来了，这儿是水晶渡的上游，26年前，我们就是在这里把嗄羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说，“幸亏有这块礁石挡住了它，不然的话，它早被激流冲到下游淹死了。” 这么说来，这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。这时，嗄羧 踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我想，此时此刻，它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。我对嗄羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场！ 我们跟在它后面，又走了约一个多小时，在一块平缓向阳的小山坡上，它突然又停了下来。“哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我参加过挖坑和掩埋，我记得很清楚。喏，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。莫非嗄羧它……我不敢往下想，斜眼朝波农丁望去，他也困惑地紧皱着眉头。嗄羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。土块翻松后，它又用鼻子把土坷垃清理出来，继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就站在边上喘息一阵，但它坚持不懈地挖着，从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭圆形的浅坑来；它滑下坑去，在坑里继续深挖，用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看，只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。半夜，嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的咚咚声越来越稀，长鼻抛土的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。 我和波农丁耐心地等到东方吐白，这才壮着胆子，走到坑边去看。土坑约有3米深，嗄羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的归宿。土坑里弥散着一股腐烂的气息，看得见26年前埋进去的战象的残骸，红土里，好像还露出了白的象牙。嗄羧那对象牙，因挖掘土坑而被沙土磨得锃亮，在晨光中闪烁着华贵的光泽。波农丁牙疼似地咧着嘴苦着脸说：“要是我们在这里捡象牙，只怕是盖了新竹楼要起火，买了牯子牛也会被老虎咬死的啊！”“对，是要遭报应的。”我说。望着战象嗄羧高贵的遗体，我感到我这个人的灵魂的猥琐。我和波农丁一起动手，将浮土推进坑去，把土坑填满夯实，然 后，空着手拖着疲惫不堪的身子走回寨子去。

㈣ 最后一头战象小练笔

看看我写的吧！有点少！
嘎羧要走了，它回头看看村寨，心想：我的后半辈子就是在这个村寨里度过的，这里就像是我的第二个家，我是多么不愿意离开这里啊！可是，我已经感觉到我的同伴和死神在召唤我了，我不得不离开这里！因为对我而言，我的同伴就是我的兄弟，我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢”。
再见了，村民们！我走了，请不要再牵挂我，如果有下辈子，我还会来你们这的！

我写的是：
嘎羧看着天边那轮火红的朝阳，心里波潮起伏：
回想我的一生，既像天边的朝阳，红红火火；又像这一湖江水，平平淡 淡……
（这是第一段的开头，接着自己想，不然我就害你了）
也许，我的同伴同死神一起召唤我了……对不起了，我的祖祖辈辈，对我而 言，波农丁和村民们是我的“家人”，同伴们就是我的兄弟，村寨就是我的第二个家，我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢” 。
（这是第二段的开头和结尾，接着自己想，不然我就害你了）
习惯了在枪林弹雨中冲锋陷阵，习惯了嗅到了弹药与腐烂糅杂在一起的味道。突然很安静。这是一种血腥的寂寞。看到战友们中弹倒下，而自己只能依然冲锋杀敌，这无非是我一生中最大的遗恨与耻辱……
（这是第三段开头的几句，接着自己想，而且不能照抄啊，这是我的“版权”，得到了A＋呢，老师还把它在全班读了，我要保护我写到10点半的作文，希望理解）
再见了，村民们！再见了，波农丁！我走了，不带走一片云霞，只留下了，一丝，遗憾……

我是选择了江边（十四自然段）的情景来写小练笔的：
回想我自己，只是一头普通的战象，只有曾经在战场上浴血奋战的光辉，其他什么都没有了。没有友谊，因为我的战友，和我一起杀敌的战友啊，他们都倒在了敌人的枪下！………………（接着自己想）
我被波农丁救了上来。朝阳啊，你认为我是幸运的吗？虽然我是幸运的，但是现在，仍然逃不过死神的召唤……（接着自己想）
我不认为我幸运。习惯了枪林弹雨，习惯了战友和我那浴血奋战的气息，这才是我想要的轰轰烈烈的生活啊！我宁愿和我的战友一起，一起走向死亡之路，一起倒在敌人的枪口之下，不想…………（自己想）
我已然走向漫漫长路，再见了，各位朋友们，为了心中的梦，我期待着和同伴们一起………（接着自己想，我做作业做了一个小时呀）

