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1. 人民文学奖的历届情况

人民文学奖
1986年4月，第一届人民文学奖评选揭晓，共有13部长篇小说获奖：
魏巍《东方》、莫应丰《将军吟》、李国文《冬天里的春天》、古华《芙蓉镇》、张洁《沉重的翅膀》、刘心武《钟鼓楼》、柯云路《新星》、秦兆阳《大地》、王蒙《青春万岁》、苏叔阳《故土》、焦祖尧《跋涉者》、巴人《莽秀才造反记》、李纳《刺绣者的花》。
13部作品中，前6部已分别获第一届、第二届茅盾文学奖。这13部作品，是从人民文学出版社1977年至1984年8年间出版的130多部长篇小说中评选出来的。 “炎黄杯”人民文学奖
1994年底评出。评奖范围为1986-1994年九年间以人民文学出版社名义出版的长篇小说（含长篇纪实文学）。
长篇小说：张炜《古船》、王蒙《活动变人形》、宗璞《南渡记》、刘白羽《第二个太阳》、魏巍《地球的红飘带》、王洪溥《战争和人》三部曲、陈忠实《白鹿原》、王安忆《纪实与虚构》。
长篇历史报告文学：麦天枢、王先明《昨天——中英鸦片战争纪实》。
纪实文学：邓贤《大国之魂》和《中国知青梦》。
中篇小说：邓一光《大妈》、郑兢业《孤坟》。 评选范围1995-2000年
长篇小说
阿来《尘埃落定》、邓一光《我是太阳》、周大新《第二十幕》、方方《乌泥湖年谱》、王蒙“季节”系列(《恋爱的季节》、 《失态的季节》、《踌躇的季节》、 《狂欢的季节》) 、周梅森“中国制造”三部曲、王小鹰《丹青引》、柳健伟时代三部曲之一、之二(《北方城郭》、《突出重围》)、李佩甫《城市白皮书》、海诚《新西游记》、张宇《疼痛与抚摸》 、徐贵祥《历史的天空》 、赵德发中国农民三部曲之一、之二(《缱绻与决绝》、《君子梦》)
纪实文学
邓贤《流浪金三角》、郝在今《协商建国》、陈桂棣《淮河的警告》
诗歌
海子《蓝星诗库海子的诗》 、食指《蓝星诗库食指的诗》
散 文
张承志 《中华散文珍藏本张承志卷》 、吴冠中 《画外画吴冠中卷》 优秀中篇小说奖：熊正良《我们卑微的灵魂》、荆永鸣《北京候鸟》、池莉《有了快感你就喊》
优秀短篇小说奖：郑微《大老郑的女人》、戴来《茄子》
优秀散文奖：周晓枫《你的身体是个仙境》、黄集伟《借一张嘴、说美丽脏话》
优秀诗歌奖：李元胜《景象》、桑克《时光登记簿》、大解《神秘的事物》 优秀中篇小说奖：映川《不能掉头》、晓航《师兄的透镜》、陈应松《马嘶岭血案》
优秀短篇小说奖：莫言《月光斩》、张楚《长发》、须一瓜《毛毛雨飘在没有记忆的地方》
优秀散文奖：于坚《火炉上的湖泊》、格致《减法》
优秀诗歌奖：雷抒雁组诗《明明灭灭的灯》、张执浩的组诗《覆盖》 本届“茅台杯”的评选时间范围为2004年11期至2005年10期《人民文学》，为让更多的作者有获奖机会，凡获得过往届“茅台杯”的作者将不在评选之列，今后将仍然尊奉这一原则。
优秀中篇小说奖：山西女作家葛水平《喊山》、福建作家杨少衡《林老板的枪》、辽宁作家孙春平《怕羞的木头》
优秀短篇小说奖：宁夏作家石舒清《果院》、北京作家刘庆邦《鸽子》
优秀散文奖：周国平《未经省察的人生没有价值》、冯唐《浩浩荡荡的北京》
优秀诗歌奖：雷平阳《秋风辞》、刘川《这样或那样》
特别优秀奖：杜卫东、张建术、赵剑平的报告文学《国酒当歌》 优秀中篇小说奖：四川作家罗伟章《奸细》、加拿大华裔作家张翎《空巢》、福建作家陈希我《上邪》
优秀短篇小说奖：宁夏作家郭文斌《吉祥如意》
优秀散文奖：夏榆《黑暗中的阅读与默诵》、舒婷《老房子的前世今生》、陈染《我究竟在这艘人世之船上浮想什么》
优秀诗歌奖：傅天琳《六片落叶》、汤养宗《在汉诗中国》 本届活动的评选范围是2006年11月至2007年10月发表在《人民文学》上的作品。与前四届不同的是，本届将长篇小说也纳入评奖范围。
优秀长篇小说奖：麦家的长篇《风声》
优秀中篇小说奖：鲁敏的《思无邪》、田耳的《一个人张灯结彩》
优秀短篇小说奖：阿来的《短篇三篇》、陈忠实的《李十三推磨》
优秀散文奖：汗漫的《一枚钉子在宁夏路上奔跑》、江少宾的《地母征婚》
优秀诗歌奖：古马的《古马的诗》、白垩的《青藏诗章》 本届“茅台杯”人民文学奖的评选时间范围为2007年11期至2008年10期的《人民文学》，为让更多的作者有获奖机会，凡获得过往届“茅台杯”人民文学奖的作者将不在评选之列，今后将仍然遵奉这一原则。
优秀长篇小说奖：江苏作家毕飞宇的长篇《推拿》
优秀中篇小说奖：甘肃作家叶舟的《羊群入城》、辽宁作家马秋芬的《朱大琴，请与本台联系》、河南作家计文君的中篇《天河》
优秀短篇小说奖：女作家姚鄂梅的《秘密通道》
优秀散文奖：塞壬的《转身》、张悦然的《月圆之夜及其他》
优秀诗歌奖：诗人阿门的《中年心迹》、商泽军的《奥运中国》
特别奖：赵剑平的报告文学《巴拿马诱惑》 评奖的范围，是2008年11月到2009年10月之间，在《人民文学》杂志上发表的小说、散文、诗歌和报告文学作品。
庆祝中华人民共和国成立六十周年特选作品：王树增《解放战争》、徐坤《通天河》
长篇小说：刘震云《一句顶一万句》
中篇小说：袁劲梅《罗坎村》、东紫《春茶》
短篇小说：铁凝《伊琳娜的礼帽》、张炜《东莱五记》
散文：王小妮《二00八上课记》、蒋方舟《审判童年》
诗歌：牛汉《诗七首》、刘希全《南宋庄》 评奖的范围，是2009年11月到2010年10月间，在《人民文学》杂志上发表的小说、散文、诗歌和非虚构作品。2010年新增设了非虚构作品奖
长篇小说
《少年张冲六章》杨争光2010年3期
《白雪乌鸦》迟子建2010年8期
中篇小说
《赶马的老三》韩少功2009年11期
《望断南飞雁》陈谦2009年12期
短篇小说
《地下室里的猫》张玉清2010年6期
《花与舌头》 黄惊涛 2010年8、9、10期
非虚构
《梁庄》梁鸿2010年9期
《词典：南方工业生活》 萧相风 2010年10期
散文
《一块土地》贾平凹2010年8期
《风雨(洛神赋)》马伯庸2010年9期
诗歌
《生如夏花》刘立云2010年10期
《蝴蝶》沈浩波2010年1期
特别行动奖
《中国少了一味药》慕容雪村2010年10期 评奖的范围是2010年11月到2011年10月间在《人民文学》杂志上发表的小说、散文、诗歌和非虚构作品。
长篇小说
方方武昌城2011年3期
海飞向延安2011年7期
中篇小说
姚鄂梅你们2011年4期
王十月寻根团2011年5期
短篇小说
李浩爷爷的“债务” 2011年9期
蒋峰遗腹子2010年11期
非虚构小说
乔叶盖楼记2011年6期
拆楼记2011年9期
非虚构
李娟《羊道》系列
春牧场2010年11期
夏牧场(一) 2011年2期
夏牧场(二) 2011年4期
散文
骆以军梦游街2011年4期
塞壬托养所手记2011年10期
诗歌
周云蓬不会说话的爱情2011年3期
路也 心脏内科2011年10期 2012年12月11日，2012年度茅台杯人民文学奖在中国现代文学馆颁奖。中国作家协会副主席、党组副书记张健，副主席何建明，书记处书记李敬泽等出席颁奖典礼 。
在2012年新增设的迎接十八大特选作品中，获奖的是何建明的长篇报告文学《国家》和徐坤的话剧剧本《金融街》。
长篇小说奖得主分别是李佩甫（《生命册》）和鲁敏（《六人晚餐》）。
中篇小说奖获奖作家分别是美籍华人陈谦（《繁枝》），鲁迅文学奖得主晓航（《蝉生》）和南京外国语学校语文教师余一鸣（《愤怒的小鸟》）。
非虚构获奖作家是诗人于坚（《印度记》）和王手（《温州小店生意经》）。
散文获奖得主是蒋蓝（《在繁体字的迷宫中》）。
诗歌奖得主轩辕轼轲（《赠李白》）和羽微微（《秋色微凉》）。 2013年度人民文学奖11日在京颁奖，11部优秀作品获此殊荣。
本届评选委员会由格非、李洱、贺绍俊、霍俊明等作家、评论家和资深编辑组成。阿来的《瞻对：两百年康巴传奇》斩获“非虚构”大奖；乔叶的小说《认罪书》获得长篇小说优秀奖；陈河的小说《猹》和肖江虹《蛊镇》获得中篇小说优秀奖；毕飞宇《大雨如注》和贾平凹的《倒河流》获得短篇小说优秀奖；贺捷生的《父亲的雪山，母亲的草地》、周晓枫的《齿痕》获得优秀散文奖；刘年的组诗《虚构》、荣荣的组诗《声声慢》获共享诗歌奖。新增设的翻译奖由魏友敦（Jim Weldon）获得. 2014年度人民文学奖于2014年11月在鲁迅文学院颁发。
刘醒龙的《蟠虺》和严歌苓的《妈阁是座城》获得优秀长篇小说奖。
邵丽《第四十圈》和畀愚《新记》获优秀中篇奖。
朱文颖的《凝视玛丽娜》和向祚铁的《幸运儿和他的朋友》则获优秀短篇奖。
优秀散文奖颁给汗漫《妇科病区，或一种艺术》和帕蒂古丽《被语言争夺的舌头》。
吉狄马加《我，雪豹》及马新朝《中原诗志》获诗歌奖。
2014年的特别奖颁给了老诗人李瑛的《抒怀六章》。
新增设的翻译奖授予约书亚·戴尔和埃莉诺·古德曼。

