古西风这部小说叫什么名字
1. 武侠小说,冷魂浪子主角古西风
《一剑三鹰》,作者:陈青云,主角:古西风

简介:
这是一座古刹!
是座处于偏僻荒山中的废墟古刹。
但在武林人眼中,是如此的充满神秘,阴森与恐怖。
原来每当寅夜的时候,这古刹中,总是传出一缕缕歌声,声音是那么怪诞。说它美妙,韵律倒是悦耳异常,说它阴森、凄凉,声音确实如同鬼魅啾啾哀鸣,夜果长蹄,野狼怪嗥……
奇特少年,又发出了那凄凉的沉重叹息!
接着,他像似梦晓,喃喃自语道:“古西风呀,你有一生惨痛的血仇待洗,可是,你是这么无出息,在这波云诡谲的江湖间游荡十几年,但却毫无成就。
如今,你逢遇这位盖世奇人,怎能畏怯,虽然自认必死,但你是要勇敢地和生死之神拼争一下,不然,你要继续飘泊江湖,一无所得,老死天涯,做个大逆不孝的罪人吗?”
奇特的少年古西风自语着,眼角滚落两粒晶莹的泪水,显然,他又想起了幼时惨痛的遭遇,他暗然悲伤,自责。
他又凄凉地长叹一声,目中又喃喃道:“古西风呀!你不要忘记。你曾经向天发下重誓,要把双亲的仇人,碎尸万段,挫骨扬灰!”
他说着,明目中射出一股冷酷、怨毒的神色,长吁了一口气。木然不语……
三更天已将到了。奇特少年古西风。突然满脸泛出坚毅之色,轻轻向古刹中移去,显然,他已经暗下了决定,宁愿冒着一死,碰一碰运气。也比踌躇不前,一无所获,虚度一生好一点。
蓦地,此刻那缕神秘怪异的歌声,又由古刹之中飘荡了起来。
歌声凄厉刺耳,在此凛冽西风尖啸中,飘荡过来,真是阴风惨惨。听之使人不禁毛骨悚然。
此缕怪诞的歌声,深具勾魂摄魄之魔力,虽是定力极强的高手,也难抗拒,但古西风却完全不为所动,这不是显得有些出奇吗?
古西风乃是旷世奇才,一个月的陶炼,已参成他习惯于魔音,此时他虽也为魔音所困,脑中昏迷,但他仍然以倔强的毅力,强自挣扎着,而且也以脑智记忆着那怪极的音调。
2. 帮我取一下小说人物的名字
淳于薇
陶乐尘
萧悯羽
公羊九乘
古西风
和悦歆岚
3. 有四海帮和五龙会的小说是哪一部!
1、豹胎易筋丸《鹿鼎记》
2、三尸脑神丹(金庸《笑傲江湖》)
3、情花(金庸《神雕侠侣》)
4、逍遥三笑散(金庸《天龙八部》)
5、生死符
(金庸《天龙八部》)
6、金蚕蛊毒(金庸《倚天屠龙记》)
7、化尸粉(金庸《鹿鼎记》)
8,十香软骨散:(金庸《倚天屠龙记》)
9,七星海棠:(见金庸《飞狐外传》)
10,三虫三草毒(见金庸《倚天屠龙记》
11,五毒散:(金庸《笑傲江湖》)
12,冰魄银针(金庸《神雕侠侣》
) 13,三尸虫脑丸 三尸脑神丹 解药
14,绝情丹 古龙《萧十一郎》
15,七巧化骨散
16.七步催魂散(见萧逸《饮马流花河》)
17.九品红(见萧逸《无忧公主》)
18.九花玉露丸 黄药师独门药 19.大还丹 少林寺独家药丸。
20 .万妙散功烟(见诸葛青云《武林三凤》)
21.千日醉兰 (见梁羽生《鸣镝风云录》)
22.千年肉佛(见梁羽生《武当一剑》)
23.子露风疸(见萧逸《饮马流花河》)
24.子午龙甲丹(见陈青云《刀剑金鹰》)
25.子午拘魂散(见郑证因《鹰爪王》)
26.小还丹(见梁羽生《鸣镝风云录》)
27.女儿红 一种毒菌。外表看上去十分鲜艳,生长于极阴湿之地,属毒菌,人若是吃了,不出三五天,便会患一种怪病(见古龙《绝代双骄》)
28.天一神水(见古龙《楚留香传奇·铁血传奇》)
29.天元聚魂丹(见梁羽生《武林三绝》)
30.天山雪莲(见梁羽生《鸣镝风云录》) 据查,雪莲属菊科,多年生草本,高达50厘米,头状花序呈蓝紫色,外围有多重白色半透明膜质苞片,形似莲花,因生于高山积雪岩缝中,故名雪莲。民间用花序治妇科病。未闻有解毒功能。
31.天蜈珠(见诸葛青云《大宝传奇》)
32.天蝎玛瑙
一块大如手掌的红色玛瑙,内中凝结一只奇毒无比的小天蝎。据说此天蝎双螫特大,尾钩甚粗,全身无一处不含毒,并使整块玛瑙也成为毒药。该毒溶于酒,入口封喉,无色无臭,死无异状。(见云中岳《绝代枭雄》)
33.天心石
产于昆仑山绝顶星宿海的稀有宝石,亦可作药物使用。其药性极热,可克制寒毒。上官复送一枚给韩大维,用它摩擦身体各处关节,可抵御修罗阴煞功引起的寒毒侵袭。侍梅投奇毒使辛龙生不得接近女色,赛华陀叶天流说将此宝石磨成粉服下,可治愈这种怪病。昆仑山绝顶极难登临,而这种宝石的形状、颜色和普通石子无甚分别,故极难寻觅,武林中人视为至宝。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
34.天麻散
崤山米家秘制毒药,中者武功尽失,手足疲软无力,非米家独门解药不能解。即使得到解药,中者在六个时辰之内,也无法和人动手过招。(见卧龙生《翡翠宫》)
35.天溃散
苗疆天毒子公羊锋配制的剧毒药剂。中此药剂,瞬息之间,浑身奇痒,搔之即起一连串水泡,累累脓包,不抓自破,斑斑点点,尽是又腥又粘的脓水,溃成一片。所以有“沾上人身,见风立溃,直到皮尽见肉、肉尽见骨、一身溃烂而死”之说。除了公羊锋,他人无药可解。(见东方玉《北山惊龙》)
36.无茎根
桃花瘴的克星。有桃花瘴的地方均有此物,无枝无叶,深藏土内,极难发现。得此物含之于口,即可避桃花瘴毒。(见东方英《武林潮》)
37.无极仙丹
武林至宝之一。史载秦始皇帝曾求长生不老之术,令仙客研制仙丹,仙丹未成,据传秘方流传后世。到了唐代,由皇室监造得仙丹十四颗,皇太子先服两颗而暴亡,天子震怒,连杀当时天下名药师七十二名。而这其余十二粒仙丹,却被盗出皇宫,经武林异人辗转相传,终于在丹中掺合了解毒之法,虽不能令人长生不死,但每丸可使功力增进一甲子。于是从多武林高手抵死争夺,最后落入枭雄燕狂徒之手。他性格乖狂、服食四颗,因看重李沉舟,交予两颗,并迫邵流泪服食一粒。后来,邵盗走其余五粒,希望寻得“草虫”解去热毒后再服。谁知天意播弄,在广东丹霞岭,由萧秋水、宋明珠各得其中三粒和两粒。萧秋水服食此仙丹后,功力遽增,连功力盖世的武当派两位前辈异人铁骑、银瓶挨他一掌,也受伤不轻。(见温瑞安《英雄好汉》)
38.无忧散
武当派特制麻药。无味无毒,易溶于水,饮后两个时辰发作,令人昏睡不起。常人服之,醒后一切如常;练武之人服之,五日方愈,内力尽失。服此无忧散,武功尽失,不得不退出江湖杀劫,从此可高枕无忧,故名。服武当丹药混元一气丹可解此药的药性。(见鬼谷子《打遍东西南北》)
39.五龙丹
灵虚尊者采集百余种奇异草,配以大雪山千年雪莲之实及千年芝草制炼而成的灵药。不但功能解祛百毒,且有起死回生之效。常人服食一粒,虽不能长生不死,亦可祛病延年,百毒不侵。练武之人服食一粒,足抵苦练二十年内家功力。戈碧青服食四粒五龙丹,练成通天真经上所载各种神功绝学。(见曹若冰《金剑寒梅》)
40.五毒散
用金叶菊、黑心莲、沾了瘴毒的桃花、苗疆寒碧潭中的紫藤、再加上碧蚕蛊五种毒物烧灰炼成的剧毒毒药。中了这种毒,暂时不会发作,但过了七七四十九天之后,如得不到解药,便会全身溃烂而亡,死时候的痛苦,比毒蛇咬死还要难受。(见梁羽生《云海玉弓缘》)
41.五毒天水
剧毒。昔年“白水宫”独有之物,无论是什么人的身上,只要沾着一点,不出半个时辰,便要周身溃烂而死,滇边第一剑客绝尘道长便是死在这个东西上。在一个神秘的地洞里,由于发现了大量的金银珠宝及珍贵的武功秘籍,奸滑、毒辣的江玉郎便要以此毒致江小鱼于死地,但聪明的江小鱼临危不惧,以手中一筒已废弃的“天绝地灭透骨针”严辞恫吓江玉郎,使他转而善言求饶。(见古龙《绝代双骄》)
42.五虎保命丹