㈤ 最后一头战象 全文阅读

嘎羧 gāsuō

《最后一头战象》是关于一头战象嘎羧的故事，嘎羧知道自己要死亡的时候就要去祖传象冢，但是嘎羧没有去祖传象冢，却是去了曾经与同伴浴血奋战的战场，挖了一个坑，把自己归还于大地。谁说动物世界中没有友情呢？

㈥ 最后一只战象的主要内容

是六年级那课吧？！应该是“最后一头战象”：
英雄垂老——重披战甲——重临旧地——自掘坟墓

最后一头战象嘎羧在预感到死亡后，离开村寨，回到了打洛江畔，最后在“百象冢” 挖洞和同伴“躺在了一起”，并“等待死亡降临”。

㈦ 关于战象的故事。急！

狮兵退象兵

纵然，大象是当今地球上最大的陆生动物，体重超群力大无比。对一般的动物它不屑一顾。但是，它却惧怕狮子。聪明的兵家抓住这一点，来制服战象。

相传在我国南北朝时期，宋文帝刘义隆任命宗悫为振武将军，讨伐林邑国。林邑国王临危急令王牌军战象部队迎战。这刀枪不入的庞然大物使宋军犹如现今的步兵遇见坦克，无法招架，死伤累累。但是，宗悫并不畏敌避战。

他想到大象的劲敌是狮子，可是，又不可能马上驯化出一批战象与敌抗争，便灵机一动，命令部属连夜赶制了一批狮子模型，运到阵前，威慑敌战象。这一招还真灵。当林邑国的战象冲来时，大象猛见只只雄狮严阵以待，如临天敌，调头就跑，任凭驭手怎么鞭笞也不回头迎战。

这时，宗悫一声令下，率兵紧迫不合，一举打败了林邑国。

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历史起源

大约四千年前，印度河文明开始驯象。但是象并未完全家养化，人们必须在野外捕捉象来使用。首先被驯化的品种是亚洲象，主要用于农业。人类首次驱使象上战场是在公元前1100年左右的古印度。当时吠陀时代的印度有几首圣歌对此加以记载。

大约同时的中国商朝人也最先将象编入军队。商朝人驯化的是栖息于黄河流域的象。

非洲、南亚的巴基斯坦、孟加拉和东南亚泰国、缅甸等国家都盛产大象，被称为象的故乡。我国的云南等热带丛林地区也是大象繁衍栖息的胜地。

象的躯体魁伟庞大，是世上现存最大的陆地动物。但象并不笨拙。它生性聪明，通人性。象虽行动缓慢，然而跋山涉水如履平地，陡峭山路视若坦途。所以，盛产大象的亚非地区自古就有利用象做运输工具、当邮差的传统。它那让人望而生畏的体态巨力更是兵家青睐的战斗力。

参考资料来源：网络-战象

㈧ 最后一头战象主要内容

主要内容如下：在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧,自知生命大限已至,便再次披上象鞍,来到打洛江畔缅怀往事,凭吊战场,最后在埋葬着战友们的"百象冢"旁刨开一个坑,庄严的把自己掩埋了的故事。人类文化和社会文明会随着时代的变迁而不断更新。
但生命中残酷竞争、顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。《最后一头战象》为“动物小说大王沈石溪品藏书系”中的一部中篇动物小说，作者为沈石溪。2010年由浙江少年儿童出版社出版，属于儿童小说。
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《最后一头战象》创作背景
1969年沈石溪初中毕业赴西双版纳插队，插队期间学会捉鱼、盖房、犁田、栽秧，积累了丰富的野外生活经验。他作过水电站民工、山村男教师，在云南边疆生活了18年。1975年应征入伍，担任过宣传股长。1984年考入解放军艺术学院文学系。1992年调任成都军区创作室。
80年代开始从事文学创作，他的第一篇动物小说是《象群出没的山谷》，发表于1980年的《儿童文学》杂志。他已经出版500多万字的作品。
1997年江苏少年儿童出版社与沈石溪签约，以6位数的价码买断沈石溪未来十年动物小说的出版权，并出版了囊括沈石溪前期所有动物小说的《中国动物小说大王沈石溪文集》十卷本。之后便创作了《最后一头战象》这本书。