2. 求海飞的麻雀小说txt百度云链接，要完整版！！！急求，谢谢大家

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《麻雀》原著篇幅很短，只是一个中篇小说，总共没几万字，当然是完整版。

3. 盲人 周云蓬是谁

歌手，韩寒的《独唱团》于7月上旬新鲜上市，主打文章就是周云蓬所著的《绿皮火车》

4. 麻雀海飞小说中的经典句子

直认为一个人所能触摸的最深邃、最复杂的自然世界莫过于仿佛无底的深海，也是由于一个人渴望对深海的触摸，才会痴情于那种既辽阔庞杂，又锐利准确的心灵传达方式。我想用深海比喻小说一定是成立的，而我更想说的是，好小说更是一抹光亮，笔直穿透深海，抵达一个人的内心。
在我主编的刊物《芳草》上发过海飞的小说，印象最深的是一个被生活撕裂，却又被爱包纳的农村女人花满朵。花满朵的亮色就是她鲜艳的、清脆的活在人间烟火里，有恨有仇有血有肉的爱。我甚至怀想那个生长在江南乡村的女人花满朵，头发上应该挂着一根草屑，眼神清澈如水，身体像一棵灌满浆的树。她的呐喊与抗争，以及为弟弟花满龙的婚事而让自己烟消云散，毫无疑问是一种生长在田野上的力量与信仰。看似难登大雅之堂，却用那根神经末梢纠结而成的皮鞭冷不防地抽打着我们的神经，让那些原以为十分坚硬的性格中枢回归柔软，又让那些喑哑村庄里的凡俗往事，变成了阅读那些村庄往事时的一道光照。
于海飞而言，发现小说是真正的一种业余生活。业余的好处就是不必将小说当成形而下的衣食来源，而尽可以尊其为形而上的那些境界。这几年每年大概能见到海飞的一个中篇小说。收录在小说集《麻雀》中的是两个中篇，《麻雀》和《捕风者》，均首发于《人民文学》，被各类选刊选载并获得一些奖项。它们的共同点是把故事场景设在了老旧的上海，行文中还穿插着上海方言。文字背后分明能看到的是信仰与理想，以及惊心动魄的谍战往事。这两个小说推理合理，结构严谨，发生时间都是孤岛时期，而且海飞在创作上都严格按照上海1940年代的真实细节来构架故事，包括地理，包括当时发生的时事，包括细微到一件做工考究的衣裳出自哪儿来的裁缝。所以《麻雀》与谍战无关，与战争无关，只与小说本身有关。平静之中的暗流涌动，文字表象下的波光闪闪，温雅诗意的描述，以及无处不在的寻常人的影子。所以，让人有理由认为这是细微解读人性的小说。
《麻雀》中的陈深，一个剃头匠出身的军人，一个在非常时期偷偷加入共产党地下组织，并受命随磕头兄弟毕忠良转投汪伪特工机关的军人。他喜欢喝一种叫格瓦斯的汽水，喜欢去米高梅舞厅跳舞，喜欢混迹在欢场里，还帮着毕忠良经营着鸦片生意。无论从哪个角度看，他算是一个混得不错的上海“白相人”，也能偶尔的呼风唤雨，有点儿职位。但是在这些浮华的背后，他是一名沉默的战士，经历着惊心动魄但看上去似乎又波澜不惊的战斗。妻子牺牲时他装作和她不认识，不过是为了让自己坚定地潜伏下去。小姨子也慷慨赴死了，死得无比从容，他还是装作不认识。儿子寄养在孤儿院，而且还因为战争瘸了一条腿。自己则以光棍的身份生活在行动队里，看上去他的状况确实很糟糕，没有根，也没有亲人，在无边信仰中人性成了他心中的地下组织，在深潜的人性中间，信仰同样是叽叽喳喳跳来跳去的麻雀。如果说前者是光明的悲剧，后者便是悲剧的光明。

