倾城之恋小说阅读
㈠ 分析张爱玲小说《倾城之恋》的主题意蕴
《倾城之恋》有一个很美的名字，却是在讲述一段不美的爱情，题目表面上流淌着的诗意，在故事中被男女主人公之间的算计和现实冲得荡然无存。白流苏所要的无非是“经济上?安全”和一张长期的饭票，而范柳原的计划是要流苏做情妇而不是妻子。他们不但有各自的打算，还非常清楚对方的想法，范柳原直接了当的对流苏说：“我犯不着花钱娶一个对我毫无感情的人来约束我，那太不公平了，对于你，那也不公平，噢，也许你不在乎，根本你以为婚姻就是长期的卖淫”，白流苏对此也很明白，“他要她，可是他不愿意娶她”只是希望流苏“自动地投到他的怀里去”，做他的一个情妇。这哪里有一点点的浪漫气息，分明是一场因自私而畸形的交易，露骨的交易，也是一次爱情的战争。这场交易从一开始就是明显的男人占主动和支配地位，?战争的到来却改变了一切，香港的沦陷成全了流苏，使她成为赢家，由“二奶”变成了名正言顺的妻。
一场真实的战争打乱了爱情战争的秩序，在真正的战争面前，爱情的交易停止，爱情的战争也熄火了，当一切都要失去的时候，人与人的交流才变的真诚，彼此之间的爱情才除去了交易的色彩，相嚅以沫、生死相依，隆隆的炮火声中两人之间没有了精刮的算计，反倒是抛却了自己全身心的念着对方，“别的她不知道，在这一刹那，她只有他，他也只有她”。在什么都有的时候对爱情挑三拣四，甚至游戏爱情；在一切都没有了，生命也受到威?的时候，却无私的爱了起来，张爱玲真是把人看透了。
我们看到的所谓“倾城”，不是传统意义上的因相貌或仪态而产生的忘忽一切的爱情，却成了表述香港这座城市沦陷的状态。从这个词被恢复意义这点来看，张爱玲对现代爱情（相对而言）的描写本质上是对传统爱情尤其是传奇故事的颠覆。女人即使有了“倾国倾城”的美貌，也未必有使男人为之倾城的魅力，或者说，在现实社会中，很难有对女人的美产生“倾城”感的男人，甚至从来就不曾有过，“传奇里的倾城倾国的人大抵如此”，全篇尾句正是这种思想的点睛之处。是啊，传奇里?故事往往很美，美的如同巧夺天工的艺术品，让我们艳羡，但这些传奇真的是爱情的样板吗？未必。传奇故事中的爱情本是我们所向往的完美境界，但经过若干年的加工美化，尤其是被历朝历代统治者当作政治工具之后，其中的人物已经“面目全非”了，逐渐被神话，神一般都是完美的，这就更反衬出我们凡人的弱点和现实生活的平庸无味，正是基于对人们这种平凡的世俗状态的认识，小说才自始至终的在为本应成为传奇的故事进行改造或者说是还原，一切都符合日常生活的规律和逻辑，一切都是普通人应该做的应该想的，从而消除了神话传奇的绝对性、纯粹性和?高性，这就是我们为什么在张爱玲的爱情故事中更多的是看到世俗的功利与算计。
不可否认的是，相对于纯粹的高尚的爱情，功利与算计更符合我们普通人的思维与行事逻辑，虽然我们都不愿承认。所以，张爱玲笔下刻画的人物更多的是平常人，写的都是些“庸人俗事”，在这里没有可歌可泣、荡气回肠的爱情，也不曾追问生命的意义、人生的价值，讲的尽是琐碎的生命、混沌的烦恼，这些人和事虽然很俗，但却很能勾起我们的共鸣，因为作为普通人，生活就是这样混乱的、易变的、现实的、随意的，在这些“庸人俗事”中，我们看到自己?影子，看到平凡生命的卑微可怜，悲喜不自知，“眼前飞扬着一个个，鲜活的面容”，当我们哀其不幸、怒其不争的时候，却突然失语，因为那分明是我们自己的表演。
流苏和柳原未尝不想追求纯粹的爱情，当流苏听到柳原说“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了，炸完了，坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心”时，一定会产生不顾一切去爱的想法，但作为普通人?生活更像是一种综合的协调，很难享受到那种纯粹的东西，更多的是在多种因素中寻找所谓的平衡。