乡音小说阅读答案
⑴ 阅读《乡音》的答案，急！
《开放阅读》
开放阅读训练4（A）
1. 比喻，表达了我对湖南乡音的熟悉程度
2. 联想，表达出了父亲对奶奶的无限怀念之情
3. 表明了父亲对故乡的深切怀念，对家乡亲人的深深的思念，通过讲述打破碗的故事，以寄托这种怀念，思念之情；因为我那是还没有理解父亲思念故乡及故乡亲人的心理
4. 表达出了哥哥讲话时的一个思索过程；犹豫的是对远在台湾的亲人究竟讲点什么
5. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。《回乡偶书》贺知章
6. 作者看到父亲两鬓斑白，40年来日夜思念故乡，怀念故乡的亲人，想到父亲有生之年很难重返故乡与亲人相聚真正成了一个异乡人。想到这些，所以作者难以抑制自己的感情，潸然泪下
劝你不要全抄，是老师都看的出来的
⑵ 乡情这篇阅读。以及答案。陈德才写的。
1.
文中甲、乙、丙三处横线上应引用的句子各是那一句？（
3
分）
A
、
“绿叶对根的情意”
B
、
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
C
、
“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
”
2.
从对自己出生地的依恋方面来说，人和动物有什么区别？（可用文中的原词、原句回答）
动物只是一种本能，而人对故乡的热土是一种深切而执著的爱。
3.
人为什么会怀念故乡？根据文意，谈谈你的认识。
因为童年天真烂漫、淳朴坦诚，
对陌生世界充满好奇心，而人过中年，这些都再也找不回来，
为了追回生命中失落的那段无比珍贵的时光，人们就会怀念故乡。
4.
第
④自然段画“
~~~~~
”线的句子的“斯”是什么意思？这句话如果换个表述法，你怎么会说？
“斯”是“这里”的意思。
5.
第
⑤自然段中说：
“故乡只能停留在回忆中„„在现实生活中将永远寻觅。
”为什么？
因为白云苍狗、世事沧桑，还由于中年之后衡量外部世界的尺度不同、心境也变了。因此，
故乡只能停留在回忆中，驻守在梦境了，在现实生活中将用难寻觅。
6.
读了课文，我也想起了一些难忘的人和事，请把句子补充完整。
听到
夏蝉的鸣叫
，我总会想起
少年时在乡下对不起那淘气小男孩的事来
，还有
在树林里
捕捉知了的快乐的情景
，看到
天上那闪烁的星星
，我总会想起
爷爷津津有味地讲着《牛郎织
女》故事的事
，还有
奶奶不时地插上一两句逗我们笑的情景
⑶ 《秦腔，割不断的乡音》阅读答案
1.我看唱戏 父亲背我去看戏 我看公演 我在省城听到秦腔
2.运用拟人的修辞手法,表现了看戏前热闹的场面.
运用比喻的修辞手法,写出了旦角的无聊,衬托出丑角表演的精彩.
3.承上启下的过度作用
4.没有偏题.通过写乡里人对秦腔的热爱,表现出我对秦腔的赞美.
5.点名中心,表现了作者对秦腔的热爱
⑷ 乡音的阅读答案
文章的题目“乡音”的含义是什么？
答：一指本土话，二指家乡父老共同的心理素质（或者共同的情怀）
这“乡音”凝聚着一种怎样的思想感情？
答：这“乡音”凝聚着一种对故乡的眷恋之情。
（自己想的，不知道你满不满意）
⑸ 乡音 阅读答案 急急急急急急
2：特别感兴趣，也因自己的特殊身份（违法探亲）而不无警觉。
3：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
本文中父亲对乡音的陌生感与诗中儿童不识回乡人的乡音，相同之处在于：乡音的改变，即岁月，时间的流逝与两代人的相隔之感。区别之处：本文中父亲久别家乡，对于家乡人、儿子的乡音却不相识了；而诗中却是回乡人久别家乡，村中的儿童却对他的容貌陌生。
⑹ 乡音阅读
文章的题目“乡音”的含义是什么?
