小说小绍兴传奇阅读

Ⅰ 选自《朝花夕拾》的十篇小说是

《狗·猫·鼠》——通过对猫和鼠的一些秉性、行为的描写来比喻某些人。阐述作者仇猫的原因。
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷。

《五猖会》————对旧的教育制度和教育方法的抨击。
《无常》—————描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人。
《阿长与<山海经>》——本文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。
《从百草园到三味书屋》——通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐的心理。
《父亲的病》——揭露庸医害人和对封建孝道的不认同。
《琐记》————介绍鲁迅先生冲破封建束缚，追求新知识，离家求学的一段故事。
《藤野先生》——写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生（主要）和弃医从文思想转变的重要原因。对国人在日本吃喝玩乐不思富强的批判。
《范爱农》———写一个潦倒一生的同乡好友的故事。追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了鲁迅对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

Ⅱ 在高中的时候有篇阅读《沈园的故事》，是一篇很长的文章，谁知道是什么

一个宋朝的园林，能够一代代传下来，到今天还依然有名，也许只有绍兴的沈园了。沈园的出名却是由一曲爱情悲剧引起的。诗人陆游和表妹唐琬在园壁上题写的两阙《钗头凤》是其中的热点。

陆游也许是宋朝最好的一个诗人，但肯定不是一个值得唐琬为他而死的人。

表妹唐琬是在一个秋天忧郁而逝的，临终前，她还在念着表哥那阙被后人传唱的《钗头凤》。自从这个春天，和陆游在沈园不期而遇后，病榻之上的唐琬就在低吟这阙伤感的宋词。

一枝梅花落在了诗人的眼里，这是南宋的春天，年迈的陆游再次踏进了沈园。在斑驳的园壁前，诗人看到了自己四十八年前题写的一阙旧词：红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫!

唐琬在临终的日子里，一遍遍回想自己和表哥那段幸福的岁月。陆游二十岁时初娶表妹唐琬，两人诗书唱和，绣花扑蝶，就像旧小说中才子佳人的典型故事。

可惜这样的日子太短了，唐琬只记得有一天，婆婆对她说，他们两个太相爱了，这会荒废儿子的学业，妨碍功名的。

唐琬至死都没有想通，相爱也会是一种罪名。不过她更没相通的是，那个据说在大风雨之夜出生在淮河一条船上的诗人，后来又横戈跃马抗击金兵的表哥，竟然违不了父母之命，在一纸休书上签下了羞答答的大名。

陆游四十八年后重游沈园，发现了园壁间一阙褪色的旧词，也叫《钗头凤》，这是唐琬的词迹：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难。 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问。咽泪装欢。瞒，瞒，瞒!

在南宋的春天，一枝梅花斜在了诗人的眼里，隔着梅花，陆游没能握住风中的一双红酥手。

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Ⅲ 名著阅读

这我初三的时候也做过..我写的是<<我的名字是红>>

第一种

人民文学出版社

1973年1版1印

98000

第二种

浙江少年儿童出版社
出版日期： 2006年6月
共221千字

内容简介
《呐喊》是鲁迅的第一本短篇小说集， 1923 年 8 月由北京新潮社出版，收 14 篇小说； 《彷徨》是他的第二部小说集， 1926 年出版 ，收11篇小说。 鲁迅说过，他是抱着启蒙主义的目的来写小说的，是“‘为人生'，而且要改良这人生。”但因写作年代不同，受当时社会环境、时代风潮的影响，鲁迅这两部小说集的创作心境和运用的创作方法、表现手段也不尽相同。

《呐喊》中的作品，大都写于“五四”运动的高潮时期，要为新文化运动助阵振威， 取名《呐喊》，意指作者受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束了一段时间的沉默之后，奋起呼喊的特色。在艺术上，吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法，因此，《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”，令人耳目一新。

