骨气全文免费阅读小说

⑴ 谈骨气全文

谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

吴晗同志简介：吴晗（1909～1969）原名春暗，字辰怕，曾用笔名西生、梧轩、赵彦、刘勉之、刘恢之等，义乌人。1927年在浙江省立第七中学毕业后，曾任乡村教员。后考入之江大学预科。1929年入上海中国公学大学部。1930年8月到北平，经燕京大学史学系教授顾颔刚介绍，任该校图书馆中日文编考部馆员。1931年夏，考人清华大学历史系专攻明史，先后在《清华季刊》、《燕京大学学报》、《中央历史学刊》和天津《大公报》副刊《史学》上发表学术论文，同时担任《大公报》副刊《史学》编辑。1934年夏毕业后留校任教，1937年任云南大学文学系教授，1940年后，任西南联合大学历史系教授、1943年经周新民、潘光旦介绍参加中国民主政团同盟（后改为中国民主同盟），1944年9月，任民盟中央执委兼青年运动委员会委员，12月兼《民主周刊》主编。在昆明期间曾与闻一多等积极参加民主运动。抗战胜利后，回到北京任清华大学教授，仍继续从事反蒋民主运动。1948年响应中共中央召开政治协商会议的号召，同夫人袁震一起奔赴解放区，受到毛泽东、周恩来的接见和鼓励。1949年1月北平解放后，任清华大学历史系主任兼校务委员会主任委员，随后任文学院院长。9月参加中国人民政治协商会议，为政协全国委员会委员。建国后，曾任北京市副市长、都市计划委员会委员、监察委员会主任、文教委员会主任、中国科学院历史研究所学术委员、哲学社会科学学部委员、中国史学会理事、中华全国青年联合会副主席兼秘书长。第二、三届全国政协常务委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，北京市政协副主席，民主同盟中央常委、副主席及民盟北京市主任委员等职。1957年加入中国共产党。59年，发起编写历史小丛书，任《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》主编，以后又主编《语文》、《地理》两套小丛书和《中国历史常识》七册。1965年，在江青、张春桥等人策划下，在上海《文汇报》发表姚文元《评新编历史剧“海瑞罢官”》一文，对吴晗进行“批判“，于1969年10月11日含恨去世。1979年，经中共北京市委决定并经中共中央批准恢复政治名誉，平反昭雪。吴晗生平从事中国古代史研究，对明史研究尤有成就、著有《朱元漳传》、《投枪集》、《学习集》、《春天集》、《灯下集》、《吴晗文集入》、《吴晗杂文逊、《海瑞罢官》、《海瑞的故事》、《读史札记》等100多种.

⑵ 《谈骨气》全文

谈骨气

原文:

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。

文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。

那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。

毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。

拓展资料：

吴晗(1909年8月11日-1969年10月17日)，原名吴春晗，字伯辰，笔名语轩、酉生等，浙江义乌人，中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。

曾任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，北京市副市长，中国科学院历史研究所学术委员，中国科学院哲学社会科学部学部委员，北京市政协副主席等职务;在"文化大革命"期间因其所著新编历史剧《海瑞罢官》而被当权者残酷批斗，最后不得已在狱中自杀，家破人亡。"文化大革命"结束后，其冤案才得以平反昭雪。

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内容预览：
对不起，现在天天感觉状态很不好，感觉很多章节要修改，我要好好的思考下。我坚信现在的思考对我有好处
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“你。。你。。？你怎么会在我的丹田里面啊？为什么啊？难道到了这片大陆你还不愿意放过我啊？不就是一游戏吗？你至于吗？好你既然不放过我，我也不让你好过！大不了同归于尽！”
许枫真的愤怒了，上一世就是因为它而死的，没想到现在还是阴魂不善的跟到里这里。许枫这时真的绝望了。。。
疯狂的催动自己身上的斗气向丹田涌去，人的丹田是个很玄妙的东西，平时是用来承载斗气，可是它也会随着本人的加强而加强的。现在没到斗者级别的许枫，硬是向丹田里面疯狂的传输斗气，可想而知到达一个界限以后，丹田就要爆裂的！人以后随之消失！
注意着许枫疯狂的举动，黄金圣龙，真的恐惧了！他没想到许枫的性子那么刚烈！“别，别，别输送了，再输送，你就真的完了，你会死的！”
这时候的许枫已经疯狂了，怎么会听进去它……
有问题再找我