威震江湖的黑道高手蛮荒老怪秘制的治伤灵药。豫中四丑被摔浑身肿痛,依师父蛮荒老怪所言,每人服下一粒,四人立即感觉浑身炎热如火,很是难过。约摸有一盏茶的时辰,药力已经完全行开。四丑觉得十分舒服,精力充沛,浑身肿痛全消。(见曹若冰《金剑寒梅》)
43.化肉丹
剧毒。黑色,如放于食物之中,吃着必死,死后一时辰,全身肌肉即化为黑水;如洒在伤口之上,一刻功夫,肌肉便开始溃烂。金童被胡玉莲以淬毒宝剑斫伤后,阴府圣君以此毒药敷之创口,企图置之于死地而谋取武林至宝风雷扇。但由于二毒相遇便相克相消,金童伤势反而迅速好转。(见上官鼎《风雷扇》)
44.化骨散
皇宫内府秘制的一种毒药,色泽殷红如血,依使用剂量和方式的不同,呈现不同程度毒性。烈性时,三个时辰之内,服药者骨头酥散,全身化做血水;慢性时,可令人在一年内按预定时间死亡。张宏达受御林军统领北宫望指派,混入五龙帮,暗使五龙帮众服下此毒,从而挟解药控制了该帮。(见梁羽生《游剑江湖》)
45 化血神砂
产自地火精英余烬之中,可以将血化为清水。此物可渗金铁,只有瓷或玉所造的盛具才可保藏。毒蝎三娘在同四海狂客拚斗时,自度在劫难逃,势在必死,于是划破革囊捏碎盛砂玉瓶,渗漏于地。四海狂客不虞有此,追逐之间,踏在上面,由靴底渗入脚掌,着了道儿,以至身负重伤。(见云中岳《霸海风云》)
46化尸神光
乃寒谷二老冯寒、冯谷采集阳光初升时的腐阴泰升之气,间以云贵十万大山之桃花毒瘴,复取万物之毒,用所采集之阴火熔炼,集十年之功始成的一种毒光。一经着体,立时化脓血而死,人的魂魄元神复被吸收,其毒更为之变本加厉。如中了这种妖光,终身无救,绝无幸免。(见肖逸《塞外伏魔》)
乌风草
天下百毒的克星。生长于贵州云雾山,是一种稀见的野生植物,江湖上人为了配制解毒药物,不惜长年累月,入山寻求,也难得碰上一株。九花娘配制的这种解药呈灰黑粉末状,一蓬粉末撒出,空气中立时被一股辛辣刺鼻的气息笼罩,任何毒物也难以施放。(见东方玉《北山惊龙》)
47心一跳
西域毒虫。因虫身剧毒,一与热血相触,中毒者的心脏只跳得一跳,便即停止。故有此名。在少林寺英雄大会上,成昆(即圆真)的党羽空如用暗器淬此毒暗害了丐帮的传功长老。(见金庸《倚天屠龙记》)
48 忆神丹
地狱门开山祖师天仙鬼人研制的一种灵药。此药有增强记忆力与功力之效。钟振文服此药后,看武学秘籍即可过目不忘,而他的武功内力也达百年之上。(见梁羽生《武林三绝》)
49 少女情
毒药。据说由汉朝华陀配制而成,专适用于男子。进入人体后,一如窈窕少女惹人情思,令人难以割舍,如入温柔之乡。此毒不会致人于死地,但能令会武功者在一个时辰内无法运用真力。青龙会指派阿吉用少女情毒倒载天和黄少爷,除去了杨铮的得力助手。(见古龙《那一剑的风情》)
50 龙结草
又名恨石或恨海石。毒蛇渡海化龙不成,以口舌之气喷石泄恨,千年方成。第一代渡海之蛇起自唐明皇时,共十余条,千余年来仍只有此数。据传,赤龙蛇过海即成龙,赤龙蛇当初身作浅黄色,过海时颜色渐深,到鬼岛已成深赤。赤龙蛇至鬼岛后无力前行,又不愿原路返回,化龙不成,便以口中之气喷石泄怨,千余年中,喷石不息,竟将岩石喷吐成蘑菇状,并附以毒汁,使之剧毒无比。人食之,可成百毒不侵之体,且可培养千年真气。千年的龙结草方可食之,不足千年,食之即丧命。九儿被绑架至鬼岛,误食赤龙蛇,复误食龙结草,然不善调息,命几不保,后得清风先生调治,以至内家真力冠绝江湖。(见鬼谷子《打遍东西南北》)
51 长生果
产于须弥山万丈深沟之底的一种毒果。食之虽有返老还童之效,但不到一个月便会毒发身死。如不想死,就得继续吃,然而不出两三年也必死。武林中“青春贩子门”利用此果控制武功高手为其效命。(见秋梦痕《血旗镇山河》)
52 归心散
一种迷药,服食后即心智迷失,乖乖听命于人。江南武林盟主裴三省、厉山双凶等人都中过此毒,后被全俱教的辟毒丹化解。练过太素阴功和九阴神功的人诸毒不侵,此毒对他们无效。(见东方玉《东方第一剑》)
53 白云熊胆丸
恒山派治伤灵药。内服后往往要昏晕半日,效验显著。(见金庸《笑傲江湖》)
54 地脉紫芝
产于大雪山“地突灵泉”中的异果。类似水仙,三茎六叶,色呈深碧。在三茎环拱的正中央,一枝独秀,伸出一条尺许长的如玉碧茎,上面顶着一个色作深紫、隐泛光芒、清香沁人肺腑、大如龙眼的紫色异果。这种异果,三十年一熟,常人服之,可以祛病延年,练武之人服用,更是功力精进,驻颜益寿,紫芝果成熟之际,即使嗅得它那一丝氤氲之气,也得益非浅。(见陈青云《五雷盟》)
55 地龙血宝
置万年碧玉于地龙血脉处,历三百年后,地龙血脉之灵气,会尽为万年碧玉吸收凝聚。颜色为红碧色,看来其浓如胶,清香异常,略带一股血腥味,古西风食后功力大增。(见陈青云《一剑三鹰》)
56 百年茉莉根
毒药。盛产于闽南桃花溪。桃花溪在武夷山九疑谷,遍地桃花,溪畔野生茉莉。溪水蕴藏桃花瘴,毒性甚烈,茉莉根受溪水滋养,也含有毒质。收藏百年,瘴气除尽,研成粉末,无色无味,人食之,至死无中毒迹象。即使吸毒至宝“玉蟾蜍”也验不出毒性。宋开国之初,太宗曾用此毒草暗害后蜀降将孟昶,其后开始秘密流传于世。(见梁羽生《狂侠天骄魔女》)
57 百病百疼催生丸
这种丸药表面清香四溢,实际上也是毒药。有病的人吃了这种药,病势立刻加重十倍,没有病的吃了这种药,初时全身软软没一丝力气,旋即便会百病俱生,而且全身上下都疼得要命。这种药由未满双十却精通医理的少女苏樱研制而生。伪善的江玉郎怀着不可告人的目的找到苏樱,他不仅企图骗取武林奇功“移花接玉”的修炼密决,还企图寻机占苏樱的便宜。苏樱洞烛其奸,虚与委蛇一番后,取出这种药丸,诡称清灵镇痛丸让江玉郎服下,还假顺其意帮江玉郎揉肚子,以助药力发散,令江玉郎自作自受,吃了不少苦头。(见古龙《绝代双骄》)
58 回天再造丹
以成形肉芝、何首乌、朱果、千年雪莲、冰参,以及空青石乳等旷世灵药炼制而成的灵药。服一粒可增加二十年面壁之功。服后终身百毒不侵。治病疗伤时,只要心脏还有点温度,即可起死回生。据称,普天之下,只有五阴绝脉这种病,此丹药不能治。(见陈青云《铁腕书生》)
59 向心丹
这是江湖上邪恶之人所用一种迷魂毒药。此药服下(主要是给女子服),就会一心想念给药之人,而其它男子纵然是宋玉复生,子都还魂,她都不会动心。(见卧龙生著《七绝魔剑》)
60 血参
补血灵药,产于北海之滨,玄冰之岛。其形如参,长寸余,枝生三叶,色如涂朱,以在阳光之下,能见参茎之内有汁流动者为上品。(见陈青云《五雷盟》)
61 血梨
补药。皮色殷红如血,皮面光滑明亮,形似小苹果,味道芬芳甘美。四百年一开花,四百年一结果,常人服食一枚,能够脱胎换骨,武林人吃了功力可骤增三倍之多。芍药仙子于文殊峰岩石堆中得之,送给关子昂,令其功力大进,立即可敌功力甚是了得的老者孟天仪。(见秦红《虎侠娇娃》)
62 华陀神术
南宫永乐执掌诸神殿后,从一本《华陀神经》上获得启示,将人类的生命赋予野兽体内,制造了许多“金毛兽人”。更可移植人类肢体,变动五官位置,甚至还丧心病狂地企图变人为兽。(见古龙《护花铃》)
63 还阳补血丹
磨镜老人所制药物。古代的铜镜用久便要磨它一次,恢复光泽,所以有一种职业专门替人磨镜。南霁云与铁摩勒的师父是个江湖侠隐,以磨镜为职业,一来掩蔽自己的真正身份,二来藉此云游四方,结交豪杰,人称“磨镜老人”。它以十三种稀有药物配制而成,武林中人视之为起死回生的至宝。磨镜老人云游四方,费尽心力,才采齐了十三种药物,炼制成一瓶灵丹。(见梁羽生《大唐游侠传》)
64 阴魂阳魄
得意夫人炼制的两种毒药。“阴魂”乃是世上至阴之毒;“阳魄”却是世上至阳之毒。中毒之后,均无药可救,但这两种毒性,却有互相克制之力。南宫平便因先后吸入这两种毒药,反而死里逃生。(见古龙《护花铃》)