年近30且离了婚，在娘家受尽欺辱的白流苏在爱情上不可能再有少女般的情怀，能从“这一代便被吸到朱红洒金里的辉煌的背景里去，一点点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛”的灰暗的家庭中拼杀出来，逃离开嗜着她的青春和生命的上海，已经耗掉了她所有的精力，对于爱情已经没有了梦想和憧憬，“她决定用她的前途来下注”，“如果赌赢了，她可以得到众人虎视眈眈的目的物范柳原，出净她胸中这一口恶气”。爱情就是为了结婚，结婚就是为了有一张长期的饭?。这是非常现实的想法，在这种讨价还价的爱情背后，是普通人生活的主旋律，言情作品中轰轰烈烈、潇潇洒洒基本不会落在我们头上，即便“有这个贼心，也没那个贼胆”，这就是为什么如今恋爱的双方更多的是考虑工作、住房、存款等现实的经济问题，爱情逐渐被商业化，更像一场交易。是啊，作为老百姓你首先要考虑的是生存，没有了经济基础，精神层面上的爱情是那么的苍白、无力，甚至是不切实际，一如小说中那苍白、模糊的月光。
㈡ 倾城之恋小说
七巧低着头，沐浴在光辉里，细细的音乐，细细的喜悦……这些年了，她跟他捉迷藏似的，只是近不得身，原来还有今天！可不是，这半辈子已经完了——花一般的年纪已经过去了。人生就是这样的错综复杂，不讲理。当初她为什么嫁到姜家来？为了钱么？不是的，为了要遇见季泽，为了命中注定她要和季泽相爱。她微微抬起脸来，季泽立在她跟前，两手合在她扇子上，面颊贴在她扇子上。他也老了十年了，然而人究竟还是那个人呵！他难道是哄她么？他想她的钱——她卖掉她的一生换来的几个钱？仅仅这一转念便使她暴怒起来。
《倾城之恋》是张爱玲的成名作与代表作。白流苏和范柳原这一对现实庸俗的##，在战争的兵荒马乱之中被命运掷骰子般地掷到了一起，于“一刹那”体会到了“一对平凡的夫妻”之间的“一点真心”……本书还收录了张爱玲1943年创作的中短篇小说。
㈢ 张爱玲小说倾城之恋重点概述
电视剧很烂 张爱玲笔下的流苏只是一个传统的中国小女人 她是一个矛盾综合体 她在封建礼教的约束下是软弱的 但在爱情面前她是坚定的 她知道自己要守住的是什么 她不可能在战争的洗礼下成为一个民主战士 因为她骨子里是一个小女人 外面的纷乱让她害怕 电视剧里的流苏不是白流苏 至少不是张爱玲笔下的流苏 流苏算是张爱玲的一个侧面 流苏是她的一个美好愿望 还是看看周润发演得吧 那个基本还原了原著 流苏是个人 所以她会恍惚 会动摇 她也会算计 她不会那么一往无前 她要的只是安定 于是香港沦陷了 成就了她 是原创哦 我非常喜欢倾城之恋 读了很多遍
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㈤ 张爱玲：《倾城之恋》详细介绍
《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
故事发生在香港，上海来的白家小姐白流苏，经历了一次失败的婚姻，身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香港，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。
两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是服输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸，生死交关，牵绊了范柳原，流苏欣喜中不无悲哀，够了，如此患难，足以做十年夫妻。
《倾城之恋》中的范柳原和白流苏的爱情故事，可谓有九曲回肠之缠绕和复杂，他们并非那种献身革命的英雄人物，但他们之间的情感经历富有张力，他们的故事引人入胜，扣人心弦，显得那么“动听”和富有魅力。
对此，张爱玲曾说：“我以为这样写是更真实的。我知道我的作品里缺少力，但既然是个写小说的，就只能尽量表现小说里人物的力，不能替他们创造出力来。而且我相信，他们虽然不过是软弱的凡人，不及英雄的有力，但正是这些凡人比英雄更能代表这时代的总量”。