⑷ 谁有这个小说（骨气氤氲）

你是要找“骨架氤氲”吧。
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⑸ 谁有谈骨气的全文啊

谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

吴晗同志简介：吴晗（1909～1969）原名春暗，字辰怕，曾用笔名西生、梧轩、赵彦、刘勉之、刘恢之等，义乌人。1927年在浙江省立第七中学毕业后，曾任乡村教员。后考入之江大学预科。1929年入上海中国公学大学部。1930年8月到北平，经燕京大学史学系教授顾颔刚介绍，任该校图书馆中日文编考部馆员。1931年夏，考人清华大学历史系专攻明史，先后在《清华季刊》、《燕京大学学报》、《中央历史学刊》和天津《大公报》副刊《史学》上发表学术论文，同时担任《大公报》副刊《史学》编辑。1934年夏毕业后留校任教，1937年任云南大学文学系教授，1940年后，任西南联合大学历史系教授、1943年经周新民、潘光旦介绍参加中国民主政团同盟（后改为中国民主同盟），1944年9月，任民盟中央执委兼青年运动委员会委员，12月兼《民主周刊》主编。在昆明期间曾与闻一多等积极参加民主运动。抗战胜利后，回到北京任清华大学教授，仍继续从事反蒋民主运动。1948年响应中共中央召开政治协商会议的号召，同夫人袁震一起奔赴解放区，受到毛泽东、周恩来的接见和鼓励。1949年1月北平解放后，任清华大学历史系主任兼校务委员会主任委员，随后任文学院院长。9月参加中国人民政治协商会议，为政协全国委员会委员。建国后，曾任北京市副市长、都市计划委员会委员、监察委员会主任、文教委员会主任、中国科学院历史研究所学术委员、哲学社会科学学部委员、中国史学会理事、中华全国青年联合会副主席兼秘书长。第二、三届全国政协常务委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，北京市政协副主席，民主同盟中央常委、副主席及民盟北京市主任委员等职。1957年加入中国共产党。59年，发起编写历史小丛书，任《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》主编，以后又主编《语文》、《地理》两套小丛书和《中国历史常识》七册。1965年，在江青、张春桥等人策划下，在上海《文汇报》发表姚文元《评新编历史剧“海瑞罢官”》一文，对吴晗进行“批判“，于1969年10月11日含恨去世。1979年，经中共北京市委决定并经中共中央批准恢复政治名誉，平反昭雪。吴晗生平从事中国古代史研究，对明史研究尤有成就、著有《朱元漳传》、《投枪集》、《学习集》、《春天集》、《灯下集》、《吴晗文集入》、《吴晗杂文逊、《海瑞罢官》、《海瑞的故事》、《读史札记》等100多种.

⑹ 求吴晗《谈骨气》全文

谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

⑺ <<谈骨气>>全文

谈骨气

吴晗

我们中国人是有骨气的。

战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。

当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。

孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。

另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。

不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。

还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。

孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

⑻ 《谈骨气》的阅读

一．引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”
二．本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。
三．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。
1.点名论题，点名文章论述的内容与骨气有关。
2.开门见山，提出中心论点，统领全文
3.阐释“骨气”的含义
4.具体鲜明有力的什么叫骨气
5.历史；有骨气是中国人的传统；事实
6.我们祖先有许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。继承角度。
7.“我们祖先的许多有骨气的动人事例”
8.举例论证，具体鲜明有力的论述了文天祥的民族气节，进而论证了中国人是有气节的。
9.富贵不能淫
10.记叙；议论
11.富贵不能淫；中国人是有骨气的
12.举例论证，具体鲜明有力的论述了饿人不吃嗟来之食的精神，进而论证中国人是有气节的。
13.古代穷人饿死不吃嗟来之食；贫穷不能移
14.摆事实，讲道理；议论
15.显然；他不会„„替他办事
16.贫贱不能移
17.举例论证，道理论证。具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
18.倒叙；闻一多不畏强暴的光荣结局
19.闻一多怒对敌人的暗杀；引毛泽东的评价
20.威武不能屈
21.具体鲜明有力的论述了闻一多先生威武不能屈的精神，进而论证了中国人是有气节的。
22.不可以。三个例子和孟子的话序一致，猎狗严禁，条理分明，一一应对，不能调换。
23.鼓励人们有气节，战胜困难奋勇前进。
24.总结；无产阶级所谓骨气的具体表现