㈨ 最后一有战象

最后一头战象》教学设计 教案

作者：未知 文章来源：网站收集 点击数： 更新时间：2007-8-12

教学目标
1．会写本课的11个生字，掌握课文出现的新词语，理解“威风凛凛、优哉游哉、衰老、炯炯有神、浴血搏杀”；

2．有感情地朗读课文，掌握课文主要内容、了解最后一头战象在死前的变化及它所做的事情。

3．继续练习快速阅读课文，从课文中的一些具体描写中，体会村民对战象的友好、战象对村民的深厚感情和对逝去的战友的深切怀念，感受人与动物之间以及动物与动物之间的深情厚谊。

教学重点：学会本课生字，掌握课文内容，体会人与动物、动物与动物之间的深厚情谊。

教学难点：从课文的相关语句体会人们与战象以及战象对战友之间的深厚感情。

教学准备：

1．了解作者相关知识，写作背景，对战象有一定了解；

2．学生预习课文，了解大象的相关资料，可以搜集其他关于大象及人与动物的故事。

课时安排：2课时

第一课时

教学内容：能读通课文，了解课文的主要内容。

教学流程：

一、复习导入，交流对大象的了解

1．孩子们还记得上学期我们学过的一篇关于大象的课文吗？（《与象共舞》）谁来说说大象都可以为人们做些什么呢？（生自由发言）

2．是啊，大象可真是人们的好朋友，可以为人们做这么多事情，但是，你听说过大象还能帮助人们战斗吗？这样的大象叫战象（板书：战象），今天咱们一起认识一头经历过战斗洗礼的最后一头战象（补充完课题：最后一头战象）。

3．齐读课题，简要介绍作者及写作背景，沈石溪被称为中国动物小说大王，这篇文章写的是他在1969年到云南插队时亲身经历的事情。

4．再读课题，读了课题你想知道文章都写了些什么吗？（如：为什么只有最后一头战象？最后一头战象怎么来的？最后一头战象怎么样了？写了最后一头战象的哪些事情？）孩子们刚才很会思考，提出了这些很有价值的问题，现在就自己去找答案吧。

[评：不仅引导学生弄清了“战象”的意思，还针对课题质疑，激发学生的学习欲望。]

二、速读课文，了解大意

1．快速阅读全文，思考刚才的提问，可在书上进行勾画。

2．学生阅读后解决简单的问题。

3．指名说一说课文写了战象的那些事情。

根据学生的回答，归纳成为：英雄垂老——重披战甲——重临旧地——自掘坟墓。

[评：用较快的速度阅读课文，把握故事的主要内容是本单元的一个重点，在教学时注意把握时间，对学生进行有效的训练，因为是预习过，教师要教方法，不要逐字逐句地读，要快速把握段落的意思。]

三、再读课文，理解字词，扫除障碍

1．默读课文，边读边勾画自己不明白的地方或者你喜欢的语句，也可以在旁边写出自己的体会。

2．生提出自己不懂的字词或句子（如：浴血搏杀、泣不成声……嘎羧为什么不搬东西，整天优哉游哉的？）

3．交流自己喜欢的句子。

4．自己阅读感悟后，小组再合作研读：交流感受特别深的地方，提出不懂的问题讨论解决，准备汇报自主合作。

作业设计：

1．继续朗读课文。

2．抄写文中的生字和词语。

板书设计：

23、最后一头战象

英雄垂老

重披战甲

重临旧地

自掘坟墓

第二课时

教学内容：仔细品读，感悟战象的情感。

教学流程：

一、再读课文，说印象

上节课我们初读了课文，大家根据自己的理解提出了问题，并一起解决了问题。学到这儿，嘎羧给你留下了怎样的印象？（预设：可能有“善良”“怀旧”“坚强”“忠诚”“英勇”等，根据学生的回答，老师可以做简单的整理，以便明确下一步的研读目标）

[评：高段学生边读边思的习惯已养成，本课课文较长，教学易从整体入手，让学生谈谈对嘎羧的印象，直奔重点语句进行学习，避免逐字逐句的讲解。]

二、研读语句，细感悟

1、文中哪些语句的描写给你留下了这样的印象？请你快速读读课文，画出有关语句，读一读，品一品。

（学生自由研读，教师巡视，了解学习情况，参与学生的自主学习。）

2、小组交流，汇报自己的学习情况。

3、集体交流：

（1）从哪些语句感悟到嘎羧“怀旧”“善良”？

生读相应句子汇报：

“第二天清晨，嘎羧突然十分亢奋，两只眼睛烧得通红，见到波农丁，呕呕地轻吼着，象蹄急促地踏着地面，鼻尖指向堆放杂物的阁楼。”

