小说阅读网心理医生

① 推荐我几本小说看吧 以爱滋病心理医生同性恋或其中之一为题材的 不要耽美

欧洲文化界评论《孽子》为“研悲情为金粉的歌剧”。 这是他的作品集 在线阅读http://www.tianyabook.com/xiandai/xianyong/index.htm

白先勇老师的孽子 你会大吃一惊的

在我们的王国里，只有黑夜，没有白天。天一亮，我们的王国便隐形起来了，因为这是一个极不合法的国度：我们没有府，没有宪法，不被承认，不受尊重，我们有的只是一群乌合之众的国民。有时候我仍推一个元首——一个资格老，丰仪美，有架势‘吃得开的人物，然而我们又很随便，很任性的把他推倒，因为我们是一个个喜新厌旧不守规矩的国族。说起我们王国的疆域，其实狭小得可怜，长不过两三百公尺，宽不过百把公尺，仅限于台北市馆前街新公园里那个长方形莲花池周围一小撮的上地。我们国土的边缘，都栽着一些重重叠叠，纠缠不清的热带树丛：绿珊瑚、面包树，一棵棵老得须发零落的棕搁，还有靠着马路的那一排终日摇头叹息的大王椰，如同一圈紧密的围篱，把我们的王国遮掩起来，与外面世界，暂时隔离。然而围篱外面那个大千世界的威胁，在我们的国土内，却无时无朝不尖锐的感觉得到。丛林外播音台那边，那架喧嚣的扩音机，经常送过来，外面世界一些耸人听闻的消息。中广公司那位女广播员，一口京腔，咄咄逼人的明道：美国太空人登陆月球！港台国际贩毒私枭今晨落网！水肥处贪污案开庭。

我们一个个都竖起耳朵，好象是虎狼满布的森林中，一群劫后余生的糜鹿，异常警觉的聆听着。风吹草动，每一声对我们都是一种警告。只要那打着铁钉的警察皮靴，咯轧咯轧，从那片棕搁丛中，一旦侵袭到我们的疆域里，我们便会不约而同，候地一下，做鸟兽散。有的窜到播音台前，混入人堆中；有的钻进厕所里，撤尿的装撇尿，拉屎的装拉屎；有的逃到公园大门，那座古代陵墓般的博物馆石阶上，躲入那一根根矗立的石柱后面，在石校

的阴影掩蔽下，暂时获得苟延残喘的机会。我们那个无政府的王国，并不能给予我们任何的庇护，我们都得仰靠自己的动物本能，在黑暗中摸索出一条求存之道。

我们这个王国，历史暖昧，不知道是谁创立的，也不知道始于何时，

② 求书名：娱乐圈文，男主自闭抑郁叫林什么眠钢琴天才。女主叫什么鹭，女主哥哥是男主心理医生

《全民宠爱》花小菜写的

③ 有心理医生在吗~200分诚恳求助~

偶也觉得很痛苦
偶有和你一样的心境
怀疑很多的存在
甚至有时候都怀疑自己是否存在
看不惯很多的事情
说了很多话 说了之后却又非常的懊悔
然后不停的再说话以表示偶的弥补
可是 结果越来越糟！有时候 自己一个人半夜三更醒过来 想到发生的事情
心理非常非常不舒服 。。。那种不舒服 无法用语言来表达。。可是生活还是要继续
第二天 还是要从床上爬起来读书 。。那些要面对的人 面对的事情还是需要面对
很少时候偶也才那种风轻云淡的感觉。。
你还好 至少现在你已经看到问题了
人家怎样的评价你是他人的事情
只是现在你应该怎么样做好自己 做好一个人。。
无论是道义 还是责任上的人。。
多年以后 想起从前种种 连自己都会以为是做梦一样```
就像偶现在看从前的自己
沉沦的可以 可是现在回想起来
那些东西 都像是虚构的了`
能感觉到的只是现在。。。
所以
不是你心理有问题
只是你现在走进了自己的桃花源
走出来了 自然就好了
现实是残酷的
偶们要做的
只有面对现实。。
你现在的心境
不过是在逃避现实
逃避你现在存在的压力 而你逃避的根本
是因为你其实很在意
在意他人对你的评价 而你在想要得到好的评价时
却还没有努力 认真的表现自己！所以 加油！
当你敢于面对的时候
那些迷障自然就消失了。。。

