尸命小说全文在线阅读
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尸命中两个惊羽分别是谁？
这个小说没有看过啊
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内容预览：
尸命召唤
作者：铁牛运功散
作品相关 上榜万金油，大家不用看这章
更新时间2007-9-14 21:13:00 字数：24502
一般说来，文学批评的理论形态一直随着关注重心在作者／作品／读者关系上的变动不居，而呈现出不同的格局。在19世纪前，将文学视为一种由作者赋予其永恒意义的批评范式一直独步天下。直到上世纪初源出英国、形成于美国的“新批评”的崛起，这种被浪漫派文学发扬光大的“作者中心论”方才走向终结。取而代之的“作品中心论”在注重“细读”(closereading)的“文本批评”(textualcriticism)的全面胜利中闪亮登常不过好景不长，随着以现象学观念与解释学思想为基础的“接受理论”与“反应批评”的诞生，一种强调“读者本位”的批评范式开始掌握现代批评的话语权。德国学者瑙曼曾一言以蔽之：在文学批评的历程上，“钟摆的摆动由表现－创造美学转向作品美学，再由作品美学摆到效应－接受美学和阅读理论。”[1](P140)在文学的生产－消费流程中，新批评不仅以“意图谬误”论取消了作者对于作品意义的所有权，而且也以“感受谬误”为由将读者的欣赏经验排斥于批评之外。而根据效应／接受批评范式，阅读活动并非只是理解本文的一种手段或作品实现其价值的一种工具，而是与本文“同一”的东西。因而读者其实是审美客体的“隐匿”的创造主体。文学对于读者的依赖性也由此而大大提升：作品中的意义并不“存在”于阅读活动之前，而是随着具体阅读活动的进行而“发生”的。……
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《道无穷尽》也很好看
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内容预览：
异世绯闻-第一卷 蹈空而至 五年困尸命-第六节 兽祸
黄书诚在波士的全力指点下，经过七天七夜试验，终于完美地造出一只张口、缩颈、长胸、大肚、稳脚的翡翠瓶子！
黄书诚反复地抚摸手中的魔瓶，没有听到、看到波士欲来要、来抢的举措的风声、行为。不由奇道：“亲爱的波士管家，您怎么不喜欢魔瓶了？”
“不喜欢？不，不可能！喜欢归喜欢，但是，要我再象捞到活宝一样地去看护即将有成千上万个这样的魔瓶，你也把我看得太下贱了一点吧！”波士摇头晃脑地、用一付怜惜的眼神望着黄书诚道。
“是，是啊！”黄书诚尴尬地假笑两声后，转移话题地接着道：“这样完美的魔瓶，经过了温度与腐蚀的考验，算是比您所知的器皿，要强上许多。关于它的制作流程，我们也配合得很默契了。是不是，我们一起下山，去发大财去？”
“你这小子，吃的南上云，放些轻巧屁！下山？还早着呢！”波士说到这里，扬手止住黄书诚欲反驳的张口，语重心长地道：“你有什么自保能力？不要以为能……
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一般说来，文学批评的理论形态一直随着关注重心在作者／作品／读者关系上的变动不居，而呈现出不同的格局。在19世纪前，将文学视为一种由作者赋予其永恒意义的批评范式一直独步天下。直到上世纪初源出英国、形成于美国的“新批评”的崛起，这种被浪漫派文学发扬光大的“作者中心论”方才走向终结。取而代之的“作品中心论”在注重“细读”(closereading)的“文本批评”(textualcriticism)的全面胜利中闪亮登常不过好景不长，随着以现象学观念与解释学思想为基础的“接受理论”与“反应批评”的诞生，一种强调“读者本位”的批评范式开始掌握现代批评的话语权。德国学者瑙曼曾一言以蔽之：在文学批评的历程上，“钟摆的摆动由表现－创造美学转向作品美学，再由作品美学摆到效应－接受美学和阅读理论。”[1](P140)在文学的生产－消费流程中，新批评不仅以“意图谬误”论取消了作者对于作品意义的所有权，而且也以“感受谬误”为由将读者的欣赏经验排斥于批评之外。而根据效应／……
应该是全本了
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