5. 海飞的海飞的几个房间

朝潮
海飞有着一颗相对饱满的头颅，这颗头颅热爱想像，喝了酒以后，那些想像就会发出光亮来。从此他轻而易举地爱上了喝酒这项业余工作，大概因为酒精喜欢挑战人的情绪的原故。
最后一次见海飞，是在年初的一个暖暖的下午。此前下过两场雪，这天是气温回升的第一天，暖的印象格外强烈地提到我的感觉日程。海飞问我要不要开空调。我说不用，我感觉很暖。然后，一人一杯清茶，两人像两片纹理绵密的木板，暖暖的烘晒在语言的光亮里。这间单独的办公用的房间，是用来寄居他的身体的，同时也是身体以外的事物的寄寓地，包括潜伏着的众多他未来小说里的人和事，这些人事会以碎片的形式存在于此，他一不小心就会踢到它们，唤醒它们。这个房间我是第一次来，我知道它对于海飞来说只是他一生无数个房间中的一个，是他最初的房间与最后的房间这条直线中的一个点，而那颗头颅散发出来的现象，就像天体那样绕着圆圈运动，头颅的光亮能照到多远，半径就多远。
海飞当过兵，复员后在一家国有化肥厂做经济民警。我们就是在那时相识的。当时我们生活在同一座叫做诸暨的小城市，三天两头栖在一处，像两羽同类鸟，总想找到对方；参加文联的活动时，这两羽鸟也习惯于挨着坐在某个角落里，窃窃私语。那时他写的小说，我总是第二个读者；第一个读者通常是一个叫徐珉的女孩，成了他的妻子。他在这座城市的第一个房间，是单位分配给他的，十多平米，一分为二，像一个鸟窝。那是一间阳光很难照顾到的房间，尤其是里面的半间，那半间里存放着一个简易的书橱，书籍堆放零乱，写字的空间大概刚够放下他的两只胳膊。我去那个房间的次数并不多，但印象远远深刻于他那宽阔的跃层的组合的房间。有一次我们站在那个房间的门口，他告诉我他第一次想写东西的戏剧化情景。那是一九九0年代的初期。那时的我们太年轻，无知而无畏，以为这个世界所有的房间对我们来说都是敞开的。
那个鸟窝一样的房间早没了，被一个虚张声势的巨大的广场所霸占着。除了人，此前生长在这里的所有东西都死掉了，企业，建筑，草木等等，大概只有那个鸟窝一样的房间里生长出来的文字还存活着，存活在书刊上，和海飞的两本文集里。有关这两本文集，赵丽宏、骆寒超、叶舟、安黎等人分别就此作过不同程度的书面肯定。
后来的海飞分别做过内部和公开报纸的编辑、记者，那时我们见面已经不像此前这么从容了。我到北京工作的三年里，见面的机会就更少，倒是经常在各地赠阅的刊物上看到他的名字，“海飞”两字，像一个四处奔波的商标，越来越为一部分读者所熟悉。几年前他写过一个叫《快枪手》的中篇，只花了两天时间，他写完的第二天就告诉我了，那种声色就像他第一个小说发表时那样，欲压而扬。余华说他第一次在刊物上发小说后，他将那本印有他名字的刊物放在枕头下，一遍遍的拿出来看。估计海飞也大凡如此。在我眼里，海飞的写作也像一个快枪手（他的名字也正好楔合这种行为），无论小说或者散文，速度和效果是同步的，像一种飞翔。速度是他的宿命，他有一个短篇就叫《飞翔的鱼》。
海飞的出生地叫丹桂房，听起来像一个诗意命名的房间。也确凿是海飞身体内部的一个房间。他的小说和散文里经常会提到这个梦幻格式的地名，以一种虔诚的态度；这个地名也一直为他开着一扇门，成了他的内心的一种眷顾。
写作接近于祈祷，这是海飞感情细腻而强烈的意志行为，然后才是勤奋──这可以成为他的速度的注解之一。他在找寻一种他自己驾驭不住的速度，从身体内部的一个房间抵达半径另一端的那个房间。对于这种速度，海飞很清楚，也从负面的一方替自己担心过。这个话题我与他从未深入地谈及过。有人在非正式的场合说，海飞的这种速度之下的写作是一种功利。急于否定一个成长期的相对虔诚的写作者，不见得就不功利；鼓励和指导好像更人性一些。
我们都活在红尘滚滚的俗世上，啄食尘土，卑微如蚁，谈纯粹好像有点虚伪。海飞在一个办公条件不错的房间里写作，依然保持着一种卑微的姿态。他有不少机会离开这里的，一些大城市也有更好的房间在邀约他，等待他的入住。他平和地跟我说：我的家在这里。并且在这句话的后面加一声“呵呵”。他跟人说话时经常“呵呵”，是一种宽容的态度，宽容生活和他人，也宽容他自己。
他是个理性的人，他的小说是感性的。我的这种看法，在我们表面平淡如故的交情中，它时不时会摇晃起来，甚至想要倒塌。这不是我的错误。大概就是所谓的多重性了，无论是他的人还是他的小说。他写的三个小长篇《花雕》《壹千寻》《三生三世》，就给我一种新鲜的印象，甚至困惑。他在文字里飞扬时，是另外一个人，因为那时的他在一个他人无法访问的房间里。写作也因此而神秘。
一个人占有的物质空间是有限的，海飞向往的是内心的空间。而实际上，内心的空间越大，人就越孤独。一个写作者的孤独是没有房间可供歇息的，像置身荒野的一匹狼，狂野而无助。
“让我们保持握笔的姿势，直到日落西山。”这是新千年的第一天，海飞写给我的信里的一句话。这封信很动情，海飞没有寄给我，他寄给了几家日报晚报的副刊编辑，并且全都刊发在副刊的头条，在新千年的第一天。信里的那句话，就是他内心那个房间的框架。
没有一种东西是长生不老的。当一个人日落西山之后，身体和身体以外的房间之类都将随之失去，某些文字除外。我对海飞的文字期待如斯。