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创作背景
旧式大家庭是张爱玲本人最熟悉的场景。“深爱只是为了谋生”这种冷酷的婚恋观，跟她的父母婚姻阴影有关。幼年的父母离异、家族的败落都给她的心灵造成极大的创伤。
她从父母亲族身上，看到了更多旧式婚姻的苍凉。作品中的女性几乎很少是追求自身价值的强者，他们找不到自我的存在，也极少拥有过纯真浪漫的爱情。她们的爱情婚姻纯粹是谋生手段，是求生的筹码。
她们清醒地知道自己是男人的附庸，是传宗接代的工具，所以就尽力利用男人的需求来谋求自己的利益。婚姻是双方权衡利益下的交易，在这场交易中，经济利益当然是主角，爱情婚姻成了女性谋生的工具。
为了谋生而成家，婚姻也只是一种交易，这构成了女性苍凉的人生。她极力描写这种“废墟之爱”——无爱的婚姻。这种婚姻不是建立在爱的基础上，而是女性对生活做出的无奈抉择。
因此可以说，在《倾城之恋》中，张爱玲虽然以白流苏得到婚姻这样圆满的结局作为收笔，但丝毫没有削弱小说的悲剧性，反而让人感到更加浓重。
㈥ 张爱玲的小说《倾城之恋》的结局是什么
《倾城之恋》是张爱玲最富传奇色彩的小说。
这是一个关于"调情"的故事，重点描写的是范柳原与白流苏的调情表演。傅雷本来是张爱玲小说最早的肯定者，但他惟独对这部作品评价不高。他认为："一个'破落户'家的一个离婚女儿，被穷酸兄嫂的冷嘲热讽撵出母家，跟一个饱经世故，狡猾精刮的老留学生谈恋爱。正要陷在泥沼里时，一件突然震动世界的变故把她救了出来，得到一个平凡的归宿--整篇故事可以用这一两行包括。因为是传奇（正如作者所说），没有悲剧的严肃、崇高，和宿命性；光暗的对照也不强烈。因为是传奇，情欲没有惊心动魄的表现。几乎占到二分之一篇幅的调情，尽是些玩世不恭的享乐主义者的精神游戏；尽管那么机巧，文雅，风趣，终究是精练到近乎病态的社会的产物。好似六朝的骈体，虽然珠光宝气，内里却空空洞洞，既没有真正的欢畅，也没有刻骨的悲哀。《倾城之恋》给人的印象，仿佛是一座雕刻精工的翡翠宝塔，而非莪特式大寺的一角。美丽的对话，真真假假的捉迷藏，都在心的浮面飘滑；吸引，挑逗，无伤大体的攻守战，遮饰着虚伪。……勾勒的不够深刻，是因为对人物思索得不够深刻，生活得不够深刻；并且作品的重心过于偏向顽皮而风雅的调情，倘再从小节上检视一下的话，那末，流苏'没念过两句书'而居然够得上和柳原针锋相对，未免是个大漏洞。离婚以前的生活经验毫无追叙，使她离家以前和以后的思想引动显得不可解。这些都减少了人物的现实性。总之，《倾城之恋》的华彩胜过了骨干；两个主角的缺陷，也就是作品本身的缺陷"。
但也有人认为，"柳原意在求欢，流苏意在求生，这是女性根本的悲哀，也是张爱玲的洞见所在"。也许，傅雷的意见仅仅代表着男性读者的意见，这个意见对于范柳原是合适的，对于白流苏则有些冤屈。站在女性的立场看，白流苏的调情的背后，是生存的焦灼和无奈。因此，张爱玲对此批评并不服气，她为此写了《自己的文章》反驳说："我喜欢参差的对照的写法，因为它是较近事实的。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗；就事论事，他们也只能如此"。
同时，这也是一个关于"弃妇"的故事，是一个弃妇在进行垂死挣扎和自我拯救之后终于修成正果的故事。因此，也可以说，这是一个张爱玲版的"娜拉走后怎样"的故事，一个关于"逃离"的故事。白流苏虽然几经努力得到了众人虎视眈眈的猎物范柳原，成功地逃出了家庭，但是，作者并没有因此而削弱自己作品中常有的荒凉感。白流苏逃出了狼窝，又落入了虎口，而且，她得到的婚姻只是一座没有爱情的空城，而这座空城的获得也仅仅是因为战争的成全，是"香港的陷落成全了她"。虽然战争加快和简化了许多人正式成婚的速度，但作者心里最明白，这种婚姻肯定是靠不住的。
㈦ 小说倾城之恋的大结局是怎样的