⑼ 谈骨气的作者和全文

二楼的少了一段~~````
谈骨气 吴晗
我们中国人是有骨气的。
 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。

南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！

吴晗同志简介：吴晗（1909～1969）原名春暗，字辰怕，曾用笔名西生、梧轩、赵彦、刘勉之、刘恢之等，义乌人。1927年在浙江省立第七中学毕业后，曾任乡村教员。后考入之江大学预科。1929年入上海中国公学大学部。1930年8月到北平，经燕京大学史学系教授顾颔刚介绍，任该校图书馆中日文编考部馆员。1931年夏，考人清华大学历史系专攻明史，先后在《清华季刊》、《燕京大学学报》、《中央历史学刊》和天津《大公报》副刊《史学》上发表学术论文，同时担任《大公报》副刊《史学》编辑。1934年夏毕业后留校任教，1937年任云南大学文学系教授，1940年后，任西南联合大学历史系教授、1943年经周新民、潘光旦介绍参加中国民主政团同盟（后改为中国民主同盟），1944年9月，任民盟中央执委兼青年运动委员会委员，12月兼《民主周刊》主编。在昆明期间曾与闻一多等积极参加民主运动。抗战胜利后，回到北京任清华大学教授，仍继续从事反蒋民主运动。1948年响应中共中央召开政治协商会议的号召，同夫人袁震一起奔赴解放区，受到毛泽东、周恩来的接见和鼓励。1949年1月北平解放后，任清华大学历史系主任兼校务委员会主任委员，随后任文学院院长。9月参加中国人民政治协商会议，为政协全国委员会委员。建国后，曾任北京市副市长、都市计划委员会委员、监察委员会主任、文教委员会主任、中国科学院历史研究所学术委员、哲学社会科学学部委员、中国史学会理事、中华全国青年联合会副主席兼秘书长。第二、三届全国政协常务委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表，北京市政协副主席，民主同盟中央常委、副主席及民盟北京市主任委员等职。1957年加入中国共产党。59年，发起编写历史小丛书，任《中国历史小丛书》、《外国历史小丛书》主编，以后又主编《语文》、《地理》两套小丛书和《中国历史常识》七册。1965年，在江青、张春桥等人策划下，在上海《文汇报》发表姚文元《评新编历史剧“海瑞罢官”》一文，对吴晗进行“批判“，于1969年10月11日含恨去世。1979年，经中共北京市委决定并经中共中央批准恢复政治名誉，平反昭雪。吴晗生平从事中国古代史研究，对明史研究尤有成就、著有《朱元漳传》、《投枪集》、《学习集》、《春天集》、《灯下集》、《吴晗文集入》、《吴晗杂文逊、《海瑞罢官》、《海瑞的故事》、《读史札记》等100多种.

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【恶魔，唇唇欲动 正文 四十三】
沈倾颜忽然嘲笑，嘲笑自己简直是疯了，疯了才会受到名利的蛊惑，想要跟凌述扬继续有纠葛，她好不容易逃离出了他的牢笼，怎么还能傻乎乎地跑回去？

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难道就为了大红，就能傻乎乎地跑回到凌述扬那只禽兽的身边？

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于是她很冷淡地说：“我回公司了，我也有自己的事情要处理，凌少爷难道忘记了我也是个人，也有自己的工作吗？难道你认为我只能围在你身边转？”

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“你不围在我身边转你还能做什么？沈倾颜你倒是说说没有了我凌述扬你能做什么？”凌述扬忽然讽刺地笑，很傲慢地说。

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沈倾颜内心很伤心，但是还是很淡定地说：“没有你，我一样可以做很多事！”

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“是吗？那你说说这5年来你都做了什么？你家出事了，你有能力保护吗？最后还不是求我凌述扬出面！没有我凌述扬，你能过得安稳？怎么样，回公司看到了什么，公司给你安排戏路，给你安排广告代言或者通告等等活动了吗？你们公司准备捧你了吗？”

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沈倾颜沉默，紧紧地抓着电话好像怕自己忍不住会崩溃，会爆发出来。

