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来自《恶之花》。

《恶之花》是夏尔·波德莱尔（1821-1867）的一部诗集，它是一本有逻辑、有结构、有头有尾、浑然一体的书。《恶之花》被誉为法国“伟大的传统业已消失，新的传统尚未形成”的过渡时期里开放出来的一丛奇异的花”。作品兼具浪漫主义、象征主义和现实主义的特征。

《恶之花》是第一部典型的象征主义作品，也是第一部全面冲破传统的诗歌艺术、开创新的路子的作品。它的问世，标志着象征主义的兴起、现代派文学的正式出现。作品也是后来一百多年里出现的各种现代派文学流派和著作的总根源，在大多数现代派的作品里可以看到它的影响和痕迹。它《恶之花》具有现代派文学的基本特征，它本身就是一部典型的现代派文学作品。在题材上，现代派文学企图挖掘作者自己的内心世界。

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『肆』 《恶之花》（波德莱尔）的全文、及介绍

法·波德莱尔《恶之花》

为了取悦于野蛮的人，

为了向魔鬼们神气十足的奴仆，

献媚，我们竟侮辱。

我们所热爱的人们，奉承我们所厌恶的人们，

我们竟使被人无故鄙视的弱者伤心，

我们竟沦为奴颜婢膝的刽子手，

我们竟向极度的愚昧。

向公牛脑袋般的愚蠢致敬，

我们竟为腐败，

所发出的微光祝福。

我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物，

并表示无限崇拜，

最后，为了把眩晕。

淹没在狂热中，我们竟至于，

仿佛因诗才而骄傲、以表现日趋，

没落的事物所引起的兴奋。

为荣的神父，

未渴而饮，

未饥而食，

快把灯吹灭吧，

别再迟疑，

让我们躲入黑暗深处。

文章简介：

《恶之花》是夏尔·波德莱尔（1821-1867）的一部诗集，它是一本有逻辑、有结构、有头有尾、浑然一体的书。

是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。波德莱尔的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。

因此，从某种意义上说《恶之花》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。以诗歌表现现代都市的丑恶、现代文明的虚伪以及现代人精神世界的贫乏空虚，是《恶之花》对诗坛的独特贡献，也是波德莱尔给日后的现代主义提供的有益启示。

诗人以罕见的胆识，陈列出种种丑行与败德，也倾诉了深藏于心中的郁闷与苦恼。

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写作背景：

19世纪的末期法国精神上的压抑与惶惑不安，生活上的焦虑孤独空虚与无聊，肉体上的欲望的沉沦，成为西方世界的普遍精神状态。

第一次世界大战前后，随着西方资本主义社会各种矛盾的激化，五花八门的现代派文学派别先后出现，到20年代形成高潮。值得一提的是，一八四八年革命是法国文学的一个转折点。

批判现实主义文学失去了前期的热情和锐气，强调以“科学的精神”追求更精确的描写和纯客观的分析。19世纪80年代，在法国，正式打出了象征主义的旗号，并逐步形成了象征主义作家队伍。

作为这一过渡时期的现代派文学代表人物，波德莱尔不堪忍受家庭束缚，带着生父留给他的十万法郎遗产离开家庭，放浪形骸、标新立异，想以此表示他对正统的资产阶级生活的轻蔑。

波德莱尔的忧郁既与生俱来，同时也是后天形成的，是作为一个社会个体的人在失落其价值、找不到出路后内心的压抑、躁动的表征。它反映了人与时代、社会的冲突。

他忧郁、孤独、高傲、悲观、叛逆，是顽固的个人主义者。从而也创作出更多焦灼的充满罪恶感的诗歌。

1851年波拿巴政变成功后，波德莱尔的革命激情很快便消失了。他对革命悲观失望，思想急剧向右摇摆，而且这种消极悲观、颓废的思想在他的头学观和诗歌创作中，他憎恨通行的和伪善的资产阶级道德，憎恨平凡。

他甚至对健康的，自然和正常的东西也憎恶起来，理想与现实的矛盾使得他转向了内心的黑暗。他在本身就是与美感和道德对立的东西中寻找美感欣赏的对象，甚至不道德的东西，仿佛只要它不带有资产阶级作风的气息，他也乐意接受。然而，理想幻灭后，他又迅速恢复了文学生活。

