金陵十三钗小说人物名字

1. 金陵十三钗是哪些人

《金陵十三钗》是作家严歌苓著中篇小说。

小说描写的是发生南京大屠杀时的故事。小说名中“金陵”指南京，“十三钗”指的是故事中13位侠肝义胆的妓女。2011年，该作被改编成同名电影，由张艺谋执导。

内容简介

1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。几个神职人员收留了一群躲在教堂里的金陵女大学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子，以及6个从死人堆里爬出来的国军伤兵。共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀的故事，结果竟然是那13个最“下贱”的女子成了保护众人的英雄。在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。然而，教堂也不是永远的净土，日军终于冲进了这里。伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。在这个时刻，这13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。最终十三名女子除了玉墨之外无一生还。

创作背景

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。

人物介绍

玉墨

故事中，玉墨一出场就显示出与其他女伴的不同。当她们死乞白赖地用对付漂客的手段来博得教堂人员的同情，破罐破摔的时候，玉墨并没有自轻自贱，而是真诚地跪下来，用一种深明大义的口吻乞求神父给她们这些并不贵重的贱命一个好死的机会。当神父终于抵挡不了这群洪水猛兽般的女人的攻击，答应先暂时收留她们两天的时候，她没有随她们莽撞地横冲直撞，而是又一次跪下道谢。入住教堂之后，当阿多尔多问她名字的时候，她那种知书达礼、落落大方的神态和动作，根本就不像是个窑姐。作者这样形容此时的玉墨：“她不是那种艳丽佳人，但十分耐看，也没有自轻自贱、破罐破摔的态度。女孩们和阿多尔多都给她收服了。一刹那，忘掉了她是一个身份低下的风尘女人。”在代表高贵气质的对妓女深恶痛绝的书娟的眼里，“她虽然有一点拿捏矫情，但基本上是入的眼的。”

玉墨刻意地要在人前树立起与红缕们泼辣无理截然不同的淑女形象，来扳正人们对她这类风尘女子的看法。或许是有一种虚荣在作怪，但这也是她不甘于命运摆布，勇于抗争的表现。知识分子家庭出身的她四书五经也读过，琴棋书画也通晓，并不比那些大家闺秀少些什么，只是命运捉弄了她，家庭的败落摧毁了她大家闺秀的梦想，将柔弱的女孩逼上了风尘之路。生在那样一个父权制依旧根深蒂固的时代里，她除了拿自己的身体做赌注，剩下的就只能是找一个男人来依附，她也这么做了，但她表现出了不屈的精神。

书娟

主人公书娟对妓女在书中是有明显转变的。在小说的前半部分她对妓女夹杂着的深深的憎恶。她因为赵玉墨的妓女破坏了她的家庭而怀恨在心，伺机报复。在书娟的眼里，妓女全是“不要脸的骚妹子”，是蛆虫一样的东西。有一次，她就手拿着火钳站在赵玉墨的门口，差点给赵玉墨毁了一次容。讨厌妓女的还不只是书娟，她的同学们也是如此，她们不欢迎妓女们的闯入，甚至还因为盛汤这种小事和妓女打了一架。但是后面的故事使书娟彻底改变了对妓女的看法：妓女豆蔻为了让伤兵王浦生听上一曲好听的琵琶曲而不惜犯险跑回妓院去取琴弦，哪知在途中却飞来横祸遭日本兵轮奸；再就是妓女们代替女学生参加日本人的宴会，明知道凶多吉少，她们却毫不退缩。小说的最后在书娟的视野里结束：十三个白衣黑裙的少女排成两排，被网在光柱里。排在最后的赵玉墨的一个娇羞一笑，“他们怎样也不会把她和一个刺客联系到一起了”。

英格曼和阿多那多神父

可以说这两位神父是热心的国际救助者：他们与战争毫不相关，木可以安然无恙的离开南京，但是他们选择了和中国的孩子一起面对这场浩劫，守护孩子不被伤害。另外，他们也是这场大屠杀的见证者：他们凭着洋人的面孔，穿梭于被屠城后的南京的大街小巷，收集了许多以后控诉口木军人胡乱伤害平民的证据。

但是在日本军人的枪下，他们同样是弱者。他们的国旗和法律在这群恶魔般的口木人面前完全失去了效力。他们本以为能保护好这群伤兵、妓女和女学生，却最终不能。最后，他们也只能看着悲剧一幕幕上演：工人陈乔治和五名军人相继被残忍杀害。日本军人征孩子们去表演节目，他们无力阻拦。