65 阴磷劫火
东海绛衣宫的镇宫之宝,与附身毒火异曲同功,且更见狠毒。它能化铁熔钢,中人后一引发火母,立即将之烧为灰烬。如不引发,又无解药消去毒性,中毒者将终生被制,永远都有被引发起火的危险。(见东方英《武林潮》)
66 鸡鸣五鼓断魂散
毒药,为江湖中被视作不入流的门派下五门聂家所制。它的毒性很特别,无论人什么时候服下,它都要等到鸡鸣五鼓时才发作,而且时辰一到,必发无疑。(见古龙《赌局狼牙追杀》)
67 极乐丸
杀人庄主姬葬花之女姬灵风配制的一种迷药。其中混合有产自西方天竺(即今日印度)的罂粟花之果实,吃下之后使人觉得精神万倍,飘飘欲仙,但药性一过人就会涕泪交流,有气无力,痛苦之极,因此只有连续服下去,久而成瘾。许多人为了乞求到一粒极乐丸,不得不听命于姬灵风,甚至不惜出卖父母妻子甚至自己。俞佩玉也曾误服此药,若非被琼花三娘子绑架远行,也会沦入万动不复之境地。(见古龙《名剑风流》)
68 苏坊花
产于天竺(即今印度),黄色有刺,其叶则是羽状复叶。将其花茎去皮煎熬,就会得到赤红如血的液体,称为苏木水。当地人用之做染料,并不嫌其味腥臭。恶贼崔北海不知从何处搞到,熬制出苏木水,以喂养一大群吸血蛾,使之腹内之物亦赤红如人血,以便让人们相信吸血蛾能吸食人血致人于死地的传说,制造了阴森、恐怖的气氛,最后却被大侠常护花的好友,名医张简斋戳穿了把戏。(见古龙《吸血蛾》)
69 附身毒火
太行三煞的秘制毒物。江湖上黑白二道莫不闻名丧胆,不敢招惹。因为这种毒物沾上人身之后,可以长存数月之久,洗之不去。当太行三煞有心引发时,中毒的人便即起火焚烧裂体而死。尤其可怕的是,毒火一被引燃,要想扑灭,除非使用三煞的特制药物,否则纵是跳入水中,埋入土内也是无用。(见东方英《武林潮》)
70 灵石仙乳
十分难得的滋补宝物。在九岭山七星岩下埋藏万年的大青石中,孕育着一股银霞状的透明体,截去石块,削至透明处,一丝细如人发的清泉会直喷出来,状如乳汁,吸入后,全身一片清凉,真气流注,生死玄关畅通无阻,整个身体轻若羽毛,飘飘欲仙。此药是修道人梦寐难求的旷世灵药,足可抵得玄门正宗内功一甲子修为,而且能增加视觉功力,即使二十丈以外的沙砾,也历历可数,粒粒可辨。(见东方玉《北山惊龙》)
71 金元散
独臂神君跑遍三山五岳,采集灵草制炼而成之药。传闻一共只提炼了十五包。此药对各种中毒和伤痛均有神效。钟振文数次重伤,一服此药,瞬间即能再战。(见梁羽生《武林三绝》)
72 金针通脉
以三根金针插入前胸三处要穴,可助人打通血脉,祛除奇毒,恢复功力。诸葛宽中了“散功烟”毒后,神医上官超以此法帮他脱离困境,重握刀剑。(见诸葛青云《武林三凤》)
73 金针断脉
以三根金针插入前胸三处要穴,片刻后拔出。从此,此三穴表面安然无恙,实际难承重力,一遇强敌,略提真力,五脏立告崩裂。金针通脉务必分寸拿捏得当,若是插得太深,其人当场死去;若是插得太浅,又不会发生效力。(见诸葛青云《武林三凤》)
74 金蚕蛊毒
天下毒物之最。无形无色,中毒者有如千万条虫在周身咬啮,痛楚难当,求生不能,求死不得。此毒传自苗疆,仍以金蚕制粉成毒。华山派掌门鲜于通在少林寺英雄大会上将此毒藏入摺扇,暗害张无忌不成,反被张将毒气喷回,害了自己。(见金庸《倚天屠龙记》)
75 金沙兰
毒草。小说中《毒本草》载:“此草产鬼方山中,得山川瘴气而生,花含剧毒,名兰花瘴,中者烦恶、头痛,渐至昏迷,毒发无药可救。急取其根捣汁,抹鼻孔,得嚏可解。”《毒本草》为百草门药书,后流失于外,秦岭横云山庄麻日休之女麻天凤于闹市书肆中购得,不复为百草门所有。(见卧龙生《翡翠宫》)
76 逃情酒
一种奇药,服下可令人身一切活动机能完全停顿,如蛇类之冬眠。据说当年一位风流才子,到处留情,被三个女子痴缠了半生,他被逼无奈,便参照古方秘籍,制出此药,饮后便呼吸停顿,四肢冰冷,进入假死状态摆脱了三个女子,该才子方能自在地度过余生。此药二十四个时辰内便失去效用,服者复又神志清醒。(见古龙《楚留香传奇·蝙蝠传奇》)
77 毒功奇应丸
天下最毒的毒药,也是修炼毒功的法门。毒母被楚玉祥废掉武功后,服下此丸即刻恢复毒功,而且功力大增,举手投足均可把一丈以内的人畜击毙。但因此物药性猛烈,服食后会迷失心智,需要在短时间内服用解药,才能恢复神志,同时毒功也随之消失。(见东方玉《东方第一剑》)
78 毒花物
夷山毒药。毒花形如莲萼,比普通莲花略小,颜色早上为青紫色,晚上为黄白色,如果趁花蕾未开前取下,研成粉未,可以制成一种特别的香粉,即毒花雾。它有迷魂的盗用,常人嗅入一点,立即头脑昏眩,身软如泥,非要经过十二个时辰,才能醒转。(见鬼谷子《江湖风云录》)
79 牵机药
剧毒,乃古帝王将近臣和后妃赐死时所用之物,与钩吻、鹤顶红三毒并列。人服用后五官收缩,身体蜷曲抽搐不停,酷似牵机,因而得名。铁花娘曾用此药将假俞放鹤之爪牙曹子英等三人毒死。(见古龙《名剑风流》)
80 剑芝
秉承宝剑灵气而生的一种灵芝,有它地方,地下必然理有非常名贵的宝剑。此植物结有果实,成熟后为朱红色,为无上珍品。上官伦以此果制成了太乙返魂丹,杜少彬服用后,立时功力大增。(见古龙《百灵城奇侠》)
81 迷阳散
九花娘秘制的强烈毒药,天下无药可解。服下之后,武功再高的人也会被药性迷乱本性,饮后一时片刻必当发情,再刚烈的汉子也难抵御。如果欲火在一时三刻之内没有尽情发泄,便会立时疯颠发狂而死。但一经发泄,药力又会趁机侵入骨髓,使真元消散武功全失。(见东方玉《北山惊龙》)
82 桃花瘴
山谷里千百树野生桃花因雨多潮湿,落花片片而蒸腾成的瘴气。吸了瘴气,侥幸不死也得大病一场。宇文虹霓曾中了桃花瘴气,脸色发灰,有气无力。这种瘴气远远看去,七彩斑斓,如平地涌起一片云霞,十分迷人。(见梁羽生,《龙凤宝钗缘》)
83 莴胄
据说是灵芝的一种。当一个处女死后,以棺木埋葬在有灵气的坟地内,如尸体经千年而不腐,则其棺木对人口处即生莴胄,传言是尸体口中喷
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4. 古藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,断肠人在天涯。—请问这首诗是什么名字,有什么意境
《天净沙·秋 》
马致远
枯藤老树昏鸦,
小桥流水人家,
古道西风瘦马。
夕阳西下,
断肠人在天涯。
《译文》
枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦,
小桥旁潺潺的流水映出几户人家,
荒凉的古道上,迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。
夕阳已经朝西落下,漂泊未归的游子还在天涯。这首小令仅五句28字,语言极为凝炼却容量巨大,寥寥数笔就勾画出一幅悲绪四溢的“游子思归图”,淋漓尽致地传达出漂泊羁旅的游子心。
这幅图画由两部分构成:
一、由精心选取的几组能代表萧秋的景物组成一幅暮色苍茫的秋野图景;
二、抒写内心深处无尽伤痛而独行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅画共18个字九个名词,其间无一虚词,却自然流畅而涵蕴丰富,作者以其娴熟的艺术技巧,让九种不同的景物沐于夕阳的清辉之下,象电影镜头一样以“蒙太奇”的笔法在我们面前依次呈现,一下子就把读者带入深秋时节:几根枯藤缠绕着几颗凋零了黄叶的秃树,在秋风萧萧中瑟瑟地颤抖,天空中点点寒鸦,声声哀鸣……写出了一片萧飒悲凉的秋景,造成一种凄清衰颓的氛围,烘托出作者内心的悲戚。我们可以想象,昏鸦尚能有老树可归,而游子却漂泊无着,有家难归,其间该是何等的悲苦与无奈啊!接下来,眼前呈现一座小桥,潺潺的流水,还有依稀袅起炊烟的农家小院。这种有人家安居其间的田园小景是那样幽静而甜蜜,安逸而闲致。这一切,不能不令浪迹天涯的游子想起自己家乡的小桥、流水和亲人。在这里,以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲。