鲁迅写小说虽然借鉴了外国小说的艺术经验，但他把外国小说的经验与中国古代小说的传统结合在一起，奠定了中国现代小说的民族化的基础。鲁迅小说标志着中国现代小说的开端与成熟，主要是它在在形式上是新的、成熟的，思想内容上是彻底反封建的，揭开了中国现代小说的新纪元。

Ⅳ 求好看的长篇小说

楼主的意思应该是网络小说吧
重生之绝色风流★（YY较高，种马，古代武侠江湖。带搞笑恶搞，主角先当采花贼，后争霸天下）

狂神★
（YY较高，西方魔幻世界，主角慢慢成长型）

纨绔子弟★★
（超级YY，种马，古代武侠玄幻，出来就无敌，身世显赫）

极道修行录★
（YY较高，修真者跑魔法世界，出来差不多无敌了）

升龙道★
（YY较高，现代仙侠+魔幻，主角修真者被赶出中国，在欧洲发展的故事，漫漫成长型，有血族和狼人黑暗法师与教廷恩怨）

不死传说

（血族帝王与僵尸帝王双重身份再修真，升龙道的跟风之作，也有血族狼人法师教廷，YY稍高）

东方血修

（血族帝王+修真，也是升龙道的跟风之作，也有血族狼人法师教廷，YY稍高）

网游之亡命天涯★
（YY较高，这本挺搞笑的，不错，主角很厉害，第一杀人狂，所以被通缉）

梦回九九★
（YY较高，现代都市商业，白手起家创业，发展游戏事业）

强盗传奇
（YY较高，主角修真后到处抢劫）

我就是流氓★
（很YY，写现代黑社会的，血腥暴力，主角非常牛B）

流氓之风云再起
（同上，我就是流氓的续集）

圣门风云
（主角修真成神后又转世，武侠型，老书，幻剑有VIP，但不解禁）

网游之众生
（这本不错，网游的，YY一般）

混沌傲世决
（玄幻修真仙侠，YY一般，种马）

yy之王
（现代都市商业，YY一般，主角前期很弱，老婆只有一个，有愧YY之王这几个字）

网游之血族传说
（YY一般，网游，主角是吸血鬼）

创神天下
（YY一般，玄幻，种马，主角前期较弱）

璀璨星辰
（YY一般，西方魔幻战争，主角是创始神转世，但很弱，写的是魔法世界，主要描写战争的）

仙魔霸业★
（YY较高，修真者跑魔法世界搞宗教，称霸，当教主。最后飞升仙界照样搞称霸）

重现修真路
（YY一般，现代仙侠，地球被封印无法修真了，主角重现修真路）

欲望中的城市
（YY一般，现代都市+商业，主要言情，无玄幻武功之类的）

修神传
（YY较高，古代+现代仙侠，主角先在古代宋辽时期，帮助蒙古帝国西征欧洲，成为英雄，后睡了一觉到了现代）

现代财神传奇
（YY较高，现代都市商业）

傲龙传说★
（非常YY，现代网游+玄幻，主角一进游戏就把日本的几个主神全压死了，接着开始了无敌之旅）

平淡人生★
（很YY，现代都市玄幻。主角一出来就身份极高，又是将军又是科学院专家，科技所所长什么的。可以指挥各大军区，女主角就两个，还追的非常辛苦）

网游之传奇再现
（YY一般。著名游戏传奇的同人小说）

我来到了圣魔大陆
（我是大法师跟风作品，比大法师还YY，种马是肯定的了）

风雨神州之纵横天下
（YY一般，文笔有点罗嗦，现代玄幻修真）

网游之英俊的死灵法师★