2. 金陵十三钗 演员表

金陵十三钗演员表：克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元、渡部笃郎。

《金陵十三钗》是2011年张艺谋执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。克里斯蒂安·贝尔、倪妮、佟大为、张歆怡、黄天元和渡部笃郎等联袂出演。影片于2011年12月15日在中国内地上映。

张艺谋是在2008年北京奥运会前看到严歌苓的这个小说，随后便买下版权。张艺谋认为这个故事的视角很独特，从13个金陵风尘女子传奇性的角度切入，表达一个救赎的主题，反映了崇高的人道主义。

影评

影片拥有两个重要的视点，一个是女学生的（旁白）、一个是好莱坞明星克里斯蒂安·贝尔扮演的伪装神父约翰的，这看似矛盾的叙事方式经过了精心安排。

女学生的视点是幸存者的证词，提供了历史叙述的合法性，约翰的视点则是带有普世情怀的国际人道主义，加上国军骁勇善战，这些都与官方在这一段历史上的态度完全吻合，因此此片会是关于南京大屠杀的华语电影里，获得内地观众及媒体好评最多的一部。

3. 金陵十三钗 人物简介

约翰·米勒，演员克里斯蒂安·贝尔

在片中的身份一开始并不是神父，而是一位入殓师，一个爱钱如命的酒鬼，只为负责给死去的英格曼神父化妆，才进入了教堂。但为了救助教堂里的学生，留了下来成为一名伪神父，他同时也收留了“金陵十三钗”（十三个青楼女子）。

玉墨，演员倪妮

13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子之一。当女学生们不甘被日军凌辱，准备集体自杀，被以玉墨为首的妓女们救下，成为了保护众人的英雄。

孟书娟，演员张歆怡

教堂中女学生之一。父亲成为汉奸，面对同伴的质疑与嘲讽时，展现出坚定的一面。她还救了秦淮河的十三位妓女，在面对日军时，即使内心十分害怕，但却不胆怯。

陈乔治，演员黄天元

前教堂神父的养子，也是这群学生中唯一的男生，所以担任起保护女学生安全的责任。在最后缺少一个女生的情况下，男扮女装和玉墨一行人去了日本人的“庆功宴”。

李教官，演员佟大为

是一名中国军人，也是一个枪法高超的狙击手。率领十几名士兵，拼死守护着南京城。李军官在被敌军包围并且负伤的情况下，与日本士兵同归于尽，死于炸药之下。

孟先生，演员曹可凡

孟书娟的爸爸，因为为日军作翻译，被南京人骂做汉奸。但他还冒着生命的危险，跟日军求来了通行证，帮助约翰和女儿一行人成功逃离南京，但自己死于日军的枪下。

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剧情简介

南京，战火中，六朝古都化为废墟，众多中国军民被困城中。一支十数人的国军德械教导队余部在长官李教官（佟大为饰）指挥下，从日军手中救出了一批教会学校女学生，而李教官等人，至此丧失了出城的机会。

幸免于难的书娟（张歆怡饰）等学生返回文彻斯特教堂，随她们一起来到的，还有受雇远道至此收敛神父遗体的美国人约翰·米勒（克里斯蒂安·贝尔饰）。

此时的南京城中，逃难的人们蜂拥进安全区和教堂寻找庇护，十四名风尘女子强行进入教堂避难，其中精通英语的玉墨（倪妮饰）希望借助约翰的身份为一行人提供更多保护。教堂的墙壁，并不能阻挡日军的铁蹄，教堂内的人们，将面临孰生孰死的选择。

创作背景

张艺谋是在北京奥运会前看到严歌苓的这个小说，随后便买下版权。张艺谋认为这个故事的视角很独特，从13个金陵风尘女子传奇性的角度切入，表达一个救赎的主题，反映了崇高的人道主义。同时张艺谋也希望采用与以往的南京题材影片都不一样的手法，给观众带来不同以往的感受。

所以影片与原著相比，加入了表现中国人浴血抗争一条故事线索，表现中国人的血性、不屈不挠的精神。片中也增加了不少的战争场面，但没有太过强调的大场面，希望用战争场面的细节来打动观众。

4. 求金陵十三钗书的 真正的结局

《金陵十三钗》里的十三个人的结局都非常惨烈，其中仅有玉墨存活，而作为唯一的幸存者，她也受尽了折磨，其他人都是死在日军的暴行之下

《金陵十三钗》讲述的是当时日本军队入侵南京，一群女学生无处可躲，只好在老师的带领下躲进了教堂里面，之后又进来了一群妓女躲避，原本学生们十分看不起这群风尘女子，但是经历了一系列的事情之后，逐渐生出了情谊。这时候日本人已经包围了教堂，并且告诉这座教堂的主教，如果不交出这群女学生，他们就屠杀整座教堂。