（从“呕呕地吼”“急促地踏”感受到战象看到象鞍时的急切心情。）

“没想到嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，象是见到久别重逢的老朋友。”

（从“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“泪光闪闪”，可以深刻地感受到嘎羧见到象鞍时内心涌动的对辉煌过去的深深留恋与回味！）

“它什么也没吃，只喝了一点水，绕着村子走了三圈。”

（从这里感受到战象也已经对村寨和村寨的人们产生了依依不舍之情，它也没有忘记村寨的人们对它的救助，对它的无微不至的关怀。）

“它站在江边的卵石上，久久凝望着清波荡漾的江面。”“它踩着哗哗流淌的江水——发出震耳欲聋的吼叫。”

（“久久凝望”看出它一定又看到了二十六年前惊天地、泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。“亲了又亲”的礁石，也许是嘎羧曾经奋力杀敌的一处战场，也许是曾洒满战友鲜血的一处伤心之地；“震耳欲聋的吼叫”，也许是嘎羧在深情呼唤战友们的灵魂，也许在诉说它对战友的深深怀念，也许在告诉战友，它也将来陪伴它们……这样的悲壮，这样的深情，这仅仅是一头战象吗？这是一位让人满怀敬仰的英雄，这是一位让人饮泪歌颂的英雄！从这些都感受到战象对战斗过的地方的留恋，同时也是对救它的人们的感谢，也是对死去的战象的深深的怀念。）

（2）汇报能感受到嘎羧“英勇”的语句。

“象鞍上留着弹孔，似乎还有斑斑血迹——平添了一股英武豪迈的气概。二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵；嘎羧披挂上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”

（从这里可以体会到当时战斗的惨烈，战象对战斗记忆犹新，披挂上象鞍有一种无比自豪的感情。通过对象鞍和嘎羧的简练描绘，深情地赞颂了嘎羧的英雄形象与气概）

为什么战象见到战斗过的象鞍那么激动？为什么战象披挂上象鞍又显得那么英武豪迈？

（可联系前面的威风凛凛，逐渐衰老和现在进行对比理解，教师的诱导，使学生切身体会到战象对战斗对战友的无比怀念之情。）

“嘎羧要走的消息长了翅膀似的传遍全寨，男女老少都来给嘎羧送行。许多人泣不成声。村长在嘎羧脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。”（从“泣不成声”“系纱巾”“绑黑布”可以感受到村寨的人们对战象已经有了难以割舍的情感，人们不能忘记战象在战斗中立下的赫赫战功，人们对战象的将要死去表达了极度的悲伤。顺势再巩固侧面描写）

（3）从哪些地方又感受到这头战象的“忠诚”？

生汇报“战象走向百象冢，和并肩战斗的战友躺在了一起”部分。

以下内容重点体会：

“嘎羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，我们躲在远处，看着它的身体一寸一寸往下沉。”从这里你体会到什么？

“嘎羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。”嘎羧凝望着天空会想些什么？

（4）课文里还有令你感动、令你深思的语段吗？请有感情地读一读吧。

[评：引导学生通过入情入境的朗读、想象，感受嘎羧善良、忠诚的高尚情怀，通过对嘎羧行为、神态的具体描写，让学生感悟到具体、生动的描写是本文一个重要的表达特点。]

三、拓展延伸，促升华

1、此时你想用怎样的语言来赞颂嘎羧，赞颂这位可歌可泣的英雄呢？请写下你最深切的感受，写下你最诚挚的赞颂吧。（学生练笔，集体交流）

2、这篇课文与我们刚刚学习过的《老人与海鸥》一课有那些相同的地方？

3、引导学生从人与动物之间的情感和课文都有具体的描写两方面进行比较，再次体验动物丰富的情感世界和文章写真实写具体的方法。

[评：通过联系前面学过的课文，再次体会具体、细致的描写体现人与动物、动物与动物之间的感情的表达方法。]