第二幅画里,我们可以看到,在萧瑟的秋风中,在寂寞的古道上,饱尝乡愁的游子却骑着一匹延滞归期的瘦马,在沉沉的暮色中向着远方踽踽而行。此时,夕阳正西沉,撒下凄冷的斜晖,本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿归家的团圆时刻,而游子却仍是“断肠人在天涯”,此时此刻、此情此景,漂泊他乡的游子面对如此萧瑟凄凉的景象,怎能不悲从中来,怎能不撕心裂肺,怎能不柔肠寸断!一颗漂泊羁旅的游子心在秋风中鲜血淋淋……
一支极为简短的小曲,表达了难以尽述的内蕴,形象地描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,给人以震撼人心的艺术感受。让人读之而倍感其苦,咏之而更感其心。读此曲而不泪下者不明其意也。
这首小令之所以获得如此高的赞誉,一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图,真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情,情调虽然低沉,但却反映了当时沉闷的时代气氛,具有一定的社会意义。另一方面,更主要的是它有很高的艺术成就。比较明显的特点是:
1.简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长,减之一分则太短”,来形容美女身量的恰到好处。《天净沙秋思》文字之精炼,也可以说达到了不能再增、减一字的程度。全篇仅五句,二十八字,既无夸张,也不用典,纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景:深秋的黄昏,一个风尘仆仆的游子,骑着一匹瘦马,迎着一阵阵冷飕飕的西风,在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树,看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥,来到溪边的几户人家门前,这时太阳快要落山了,自己却还没有找到投宿的地方,迎接他的又将是一个漫漫的长夜,不禁悲从中来,肝肠寸断。至于游子为什么飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意,尽可听凭读者自己去想象。这首小令,确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。小令的前三句,十八个字,共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种事物,一字一词,一字一景,真可谓“惜墨如金”。但是,凝练而并不简陋,九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个事物都带上了鲜明的个性,又使本来互不相干的事物,在苍凉的深秋暮色笼罩下,构成了一个统一体。作者没有写这些事物的方位,也未写这些事物与游子活动的关系,但读者又可以想象得到,并把它们紧密地联系起来。简约之中见出深细。
2.静景与动景相映
《天净沙秋思》的艺术效果,又得力于成功地运用映衬技法。作者将许多相对独立的事物同时纳入一个画面之中,从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬:处于动态中的“流水”,与处于静态中的“小桥”“人家”相映,更显出环境的幽静;“西风”与“古道”相映,使道路更见苍凉;在作者勾勒的秋景图上,一面是枯藤、老树、昏鸦在秋风萧飒中一派灰暗,一面是落日的余晖给枯藤、老树、昏鸦涂上一抹金黄的颜色;“小桥流水人家”,呈现一派清雅、安适的景象,与沦落异乡的游子相映,使“断肠人”更添悲愁。从整个构图看,前四句写景,末一句写人。但人是主体,景物是人活动的背景,把背景写充分了,主体就被烘托出来了。这正是相互映衬的妙用。
3.景色与情思相融
诗言志。这首小令旨在表达天涯沦落人的凄苦之情。但人的思想感情,是抽象的东西,难于表达。作者运用传统的寄情于物的写法,把这种凄苦愁楚之情,刻画得淋漓尽致。枯藤、老树、昏鸦、西风、瘦马、夕阳,这些有形的可感的事物,具有明显的深秋色彩,与无形的抽象的凄苦之情,有相通之处,用有形表现无形,方使人感到具体生动。正如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”,“愁”与“水”本无联系,但作者借江水之多,喻愁之多,二者有“恰似”之处,用江水东流之景,表达无限的悲愁之情,十分深刻。自然景物本来是没有思想感情的,但当诗人把这些客观事物纳入审美的认识和感受之中,这些事物便被赋予感情的色彩,同人的思想感情融为一体了。“小桥流水人家”,不过是极常见的普通景色,但当它与“断肠人在天涯”同处于一个图景之中时,便不再是孤立的景物,而成为使“断肠人”心碎肠断的触发物,使图景带上悲凉的气氛。所谓“情因景而显,景因情而生”,就是这个道理。《天净沙秋思》堪称景中有情,情中有景,情景妙合无痕的杰作。
《天净沙》一曲,篇幅虽短,却为极多人所知晓,不失为千古绝唱。短短二十八字,刻划出一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句为鼎足对,一连推出九幅画面:枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马,以景托景,景中生情,在苍凉的背景上勾勒出行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里,作者创造性地将孤立的自然物精巧地组合在一起,使整个画面富有流动感、生命感。同时,有意识地突出画面的昏暗阴冷,以便充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
5. 古西风是什么意思
古道吹来的西风,走在岁月路上,千年循环,景相似,人何在,马致远的天净沙秋思可以读读,他还有作品汉宫秋,比较悲伤,亡国恨,倍受压迫。
6. 有一个女主角叫娜曼婷,她爸爸叫那古道,还有几个舅舅叫,那西风,那瘦马。小说叫什么
《都市绝色榜》,又名《龙战都市》
简介:
天界第一战将薛天衣神通广大,法力无边,在屡次仙魔大战中立下赫赫战功,受到天界诸仙的一致赞誉,谁想功高盖主,引起天帝忌恨,后被设计陷害,不但削除仙籍,还以仙电神雷贬入九幽地府等待投胎转世,并在其体内打入镇仙钉,令其生生世世无法修炼,永为凡人。临刑前,薛天衣用“圣品仙丹”贿赂天界行刑司的仙官,终于得以保留一丝修炼灵识不灭,这一年的初秋,繁华喧嚣的燕京城内出现了一个少年的身影,白天他是腼腆低调的普通学生,夜晚却化身为神偷大盗出行——偷窃天地灵宝,盗取美人芳心!修心法、炼丹药、制灵符、悟奇功,手戴玄奇五色珠、怀揣飞天神女图、搜集天材和地宝、苦找绝色榜中人——这一切,都只为有朝一日能够重拾荣耀、凌驾天界、颠倒乾坤!