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凌述扬又说：“哦，我这儿消息可是很灵通的，听说那个影帝陈逸晖，就是你上次的绯闻男友费劲千辛万苦想找你合作代言广告？这个影帝可真是费尽心思啊，为了找你真是煞费苦心，连广告代言都让出来了。怎么，难道他看上你了？你准备寻得新的靠山了！恭喜啊！”

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“凌述扬！”沈倾颜咬牙切齿地说，“请你放尊重些！你把我当成什么人？你以为我是个没有靠山就活不下去的女人吗？”

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“是啊，你就是这么一个柔弱的没骨气的女人来着，还有，你以为就算有了陈逸晖你的公司就会捧你？你以为传媒公司都这么傻会捧一个已经冷寂了5年没有任何前途的演员？不仅仅你的公司不会捧你，陈逸晖的公司也不乐意让一个没名气的女明星跟他们的影帝陈逸晖合作，因为这只会拖累他们家影帝的后腿。于是……容我猜猜，估计不久以后你的广告代言也会被换掉！你的公司，和陈逸晖的公司，联手合作，偷偷换掉你的位置，到时候合同都签了陈逸晖想反悔也不行了。毕竟陈逸晖只是个演员，他不是万能的，怎么能抵挡得过两家公司的联合隐瞒？”

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凌述扬毕竟是娱乐圈的人，她妈妈就是这个圈子里的老大，他又是从小在这个圈子摸爬滚打，怎么会不了解这个圈子的规律？所以即使不知道沈倾颜回公司后发生了什么事也能猜到结果了。

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沈倾颜咬牙切齿，或许她应该佩服凌述扬的深谋远见，他真是预料得完全正确，无丝毫偏差！真是讽刺，难道她应该替他贺彩一下？哪怕这些贺彩是踩在她的伤口上的？

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难过了许久，沈倾颜才冷声说：“难道你打电话来就是来向我炫耀的吗？”

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“呵呵，炫耀什么？”凌述扬嘲弄，然后冷声说，“我只是对于你这个女人的不听话表示很愤怒！你说我对你不好，于是我开始试图对你好了，甚至承诺捧红你了，你却嗤之以鼻，我让你多呆一天，你却嫌脏一样迫不及待地离开，你这个女人就这么讨厌我凌述扬吗？你就这么清高，这么有骨气，发誓没有我你也能过得很好？很好，这次我撒手不管，我对你置之不理，我看你怎么在娱乐圈里爬，我看你怎么在没有我的羽翼之下也能过得很好！我要看着你粉身碎骨，被万人踩踏！”

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“凌述扬你变态！”沈倾颜终于忍无可忍大喊出了一句。

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凌述扬又继续冷笑着说：“哼呵，我变态，的确，那我就看着你跌倒，看着你失败，看着你像5年前一样爬过来求我，求我垂怜你！或许对付你不用对你多好，使劲地折腾你才会知道哪个男人才是你的天！你才知道要回到谁的身边才能过得更好！”凌述扬说完猛然挂了电话。

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沈倾颜又骂了一句：“变态！”然后扔了手机，内心里很愤怒，很不甘心，可是不甘心之后她又能怎么样？

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想到凌述扬刚才的话，想到5年前的屈辱，她又终于忍不住哭了出来，心里实在难受，难受得不知道怎么办。

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在娱乐圈里千万人要踩她，而凌述扬也打算袖手旁观了，看着别人折磨她，看着她受苦受难直到有一天受不了了爬会他身边求着他为止。沈倾颜终于确定，凌述扬其实是恨她的，恨之入骨，所以才这么喜欢折磨她，折腾她！

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沈倾颜控制不住，泪如雨下，心痛的同时忽然觉得前途很渺茫，她不知道自己要干什么，要怎么样才能摆脱这个困境？此时的她就像大雨中溺在水里的不会游泳的人，明知道前方很凶险，明知道再不求助就会死亡，可是岸边白茫茫的一片什么人也没有。哪怕有一个凌述扬，她也不能呼喊，因为一旦呼喊，他只会使劲地嘲弄她，嘲弄她不自量力，偏要离开他涉水而行。

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这么哭了一阵，后来沈倾颜就离开了公司，因为失落，所以她三天都关在自己的公寓里了，不接任何电话，不见任何人，也不外出，浑浑噩噩地度日如年，有时候真恨不得就这样死去算了！