（比较YY，主角一开始是小偷，偷了好多东西，后被封号，再建亡灵法师，靠着偷来的东西，开始了YY之旅）

纵横商界之九五至尊★★
（强烈推荐，现代都市商业，主角慢慢发展起来的，比较YY）

大剑师传奇
（玄幻，YY+种马+H，黄易大师的。）

剑仙－剑之修真者★
（飘渺的跟风之作，比较YY）

最后的仙人
（YY一般，现代仙侠，主角抓妖怪）

魔师再现
（古代仙侠，主角魔门教主，闭关出来发现魔门被灭，于是潜入正派继续修炼。带H的哦，别在起点看，起点的H段都删了）

我是大法师
（西方魔幻，经典YY祖师，非常YY+种马+无敌）

封印★
（一般YY，纯西方魔法作品，主角离开家乡到处探险，女主角一个，主角慢慢变强型，）

自由梦幻
（比较YY，魔法世界）

霸王之枪
（西方魔幻YY+种马）

西行战记
（这本是老作品，YY一般，现代玄幻，有点恶搞。）

浪子魔侠传奇
（比较YY，现代仙侠，开始还可以，到最后，主角在体内都能创造世界，无敌了）

死神传奇
（魔幻，YY一般）

修真之我是神偷
（玄幻修真仙侠，YY一般，种马，主角不强，到处当人家徒弟。）

梦回九七★
（很YY，写的是现代小说作者YY的故事，主角把大法师等名作都写遍了，作者看的YY故事）

无极之旅
（YY一般，网游）

网络骑士★
（YY一般，字数不多，但写的很好，言情+黑客大战，主角是黑客高手。黑客英雄）

创世修罗传
（这本是超级YY，暴力血腥种马，玄幻魔法，主角一出来就无敌了有魔法也有科幻）

异域扬威
（老作品，比较YY，西方魔幻）

修真魔法师传奇
（YY一般，古代仙侠，）

网游百战
（YY一般，主角不是当帮主争霸天下的）

七色梦幻
（YY一般，网游，主角当帮主，但没点帮主样子，有点幼稚）

创世追忆录★
（YY较高，玄幻，一夜之间，地球人除了主角都死光了，主角一个人生活了几天后，被一个修真者带走。开始了宇宙之旅）

修罗武圣★
（古代武侠作品，超级YY的,看的很爽,但出版了,网上好象找不到全本的）

网游之职业人生（以前看过，还不错！最近写完了，字数超多，全本。）

以上书全部是有结局的,全部写完了的。

至于地址嘛。楼主可以去起点或幻剑搜索下就行。(找不到或求书可以发短信给ceier我)

最后，我再重点推荐3本，绝对好看：

飘邈之旅：http://www.booksky.biz/Directory.aspx?BookID=244&SortID=1086
（这个都知道，修真祖师，所有仙侠修真小说都是其跟风之作！绝对不可错过！YY程度：很高，但无女主角）
飘渺之旅我都看了3遍了，确实好书呀，再给介绍几本续集：
飘渺神之旅,飘渺游,飘渺神域(全本啊)飘渺天域,飘渺之周游世界,飘渺无极,飘渺之旅续,歧天路(萧潜版)

太阳传奇：3w.cmfu.com/showbook.asp?Bl_id=1189
这本超级YY，现代商业都市玄幻科幻仙侠魔法混写题材，出来就无敌，很好看！全本

猛龙过江：3w.cmfu.com/showbook.asp?bl_id=11303
这本超级无敌YY+种马，网游+都市，全本

(3w=www)