答：一指本土话,二指家乡父老共同的心理素质（或者共同的情怀）
这“乡音”凝聚着一种怎样的思想感情?
答：这“乡音”凝聚着一种对故乡的眷恋之情.
（自己想的,不知道你满不满意）
⑺ 阅读文 《一枕乡音梦里听》阅读答案
‘恨读书’是因为在播种收获的农忙季节，‘我’却在舒服的上学，‘我’帮不到母亲，因母亲一人操劳而痛苦。‘我’的命运因读书不再面朝黄土背朝天，母亲却因要供‘我’读书更加操劳，得不到一时的安逸。
不停喝水是由于便当的味道过于单一，且单一的很重，只能用喝水来冲淡过重的味道。‘他’是一个懂事、善良、乐观的好男孩。
他’一定有想交换的念头，但‘他’一定不会换，‘他’知道便当里包含了母亲无尽的爱
他们有一颗坚强满含爱意的心，生活虽然艰辛，但都坚强面对，将自己懵懂的爱都用简单的行为为母亲所付出着，‘他们’重情重义坚韧不拔。
他’想起了做出同种味道饭菜的母亲，想起来母亲对‘他’那份浓浓的母爱，想起了当年生活的不易，我想‘他’应该很想念自己的母亲吧。
寓意着面对生活中的艰辛和家庭的不幸，我们应该有担当，应该用乐观的心态去面对，成功了，更不该忘记那些曾经激励我们、支持着我们、为我们付出一切的爱我们的人。
⑻ 秦腔 割不断的乡音的阅读答案
秦腔,割不断的乡音
秋忙过后，我教书的小村镇上，竟唱起了大戏。锣鼓声不绝于耳，在静谧的乡村东奔西橦。更有那炒豆子般的打板声，将夜空划得千疮百窟。一街之隔的距离，躲之不及，让人未免心烦意乱。说实在的，我听不懂戏，更没有耐心看戏。
我没有音乐的天赋，只是听听流行歌，有时肤浅地狂热一阵而已。自以为秦腔如爷爷的古董一样，早已被我丢到沟洼里去了。庸碌在俗务中的我，总觉得灵魂在浮云之端漂泊了三十多年。今夜，那一街之隔的悠扬，不断地撞击着我的灵魂，溅起的竟是无端的亲切。我坐在书桌前，拨开月光撒下的轻纱，凝神倾听。对了，正是那悠扬中荡开的层层波澜，正是那吼声中力拔泰山的酣畅淋漓。不似黄梅戏绵软，不似河北梆子苍凉，不似京剧凝练。那是信天游的随意自由，那是安塞腰鼓的奔腾喧泻。
好厉害的秦腔，毫不留情地打开了我记忆的闸门。
家乡陇东在行政区划上虽属甘肃，然而三面被陕西所围。秦腔这个剧种便轻松地跨过子午岭，将秦风吹遍陇东大地。几百年来，秦文化早就占领这方水土。就像家乡人提到“肉”这个词单指猪肉一样，说到戏，无需累赘地解释，只指秦腔。它和屋檐下的红辣椒，烟囱里的炊烟，一起构成乡亲们的日子。
从我记事起，我景象中最热闹的事就是唱戏。我们村每年正月十五和八月十五常会唱戏。戏台上的大幕还未拉开，台下黑压压地一片人，抢位置，占地盘，似有今天一群记者要见证五个重大的历史瞬间。等戏开演，我却焦躁不安，受不了那种只听见锣鼓不见人的漫长等待。在锣鼓、打板的节奏中，演员的动作、造形更让人感到繁琐。旦角出场更是婆婆妈妈，将一句不长的唱词，拖转几回，末尾无词也要“嗯、啊、呀、噢”地千转不绝。如次几番，我压抑着的耐心终于崩溃。我便从台前溜出，和一帮孩子挤到台后，从窗缝或帘缝里偷看后台演员们化妆、换衣服，觉得有意思多了。心里更喜欢那些道具，手痒痒的真想摸摸。记忆中，只有丑角出场时，顿时有了精神，还曾搏得一笑，其余则如秋天的黄叶随风而逝。