十三钗所代表的是那些需要救赎心灵之人，她们知道赴宴会有什么结局，但是女生们帮过她们，在这场悲惨的中，她们却没有办法为女生们做些什么，而这次，就是她们报恩的机会，哪怕是被人们所不懈的她们，人性中都拥有着闪耀光芒的一面。

5. 金陵十三钗故事梗概

电影金陵十三钗剧情简介：

1937年南京沦陷，只有一座天主教堂暂时未被占领，教会的女学生、一些风尘女子、军人和伤兵，以及美国人约翰，都先后进了教堂，他们共同面对一场生死浩劫，产生了各种各样奇妙的感情。

但是，教堂也不是永远的净土，不久日军冲进教堂发现了女学生，殊死抵抗的军人在千钧一发之际开枪救女学生，英勇牺牲。后来，日军又强征女学生去庆功会为日军表演节目。

由于女学生们不愿被日军凌辱，准备集体自杀，却被玉墨救下。最后，这13个平日里被视为下贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替教堂里的女学生，去赴一场悲壮的死亡之约。

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创作背景

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。

我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京，他记下了一本日记。

后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。

6. 红楼梦中金陵十三钗是谁

红楼梦中讲的不是金陵十三钗而是金陵十二钗。

正册十二钗：第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。

副册：香菱、尤三姐、尤二姐、邢岫烟、李纹、李绮、宝蟾、宝珠、瑞珠、平儿、娇杏。

又副册：晴雯、袭人、小红、鸳鸯、紫鹃、金钏、莺儿、司棋、玉钏、茜雪、麝月、柳五儿。

太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册"。警幻仙子道:"即贵省中十二冠首女子之册，故为正册"，"(副、又副)下橱则又次之"。

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正册十二钗判词

1、林黛玉

钗黛合一：画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是:

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

2、薛宝钗

钗黛合一：画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是:

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

3、贾元春

画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云:

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。

4、贾探春

画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云:

才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

5、史湘云

画几缕飞云，一湾逝水。其词曰:

富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。

6、妙玉

画着一块美玉，落在泥垢之中。其断语云:

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

7、贾迎春

画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云:

子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。

8、贾惜春

一所古庙，里面有一美人在内看经独坐。其判云:

勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

9、王熙凤

一片冰山，上面有一只雌凤。其判曰:

凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

10、巧姐

一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。其判云:

势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。

11、李纨

画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

12、秦可卿

画着高楼大厦，有一美人悬梁自缢。其判云:

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

参考资料： 网络_红楼梦

7. 求 金陵十三钗书原著大结局

金陵十三钗书原著大结局：

1946年8月南京审判会上，玉墨指证日军强奸，书娟从嗓音辨认出她，天生丽质的玉墨已被毁容。她是唯一幸存者，也是她证实日军如何分享她和另外12个"女学生"。其中一个用牛排刀反抗但未遂，当场被害。11个女人在日军享用后被发送到慰安所，相继逃亡时被击毙、染病、自杀。

(7)金陵十三钗小说人物名字扩展阅读：

创作背景：

严歌苓曾明确谈过《金陵十三钗》的题材来源，一是《魏特琳日记》，二是蒋公毂的《陷京三月记》。魏特琳女士也以“惠特琳”的名字在《金陵十三钗》中直接露面。

“在给张艺谋编剧时，我又收集了很多新的关于南京大屠杀的资料。我爸爸的姨夫蒋公在南京大屠杀的时候是国民党的一个卫生部医官，在他把大部分的伤兵撤离南京后，他没有走，留在了南京。

他记下了一本日记。后来他的后人把那本日记出版了，叫《陷京三月记》。”另外，美籍华裔女作家张纯如的历史著作《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》（1997）也给她良多启发。

《金陵十三钗》影片与小说的相同之处：

1、开头的相似之处。影片和小说的开头都是迅速切入南京大屠杀历史的主题，体现了开门见山的风格。

都是从1937年12月13日，南京沦陷，黑暗降临到这座城市开篇。日军侵入南京城并疯狂屠杀，南京市民拼死逃命，一片混乱的局面。

2、美国人在南京开办的教堂是故事发生的主要场所。无论到影片还是小说，在这一点是充分一致的，都用大量的篇幅，详细地介绍和展示了在这里发生的善于恶、美与丑、人性与兽性碰撞的一个个片段。