7. 最近闹书荒,有没有好看的小说最好是东方玄幻的
最不能错过的东方奇幻小说第一名:《搜神记》(发现前面提纲里提到的中式奇幻很拗口,不如东方奇幻好听!我改了你们没意见吧。)
首先要对东方奇幻下一个定义。什么是西方奇幻应该很好懂,什么魔法师啊,矮人啊,精灵啊,骑士啊,半兽人啊,这些都是西方奇幻中常用的桥段。而很多人也认为,“啊,中国没有奇幻的啦,想写奇幻就照着西方的设定来就好啦”。其实这个观点是绝对错误的,中国从老祖圌宗开始就有奇幻了,最早的山海经,大家从小就知道的夸父逐日,精卫填海,女娲造人补天,大禹治水,共工撞破不周山,难道不是最正宗的奇幻吗?东汉干宝的《搜神记》,明代的《封神榜》,《西游记》,清代的《聊斋志异》,那个不是顶呱呱的奇幻小说?为什么一定要套圌弄外国人的世界设定呢?所以我对于东方奇幻的定义就是中国人写的,世界设定来自中国传统神话小说的,带有幻想性质的文章。
好啦,言归正传,我们来聊聊野狐的《搜神记》。知道搜神记的时候已经是初一了,算起来差不多野狐刚刚在幻剑发文,我这边就已经开始跟进了。野狐是我看过的第一部完完全全属于中式奇幻的小说,文中的所有设定无不可以在以往的神话小说中找到来源,而且书名也是如此的中国风,甚至连主角的名字,拓拔野,我靠,就看拓跋这两个字,就知道主角毫无疑问是个正统的中国人啊!
自01年开始,中国本土涌现出的网络小说写手不计其数,有靠一个框架写了十几本书出名的,有靠一直坚持快餐路线矢志不移而出名的,但是找不出第二个像村下野狐这样,靠自己对于中国历史惊人的熟悉和对情节的史诗级掌控,写出一部惊天地泣鬼神的作品而出名的。记得当时《今古传奇》还没有开始连载野狐的文章,他还属于只在网上火的层次,我就知道这位作者早晚要封神。不说别的,光说他把情节设定在黄帝炎帝那个年代,就知道这个作者志向远大。要知道,5000多年前的事情,别说写了,要你想,你敢想吗?!
而且野狐写作文笔很不错,对故事的整体情节也能够做到张弛有度心中有数(北大毕业的高才),虽然于细节处也许有处理草率的地方(这我认为是编辑催告过度造成的,本来嘛,好的作品就应该慢慢想慢慢写慢慢改,为什么现在神级作品越来越少?读者都是要求一天几更,不更就没月票没推荐没点击乃至没钱,大神家也没余粮啊),但是整本书保持了非常高的思想性和艺术性。而且,作者在书中设计了几大帮派和种族,都各有特点而没有浮于表面,可以说很好地起到了宣传中国传统文化的作用。喜欢中国传统文化的人,希望了解中国传统文化的人,强烈推荐此书!!!
最不能错过的东方奇幻小说第二名:《诛仙》
诛仙,光听名字就知道是一本很中国风而且莫名悲凉的书。但当你翻开第一页的时候,你肯定不会想到,这本书带给你的最深刻悲凉的主要原因,竟然是“萧鼎你怎么又跳票了?”“萧鼎你怎么还不更新啊?!”“萧鼎你是不是太监了?!”所谓等你等到花儿都谢了,所谓衣带渐宽人比黄花瘦马古道西风夕阳西下断肠人在天涯,大抵不过如此吧。所以我说嘛,以后我如果在网上写小说,打死不用真名啊,要不然以我慵懒的性子,不得被读者咒死。
言归正传,诛仙当初非常非常火,而且是乘着中国网络小说的浪潮而火的,所以更加火的一发不可收拾。和《搜神记》主要从大处着眼不同,《诛仙》的世界如果一定要计算的话,大概也就《搜神记》中一个州那么大吧?角色翻来过去不过是那么几个人几把剑几个门派。但是萧鼎写的很动情,所谓动情,不只是让人看了感动,更关键是作者自己要把自己的感情投入进去,达到“满纸荒唐言一把辛酸泪”和“两句三年得,一吟双泪流”的地步,萧鼎应该是做到了的。当时很多人都说自己看了诛仙以后感动的眼泪哗哗的(女性读者居多)。而且,诛仙主题起点非常高,一开始就是讨论“人性”的问题。天地不仁,以万物为刍狗。魔也好,道也好,佛也罢,他们都没有超脱这个天的束缚,那么在天的角度,魔道佛又究竟是什么呢?人,到底是居于食物链的最底层,还是最顶层?仙魔之间的差别,如果真的只是世界观的话,那为何只分仙魔而不分好坏?萧鼎对这些问题都进行了探讨。不过我总觉得《诛仙》的结局并不是萧鼎一开始想要的结局,既然之前一直在讨论正道魔道,那结局就应该更加具有刺圌激性,才能真正在人们传统的正邪的看法上来一记狠狠的重拳,让所有看过的人赞也好骂也好甚至封禁也好,但就是忘不掉。这一点阿圌里不达就做的非常好(虽然还没有结局……)
哦,对了,想体验正道魔道之间凄美的爱情故事吗,欢迎收看《诛仙》!
最不能错过的东方奇幻小说并列第二名:《天行健》
如果要选出被读者骂的最惨的小说作者,燕垒生绝对可以算在其中,而导致他骂名如此之盛的很大一个原因,就是这本坑爹的《天行健》。
被骂,不一定是因为写的不好,很多时候,正是因为写的太好,才会被骂。大家可以想想,如果你很喜欢看海贼王,突然有一天看到尾田荣一郎在新的一番里把索隆写死了,把路飞写的断手断脚失去能力,你会不会骂作者?如果你很喜欢看七龙珠,看到悟空一家人被魔人布欧屠的干干净净,你会不会骂作者?甚至你看到水浒传最后征方腊死的死残的残,看到诸葛亮在葫芦谷的大火被大雨浇灭,看到妙玉被强盗玷污,你会不会骂作者?像我这种涵养比较差的人是肯定会骂的,而且是破口大骂!
燕垒生的痛苦,大概也是如此。首先,作为一个成名已久的业余作家,燕垒生的写作水平是经过长期锻炼的,所以他的笔力很好,也很会把握读者,看他的书,往往不知不觉就被代入其中,把自己附在了主角身上。但是,燕垒生又偏偏是一个非常喜欢写战争和历史残酷性的人,大家都知道,战争哪有不死人的?真正的战争小说,哪有不残酷的?像《钢铁是怎样炼成的》,《这里的黎明静悄悄》,《西线无战事》,这都是典型的软弱的不真实的战争小说。《天行健》就非常惨,各种惨,作者往往会以生动的文字形象的描写把这种惨如同用放大镜一般放在你的鼻子底下让你观察,让你看让你闻让你尝,那种士兵的绝望和跨越绝望后的意志的成长,是作者希望读者感受到的,也是读者深恶痛绝但是又欲罢不能的。当然,最后主角的结局倒是出乎我的意料之外,也是《天行健》高于其他作品的特色所在吧。
另,《天行健》不是奇幻?我靠,又有道术又有妖刀还有蛇人,这样还不是奇幻,这可是正统的东方奇幻啊!