6. 推荐几本中学生读的书。中篇小说

中国 1、“四书五经” “四书五经”是中国的"圣经"。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书，包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。 2、《老子》 《老子》五千言，震古烁今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。 3、《庄子》 《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就，对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。 4、《韩非子》 《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。 5、《孙子兵法》 《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭泉。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。 6、《黄帝内经》 《黄帝内经》是我国第一部医书，相传是黄帝所作，代表了祖国医学最早的光辉成就。它对于病理学与治疗学的辩证思想，成为祖国医学发展的指导思想，为中医的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是先秦时期整理成书的，文字较为古奥，不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。 7、《史记》 西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编撰的先河，成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史，其中“书”的部分较难懂，但却是司马迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”，司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象，他在历史人物身土倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作，还是一部文学著作。 8、《世说新语》 忽视《世说新语》，就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格，跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。本书故事短小精悍，文字精炼上口，思想或清新挥洒，或沉郁勃发，读起来往往有会心之处。 9、《贞观政要》 唐太宗李世民贞观之治，被当作中国封建社会理想的清明政治的代表，本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。李世民雄才大略，又得遇几位旷世英才，君明臣杰，造就了一代伟业。他们的治国思想与处事模式成了典范，到今天仍值得我们作批判地吸收。 10、《金刚经》 《金刚经》不是中国人写的书，它是一部印度佛经，但1000多年来，它已经成了中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成了为人们念诵最多的一部经。它宣扬的“色即是空，空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。 11、《坛经》 《坛经》是禅宗的六祖惠能的弟子所作，又称《六祖坛经》，是表述中国佛教思想的开山之作。它更把中国传统与佛教教义结合起来，创立了纯粹的中国禅宗。以心传心而顿悟的传道得道方式深受欢迎。唐宋以降，不但影响知识分子，还及于劳动人民。《坛经》思想深邃而文字浅白，读懂字面意思并不太难。 12、《颜氏家训》 北朝颜之推著。中国古代是家族宗法社会，这种社会的理想生活是耕读传家。《颜氏家训》就是维护这种理想，实施这种理想的蓝图。它对家族家庭中几乎一切事务都提出了合乎那种理想的标准与要求。因此，一经产生便被历代奉为金科玉律。其中虽有教条烦琐之处，却也不乏于今仍有价值的地方。 13、《资治通鉴》 我国古代编年体历史著作的代表，北宋司马光著。《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史，为统治者作借鉴之用。本书记事条理清楚，画人风神毕肖，说理明晰透彻，是《史记》之后，文学成就最高的史学巨著。后来的《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。 14、《菜根谭》 《莱根谭》是明朝洪应明编的一部书，是论述修身处世、待人接物应事的格言集，它揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和佛家的出世思想，形成一种在世出世的处世方法体系。由于它讲的是人与物、人与人之间的基本关系，因此流传久远，直到现在仍有颇多启发价值。无论是成功者还是失意者，无论是商界的还是政界的，都能找到自己喜欢的语句。 15、《曾国藩家书》 曾国藩是所谓中兴名臣，又是当时的理学领袖，在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信，表现了他对于家事，用封建理学观念指导之下的家人成长的看法，在当时及以后，获得了极高的声誉。他在封建社会末期，试图重振封建道德，但其中一些基本的修身齐家处世的观念，也很有意义。毛泽东同志青年时说过："愚于近人，独服曾文正。" 16、《鲁迅选集》 鲁迅是中国传统最深刻的批判家，他从旧营垒中冲杀出来，反戈一击。他因早年的经历和所受的教育，所以能看透中国传统文化的劣根性；他后来又接受了新思想，所以批判起来鞭辟入里，犀利无比。只有理解了鲁迅的批判，我们才能更深刻地理解中国传统文化，才能看清究竟哪些是糟粕，哪些是精华。时代向前的每一步发展，都使我们更深一步地认识到鲁迅的价值。 国外 摩诃婆罗多插话选[印度] 罗摩衍那选 [印度]蚁 蛭著 季羡林译 五卷书 [印度] 季羡林译 沙恭达罗[印度]迦梨陀娑著 季羡林译 毒树 遗嘱 [印度]般查特吉著 诗选[印度]泰戈尔著 石真 谢冰心译 戈拉[印度]泰戈尔著 刘寿康译 万叶集选[日本] 源氏物语[日]紫式部著 丰子恺译 俳句选 [日]松尾芭蕉著 小说选 [日]二叶亭四迷著 我是猫 [日]夏目漱石著 于雷译 破戒[日]岛崎藤村著柯毅文 陈德文译 阿拉伯古代诗选 [阿拉伯] 一千零一夜选[阿拉伯] 波斯古代诗选 列王纪选[波斯]费而多西著 张鸿年译 蔷薇园 [波斯]萨迪著 水建馥译 不许犯我 起义者[菲律宾]里萨尔著 诗选[俄]普希金著 叶甫盖尼奥涅金[俄]普希金著 小说戏剧选 [俄]普希金著满涛译 死魂灵 [俄]果戈里著满涛 许庆道译 往事与随想选[俄]赫尔岑著 奥勃洛摩夫 [俄]冈察落夫著齐蜀夫译 诗选[俄]莱蒙托夫著 余振译 当代英雄[俄]莱蒙托夫著 草婴译 猎人笔记[俄]屠格涅夫著丰子恺译 罗亭 贵族之家 [俄]屠格涅夫著 前夜 父与子[俄]屠格涅夫著丽尼 巴金译 谁在俄罗斯能过好日子 [俄]涅克拉索夫著 飞白译 罪与罚 [俄]陀思妥耶夫斯基著 岳麟译 卡拉马佐夫兄弟 [俄]陀思妥耶夫斯基著 戏剧五种[俄]奥斯特罗夫斯基著 戈罗夫辽夫一家 [俄]谢德林著 杨仲德译 谢德林童话选[俄]谢德林著 张孟恢译 寓言选 [俄]克雷洛夫著 怎么办 [俄]车尔尼雪夫斯基著 战争与和平 [俄]列夫托尔斯泰著 安娜卡列尼娜 [俄]列夫托尔斯泰著 复活[俄]列夫托尔斯泰著 中短篇小说选[俄]列夫托尔斯泰著 草婴译 短篇小说选 [俄]契诃夫著 莱依里和梅季侬 [阿塞拜疆]尼扎米 法尔哈德和希琳 [乌兹别克]纳沃依 诗选[乌克兰]谢甫琴科著 戈宝权 张铁弦 梦海 任溶溶译 俄国诗选 高尔基短篇小说选瞿秋白 巴金 耿济之 伊信译 戏剧三种[苏]高尔基著 母亲[苏]高尔基著 童年[苏]高尔基著 塔杜施先生 [波兰]密茨凯维奇著 傀儡[波兰]普鲁斯著庄瑞源译 十字军骑士 [波兰]显克微支著 陈冠商译 诗选[匈牙利]裴多菲著 鲵鱼之乱[捷克]恰佩克著 贝京译 金人[匈牙利]约卡依莫尔著 柯青译 轭下[保]伐佐夫著 施蛰存译 奥德修纪[希腊]荷马著 杨宪益译 伊利昂纪[希腊]荷马著 伊索寓言[希腊]伊索著 罗念生译 悲剧二种 [希腊]埃斯库罗斯著罗念生译 悲剧二种 [希腊]索福克勒斯著 罗念生译 悲剧二种 [希腊]欧里庇得斯著 罗念生译 喜剧五种 [希腊]阿里斯托芬著 希腊抒情诗选 水建馥译 埃涅阿斯记 [罗马]维吉尔著 杨周翰译 变形记 [罗马]奥维德著 杨周翰译 金驴记 [罗马]阿普列尤斯著刘黎亭译 古罗马戏剧选 古罗马抒情诗选 神曲[意]但丁著 田德望译 十日谈（选）[意]卜丘伽著方平 王科一译 疯狂的罗兰 [意]阿里奥斯多著 解放了的耶路撒冷 [意]哥尔多尼著 约婚夫妇 [意]曼佐尼著 斯巴达克斯 [意]拉乔万尼奥里著 李俍民译 喜剧二种[意]皮蓝德娄著吴正仪译 罗兰之歌[法]佚名著杨宪益译 特丽斯丹与绮瑟 [法] 巨人传 [法]拉伯雷著 悲剧三种[法]高乃依著 拉封丹寓言诗选 [法]远方译 喜剧六种 [法] 莫里哀著 李建吾译 戏剧选 [法]拉辛著 齐放 张廷爵 华辰译 吉尔布拉斯[法]勒萨日著 杨绛译 波斯人信札 [法]孟德斯鸠著 罗大冈译 伏尔泰小说选 [法] 傅雷译 忏悔录 [法]卢梭著 黎星 范希衡译 新爱洛伊丝 [法]卢梭著 戏剧二种 [法]博马舍著 吴达元译 歌谣选 [法]贝郎瑞著 红与黑 [法]司汤达著 郝运译 巴马修道院 [法]司汤达著 郝运译 高老头 [法]巴尔扎克著 傅雷译 幻灭[法]巴尔扎克著 傅雷译 农民[法]巴尔扎克著 陈占元译 中短篇小说选 [法]巴尔扎克著 诗选[法]雨果著 悲惨世界 [法]雨果著 李丹译 九三年 [法]雨果著 郑永慧译 巴黎圣母院 [法]雨果著 陈敬容译 中短篇小说选 [法]梅里美著 木工小史 [法]乔治桑著 齐香译 包法利夫人 [法]福楼拜著 李健吾译 小说选 [法]都德著 小酒店 [法]左拉著 王了一译 萌芽[法]左拉 黎柯译 金钱[法]左拉著 金满城译 小说选 [法]法郎士著 莫泊桑之中短篇小说选 郝运 赵少侯译 一生 漂亮朋友 [法]莫泊桑著 盛澄华 张冠尧译 约翰克利斯朵夫 [法]罗曼罗兰著傅雷译 巴黎公社诗选 熙德之歌 [西] 堂吉诃德 [西]塞万提斯著 杨绛译 戏剧选 [西]维加著 朱葆光译 戏剧选 [西]卡尔德隆著 尼伯龙根之歌 [德] 钱春绮译 戏剧二种 [德]莱辛著 商章孙等译 抒情诗选 [德]歌德著 浮士德 [德]歌德著