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直到第三天，电话一直响个不停，连续不停地响，响了几通电话之后，沈倾颜才懒洋洋地拿起手机，这一看不得了，居然是妈妈打来的，而且已经打了三个未接电话。沈倾颜一下子就坐起来了，极力扫过脸上的阴霾和难过，努力调整好自己的情绪，使自己尽量恢复平时的状态之后，才打电话回去。

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“喂，妈，刚刚我去卫生间了，所以没有来得及接电话，你有什么事吗？”

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然而那边却传来沈母的哭声，沈母一边哽咽一边说：“颜颜为什么到现在才接电话，你知不知道……刚才……刚才你爸爸……”

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沈倾颜一听这情况，立刻急了，焦声询问：“我爸爸怎么了？”

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沈母还在哭，而且哭得更厉害了，断断续续地说：“你爸爸他……他刚才忽然呼吸不上来，然后晕倒了，然后我打电话给医院，现在才送进手术室里，医生说要动手术，很危险！”

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“爸！”沈倾颜立刻惊叫起来，然后开始慌了，询问沈母，“爸爸现在在哪里，你们现在在哪一家医院，我马上过去！”

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沈母又哭着说出医院的名字。沈倾颜立刻说：“好，我马上过去，妈妈你别着急，我马上过去，爸爸会没事的！”

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挂了电话之后，沈倾颜整个人已经慌得发抖了，忽然发现这几天的伤心难过跟她父亲比起来什么都不算，在亲人面临危险面前，她自己什么都算不上了，现在她一心只担心她爸爸，再也顾虑不上其他了。

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她赶紧冲进卧室，换好了衣服，然后拿起包包，到玄关处穿鞋就飞奔了出去。

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本来出门就想叫司机小王的，后来才记得小王已经被凌述扬叫回去，不服务于她了，只能自己跑到路口打的，尽最快的速度往医院赶去。

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到那里看到沈母坐在手术室的门口，一直抹眼泪，周围就她一个人，孤零零的连个诉苦的人都没有。自从沈倾颜搬家之后就跟外界很少有联系了，也是为了躲避父亲的仇家，所以她父亲突然病倒了也一定是母亲自己一个人救来医院的，可见其辛苦。

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眼见母亲在那里哭，沈倾颜就奔过去问她：“妈，妈，爸爸到底怎么了？”

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沈母见沈倾颜来了，急忙站起来，唤她：“颜儿，你来了，你爸爸他……呜呜……”

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沈倾颜拍拍她的背说：“妈，你别哭呀，爸爸到底怎么了？”

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沈倾颜很着急，可是沈母只是一直哭，然后看着沈倾颜，欲言又止，好像有什么很难开口的话。

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沈倾颜就跺脚问她：“妈，你快说呀，爸爸到底怎么了？他进手术室多久了，刚刚医生都怎么说了？”

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迟疑了很久，沈母才开口说：“你爸爸他送进手术室差不多一个钟头了，刚刚医生检查的时候说……你爸爸的病怎么越来越严重了，如果这次手术不成功恐怕会有生命危险。“

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“怎么会呢？”沈倾颜皱眉，“明明爸爸的用药都很好，不会有生命危㊣(7)险，这么多年过来了，他也只是检查检查身体，都没有出过今天的状况啊，为什么这次突然会这样？妈？”

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沈母低下头擦了一下眼泪，似乎侵入沉痛之中但是并没有回答沈倾颜的话。沈倾颜又问了一声：“妈啊，你倒是说说啊，我很的担心爸爸啊！”

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似乎沉默了很久，沈母终于下定了决心抬起头来，看着沈倾颜说：“因为你爸爸一直不吃药，今天送来医院给他换衣服的时候，我才发现他口袋里藏了很多药，是他不吃藏起来的。”

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“爸爸为什么不吃药？他不知道这药是治他命的吗？”

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“这药当然是治他的命的，可是你爸爸是一个视尊严比自己的命还重要的人，如果他人为吃那些药侮辱了他那他宁可死了也不会吃！”

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“为什么？为什么说吃那些药是侮辱？”沈倾颜越来越听不懂了。

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沈母泛着泪花的眼里忽然变得灼灼起来，同时也变得更加犀利了，看着沈倾颜说：“颜儿，你老实告诉我，你跟凌述扬到底是什么关系？你知不知道你爸爸为这件事快要气疯了？”