四、推荐作品

像这样写人与动物，动物与动物之间的情感故事的文章还有很多，孩子们下去可以再看看《第七条猎狗》、《再被狐狸骗一次》、《义犬复仇》

作业设计：

1．用自己的话讲讲这个故事。

2．小练笔：嘎羧告别村寨的场面，驻立江滩回想往事的情景，都十分感人。选择一个场景，想象嘎羧内心的感受，并写下来。

板书设计：

23、最后一头战象

善良 忠诚 英勇 坚强

㈩ 《最后一头战象》全文的阅读题

人教版小学六年级上册第23课课堂作业本《最后一头战象》答案
1.按要求，从课文中找出相应的词语写下来，并选一个写话。

（1）形容声势很大：（排山倒海）（势不可当）

（2）形容哭泣的样子：（泣不成声）（ 唏嘘 ）

（3）形容声音高亢：（震耳欲聋）（仰头吼叫）

狐狸后面跟着威风凛凛的老虎，动物们都跑光了。

听到爷爷去世的消息，叔叔泣不 声。

2.默读课文，提出问题并与大家交流。

在阅读这篇文章的过程，我产生的主要疑问是： 嘎羧要离开寨子时，为什么要披挂象鞍？

通过进一步阅读和思考在老师和同学的启发下，对以上问题我的理解是：嘎羧要离开寨子时，披挂象鞍，是为了再现当年英武豪迈的气概，是为了追忆当年“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗场面。

*学完课文后我产生的新疑问是：嘎羧为什么要去打洛江畔？

3.品读课文片段，完成练习。

阁楼上有半箩谷种和两串玉米。我以为它精神好转想吃东西了，酒吧两串玉米扔了下去。嘎羧用鼻子钩住，像（丢垃圾）似的甩出象房，继续焦躁不安地仰头吼叫。破蔑席里面有一件类似马鞍的东西，我漫不经心地一脚把那它踢下楼去。没想到，嘎羧见了，一下子安静下来，用鼻子呼呼吹去在上面的灰尘，鼻尖久久地在上面摩挲着，眼睛里泪光闪闪，像是（见到久别重逢的老朋友）。
“哦，原来它是要自己的象鞍啊。”波农丁恍然大悟，“这就是它当年披挂的鞍子，给它治疗时，我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上了。唉，整整二十六年了，它还记得那么牢。”
（1）在文中的括号里填上合适的词语。
（2）从第一自然段中找出一对反义词。

（焦躁）——（安静）

（3）读划横线的句子。嘎羧对待玉米的态度，表现出它焦躁不安 的心情；而看到象鞍后的神情态度，则表现出了它对辉煌过去的深深留恋和回味的感情。

（4）读画波浪线的句子。从全文来看，战象嘎羧二十六年来牢牢记住的事有哪些？你觉得它是一头怎样的战象？

战象嘎羧二十六年来牢牢记住了象鞍放在阁楼上。我觉得他是一头英勇的战象。虽然已是垂暮的英雄。但它仍有博大的胸怀和勃勃的雄心。

4.按事情发展顺序完成下面的提纲，

英雄垂暮——（重披战甲）——依依泣别——（凭吊战场）——（挖掘墓地 ）——庄严辞世

5.嘎羧索要象鞍的情景，嘎羧告别村寨的场面，嘎羧伫立江滩回忆往事的场景……课文中这些描写都非常感人。请选择其中一个场景，体会嘎羧当时的内心感受，并写下来。
嘎羧带着追忆当年，怀念战友的急迫心情，来到了打洛江。他慢慢走到江边，久久驻足于河滩上，凝望着微波起伏的江面，不由得触景生情：当年，嘎羧和同伴们就是在打洛边把日寇打败的；也就是在这里，同伴们英勇牺牲；也就是这里，成了嘎羧和同伴们分开的最后一程！想到这里，嘎羧心情不禁低落下来。26年过去，嘎羧记忆犹新。他回味着，悠悠地踩着哗哗流水，对一块礁石亲了又亲，仿佛见到了久别重逢的老朋友。也许石头上存留着他们当年英勇作战的硝烟味道；或许他和战友在这里并肩作站，和睦生活；或是在这礁石周围还埋葬着同伴的尸体！许久，他昂起头看着朝阳，长声鸣叫。这叫声是对这有20多年的想念与倾诉，是悲壮，激动，喜悦，哀愁，思念交织在一起的叫声！使得水中的鱼儿也感动得跳出水面！ 过了很久，嘎羧才拖着疲惫衰老的身子渐渐走向远方……
嘎羧要走了，它回头看看村寨，心想：我的后半辈子就是在这个村寨里度过的，这里就像是我的第二个家，我是多么不愿意离开这里啊！可是，我已经感觉到我的同伴和死神在召唤我了，我不得不离开这里！因为对我而言，我的同伴就是我的兄弟，我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢”。再见了，村民们！我走了，请不要再牵挂我，如果有下辈子，我还会来你们这的！