以上书不是复制别人的哦，全是我看过的，都不错，并且全都是全本的，打了我两个小时的字呢

（以上主角到最后都是奇牛无比的，一般YY只是开头不强，很YY的都是出来无敌或过会无敌的）

Ⅳ 帮我找2篇阅读的书（要有阅读书名 书籍作者 精彩语句摘抄 原因 阅读思考与点评）

语句摘抄：
走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。
点评：
这篇散文的特点是抓住人物形象的特征“背影”命题立意，组织材料，在叙事中抒发父子深情。
“背影”在文章中出现了四次，每次的情况有所不同，而思想感情却是一脉相承的。
第一次是文章的开头，开篇点题“背影”，有一种浓厚的感情气氛笼罩全文。
第二次是在车站送别的场面中，作者对父亲的“背影”作了具体的描绘，这是写作的重点。父亲胖胖的身躯，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，步履艰难，蹒跚的爬过铁道为儿子买橘子。这个镜头表现了父亲爱儿子的深厚感情，使儿子感动得热泪盈眶。
第三次是父亲和儿子告别后，儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消逝，离情别绪，又催人泪下。
第四次是在文章的结尾，儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自己，与文章开头呼应。
这篇作品把父子之间的真挚感情表现得淋漓尽致，但不同于一般作品去描写人物肖像，着力于神情、音容笑貌的描绘，而是抓住人物形象的一个特征“背影”，不惜笔墨作具体细致的刻画。
作者：
朱自清（1898～1948），中国著名诗人，现代散文家，语文教育家，文学家，学者，战士。原名自华（因为有一句话叫做“腹有诗书气自华”），号秋实，字佩弦，笔名余捷、柏香、白水、知白等。原籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海，长期居住于扬州，1948年在北平因贫病逝世。1916年入北京大学预科，次年入哲学系，参加过五四运动，是文学研究会早期会员，还参与发起新文学史上第一个诗歌团体中国新诗社，开始发表新诗。1920年大学毕业后，在江浙一带多所中学任教，并撰写小说和散文。1920年毕业于北京大学，后来到清华大学任教因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中（今扬州中学），且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他也曾在浙江省台州中学任教，亲手种下紫藤花，后该花成为台州中学的校花。1925年起 ，朱自清历任清华大学中文系教授、系主任，期间曾于1931年去英国留学，并漫游欧陆数国。抗日战争爆发后，到昆明西南联大任中文系主任，从事学术研究和杂文写作。抗战胜利后，参与爱国运动，在身患重病时，仍签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》；死于贫病交迫之中，被誉为有骨气的爱国文化人。作品收在《朱自清全集》里。主要文章，作品有《春》、《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》等。
书名：
《背影》
朱自清