他从此一直埋头于诗歌创作，在文学领域里进行旅命。而在文学领域里的革命却充分体现了他积极向上的。因此，1852-1857年间，他先后发表了20多首诗。期间他还翻译了大量爱伦·坡的诗文，后者作品强调写忧郁的情绪，大多古怪、传特、病怒的形象。

爱伦·坡“把滑稽提高到怪诞，把机智夸大成嘲弄，把奇特变成怪异和神秘”的作品对波德莱尔影响很大，使波德莱尔脱离了法国浪漫主义所陷入的个人多愁善感，发挥了想象力在诗歌中的巨大作用。

于是，波德莱尔发展爱伦·坡的理论，使浪漫主义诗歌演变成象征派抒情体。诗人经过十余年的艰难创作，经过反复修改，《恶之花》在1857年最终发行出版。

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内容预览：
神族公主为姐报仇，却不曾想过，自己竟然爱上那曾狠狠刺穿姐姐胸膛之人．．．．．．
风格：悲情
结局：开放式
情节：斗智斗勇
男主：冷峻坚毅型
女主：媚惑型
小树林间，你我相遇于午后长亭内。
阳光照进树林，形成熙熙攘攘的斑点。
知了叫了，鸟儿飞了。
你那一袭雪白的衣，映入我眼帘，耀眼。
你说：红裙配美人，宝物赠佳人，长叹。
那血红的宝钗，依旧璀璨。
似是故人来。
红颜霓裳未央宫中，未央居，未来人。
经年流逝千年缚等，千年空，千年痛。
一场未完情。
疏影念这首词时，正站在天门台上，俯望人间。
只一眼，便看见了那凡间的太子，瑭然。
哦不，现在他叫靳逸。
一模一样的脸，此生不忘。
“公主，可要去那凡间？”天柱后面缓缓走来一只雪白色的狐狸，名唤雪姻。
“雪姻，你说，时机到了吗？”疏影依旧望着凡间。
狐狸轻轻摇了摇尾巴，幻化成了一个女子，绝色、妖娆，“公主心里已有了答案，何须问雪姻。”
“好，待我交代完，我们就去那凡……

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『柒』 《恶之花》的全文

恶之花 波德莱尔
为了取悦于野蛮的人，
为了向魔鬼们神气十足的奴仆——
献媚，我们竟侮辱
我们所热爱的人们，奉承我们所厌恶的人们；
我们竟使被人无故鄙视的弱者伤心，
我们竟沦为奴颜婢膝的刽子手；
我们竟向极度的愚昧——
向公牛脑袋般的愚蠢致敬；
我们竟亲吻呆若木鸡的蠢物
并表示无限崇拜，
我们竟为腐败
所发出的微光祝福。
最后，为了把眩晕
淹没在狂热中，我们竟至于
仿佛因诗才而骄傲、以表现日趋
没落的事物所引起的兴奋
为荣的神父
未渴而饮，未饥而食！
——快把灯吹灭吧，别再迟疑，
让我们躲入黑暗深处……”

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内容预览：
第三章
天空飞完了上一个航班，在家里休息了几天，明天就又要继续飞澳门了，可是，她摔伤的腿还没有好，虽然不是那么淤青了，但只要活动的厉害点还是会很痛，因为痛使她总是能想起那两个人可恶的家伙，而一想起那两个家伙，天空就会觉得更加的痛了。
真是悲哀，他们自以为是又不可一世，难道真有什么了不起吗？还不是靠家世在人前炫耀？还不是靠祖辈们的财富欺凌弱者？有什么了不起？有什么好拽的？天空最鄙夷这种依靠家世自身没有任何本事的社会寄生虫了。实际上他们本身，就和废物没两样。但是，更悲哀的是，自己竟要受制于那种废物一样的人，真丢脸，当时就应该再给他一个耳光，然后告诉他说“本小姐不干了”。该那样才对，可是，自己竟然向他道歉了，真是丢脸死了，尹天空！
然而，不那样又该怎么办呢？唉！时事迫人，现在家里的条件糟透了，如果在工作时连那些气都不能忍怎么行？为了家人能过好点的日子才那么拼命工作的，也要为了家人学会忍耐才行啊，尹……

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