7. 名著阅读

简爱
《简·爱》是部脍炙人口的作品、毋庸置疑的名著。英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，当时人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。一个有尊严和寻求平等的简·爱，这个看似柔弱而内心极具刚强韧性的女子也因为这部作品而成为无数女性心中的典范。

童年
马克西姆·高尔基，原名阿列克赛·马克西莫维奇·彼什科夫，前苏联无产阶级伟大作家。他出身贫苦，亲身经历资本主义残酷的剥削与压迫对他的思想和创作发展具有了重要影响。著名的自传体小说三部曲《童年》《在人间》《我的大学》就是在他的笔下诞生，书中反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活，也是作者的亲身经历。

我的大学

翡冷翠
图书简介
柳碧瑶被父亲卖到上海段家，无意中携带了母亲从宫中偷出的古画。前朝宫廷太监宫女、投机的西洋人、神秘的东人，无不为一睹古画真容而算尽天机。这张画里究竟隐藏了一个怎样的秘密，让众人觊觎良久？光景流年，世事变迁，当爱情伴随国恨家仇悄悄来临时，能够给与她真相的，是那个黑发飞扬的俊美混血青年，还是那个如葵花逐日般执著的浪漫少年

边城
边城是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

朝花夕拾
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。亦舒也有同名小说《朝花夕拾》。《朝花夕拾》同时也是一部港产电影的名称。

孽海花

《孽海花》内容繁富，时间跨度大，如何从总体上把握它的本质特征？作者对其创作意图的剖白，对我们颇有启发。《修改后要说的几句话》曾云：“这书主干的意义，只为我看着这30年，是我中国由旧到新的一个大转关，一方面文化的推移，一方面政治的变动，可惊可喜的现象，都在这时期内飞也似的进行。我就想把这些现象，合拢了它的侧影或远景和相连系的一些细节事，收摄在我笔头的摄影机上，叫它自然地一幕一幕地展现，印象上不啻目击了大事的全景一般。”由是观之，作者试图在这部小说里容纳30年历史的本质内容，并表现出它的发展趋势。质而言之，就是要把《孽海花》写成一部历史小说。而所谓历史小说，已经不同于我国传统意义上的“历史演义小说”，历史演义小说，即历史的通俗化；而这里所说的历史小说，是具有近代意义的新概念。其基本特征是：“把奇妙和真实”结合在一起，塑造“个人与社会历史命运更紧密结合的人物”，表现历史的本质和趋向，最终“把小说提高到历史哲学的地位”（引号为卢卡契言论）。应该说，《孽海花》已经达到了这样一种境界，堪称具有近代意义的历史小说。这自然与作者对法国文学特别是对大仲马、雨果的历史小说具有颇为精到的研究不无关系。