最不能错过的东方奇幻小说第三名:《逍遥小散仙》
我估计看到这个书名的人会有两种反应,第一种是啊?这个也有?!然后露出会心的微笑,开始回味经典的百看不厌的剧情,有些比较投入的同学身体某些器官还会随着投入程度的不同而产生不同程度的变形。我们可以把这一类反应归为变圌态反应。第二种反应就比较正常了,“啊?这是什么书,哈哈,又发现一本没有看过的好书,楼主真是好人啊!”对于这类反应,楼主表示深感欣慰,同时在心中给你们的胸口别上象征着纯洁的好少年的小红花一朵。
当然了,伴随着今年来和谐程度的加强,我不排除有第三类人,就是看不懂我上面这段话。其实呢,看不懂也不要着急啊,楼主是个好人,这个自然段呢,就是给你们第三类人准备的。《逍遥小散仙》是作者迷男第二部太监的作品,也是他所有太监作品中第二令人感到遗憾的作品(什么?你问我第一是什么啊?你在下面回帖吧,肯定会有好心人告诉你的)。迷男是台湾河图系列作家中的我很欣赏的一位,不只是因为他文笔优美,还因为他涉猎广泛,而且他更新稳定,而且最关键的是他的恢复能力一级棒,往往可以在不声不响太监完一本书后,几个星期就可以新开一本书,而且无论读者怎么冷嘲热讽都不会受到影响,甚至连脸皮都不会红一下,真是洞庭湖的老麻雀见得多风浪。
说到这里我想起某些以昆虫和蔬菜为名的作者,本身小学六年级毕业也就算了,偏偏语文还是体育老师教的。要是这样也就罢了,反正市场经济啦,有人出来买就自然有人出来卖。但是你自己写的不好有必要怨读者吗?情节差是读者的错,逻辑混乱是读者的错,断更是读者的错,停更是读者的错,结尾乱搞,你都不要说我们都知道“啊,都是我们的错”……说真的,这类人要是有迷男1/3的心境,整个网络小说界的风气都会大为改观。读者只不过是不写书,不代表不会写书,随随便便堆砌个两三千字,糊弄自己没问题,糊弄读者,道行还真的不够!我知道的,可以随便糊弄读者读者还不生气的作家(注意是作家),一个叫倪匡,他写的卫斯理系列十篇总有一篇是垃圌圾,还有一个叫温瑞安,他的武侠小说里经常一页纸上面就重复一个字或者干脆没有字。当时前者被香港文坛誉为是“文曲星转世”,后者因为文胆被关在牢里十几年。你要真有这么牛逼,你也没必要在某点混啦。
言归正传,我们接着说迷男。迷男的资料一直是个迷,行圌事风格倒也还真配合自己的笔名。不过我猜他应该是一个才高八斗学富五车的人,才能写出这么惊才绝绝 的文字。他的每一部作品,在文字上都已经做到无可挑剔。《逍遥小散仙》作为他的无奈封笔作品,在这方面更是居于他所有作品的顶端。虽然设定的老套的一男(救世主)加N女(后宫),但是在迷男笔下偏偏能写出花出来,绝对是让人想一口气读到底,中间毫无尿点的一(?也许只能说1/4)部小说。即使不看情节,光看文字,你都不应该错过这部小说。
警告,严重警告,十八岁以上的女性读者和未满十八岁的青年,严禁尝试阅读此书。真的,我是认真的,天下之大,什么书没有,少看这一本,不会死的。
嘿嘿,看到上面的提示,是不是觉得楼主很贴心啊,是不是觉得楼主很好啊。如果你这么觉得那你就太拿衣服了,甚至可以说是错,大错特错。楼主从来不是一个好人啊,你觉得这么晚不睡觉在这里码字的明显是偏执症晚期患者的楼主可能是个好人吗?何况他现在还处于喝了两杯咖啡一碗泡面的亢奋状态,他就是希望你们去看这本书才会这么写的!因为楼主深谙心理学,如果不说不能看,也许你们就真的不会去看了;楼主一提千万不要去看,不知道多少人心中的好奇心就会像刚刚被氧气抚摸过的木炭一样散发出惊天的火焰啊。嘿嘿,所以呢,如果不想成为被楼主摆布的人,还是不要遂楼主的意啊!
最不能错过的东方奇幻小说并列第三名:《知北游》
在把这本书列上来的时候,我的心中充满了矛盾啊!说真的,大家不要看我在这个帖子里扯得很high,好像喝着酒唱着歌一样,其实我一直在很用力的撕考啊,我要言之有物啊,我要对得起自己的良心啊,我要对得起自己买书买杂志看网文花出去的那些银子啊,更重要的是,我要经得起大家来看我帖子的吧友的检验啊。老书虫绝对不只我一个,比我资格更老比我看书更深刻的人肯定也有不少。我真心希望大家在看到我这个帖子的时候感觉我说的也还有道理,看到我对自己看过的书的点评觉得心有戚戚焉啊,这样看到我推荐的还没有看过的书才会有兴趣去看啊,有人看才会有人写啊,这样才能进步啊(我又扯远了……)
好啦,在从几十年后把我的思绪扯回来。《知北游》是一部很不错的作品,说句有点得罪人的话,这本书曾经是我买《异幻》的唯一动力(就像江南的太空堡垒曾经一度成为(注意,只是一度成为)我买《九州幻想》的唯一动力)。其实作者洛水也是个老熟人了,别看笔名温婉典雅,其实这厮据说是个娘娘腔……不过写书水平确实还可以啦,早期的白狐天下就已经很有看头了(虽然妖怪穿越到人身上这个题材貌似没有G圌点),知北游又百尺竿头更进一步,从开头就无比吸引人。如果告诉你,你此生注定只能活18岁,你会有什么感觉?心理学中认为人对于坏消息的态度无非是先愤怒,再否定,再抗拒,最后接受的时候一定伴随着强烈的绝望。但是主角当然不会啦,抗击命运的过程,光是听听“我命由我不由天”都会有热血在沸腾呢?作者在文章中融入了不少对于哲理的思考,情节虽然有点过于天马行空羚羊挂角,不过作者笔力比我强太多,所以文思放的出去也收的回来,整体阅读感非常棒。不过,必须说,这本书太监了,而且是百分之百很多人验过了的,太监了!!!真是浪费了这么好的一个书名……
但我还是要说,命运这种东西,不就是来被改变的吗?如果你也这么想的话,打开网络,《知北游》在等你。
最不能错过的东西乱煮奇幻小说特别推荐:《紫川》
什么叫东西乱煮奇幻小说啊?哎,同学,你怎么这么多问题啊?看字面意思就知道啦,东西乱煮就是又有东方文化,又有西方文化的奇幻小说啦。比如明明顶着类似“轩辕”啊,“独孤”啊之类名字的骑士啦,或者会画符算卦的魔法师啦,抑或一身中国气功的贵圌族啦,这类小说的出现你可以理解为是作者在最初设计的时候就没有想清楚,也可以理解为是楼主心中对于东方和西方的概念过于狭隘,没有一点“we are the world”的觉悟,安啦,我不会介意的。
《紫川》,相比于前面的作品,《紫川》无疑是晚辈了,作者老猪03年才登陆某点,开始让无数读者又爱又恨又抓狂的写作生涯。但是和同期以及前期作品相比,在影响力方面,《紫川》绝对是一时无两的。其实呢,我和《紫川》绝对不是一见钟情,但应该称得上三见倾心。记得最开始我对于紫川混乱的世界观非常头疼,这样一个又有电视又是冷兵器作战的世界,真的让人颇为无语。我一直认为真正想写一个好的幻想小说,就应该首先构造一个严谨的世界和逻辑上严密的物理法则,这两点明显《紫川》都没有。但是紫川中对天下大势的描写,却非常合我的胃口。有个道理说,天才眼里,天才也是傻圌瓜,傻圌瓜眼里,傻圌瓜都是天才。这么说来,其实我对于天下大势的了解,大概也就是老猪这个水平了。不能说好,不能说差,只能说,老猪笔下的天下,和我心里的天下,很像。
除了对于天下的把握让我深表佩服以外,老猪这本书的缺点也着实不少。整本书看下来,其实可以分为三本之间毫无干系的书,除了三本书的主角都叫紫川秀,配角都叫斯特林和帝林,女主都是天然呆以外,没有相互联系的地方。但是这也可以反过来说是紫川的一个特点,因为《佣兵》或者《异人》,它们的镜头都是固定的,如果用一个形象的东西来比喻的话,可以称之为流水账(绝对没有讽刺的意思),但是紫川不同,《紫川》的结构可以理解为文艺电影中的多个分镜头穿圌插,或者说得二逼一点,叫蒙太奇。要掌握这样的结构无疑是需要比流水账更高几个级别的能力的,所以老猪明显掌握不了,紫川中间因此而产生的冗杂段落不计其数。但是,老祖圌宗有句话叫做形散而神不散,老猪还是努力做到了这一点的,虽然混乱的世界观和混乱的文章脉络让人如果不一口气读下来圌经常会读着读着就忘记自己的时间点,但是不管你读到哪里,哪怕只拿出一个小小的自然段出来看看,都可以在字里行间感受到整本书的史诗感。这种感觉不是凑出来的,而是几百万字衬托出来的。从这个角度来说,《紫川》已经不可能更出色了。
想扶大厦于将倾吗?想力挽狂澜于乱世吗?想凭心中的梦想就创造一个太平盛世吗?什么?做不到!废话,你当然做不到!但是如果你不相信有人能够做到的话,不妨一看光明王的传奇——《紫川》
8. 求一部武侠小说的名字
陈青云的 《一剑三魔 》 我以前在小说书上看的名字叫“苍穹秘籍“主角叫古西风 不过网络上好像叫一剑三魔吧
9. 记得有个小说叫什么武林盟什么的 说得是记得一回 在山上练功的 是在别人山庄上学习到别人家的武功
江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨,从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别,其实他们的防卫极其森严,组织也极严密,没有寨中的腰牌和号令,无论是谁都很难进入。
十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七,也是一位赫赫有名的人物,他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。 鹰眼老七晚年不知洁身自好,反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才,帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧,鹰眼老七竟被太平王世子灭口。(见古龙《陆小凤》)
七色地狱
江湖上一个神秘可怕的组织,仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂,分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰,为非作歹,后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。(见古龙《快刀浪子》)
七煞教
江湖邪恶门派。曾经威震武林,声势浩大,实力雄厚,横行江湖,无恶不作,正邪两道皆为之侧目,无人敢惹。后来,终于激怒了一批正道侠士,联合武林六大门派的老辈人物共同围剿,七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后,七煞教重现江湖,妄图称霸武林,又掀起轩然大波。(见曹若冰《金剑寒梅》)
八卦门
武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处,其它门派均让三分。此派中人才济济,惹上此派犹如中魔,下场凄惨。铁八卦所至有如魔令,当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门,结果,八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段,武林望之却步。(见萧逸《金弓女杰》)
九华派
源出西蜀青城山,据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修,将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透,后遍游蜀中名山大川,深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇,遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功,创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气,以险为意,以幽为技,以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山,平生收了三个弟子:江南鹤,纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害,武籍被高先生带走,玉娇龙从高先生处得到《全书》,苦心研练,成为一代高手。直至她见到李慕白后,才知道自己所练的原来是九华派武功。(见聂云岚《玉娇龙》)
大藤族
据说是苗疆土著中的一支,人数不多,惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种,天性凶狠,身长逆鳞,手能断蛇切木,纵跳如飞,力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中,后来被诸葛亮一把火烧死很多人,只逃出一些妇孺,迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣,以蛇兽为食,轻易不出山,极少为外人知道。此系小说家杜撰。(见鬼谷子《江湖风云录》)
万邪教
震兰香为报杀父之仇,用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后,与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香,教主之下设四大护法,护法之下是副教主银蛇剑仇恨天,以下是四大坛主:阴风坛主天残地缺聂魂邪,天灵坛主魔臂叟邝羽项,地魂坛主踏雪无痕谭魂奇,神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮,欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒,专以美色淫毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。(见陈青云《一剑三鹰》)
万花飘香
江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派:万花飘香;也在告诉你天下一个最可怕的人,飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多:如花仙、花痴、花圣等等,此人爱花成痴,剑术无敌。
万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵,组织遍布天下,手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力,在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡,就连地方官府,也得仰其鼻息,不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等,均身怀盖世武功。
明崇祯皇帝上吊死后,桂王朱由榔在肇庆即位称帝,国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔,妄图挟天子以令诸侯,称霸武林,最终失败。(见萧敬人《凤栖昆仑》)
万杀门
东瀛妓女黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠杀人所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫,飞尸门的白无极和铁重楼。(见古龙《快刀浪子》)
女妪国