Ⅵ 绍兴名人有哪些纪传体小说

传记是人类为自己建造的纪念碑，它记录着人类自身的历史和人性的发展，所以它能比花岗岩的建筑更永久而辉煌。这是传记文学史的常识告诉我们的。我们的古人很重视历史传记的写作，所谓的正史历来多采用《史记》为代表的“纪（君主传）传（臣下传）”体。清乾隆时开设四库馆，即以纪传体史书为正史。正史中数史并称，代有其例。从《史记》、《汉书》、《后汉书》、〈〈三国志〉〉习称“前四史”，乾隆时四库馆开，始有“二十四史”之目，到1920年，北洋政府下令将〈〈新元史〉〉列入正史，复有“二十五史”之称。 去年底，一部名为〈〈二十五史中的绍兴人〉〉分成六册的线装书，由绍兴县地方志编委会编辑，并由中华书局出版了。绍兴的有识之士不仅爱护本地的历史古迹，而且懂得开发和利用本地的历史文化资源。编者把原来分散在二十五史和“清史稿”中的262位绍兴人加以辑录，编成一书，再加精美的装祯，使它成为一个既可阅读，又有收藏价值的珍品。这就象把古建筑修复类似，与为绍兴名人塑像一样。古人为绍兴名人列传，现代人又把这些名人传重新出版，重树了一批古代绍兴名人纪念碑。该书的出版是绍兴县文化建设的一件大事，是值得绍兴人自豪的喜事。 该书由冯建荣先生做序，序文概括出绍兴历代名人的三个特点：即史不绝书，历历可证；三教九流，各类俱备；群星灿烂，各领风骚。四个成因：即稽山鉴水赐予越人自然之灵性、特有之气质；绍兴素称鱼米之乡，此乃人才集聚涌现之基础；绍兴向为区域建制中心，于人才集聚涌现有益；绍兴代有耕读传家之民风。此四者使绍兴名人蔚为大观。提出绍兴名人属绍兴，属中国，甚而属世界。研究借鉴其思想，今之越人义不容辞。序文反映了当代越人的胸襟和气魄，所论言简意赅，颇为剀切。此序为阅读本书之先导，良可读也。 该书的出版为当代读者了解绍兴的历史文化传统提供了方便。书中所辑录的古代绍兴名人传记不仅记叙了历代相关的历史大事，而且积淀了古代绍兴人的优秀的民族精神。如《史记》中的《夏本纪》记叙了夏禹治水的事迹。大禹全身心地大规摸的整治国土，兴修水利，自己“居外十三年，过家门不敢入”，其勤劳为民的献身精神，作为领袖人物的带头作用，被后世传为佳话。汉代司马迁高度称赞大禹的传统美德，说他“为人敏俭克勤，其德不违，其仁可亲，其言可信”（《史记.五帝本纪》）。司马迁本人“上会稽，探禹穴”，就到禹陵来访问过。《史记~越王勾践世家》记叙越王勾践忍辱励志、发奋图强、终于灭吴、报仇雪耻的故事，流传久远，影响深广，并作为中华民族的精神力量，砥砺后代自强不息。 古代的绍兴人不乏聪明才智，品德高尚之士,他们的为人做事值得今人借鉴。春秋时代越国的大夫范蠡辅佐越王勾践刻苦图强，卒灭吴国。事迹载于《史记~越王勾践世家》和《史记~货殖列传》。他不仅是个政治家，而且还是个善于经商致富的富商大贾。他和他的老师计然通过经商聚财，使越国富强，帮助越王灭吴报仇。后来他用计然的策略为自己经商，到了陶的地方（在今山东），称朱公。据《史记~货殖列传》（货殖，即经商，或指经商的人。货殖列传，即商人列传的意思）记载：范蠡“善治生者，能择人而任时。十九年之中三致千金，再分散与贫交疏昆弟。此所谓富而好行其德者也。”这里强调范蠡不仅会经商致富，而且还能富而行德，把三次积累的千金分给贫困的朋友和关系疏远的同族兄弟。他的子孙后来财富积聚至巨万，古代说到富人都要称道陶朱公。 读古代绍兴人的传记，本地人会感到很亲切，外地人亦可长知识。东晋大书法家王羲之定居会稽，在绍兴留下许多佳话。《晋书~王羲之传》记载了王羲之“初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。”这就为王羲之后来与他们一起宴集于会稽山阴之兰亭，并写下了著名的兰亭集序的书帖。传记载录了兰亭集序的全文。还记下了他“性爱鹅”，以及他为在蕺山见到的卖六角竹扇的老姥题扇的逸事。盛唐时代诗人贺知章是会稽永兴人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有传。他“性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。”他的一个族表弟陆象先常对人说：“一日不见贺兄，则鄙吝生矣。”可见其人望之高。 书中人物的功过是非，本书编者未作褒贬，可以理解。古代史传因每代的编著者的不同，对人物的评价或较客观，或有偏颇是难免的。这也是历史造成的。中唐时代，唐顺宗李诵永贞元年（公元805年），山阴人王叔文等人进行了一次政治革新活动，史称“永贞革新”。《旧唐书》中的《王叔文传》对传主有贬词。传记把顺宗立太子事，以“天下皆悦；叔文独有忧色，而不敢言其事”，作了对照，显出王叔文的孤立。《新唐书》的《王叔文传》也有贬词，说“叔文浅中浮表”。两书对王叔文的政治活动都有批评的倾向。读者细察自可发觉。但同时代参与王叔文领导的政治活动的诗人刘禹锡在临死前写的《子刘子自传》，对永贞革新作了肯定性的评价，尤其对王叔文的革新活动作了明确的肯定。刘禹锡认为王叔文“其所施为，人不以为当非”。所以，读者对《二十五史中的绍兴人》借鉴时也应作历史的分析