8. 什么小说软件可以看麦家的解密，或者海飞的麻雀一类的书，小说软件，付费的，我想看正版

网友碰到过这样的为什么书旗软件，看小说看到一半，会变成这样？,问题详细内容为:为什么书旗软件，看小说看到一半，会变成这样？,我搜你通过互联网收集了相关的一些解决方案,希望对有过相同或者相似问题的网友提供帮助,具体如下:
解决方案1：
可能你装了山寨软件
解决方案2：
要付费吧！追问没有提示，付费追答那是下载看的吗？
解决方案3：
网络错误，看看是不是流量没了，手机自动关网了，或者开关机试一下，再不行打10086人工服务叫他给你刷新下网络
解决方案4：
没联网
为什么我的书旗小说（软件版）点进去提示网络异常？
答：手机上用游览器网络一下时间 然后把手机时间与网络时间校对设置好就OK了 （坑爹啊，害我折腾了近一个月，5555）
书旗小说老出问题是怎么了?
答：书旗就是这点败坏门风，再这样下去，要找新的看书软件了，一同学和我推荐追书神器，不过我自己也没试，有点抱歉，不过应该不错
为什么我的书旗小说变成这样了，明明有三条回复，...
答：我的也是，可能是书旗有问题了
为什么我的书旗小说里的书总是显示内容获取失败
答：第一种可能：你的手机网络不好，没有办法获取小说的具体内容； 第二种可能：网站将这本书的内容屏蔽或者把这本书给删掉了； 第三种可能：书旗小说小说的来源（某个盗版网站）屏蔽掉了； 第四种可能：书旗小说出现了BUG，导致你的手机看不了小说。