乡里唱戏，规模比村子里大得多。有专门修建的大戏楼，不像村里那样简陋。只是人太多，拥挤中潜伏着危险。曾发生过戏散场时在戏园门口踩死人的悲剧。想到乡里看戏，自然需要大人带着。
有一次，大概是我五、六岁的时候，乡里唱大戏，我心热得要命。一声声锣鼓勾魂般地在耳边回荡，那金灿灿的头饰总在我眼前闪动。夜幕降临，在生产队劳累一天的父亲刚回家，我哭着闹着要去看戏。父亲怎么说我都不听。我不愿意在昏黄的煤油灯下听奶奶讲早已烦腻了的“口科子”。父亲只好背着我走了三里路。然而我实在太不争气了，或许是哭闹累了的缘故，等到了戏园，我早已睡着。父亲怎么把我背回家，我压根就不知道。至今回想起来，我非常后悔。可我的记忆里没有父亲的责备。那只是我长大后深觉责备中的一个而已。母亲带我看戏时，倒挺有办法。每当我打瞌睡的时候，她在我的嘴里塞一个酸杏，我马上睡意全无。
乡里唱戏，有公演和售票之分。但往往是公演的少，售标的多。一张戏票，虽说是两三毛钱，却让我只能望戏兴叹。好在每场戏结束的前十几分钟，把门的人就走了。我们把这时叫“解放”。要等到看解放戏也非易事，要有十分易事，得有十分耐心。有一年暑假，中午的太阳很毒。大姐拉着我的手在戏园门中等“解放”。她手心的汗水至今还在我的记忆之中。能看到“解放戏”是一件事，我总给没有看到的伙伴吹嘘戏有多好，其实我还是听不懂戏。
后来我到省城去念书。大学校园里忧伤的吉它声曾深深地吸引过我。一时觉得它声声拨动的是我的心弦。然而，一次偶然的机会，我从别人的收音机里听到一种非常熟悉的曲调。我心头一热，涌起了和亲人久别重逢后的喜悦。那正是秦腔，多么亲切的乡音啊！我在都市缠绵悱恻的乐音中，秦腔似乎已被淹没。令我没想到的是它在我离开家乡之后，依然根植在我的血液之中。那听不懂的秦腔，在我的灵魂里第一次推起层层波澜。
本家的七爷是个戏迷。十里八村唱戏，他都会去看。他在世的时候，我曾问他：“总共就这常演的十来台戏，你都不知看了多少回了，为啥还要去。”他竟说每回都不一样，并对每个剧团的服饰、台架、唱腔甚至甩袖提袍、吹胡子瞪眼睛分别作出评价。七爷没有念过一天书，识字就从看戏开始，听懂了再看戏本，还能照着戏本往下唱。他生活中的许多道理，都从戏文中来。我终于明白，秦腔岂止是一门艺术，在乡亲们的生活中，也是启蒙老师，曾教化了不少人。有这样一个笑话。一个口吃的孩子放牛时，牛从沟里滚下去了。孩子满头大汗跑回家，性急加口吃，对他的父亲一个劲的喊：“牛……牛……”。他的父亲大声喝道：“唱！”孩子便甩出一句：“哎哎哎嗨吆，牛从沟里滚下去了。”其父方明白。家乡的人们，无不受到秦腔的浸润。
窗外，锣鼓铿锵依旧，繁弦急管把乡音洒向角角落落。我清楚自己一辈子也走不出秦腔的“十面埋伏”。它已嵌在我记忆的长链上，这是一条永远断不了的长链。
秦腔，割不断的乡音。