位于长江下游西梁山中洞穴之内,洞中皆为青衣老妪,约有数百之众,均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君,武功高深莫测,国中老妪均通“三光”之学,其功可焚石化血,威力无比。据太上神君所言,其先世神师所以来此蛮荒之地,意在避开尘世纷扰,而求得六根清净。每一老妪来此之时,早已立誓在先,终生不出国门一步,否则必遭天殛。老妪们久居此洞,已不通外界人语。石剑鸣为父报仇,误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣,在临江峭壁上发现一石梯,石梯两边生满千年肉佛,为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中,得一新来女妪通译之助,说明来意,受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉,传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭,一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶,到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声,洞口已告消失,女妪国遂不复为世人所见。(见梁羽生《武当一剑》)
天地会
延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门,拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功,“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南,真名陈永华,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省,北至山东、直隶一带,西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后,天地会势力大减,陷入群龙无首之中。(见金庸《鹿鼎记》)
天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社,因,“拜天为父拜地为母”,故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年(康熙十三年),从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年(乾隆五十一年)曾有林爽文起义。鸦片战争后,在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后,各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年,该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期,有些地区的派系受同盟会领导,参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为反动势力操纵和利用,日趋没落。
天龙门
江湖一派,为白化羽所创。白化羽武功传自天山,后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化,新创天龙七式,使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落,第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成,立意整顿,使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非,屡获奇遇,在江湖上赢得极大名头,天成门发扬光大,已成必然。(见古龙《游侠录》)
天雄帮
江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄,自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地,四处网罗黑道高手,创立天雄帮,妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派,于中秋节在藕池山庄比武较技,想一举歼灭少林、武当等赴约,挫败陆天雄阴谋,为中原武林消弭一场大灾。(见曹若冰《金刚寒梅》)
天蚕教
邪教,据地苗疆,以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物,专一吸食人的血肉,常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣,所练的也是邪恶武功,如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强,性情怪异,亦正亦邪,其三个女儿号称“琼花三娘子”,皆美艳动人,倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖,杀人如草芥。(见古龙《名剑风流》考天蚕,又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目,天蚕蛾科。幼虫体呈绿色,多瘤状突起,被刚毛;食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形,浅绿色,可取丝。成虫体黄色,翅通常黄色,或带褐色,中央有眼斑。小说中对天蚕的描给属于艺术夸张,不足为信。
天齐教
魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇,派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教,冒充鬼堡堡主杀绝同门,并邀黑道人物与鬼堡为仇,以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套,以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者,如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主,如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。(见陈青云《洪荒神尼》)
天盲会
江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛,一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。(见萧逸《金弓女杰》)
天鹰教
明教白眉鹰王殷天正因新立入之争,愤而出走别创此教,因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市,外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇,统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中,天鹰教不余力,紫微堂堂主殷素素出马,以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩,抢得屠龙刀,与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事,愧怒之余,自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功,继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教,将天鹰教归并成为明教天鹰旗。(见金庸《倚天屠龙记》)
天丑帮
一个组织庞大的邪道门派,专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂,每一香堂之下,复设三个分堂,各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张,威镇武林,奸杀掳掠,无恶不作。一僧六道及各大名门正派,联手于十万大山同天丑帮殊死决斗,方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境,匿迹不出。事隔多年,老魔头又潜回内地,隐信作岭太白山下,暗中充实力力量,意欲鲸吞武林各派。(见萧逸《龙飞杜鹃窝》)
无耳教
隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派(武当、少林、崆峒)掌门人的宝船,因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教,称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中,占地数百亩,教友数百人,教律极严,但教徒很自卑,与其它派人格格不入。久而久之,他们和正常人越来越生疏,误会很多,有心人借机嫁祸无耳教。为此,江湖上曾掀起一场波澜。(见古龙(见古龙《剑气满天花满楼》)
丐帮
天下第一大武林帮派,由遍布天下的乞丐组成。在武侠小说家构筑的江湖世界里,自唐代迄清代,均有丐帮的存在,绵延达数百上千年,可谓历史悠久。丐帮形似散乱,实则组织十分严密,弟子们十分忠诚,纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外,另设长老数人,分舵多处,其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论,九袋最高,一袋为最低。丐帮主往往武功高强,但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方,随时随地能够组织起队伍投入战斗,而且跟踪放哨,监视敌情,更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时,一般都找丐帮协助,而丐帮也向来义薄云天,为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群,但他们个个铮铮硬骨,品格高尚,极少出现卑劣之徒,因此在诸多武侠小说家浩若烟海的作品中,大约唯有丐帮一直作为正面角色出现,方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降,无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠小说家们的平民意识:一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠小说创作的作家们,本就天然具有浓烈的平民意识,尊重百姓而蔑视权威;二则丐帮要永远成其为丐帮,自然须一直餐风露宿,行走于荒郊野外街头巷尾,它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成,不同的小说家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉(见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》)。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下,丐帮的独特武功是打狗棒法,以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符,流落在江湖之上,凡持令符者出现,有如帮主亲临;有时甚至帮主也得听命于持符之人,调拨帮众为主驱遣。所幸小说家们未令令符入屑小之徒手中,否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分,至明代,又有“穷家帮”出现,它们多次参与了江湖种种风波,却始终未能成为主角而叱咤风云于一时,这又反映了武侠小说家们的某种局限或疏忽。 少林派
武林第一门派,无论在历史上还是武侠小说中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期,即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年,天下大乱,群雄混战,割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局,决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师,帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后,少林寺“屡被恩宠”,还被特准建立武装僧兵。从此,少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。
到了明代中叶,少林寺棍法已自成一派,寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗,在各路应募兵马中“最为骁勇”,于是声名大震。明朝亡后,一些前朝遗老隐身少林寺,“殚精奋力于技击之练习”,为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败,曾路过少林寺,作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩,哀叹“岂无材杰人,发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧,后为少林寺主持,号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”,第一戒即为“肄习少林技击者,必须以恢复中国为志愿,朝朝勤修,无或稍懈。”也许就是这个原因,少林武功在顺治、康熙数十年间,即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道:“武从何处学习?在少林寺学习。何拳为先,洪拳为先。有何为证,有拳为证:猛勇洪拳四海闻,出在少林寺内僧,普为天下归洪姓,相扶明室定乾坤。”由此可见,武侠小说中推崇少林寺,绝非妄谈。
少林寺深深陷入武林纠葛,还与它的松散的管理有关。早在明朝时,“中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之”。白莲教兴起后,少林寺众多俗家弟子踊跃加入,受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流,既丰富了少林武功,又传布了少林的声望。
不乐帮