9. 海飞的海飞访谈录

小说+剧本，手持“双刃剑”——海飞访谈
李云雷
■我并不因经历多而沾沾自喜，我只是学会了在少年时期就以一个社会人的眼光来看这个时代
李云雷：你是怎样走上写作道路的？你最初的文学理想是什么，你的写作状态离当时的理想还远？
海飞：1994年我开始学写散文，当时有一本叫《启星》的文学内刊吸引了我。这本内刊的编辑后来成了我的妻子，我突然发现书中真的有颜如玉。我真正开始认真而专注地写小说，应该是1996年夏天。那时候我的生活发生了很大的变化，我从一家县城国营化肥厂游手好闲的保安，下放到车间当拉煤工。这对当时的我来说是一场特别大的打击。我不愿拉煤，所以我梦想着通过写作调到厂办写材料。结果我调到了另一家生产药品的企业办厂报，当我坐在办公室里发呆的时候，突然发现我真的爱上了文学。
其实从1986年我的少年辰光开始，我就接触到一些文学刊物。我不明白我那大老粗的工人舅舅，为什么喜欢捧着杂志看小说。我顺便帮助他看掉了一些小说，那时候我觉得写小说的人是如此伟大。我会抚摸杂志上作者的名字，想如果有一天我的名字也能印在杂志上该有多好。很多年后我开始在小刊物上发表小说，我望着小说的标题和作者的名字，会长时间地难掩喜悦之情。
写的小说越多，我越悲观与失望不是因为读小说的人不多，而是因为突然发现我的作品以及朋友们的作品，有好多都是在自娱自乐。这些文字不是我想象中的小说，我想象中的小说应该更好更精彩更有深度更令人激动，应该在文字里装满那种辽远的东西。这样的想法让我忧郁寡欢，它影响到我的写作，让我一边写一边迷惘。
李云雷：在你的作品中，我们很少看到你的个人生活，但是可以感受到你对这个时代的观察与思考，尤其现实主义题材作品更是如此，能否请你谈谈你的生活对写作的影响？
海飞：我反而觉得我的个人生活在作品中无处不在。我的生活经历有些复杂，十四岁开始进入社会，换过许多工种。我并不是因经历多而沾沾自喜，我只是学会了在少年时期就以一个社会人的眼光来看这个时代。而大多数的社会人生活经验再丰富，他也不会拿起笔来写小说。但我觉得其实他们心中的感悟，比一个小说家看到、想到、写到的更精彩。大多数的作家，并没有特别多的社会经验。比如我们常说的底层小说，是没有生活在底层，而且根本不了解底层生活的人写就的。我觉得生活比小说更精彩。
所以说，我的小说里，四处都有我个人生活的影子。我觉得我就像《赵邦与马在一起》里的赵邦，他是一个迷惘混沌的人，他想去找一匹马。但即便他找到了那匹马，他仍然会迷惘得不知道方向。
■我的创作走了很多歪路。因为我一直只凭悟性写作，这是一件十分危险的事情。墙基不实，墙就很难砌牢
李云雷：《像老子一样生活》是让人印象深刻的一篇作品，你对K155路电车女司机国芬的描写，深入到了她生活的内在逻辑，写出了她的性格与内在精神。我曾用“黯淡中的光彩，粗鲁中的希望”来描述这篇小说，但你此后似乎很少涉及到现实题材，不知这是出于怎样的考虑，或者是艺术上的选择？
海飞：《像老子一样生活》出来的时候特别受欢迎，一年之内境内外有十几家报刊选载，同时进入了几家年选。这是一件令我略感恐慌的事。我确实写出了一名形象鲜明的一线女司机的形象，特别的有生活内容和质感，但却不是我喜欢的小说类型。我喜欢寓言化的写作，但是令我失望的是，有人看了《赵邦和马在一起》及《干掉杜民》后，认为太不真实了。我觉得我根本就没有考虑过真实，就像梦一样。梦是一种不真实的生活，但梦并不一定不精彩。
李云雷：《看你往哪儿跑》写的是一桩“杀人”事件后，案犯与警察，也是一对旧日朋友的逃亡与奔跑，在这里“奔跑”具有了象征性的意义。这篇小说让我们看到了你对叙述的出色控制。
海飞：我特别喜欢使用我惯常的叙述方式，一是从容，二是镜头感。我喜欢把自己悬置在半空中，以一个坐在摇臂上的电影摄像的角度来描述事件的发生与进展。我想象黑暗与明亮中的场景，想象孤独者的模样，想象这个世界所发生的一切。我甚至想象时间静止的时候，一滴水以怎么样的姿态滴落；想象一个女人在痛苦的时候，怎么样慢慢露出微笑的过程。我沉浸在这样的想象中不能自拔……这种想象转化为文字，令我写作的心情十分愉悦。
小说与电影实际上是有十分强烈的共通之处的。这样的说法不一定正确，但是我一直如此认为，并且觉得用亦动亦静的文字来叙述故事，会有一种气流，它是活的。
好小说都应该是活的。这并不是说小说的故事性必须要强的意思，也不是叙述必须动感的意思，而是小说本身必须具备的文字表象以下暗流涌动的那种气场。
李云雷：在《蝴蝶》、《私奔》、《干掉杜民》等小说中，我们可以看到“新历史小说”对你的影响，这些小说以历史或现实为题材，但侧重点不在于事实本身，而在于对其背后隐秘动力的揭示，以及对叙述的迷恋。你如何看待这些作品，它们是否触及到了历史的“本质”？
海飞：这些作品中，对叙述的迷恋有些过了。这不是一件太好的事，相当于一种自恋。在两年以前我深陷其中不能自拔，我的叙述在往干净与风快倾斜。至于小说的侧重点不在事实本身，我觉得很多小说都是这么一个状态。
其实我的小说创作走了很多的歪路。因为我一直只凭悟性写作，对于写作者来说，这是一件十分危险的事情。墙基不实，这个墙就很难砌牢。我所以这样说，是为了说明小说除了让人有阅读享受以外，让人有感叹、开怀等多种情绪以外，很重要的一点是，它还用来让人思考。
历史的“本质”究竟如何，谁也无法说清。我以为我一直都乐此不疲地想要触摸到的就是历史的“本质”，这是一件令人兴奋并且产生无穷动力的事。我眼中的本质大约是——风生水起背后的苍凉。
李云雷：你最近的长篇小说《向延安》，获得了《人民文学》奖，受到了不少评论家的高度肯定，我认为这部小说写出了新一代青年对革命与理想的态度，对历史有一种新的理解方式，这与1950-1970年代的“革命历史小说”不同，与1980年代以来的“新历史小说”也不同。你写作时，如何处理作为“个体”的主人公与历史之间的关系？
海飞：小说中所体现的历史观，是我想象中的历史观，我想它很大程度上也代表了一代人的历史观。当然这样的想象不会是空穴来风，无论是革命、叛逆，以及种种的事件，都有真相。而那个年代的真相如何去获得？大概从历史的细微处去获得是其中一种有效手段。我认为故事可以虚构，但是历史需要真实；事件可以虚构，细节需要真实。
■小说家接触剧本创作后，在行文中往往可以看到潦草的痕迹；编剧会讲故事，但他写小说可能没有好的叙述语言，不懂得取舍情节
李云雷：你编剧的电视剧《旗袍》、《大西南剿匪记》、《从将军到士兵》等引起了广泛的关注。电视剧的编剧工作与小说创作有何异同，两者之间的关系如何？是相互促进的，还是彼此之间有矛盾的？你如何在介入电视剧创作的同时，保留个人艺术上的追求？
海飞：有那么一个现状是，少有编剧会写小说，他们不是不会讲故事，而是没有好的叙述语言，无法把握小说特别需要的留白。反过来说，也少有小说家写剧本，他们一类是不愿写，一类是不会写。在我看来，剧本和小说同属文学，是两种不同的文学体裁。一个优秀的小说家接触剧本创作后，很难回到原来的语境中去，在行文中可以看到潦草的痕迹。其实这不是他写作功力的下降，而是他写作心境的改变造成的。编剧的好处在于，他所创作的剧本结构十分牢固，他把什么时候故事该进展到哪儿分得清清楚楚。但是有一个致命的地方是，他可能不懂得取舍情节。小说与剧本的关系很难说清，每个创作者对文字掌控能力的强弱各不相同。但有一点可以肯定，许多好的影视作品是从小说改编而来的。好多影视作品，只用了小说中的人物结构或者极小部分的事件，但是依然精彩。这是为什么？因为小说接地气。
我深知剧本和小说可以相互取长补短。我创作小说不多，也是因为很大精力兼顾着剧本创作，我对写作过程中的小说脚本化十分警惕。我认为小说中不是不可以有影视元素，而是不可以有创作影视作品时的那种心态。