Ⅶ 阅读以下名著 回答问题

西游记 吴承恩 明代小说家
中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。
水浒传 施耐庵 中国元末明初作家
《水浒传》写的是北宋宣和年间(1119---1121前后)宋江等聚众起义的故事.事在《宋史》和宋人笔记里有多种记载,虽不一致,但都说到力量强大,威胁朝廷,在民间影响深广.南宋人龚圣与说:"宋江事见于街谈巷语."说书中也有宋江等人的故事.到宋,元年间,话本,杂剧广泛演说,有些存留到现在,如话本《大宋宣和遗事》和元人杂剧.施耐庵把宋元以来史书,传说,话本和杂剧等"水浒"故事加以汇集,选择,加工,创作而写成《水浒传》.它以梁泊起义叙写了农民反封建斗争发生,发展和失败的全过程,以深刻的思想,广泛的内容,杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗,革命悲剧,反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾,反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争.
骆驼祥子 老舍 舒庆春 中国现代著名作家
《骆驼祥子》是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世后，被译成十几国文字，产生较大影响。
朝花夕拾 鲁迅 周树人 中国现代文学家、思想家、革命家
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
鲁宾孙漂流记 丹尼尔·笛福 18世纪英国四大著名小说家之一
亚力山大·赛尔柯克的经历给了笛福的灵感这部小说是笛福受当时一个真实故事的启发而创作的。1704年9月一名叫亚历山大·赛尔科克的苏格兰水手在海上与船长发生争吵，被船长遗弃在南美洲大西洋中的安·菲南德岛上，四年后当他被救回英国时已成了一个野人。赛尔科克在荒岛上并没有作出什么值得颂扬的英雄事迹，但笛福塑造的鲁宾逊完全是个新人。英国著名作家笛福以赛尔科克的传奇故事为蓝本，把自己多年来的海上经历和体验倾注在人物身上，并充分运用自己丰富的想象力进行文学加工，使“鲁宾孙”成了当时中小资产阶级心目中的英雄人物。是西方文学中第一个理想化的新兴资产者形象。他表现了强烈的资产阶级进取精神和启蒙意识。本书成书于1719年左右，在作者快年届60时创作了这部妙趣横生、雅俗共赏、老少皆宜的传记体小说，为自己博得了“英国和欧洲小说之父”的美誉。
繁星.春水 冰心 谢婉莹 小说家，诗人，散文家
冰心坦诚她的《繁星》和《春水》是接受了泰戈尔诗作的影响，这是她最早的两本诗集，也是“五四”时期出现较早的诗歌作品。《繁星》最初在《晨报副镌》与读者见面时，被认为是开一代诗风的郭沫若的《女神》刚刚出版5个月。然而，《繁星》和《春水》的艺术风格，却与《女神》的狂飚突进有着极大的差异。冰心的诗作温柔，细腻，微带着忧愁，微含着哲理，有一种超凡脱俗的韵味。
吴承恩(1501年-1582年)，字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者。 出身于一个小官吏降为小商人的家庭。父吴锐，字廷器，卖“彩缕文羯”，“又好谭时政，竟有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”。吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。嘉靖八年（1529），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”，嘉靖二十九年（1550年）大约40岁才补得一个岁贡生[2]，到北京等待分配官职，没有被选上，六年后，由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，约六十七岁时到过杭州，大约活了将近80岁，晚景凄凉。
施耐庵（1296～1371），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。元末明初的文学家。汉族，江苏兴化人（一说浙江钱塘人）。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。自幼聪明好学，元延佑元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉，遂辞官回家。
舒庆春（1899.2.3~1966.8.24），字舍予，老北京（满族正红旗）人，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号。曾任小学校长、中学教员、大学教授。笔名“舍予”、“老舍”，老舍是他最常用的笔名，另有鸿来、非我等笔名。因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。老舍上学后，自己更名为舒舍予。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。
鲁迅（1881.9.26—1936.10.19），原名周樟寿（后改名周树人），字豫山、豫亭，后改为豫才。鲁迅是伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家，出生在浙江绍兴府城内东厂房口，汉族。他幼年丧父，生活寒苦，就靠母亲和姐姐帮人洗衣服维持生计。曾有过百来个笔名，而1918年5月，首次以“鲁迅”作笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》、《彷徨》，历史小说集《故事新编》，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》等16部。
丹尼尔·笛福（Daniel·Defoe 1660—1731），英国作家，英国启蒙时期现实主义小说的奠基人，被誉为“小说之父”。生于英国伦敦，本姓福（foe）。笛福后来在自己的姓前面加上听起来如同贵族的“de”的前缀，形成笛福（defoe)这一笔名。笛福的父亲詹姆斯·福从事屠宰业，双亲都是长老会教徒，不信仰英国国教，笛福自己也在长老会的学校里接受中等教育，但没有上过大学。
冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99岁，人称“世纪老人”，福建福州长乐横岭村人，原名为谢婉莹，笔名为冰心 。取“一片冰心在玉壶”为意。现代著名诗人，作家，翻译家，儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席、中国文联副主席、中国作家协会名誉主席、顾问、中国翻译工作者协会名誉理事等职。她崇尚“爱的哲学”，母爱，童真，自然是其作品的主旋律。她非常爱小孩，把小孩看做“最神圣的人”，深受人民的敬仰。她的作品中充满了对大自然的热爱，以及对母爱与童真的歌颂。