专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛,前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠,感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招,是为醉金乌招法,百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛,成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后,其弟子白鹤高立喜穿白色长衣,既高且瘦,轻功极佳,凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年,无人能与争锋。风来仪人称妙仙子,文学根底渊博,诗词哥赋,琴棋书画,无所不精。据说她与人对敌之前,常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术,年过七十而不输少妇风采,武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法,刀法练成而未得神髓,为师断其一臂。其后奋发图强,深得刀法个中三昧,有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重,第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密,奇阵纵横,百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖,人莫能敌,官府亦无奈他何。帮众不事产业,好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户,写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者,先断其臂,再敢拒者,取其性命。不乐帮后因内部瓦解,为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。(见萧逸《无忧公主》)
太湖帮
明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织,势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败,一代英才调谢;加上清廷采取怀柔政策,传到敖如山湖主手上时,太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会,放弃了反清初衷。不过,此帮不与官方打交道,在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局,对于击溃“江南分令”起了重要作用。(见东方玉《东方第一剑》)
太湖七十二家山寨
包括东洞庭山、西洞庭山等山寨,总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军,与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。(见梁羽生《鸣镝风云录》)
五雷盟
由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝,外号“震天钟”,以铜钟为兵器;二哥诸葛涵英,外号“无情板”,持两块铁板,据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物;三哥司马琮,以两支玉笔为兵器,据传为秦朝大将蒙恬所制;四弟欧阳天贶,在五雷盟中功力最高,以万年寒晶所制的奔雷串为兵器;五弟龚,为号“小雷神”,使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号:“奔雷盟五义,天下是吾家,尽伸不平恨,碧血洒黄沙”,以行侠仗义为已任,豪气干云,颇为武林人士侧目。(见陈青云《五雷盟》)
五行宫
江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名,下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克,五宫人众各有神通,但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸,诸物一遇魔水即烂,即使是倒入土中,也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘,倒有些许仁厚心肠,设计伟授少侠方宝玉功,佐助他力却强敌。(见古龙《一剑震神州》)
五岳剑派
泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派,在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时,五派看家剑法尽为所破,高手伤亡惨重,许多剑法就此失传。五派恼羞成怒,设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死,从而凭一些二流剑法继续称雄武林。
五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳,为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并,泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后,窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演,把五岳高手骗入华山山腹石洞中,加上左冷禅突然闯入,互相残杀,同归于尽。最后,只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整,但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵,纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果,而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制,能人横遭排挤,自私打扮成忠义,专横畅行无阻,这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。
话说回来,五岳剑派毕竟属侠义道,多有顶天立地的英雄,如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲,宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风,古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁,可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内,他们非但无法挽狂澜于既倒,而且还往往陷入悲剧性命运之中(见金庸《笑傲江湖》)
日月盟
清初以反清复明为宗旨的民间义军,总坛设在河南信阳。首领关一孤,真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系,试图扩大日月盟的势力。(见云中岳《红尘碧玉》)
长青岛
黑道上的一个帮会,曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪,但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪,逼他撤销岛主的如意金旗令,遣散下属,长青岛从此瓦解。(见萧逸《天龙地虎》)
勾魂帮
黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿,秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵,延揽江湖武林高手加入帮中,助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸,使其声厉如鬼,戴青铜面罩,穿黑色镶白边衣服,杀人后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份,也不得向外人透露身份,否则外死。帮众行动前,以勾魂令是一块长约半尺,宽可寸许的青铜板,正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后,该帮由秘密转为公开,势力鼎盛,三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死,该帮也日渐式微了。(见陈青云《巨掌魅影》)
古墓派
因居住古墓而得名。当年,全真教始祖王重阳举义师反抗金兵,建造了一座石墓存放军粮物资,其中机关众多。义兴起失败后,王重阳愤而隐居古墓,自称“活死人”,意思是虽生犹死,与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深,叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中,便使激将法将他骗出石墓,二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀,常言匈妈未灭,何以家为?对林朝英的深情厚意装痴乔呆,林朝英只以为王重阳瞧她不起,终于在终南山与他比武决胜,以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中,终身未曾复出。
林朝英怨恨王重阳,是以竭尽心智,研究出了克制全真派武功的《玉女心经》。林朝英所收皆为女徒,并要她们立誓终身不出古墓,除非有一男子甘愿为其献出生命,誓言方破。因此,此墓中人武功虽强,却未起门派名字,后因其居住古墓,江湖人便称为“古墓派”
古墓派几代皆为处女相传,至杨过方有男徒。此派轻功卓绝,剑法、拳法灵动精妙,《玉女心经》更是全真派的克星。(见金庸《神雕侠侣》)
龙虎门
一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世,率弟子围剿血女获胜,夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。(见卧龙生《鬼谷》)
东海门
江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝,在江湖上盛名久著,弟子遍及大江南北,大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被杀害后,东海门一度式微,闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成,东海门重振威名。(见东方玉《东方第一剑》)
长乐帮
江湖上一大帮派,总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作,但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少,尤其不设淫戒,更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外,下分内三堂、外五堂,以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位,又不敢接赏善罚恶令,遂找到石中玉做傀儡帮主,哪知这样一来倒引出许多故事(见金庸《侠客行》)
生死判
也称报应神,专门替人复仇的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件,他们一定要紧追不舍,为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔,这些朱笔皆沾的是人而不是红朱,象征此案了结。对于报应神,江湖上谁也弄不清他们的来路。(见云中岳《古剑强龙》)
白马门
江湖帮派,原发端于东岳泰山,后分为东西两支。东派并入少林,入了禅宗,西派便是后来的白马门,也称白马西宗。郭白云任掌门人期间,白马门扶危济困,在江湖上声名大噪。郭白云死后,白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微,几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来,力斗铁海棠之流,方重振白马门。(参见“白马山庄”条,见萧逸《马鸣风萧萧》)
地鼠门
江湖上一个特殊的门派,擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小,貌似老鼠,形象猥琐,但头脑聪颖。地氧的意思,就是见不得光亮,却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门,长于隐形追踪。(见卧龙生《飞花逐月》)
地狱门
江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人,第二代掌门天仙道人,第三代掌门地狱神君,第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人,他们担心地狱门武功所传非人,所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人,他们担心地狱门武功所传非人,所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时,已算到百年之后,钟振文会入洞得到武功秘籍,继任第四代掌门人。地狱门武学中,阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命,练成换魂术,使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力,缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人,忆神丹可达过目不忘之效。(见梁羽生《武林三绝》)
西域少林派
由中土少林派而衍生的武学流派。宋元之交的某所中秋,少林寺的方丈苦乘禅是由主持一年一度的达摩堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂大较技,由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较阖寺弟子武功,查察在过去一年中的进境。众弟子献技毕,当达摩堂首卒苦智禅师正欲品评时,香积厨中的火工头陀越众而出,?/ca>