李云雷：你的电视剧在题材上很接近于《潜伏》、《借枪》、《暗算》等，但也有较为鲜明的个人特色，你如何看待谍战剧在当下中国的巨大影响？
海飞：这也是我个人十分喜欢的三部谍战剧，对前两部剧的喜爱尤甚，因为我看到了这些剧中弥漫的文艺气息。除了情节设计以外，旁白与对白也十分重要，表现方式也十分重要，那不温不火的进程中，你甚至可以看得到淡淡的忧伤。其实谍战剧拍摄精良，一定会吸引大批观众，因为他包含了一个特别吸引人的元素，就是悬念。但是狂轰滥炸的谍战剧已经让悬念雷同，不再有新鲜感了。所以《借枪》实际上是一部新式的谍战剧。有许多业内人士称谍战剧饱和，实际上有哪种类型的剧不饱和？将来，谍战剧的数量或许会有下降，但肯定会还有精品出现，因为观众需要谍战剧。
■不负责地炮制小说，是一件危险的事；但是沉浸在所谓的艺术中，不愿放下身段，不站高放远接受更多新鲜的写作手法，也值得反思
李云雷：你小说的语言与叙述方式，有不少“先锋小说”的痕迹，对于“70后”作家来说，这似乎是成长的一个过程，因为他们接受文学教育大多是从“先锋文学”开始的，“先锋文学”塑造了他们对“文学性”的理解。但在我看来，只有突破“先锋文学”的影响，70后作家才能找到自己的道路，而你正是在这方面找到了属于自己的方式。你如何看待“先锋文学”，如何看待70后作家的未来？
海飞：我没有刻意地去考虑过这个问题，但是在潜意识里，略微地对那些曾经令我心仪的“先锋文学”有所排斥。我一直以为小说这样的文学样式，尽管也可以像诗般轻灵，但是更大的程度上应该是钝器或者滚雷，可以震动读者的心灵。所以我觉得一个沉静的小说创作者，他需要的是老实地去书写，以心灵去感应读者心灵。写作之路千万条，最后只有一条，老实写作，踏实做人。
70后作家是承上启下的一代，或许会在某一天有一个分流，我觉得有一些会成为小说创作的中坚力量，有一些会慢慢疏离小说。疏离小说的是两拨人，一拨是小说写得特别好的，但是却没有精力或者心情再来写小说的；一拨是小说写得不怎么样的，不想要自己浪费自己的时间。
李云雷：你在并不长的写作实践中，写作方向与重点已经发生了几次转变，你转变的内在动力是什么？这种转变对你而言是一种妥协还是一种探索？有没有不变的东西？
海飞：我觉得转变不需要动力，或者说有一种动力，但写作者却对此无知无觉，就像水流不知道它会在什么地方打弯。曾经有那么一段时间，我写的小说数量变少了，思考的时间更久一些。有一段时间我特别安静，有时候和人聊天，有时候翻阅大量的所谓闲书。这时候我发现我们的小说创作存在一个误区，那就是我们的切入点特别的平常，或者说写的只是特别旧的地方，就像是发现了面前的一朵花，却没有发现更远处一丛有着苍凉之美的荆棘。我觉得有好多小说家对作品不够尊重，因为他来不及思考就落笔，写得十分轻率。
我想我写作方向不经意的转变不是妥协也不是探索，而是坚定地认为这种转变的必须与水到渠成。我们朝着一个方向狂奔，但可以随时校正稍稍偏离的方向，最怕的是背道而驰。如果说转变之中不变的，就是我必须十分认真负责地传达。我觉得只有经历了传达与接受，那才是活的文字。影像如此，音乐如此，甚至连经文亦是如此。
特别想要说的一句题外话是，在集体浮躁的年代，不负责地随意炮制小说，是一件危险的事；但是故作清高地沉浸在所谓的艺术中，不愿放下身段，不站高放远接受更多新鲜的写作手法、切入角度等等，那是一件值得反思的事。
◆印象
通往“革命史”之路
作为一个70后作家，海飞体现了这一代创作者的共性，同时也具有自身的艺术特色。
70年代作家成长的文学环境，正是西方现代派文学在中国影响最大的时期，“先锋派”、新历史小说以及“晚生代”，构成了他们学习的对象与超越的障碍，如何突破上一代作家的“影响的焦虑”，在不断地创新中形成自己的艺术风格与艺术世界，是这一代作家面临的主要问题，对海飞来说也不例外。在海飞的创作历程中，我们可以看到他在艺术上的探索，以及他试图超越自身的努力。
海飞的早期作品受到了“先锋小说”与“新历史小说”的影响。《看你往哪儿跑》可以视为处于转变中的作品，这篇小说写的是一桩“杀人”事件后，案犯王小奔与警察陈小跑的逃亡与奔跑。这两位旧日的战友和朋友，在新的境况下展开了人生与命运的追逐，在这里“奔跑”逐渐脱离了具体的动作，而具有了象征性的意义，这构成了小说的主要意象。在奔跑中，王小奔与陈小跑穿越了社会现实，在不同的故事中触及到了爱、责任、友谊、正义等命题，也正是在对奔跑的描写中，小说的叙述焕发出了动人的光彩。这篇小说与其说是“写实”，毋宁说是写意的。
海飞引起广泛关注的小说《像老子一样生活》，是一篇看似简单平实，然而却内蕴丰厚的小说。它描述了K155路电车司机国芬的生活，展示了一个底层市民生活的原生态，这包括不少层面：首先是她沉闷、困窘的家庭生活；其次是国芬的工作与同事，她的工作是开电车，这是一种周而复始的单调工作，她穿行在杭州，工作的简单重复与窗外的美景形成了鲜明的对比，“她从来没有尝过天堂的滋味”。可以说正是家庭的压抑与工作的单调，使她与同事魏子良发生了一段短暂的“婚外恋”，虽然这伤害了她的儿子，后来也被证明是一种“阴谋”，但却是她平庸生活中的一个亮点。从整体风格上讲，这篇小说与90年代初的“新写实小说”有些相似。但一个最大的不同，就是这篇小说没有让主人公认可这样的生活，成为一种“灰色人物”，相反她却在黯淡的生活中焕发出了光彩。不管面对怎样的困难与尴尬，她都表现出了一种主动性或主体性，正像她自称是“老子”一样，她对待生活、对待任何人与任何事，都有一种满不在乎的劲头，有时甚至会有一种类似“精神胜利法”的优越感，这自然可能被认为是“混不吝”或“粗鲁”的表现，但却也正显示出了底层人的活力与力量。只有发出自己的声音，哪怕是粗鲁的声音，才有找回“自我”的可能性，“国芬”这个人物的光彩也正在这里，《像老子一样生活》的成功也在这里。
海飞不仅是一个小说家，而且是一个剧作家，在《旗袍》、《大西南剿匪记》等影视剧作品中，海飞开始涉及现代革命历史题材，并取得了成功，而他的最新收获则是长篇小说《向延安》。在“新革命历史小说”中，海飞的《向延安》可以说是很有分量的一部。小说以向伯贤在屋顶被一颗流弹击中坠落身亡开篇，整个故事的主线是围绕着向伯贤的三儿子向金喜而展开的。小说也采用了家族史式的结构，向金喜的大哥是秘密的共产党员，二哥是汪伪特工，姐夫是军统锄奸队员，姐姐是革命者，向金喜本人则由一个酷爱厨艺的城市青年，偶尔在懵懂中踏上了革命之路，最终成长为潜伏在敌特内部的英雄。
《向延安》的主人公向金喜看似与革命无关，他生活在自己的世界之中，是一个平凡的小人物，但时代的大潮却将他引到了革命的道路上，不过与他的同学们直接奔向延安不同，他被留下来“潜伏”，他忍受着误解，从事着危险的工作，心却坚定地向着延安，而在解放后，与他单线联系的人牺牲了，他的革命者身份无法确认，他也以一个普通人的身份到工厂去工作。在以往的“革命历史小说”中，很少会将金喜这样的人物作为主人公，那时的英雄是崇高的，而金喜却是平凡的，小说恰恰在平凡中写出了金喜的特色，他的形象也在这个时代向我们讲述着革命的魅力与合法性。
《向延安》的后半部着重描述金喜的“潜伏”故事，描述他在各种关系与力量中如何为党工作，小说吸收了一些通俗小说的技法，故事性与戏剧性都很强，将革命题材以一种更易于接受的方式表现了出来，这些都为重新讲述革命历史创造了新的方式。也让我们看到，革命历史恰恰是丰富、复杂而曲折的，充满了各种可能性与偶然性，在其中我们可以看到历史风云，也可以看到人性的最深处，而对于作家来说，如何寻找到一种新的方式通向这一段历史，则是需要去探索的。在这方面，海飞的《向延安》可以说富有启示性。

10. 蝈蝈为什么鸣叫阅读答案:海飞

蝈蝈鸣叫是其性系体成熟求配偶性交繁殖后代的自然现象