④ 毕淑敏女心理师全文

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⑤ 有没有免费的心理医生啊我想死啊！

我们的一生
朋友，我给你的参考可能是长了点但一定请你耐心的把它看完。他能帮你帮你解决你的问题。

哲学与哲学家研究一些人生基本的问题，“我们从哪儿来？”“我们生存为什么？”“我们将往何处去？”但至今他们仍未找到答案。
Prairie Overcomer报一九八六年三月份刊出诺贝尔得奖人西门（Claude Simon）一九八五年十二月在瑞典首都Stockholm的话：“我现在是一个老人了，我的生活曾多彩多姿。但在所有事件的背后，我从未发现任何目的；即或这世界有其存在的原因，那就是存在是毫无意义的。”这是何等可悲！
雅各书四章十四节讲到人生时告诉我们：“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原是一片云雾（过眼云烟），出现少时就不见了。”
我们的人生是：

（一） 短暂的人生
曹操的《短歌行》说：“对酒当歌，人生几何，譬若朝露，去日苦多。”
在大陆过去有一间有名中学，在上几何课之前，有同学在黑板上写了一首打油诗：“人生在世有几何？何必苦苦学几何；学了几何有几何，不学几何又几何。”
人的生命实在有限，因此我们所能知道也有限，宇宙之大，我们能知道的究竟有多少呢？我们所在的星系（Galaxy），即太阳系中的银河，不过是宇宙中 数十亿星系中的一个，要达到附近的一个银河，即使用光的速度飞行，都需要七十万年！但我们的生命不过短短几十年，神人摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但其中说矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”杜甫说：“人生七十古来稀。”
这短短的人生，我们如何能探索整个宇宙？！不论我们有多大学问，多大聪明智慧，我们不能不承认自己知道的有限，因此人的科学也不可能万能。
人的科技，能造电子计算机、人造卫星、太空穿梭机等等，但不能造一最小的生物。
科技发展到底给人类多大幸福？核子战争的恐惧，环境污染等等，人也无法控制许多天然灾祸、旱灾、蝗虫、地震等。我们短暂的人生，如何能完全明白宇宙的奥秘？如何能解决人生许多问题？

（二） 虚空的人生
在公元前约一千年，犹大国王所罗门，享受了人生一切荣华富贵，他也是满有智慧，曾作箴言三千句，诗歌一千零五首，但当他年老的时候，写了一本《传道书》，反复地说到人生虚空，他用“虚空”一词三十七次，“虚空的虚空，虚空的虚空，凡是都是虚空。”
不是人生相当虚空，不是人生非常虚空，乃是人生绝对虚空，虚空到不能再虚空了！
难怪许多人，不缺少世上的名誉、地位、财富，但他们心里虚空，无法得到满足。
“虚空”一词，有时译为“无意义”，有时译为“一口气”，人生短暂如一口气，人生毫无意义，人生是绝对虚空。
佛教教主释迦牟尼在所罗门后约四百年，他看到人生的痛苦：生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得等八苦。这是人生！婴孩生下来就哭，虽是生理上需要哭，但生下来实在应当哭。
英国小说家W.Somerset Maugham写了一本书《人类困境》（Of Human Bondage），书中说到东方皇帝的故事。他要知道人类历史，一位智者携呈他五百部书，但他因为忙于国事，嘱他减缩。二十年后智者携五十本书回来再见皇帝。因他年事已高，难于诵读，又嘱他再为缩小。再过二十年智者携一本书回来，以为内中为皇帝所要，但这时皇帝已躺卧病床奄奄待毙，再无时间诵读，于是智者奉告一句话：“他出生，受苦，死去。”生命没有意义。
约伯说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难，出来如花，又被割下，飞去如影，不能存留。”人生的盼望到底在哪里？
“盼望不过是醒来一场梦。”古人说：“人生如梦。”据说前英首相邱吉尔将死之时，对世界局势感慨地叹息说：“没有希望。”这第二次世界大战的英雄，曾英勇挽回大局，便如此死去。他又曾说：“我们的困难过于我们力量所能承当，没有办法。”他说的一点不错。
圣经告诉我们：“人活在世上没有指望，没有神。”美国布道家葛培理说：“人类的命运基于希望，希望之于人生的意义好象氧气之于肺，不论老幼，我们失去希望便失去一切。”一名心脏专家说：“希望是我最常用的药物。当病人有一次的心脏病发作，我便立即给他希望。”
但我们人生的盼望究竟在哪里？