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Ⅸ 帮我找六篇阅读的书 （要有阅读书名 书籍作者 精彩语句摘抄 阅读思考与点评）

作者：席慕容
书名《席慕容经典作品》
摘抄：
1摘自《桐花》
在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。
丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。仿佛世间所有的生命都
应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无
数游离浮动的光点。
这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种
时空里的聚合。可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期
印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的
一季初夏。
总有这样的初夏，总有当空丽日，树丛高处是怒放的白花。总有穿着红衣的女子姗
姗走过青绿的田间，微风带起她的衣裙和发梢，田野间种着新茶，开着蓼花，长着细细
的酢浆草。
点评：
这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。
而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。
2《窗前的青春》
青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。
今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那我们曾经经历过的青春呢。
点评：
读完这段文字总是很感动，有一点惺惺相惜的默契和共鸣的惊喜感，深深地在心底回响。我凝视着手中的笔，想什么时候自己也能像席慕容一样写出这样一行行淡淡的熨帖的温柔的文字；我凝视着前方的黑板，想是不是有一天自己也能走上这一方讲台看讲台下一双双明亮的双眼。
开始爱上席慕容的文字是从“一棵开花的树”开始，然后便是手中的这一本《席慕容经典作品》，最开始看到席慕容稍显粗犷的面颊时不免有些失望，可很快就释然了，至少，她的文字是如此婉约细腻，就像江南一捧淅淅沥沥的春雨，淋在身，润在心，久久不曾离去。而这首精致小巧的散文诗，更是让我百读不厌：“原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。
也许，多年以后，我还要靠着这一段温馨的文字，怀恋我年少时浪漫的青春呢。
3摘自《夏天的日记之一》
症弦说：“世界上唯一能对抗时间的，对我来说，大概只有诗了。”
可是，我想，其实时间本身是没有什么改变的，四季总是依着一定的节拍，周而复始地唱过来。
山茶花开了以后，就可以等待紫荆，紫荆谢了以后，百合就会盛开，等百合都累了，就换上小朵的茉莉，而茉莉还在我窗前一朵一朵地散着清香的时候，后院的荷花就该已亭亭出水了。
而不论是在千年以前或者千年以后，不管是在印度的喀什米尔或者在中国的江南，只要夏天到了，在浅水的塘里，荷花总是欢然开放。每一年、每一季，总是按着秩序，没有一朵花会忘记，没有一片叶子会犹疑。
大自然里很多事物都不会改变，改变的只是人的心情。所以，不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人，花永远是一种模样的。而在这一千年中，时间也如花朵一般，本身既没有改变，也就不会有错误，更因而不会有优伤了。