3、妓女们入场的交代是一致的。都是先翻墙头，后逼迫教堂管理者打开了大门。让她们这些在世俗看来是“脏兮兮”的女人进入并住进教堂圣地，即使在战争危及的情况下，也是教堂神甫们不得已而为之的。

4、妓女们与教堂里唱经班的女孩子们开始的对立和分歧也是一致的。女孩子们嫌妓女们很脏，看不起她们，甚至不愿意提供教堂的厕所给她们使用，还为此发生了激烈的冲突。

5、影片和小说中许多位主人公和配角的名字一样。如妓女赵玉墨、红菱、豆蔻、喃呢、玉笙（黑皮），唱经班的女孩孟书娟、徐小愚、苏菲、刘安娜，中国军人戴涛（少校）、王浦生，教堂雇工陈乔治，等等。可以说，影片中基本保留和沿用了小说中的大部分人物及其姓名。

6、小说中的一些场景被影片完全的照抄照搬了过去。例如，妓女豆蔻对小伤兵浦生由照料到生爱意，并且为了能给浦生弹奏四根弦的琵琶乐曲，自己冒着生命危险，偷偷地跑出教堂。

最后被日军抓住活活轮奸并被戳死，甚至连小说里的人物对话语言，豆蔻被绑在椅子上遭轮奸（有真实的历史照片）和怒骂等情形，两者基本一样。

7、影片和小说中主人公的结局一样。不管是张执导的影片，还是严撰写的小说，两者在结局都是一个样的。即13个妓女顶替13个唱经班的少女们，去日本皇军处去参加新年圣诞晚会。

实际是提供性服务。这一不寻常的举动，不仅使唱经班的少女们改变了对她们的看法，也改变了神甫乃至世人对妓女们的看法。

这是影片和小说的高潮之处，也是精彩之处。此外，两者在唱经班的那批少女们成功地被转移出教堂，逃离了虎口和是非之地，相对地获得了安全方面，也是一致的。

8. 红楼梦中的“金陵十三钗”那十三个人

金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女儿。警幻仙子道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册”，“（副、又副）下橱则又次之”。第五回完整出示了林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿十二位正册女性名单。

金陵是一个省，也是剧情的核心发生地，“钗”指女儿，太虚幻境薄命司以十二为一组将贾府上、中、下三等女子编成正、副、又副三册”。

(8)金陵十三钗小说人物名字扩展阅读

金陵十二钗入选的标准有三：一曰“彼家”，她们都是贾宝玉家里的女儿；二曰“择其善者”，即聪俊灵秀、正邪两赋而来的上、中、下三等才女；三曰“薄命”。正、副、又副的分配标准是：正册为姑娘小姐奶奶；又副册为丫头；副册介于二者之间，妾或类似妾的阶层。

按此标准，宝琴、李纹、李绮等才貌双全、命运两济的贵族女子，二丫头等贾府以外的女子，夏金桂、善姐儿等邪派女子不能入选副册、又副册，她们不在金陵十二钗之数。

作为有史以来最出色的一部以歌颂女儿美和伤悼女儿悲剧为最高主题的小说作品，《红楼梦》塑造的金陵十二钗成为经典艺术群像，在世界文学史上站成一道靓丽风景，具有永恒的艺术生命。

9. 小说 金陵十三钗 主要内容大概讲的是什么谢谢

《金陵十三钗》发生的背景是在1937年12月12日，地点是在南京，这一天守城的中国军队全线崩溃和撤退，第二天，也就是1937年的12月13日。 “我姨妈”书娟是寄学在金陵城中一座名叫威尔逊美国天主教堂里的一位学生，这时的美国处在中立国位置，所以美国的教堂自然成了避难所，12月12日这天清晨，神圣庄严的威尔逊教堂后院的墙头上冒出了几个打扮俗艳的女人，她们恳请英格曼神父收留，基于人道主义立场，神父通过艰难的决定，最终收留了她们。她们是来自秦淮河畔青楼堂子间的女人，也就是在清纯的书娟眼里的“特殊女人”，这群人中还有一位令“我姨妈”书娟切齿仇恨的后来成为“金陵十三钗”中主角的玉墨。但中立的美国威尔逊教堂终究不是避难的天堂，在毫无人性，不遵守任何规则的日军眼里，只要他们想要，就没有进不去的地方，威尔逊教堂终于在12月20日的晚上被日军侵入了。