（三） 失丧的人生
路加福音十五章，主耶稣用比喻来说明人失丧的光景。
人有如迷失的羊：一个牧人有一百只羊，失去了一只，牧人把九十九只撇在旷野，去找那失去的羊。牧人爱他的羊，他知道羊没有牧人，在旷野不仅会迷失，并在豺狼虎豹前毫无自卫力量。
羊是不小心走迷了路，人也常常不小心迷失。诗人拜伦（George Gordon Byron 1788-1824）一生追求享乐，但他说了一句话：“青年时期是一个错误，老年时期是一遗憾。”
清朝一位著名学者名金圣叹，被定死罪时，他最终的呻吟是：“黄泉无客店，今夜宿谁家？”
等到死亡即临时，再要解决这逼切的问题，也未免太晚了吧！所以圣经告诉我们：“。。。现在正是拯救的日子。”
人无法解决自己人生问题，我们的学问、智慧、财富都无法解决，经济学家不能解决世界经济问题，科学家不能解决环境污染问题，人心中没有平安，人心灵的空虚无法填补。
人无法解决自己人生问题，我们的学问、智慧、财富都无法解决，经济学家不能解决世界经济问题，科学家不能解决环境污染问题，人心中没有平安，人心灵的空虚无法填补。为什么人生这么多痛苦？罪是人类的基本问题，一切的痛苦都归咎于人的罪：自己的罪，或别人的罪。
国家与国家之间，没有平安，社会上没有平安，家庭中缺少平安，人的心灵中缺少平安，问题在哪里？基本上是人的罪，因为人的本性自私，缺少爱，人与人之间有嫉妒有猜疑，互不信任，强凌弱，贪得无厌，欺诈，说谎话。人的罪是与生俱来的。小孩子不需要教，就自然会说谎、贪心、虚荣、发脾气。大卫说得好：“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候，就有了罪。”
我们不只是生在罪中，也是活在罪中，世界上许多的痛苦，可归根于人的罪。
有罪就有审判，世界上，国与国之间，有国际法审判，国家有国法，过去中国有家法，人间都对罪有审判，何况天上的神？
神差他独生子主耶稣基督，在一千九百多年前来到地上，为要叫他担当人的罪，有罪就有审判，但天上的神，叫我们信耶稣的人，我们的罪都归在主耶稣的身上。“他被挂在木头（十字架）上，亲身担当我们的罪。”
我们是失丧的人，“主耶稣来乃是寻找拯救失丧的人。”他是我们的好牧人，好牧人为羊舍命。主耶稣不只寻找我们这班失丧的羊，并为我们舍命，担当我们的罪。
我们不知道怎样享受一丰满的人生，我们好像离开父亲的浪子，但主耶稣说：“我来了，为要叫羊（人）得生命，并且得的更丰盛。”
人的生命短暂，但一个人活得多长，并不重要，重要的是我们能否活得有意义。
人生的问题，人自己无法解决，只有信神的儿子，耶稣基督，接受他进入我们的心，使我们这短暂的人生、虚空的人生、失丧的人生，成为有意义、有价值（不象失落了的金钱），并能享受丰满、永远的生命。

⑥ 《心理医生苏维》番外by钟晓生

网络ID：箬影晴初

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