爱情，千万种面貌，每一种都有着独特的呈现形式。而且它是一种非常复杂的情感，甚至可以同时包含亲情和友情。例如多年的朋友，突然产生了爱情，最后又产生了亲情，这是一个连锁反应。不普遍，但是也常见。爱情的奇妙之处，真是说不清也道不明。
张爱玲的《倾城之恋》讲述了一段浪漫的爱情故事。看似圆满的结局，实则浸透着苍凉。白流苏与范柳原之间的感情，一开始可能不是爱情，可是到了最后，谁又能肯定说这不是爱情呢？
倘若不是香港的沦陷，白流苏可能没有机会嫁给范柳原。战争的爆发，拖住了范柳原不安分的脚步，也拉近了两个人“心”的距离。他们在战乱中，相互依偎，只有彼此，反而多了一份真心。
他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。
两个自私的人，因为香港的沦陷，走在了一起，成了一对平凡的夫妻。一切都似乎圆满了，但是总觉得哪里不对。
一座城的倾覆，成全了一对恋人。看似浪漫美好，却透露着无限的悲凉。无数个人死去了，无数个故事没有了结尾，这一个故事的圆满，又有什么意义呢？每个人都喜欢圆满的结局，可是如果以一座城的沦陷为代价，你还想要吗？
㈧ 倾城之恋小说共几章
倾城之恋（1）
倾城之恋（2）
倾城之恋（3）
倾城之恋（4）
倾城之恋（5）
倾城之恋（6）
倾城之恋（7）
倾城之恋（8）
倾城之恋（9）
倾城之恋（10）
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㈨ 《倾城之恋》小说真正结尾的一段话是
《倾城之恋》最后一段话是：到处都是传奇，可不见得有这么圆满的收场。胡琴咿咿哑哑拉着，在万盏灯的夜晚，拉过来又拉过去，说不尽的沧桑的故事——不问也罢！
《倾城之恋》是一个动听而又近人情的故事。《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的白流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。
(9)倾城之恋小说阅读扩展阅读：
《倾城之恋》是张爱玲最脍炙人口的短篇小说之一。是一篇探讨爱情、婚姻和人性在战乱及其前后，怎样生存和挣扎的作品。
小说的结局看似圆满，实则浸透着苍凉。正如夏志清在《中国现代小说史》中所言：“任凭张爱玲灵敏的头脑和对于感觉快感的爱好，她小说里意象的丰富，在中国现代小说家中可以说是首屈一指。小说的悲凉气氛正是源于胡琴、月、蚊香、镜、空房等这些颇具悲剧意蕴的意象。
㈩ 《倾城之恋 》小说 精彩片段
电视剧《倾城之恋》刚刚看完，不由得想看看原著张爱玲笔下的白流苏，范柳原是怎样的人物。草草地看过一遍，不想这短短的小说能被编辑演绎得如此丰满，却感觉情感上是有些不大一样的。回过头来再细细品品小说，尘世平常的爱情凸显在我眼前。流苏的家庭是个没落的名门望族，白公馆是有那么一点神仙洞府的地方，而这相似的地方仅仅是千年一日的单调与无聊，青春很快会被“吸收到朱红洒金的辉煌的背景里去”。那是难于忍受的，更别说对于一个离婚七八年，寄居娘家的“残花败柳”。关键是她没有钱了，在自己带回家的钱被哥哥嫂嫂们盘光了之后，流苏就没有别的活路了。徐太太给七妹介绍对象同时帮衬着为流苏物色一门亲事，可以说是流苏的另一条活路。流苏隐忍着，心酸而无奈，这或许是那个时代大多数中国女人的特质。镜中自盼自怜的踱步，小心翼翼地显出她的心机。一开始，柳原的出场只是虚写，徐太太描述中的花花阔少，经历了一些人世的无常，给人些许游戏人间的感觉。很诧异柳原是怎样开始钟情于流苏的，小说并没有正面描述两者初次见面舞会的场景。而两人在香港见面时柳原回答流苏的话“我在这儿等你呢”，可以猜测舞会的一面之缘，就让他眷恋起流苏了。至于解释，柳原在香港饭店和流苏跳舞时如是说过“难得碰见像你这样的一个真正的中国女人”“真正的中国女人是世界上最美的，永远不会过了时。”