而我们人类，却不幸地刚好是相反的一类。所以我要这样说：“能够与错误和忧伤对抗的，在这世界上，恐怕也只有诗了。”
温厚深沉如痖弦，我想，他也许也会同意的吧。
点评：总是这样让我怦然心动的文字，仿佛只是随手的几笔，却让我感受到她温柔的内心，就像这篇散文，有一点《如歌的行板》的意思。改变的只是人的心情，我能不能和她一样，只是用美丽的心情去生活呢。那样，我的生活会更加美丽吧。
4摘自《祈祷词》
我知道这世界不是绝对的好
我也知道它有离别 有衰老
然而我只有一次的机会
上主啊 请俯听我的祈祷
请给我一个长长的夏季
给我一段无瑕的回忆
给我一颗温柔的心
给我一份洁白的恋情
我只能来这世上一次 所以
请再给我一个美丽的名字
好让他能在夜里低唤我
在奔驰的岁月里
永远记得我们曾经相爱的事
点评：
我喜欢席慕容的文字，永远是淡淡的，温馨的，但是柔软得触碰到我心底的最深处。作者用这样温暖的笔触描画了这样一个祈祷：请给我一个长长的夏季 给我一段无瑕的回忆 给我一颗温柔的心
给我一份洁白的恋情。我想这也是每个人祈求的，最幸福的祈祷词。我也想像作者一样，乐观，独立，温暖自己，温暖他人，守候一段安宁快乐的恋情。
5摘自《一棵开花的树》
如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
点评：
诗之灵魂在于情，情真意切才有诗。席慕容的《一棵开花的树》把一位少女的怀春之心表现得情真意切，震撼人心。
如果说，缘在天意，那么，份在人为。现代人所奉承的有缘无份，是一种消极的自我放弃的安慰。诗中女子，在意中人“必经的路旁”“慎重地开满了花”，是爱的宣言，是积极成就与其意中人“份”的举动。“慎重”一词更细腻地刻画了女子努力完善自我，用一颗真心去跳眺望爱情的心理活动。人生匆匆，在我们不经意间流走的又岂止是爱情呢？成功三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢。
“在你身后落了一地的/朋友啊 那不是花瓣/是我凋零的心"当意中人“无视地走过”那落了一地的不是花瓣是少女凋零的心，是泪，是血，是失落，如泣如诉，其凄凉之状况，催人泪下；然而，落红不是无情物，化作春泥更护花。那落了一地的更是少女心之无愧，情之无悔，生之无憾，其情之真，意之切，追求之心之执着。
6摘自《天真纯朴的心》
艺术家在创作这样一张艺术品的时候，所怀抱的是怎样清朗柔美的心思啊！
奇怪的是：我们今天大家都能欣赏的在他画中所独具的美，却使艺术家在他自己的那个时代里受尽众人的奚落。大家都嘲笑他、戏弄他、甚至一起画画的友伴们也从来没有真心看待过他。
而卢梭却没有因此改变了他对自己的信心和对这个世界的热爱，在他的作品里，总满含着一种天真纯朴的特质，使人在看了他的画以后心里觉得温暖和踏实。
"天真纯朴"应该是一个真正的艺术家所必须具备的条件之一吧？不然，那样好，那样感动人的作品该怎样来解释呢？
前年夏天，当我在纽约现代美术馆里与"它"相对的时侯，八、九十年的时光已经静静地流过去了，可是，在画面上，卢梭想要告诉我们的那个世界却依然鲜活美丽。原来，如果你真的肯把生命放进去，所有的色彩和线条都会诚挚地帮你记录下来。
原来，如果你真的肯把生命放进去，这个世界也绝不会亏待你。
点评：
想起梵高，想起他热烈的向日葵和他潦倒的人生。希望我们每个人都拥有天真纯朴的心，即使世界一时无法正确对待你，但最终，你一定会受到最真诚的对待。
有一颗天真纯朴的心，像画家一样，像作家一样，像音乐家一样，才能让自己的人生纯粹而热烈，才无愧于这人世走一遭啊。