也许是在那次相亲见面影院里，柳原瞅见了一个洗净铅华，独自端坐那儿欣赏电影的流苏，吃饭时注意到顾影自怜，暗自低头的流苏，跳舞时见识了风华依旧，舞姿洋溢的流苏，他沉醉了，一个中国化起来的外国人，顽固地喜欢起这样的中国女人。我相信范柳原从一开始就是真的喜欢流苏。都说女人很感性，而这里，流苏是理性的，相反，柳原很感性，在流苏面前，他一直用自己的本色面对，希望流苏懂他。而流苏不会懂的，一个看惯了人情世故，尔虞我诈的女人，得靠一些偏执的理性揣度外界可能对自己造成的伤害，小心地应付着，否则将万劫不复。对于这样的人，我们能说她也世故吗？我觉得不能，这不是本能故意，而是一种被动的自我保护意识。于是流苏一直对柳原的真情本性有别样的解读，也只有这样，似乎才符合时事。柳原是调情的高手自不用说，他的真心以一些别样的话说出来，切合他以往外现的性格。一些片段着实精彩：香港饭店的舞会上，流苏见柳原异常沉默，笑道：“怎么不说话呀？”柳原笑道：“可以当着人说的话，我完全说完了”。流苏噗哧一笑道：“鬼鬼祟祟的有什么背人的话？”柳原道：“有些傻话，不但是要背着人说，还得背着自己。让自己听了也怪难为情的。譬如说，我爱你，我一辈子都爱你。”流苏别过头去，轻轻啐了一声道：“偏有这些废话！”柳原道：“不说话又怪我不说话了，说话，又嫌唠叨！”这是柳原对流苏的第一次表白，玩笑之间，表露了自己的心迹，将自己对流苏的感觉表达了出来。对于这样的表白，流苏是没有任何准备的。尽管她之前猜想过是范柳原请她到香港而不是徐太太，首次在香港见面时疑惑过柳原有情于自己，但那只是赌一时之气，一念而过而已。这时真真切切听在耳里，也只当是废话，甚至揣测柳原的自私，他“最高明的理想是一个冰清玉洁而又富于挑逗性的女人”。第二场在舞会后的散步，在一堵灰墙壁下，柳原看着流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了──烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。”
流苏依旧认为是假，是柳原哄她。“在一个地方混得久了，你怎么分得清那一部分是他们，哪一部分是你自己”。
在这样的情况下，流苏依旧是理性的，从柳原哀肯似的要自己懂他的语气看来，她兴许已经感受到了他的真，而此时，她缓缓垂下了头。她此时的小动作给我的感觉就似当初她赌自己的香港际遇，而现在拿到一些筹码一样的心态。我想柳原也是这样看的，此时的流苏是无情的。柳原一直在等待，等待看到流苏的真情，一个自然状态下的流苏。可是，茶杯里马来森林的幻想却引发了做作的争辩。柳原激起醋意的目的，在流苏看来无非是脱卸责任。于是，再一次的电话表白，对于诗经“死生契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”都有了不同的解读。柳原是希望和流苏天荒地老的吧，做不了主的是无法释怀流苏对他的情感，也许她只需要婚姻，一个带她离开白家的婚姻，所以他不敢承诺。而流苏，仍然认定柳原对她是假，不愿负责的假。正当逻辑下地排斥柳原的真。我不想再用理性来形容流苏，那只是一种时下的逻辑了吧。谁说，爱一个人是不求回报的？在我看来，爱一个人，希望她幸福，更希望这种幸福是自己给予的。自己能同时幸福的快乐着，就是美好的生活了。
小心地相互算计着，不可能成就美满的爱情。然而，盲目青涩的爱情，只是存在于校园涉世未深的少男少女了。如果没有其后的战争，柳原果真去成了英国，他们的故事又会怎样地续写?我一直认为柳原是爱流苏的，但一去英国，又是另一个花样的世界。而流苏，她认识到了柳原真爱自己，可是，她对他的情感，可能刚刚开始又分开了。
战争萧条的气息，让相互偎依的两个人“一刹那的彻底的谅解”。
“他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”张爱玲如是写道。
一见钟情的爱情，伴随人情世故的变迁，差一些破灭。而时局变幻，人生的机缘即是如此。平常人生的幸福，与相爱的人一起慢慢变老。唯一的遗憾，世故人生中，如何追寻缘定的爱人......