神级风水小说排行
1. 谁能推荐几本好看的 都市玄幻 小说。比如「极品鬼仙」「都市极品风水师」之类的。
凌云志异(异世玄幻) 从流氓到舞王(都市经典) 冒牌救世主(搞笑热血 殁世奇侠(异世玄幻) 官商(重生官场的经典) 僵尸医生(都市异能) 界王(架空玄幻) 微酸学园ABC(架空青春校园,超搞笑 星之海洋(机甲类的经典)纸神(都市异能)起点、蜀山(个人认为最经典的两本网游)捕快网游录也不错、凌云志异(高智商对抗) 还真道(修真练级) 仙剑神曲(牛语者的作品,不解释
2. 跪求几本好看的网络完本小说
猫腻
酒徒
方想
更俗
烟雨江南
月关
瑞根
这些作者的书,比较不错,相对比较成熟!不是那种小白文的!
3. 请推荐一本有关风水类的小说 谢谢
传古奇术
小说作者:未六羊
内容简介:
流传五百年年的神秘风水大阵,数十代人不断填补的诡秘坟场,几派风水世家传人之间的生死谜局,无数惊世骇俗的玄学秘法再现江湖……
神秘的东方古术,神秘的风水玄学,一个设计了近五百年的风水大局,展现在我们的面前,谁,才是这个大局的幕后者,谁,才是这个大局的胜利者?
一个个古老术族被逐一唤醒,不到最后一刻,没人知道这风水大局的背后,究竟意味著什么……
都市风水师
小说作者:听叶
内容简介:
这是一部将风水秘术和现代官场斗争相结合的小说。
一次偶然的机会,为女富商任飘婷看风水的风水师政养,歪打正着地封住了千年难遇的“阴穴”,并神奇地为女房东续命成功,—时名声大噪。富豪、名流争相请他布置风水,TJ市首富柳士华、市长候选人蔡天明和赵如龙等也加入了争抢政养的行列……
面对复杂的官场,政养该如何去应对?他能够帮助蔡天明成功登上市长之位
华尔街风水师
小说作者:红尘
内容简介
想学商业风水,先读《华尔街风水师》。
这是一个华尔街处在全球聚光灯下却依旧不为人知的秘密:100多年来,一股来自中国的神秘力量,用人类最古老的哲学——风水术,深刻地影响着现代商业社会的统治者们......
中国网络之父马云,请风水师为七个分公司选址;台湾首富郭台铭为给自己的妻子治病,苦心在多个城市修建风水楼;而你可能不知道的是,全球首富比尔.盖茨,也是虔诚的风水信徒,他要住的每一个房间,都会事先请风水师堪舆风水!
从内地到香港,从上海滩到华尔街,几乎每个大企业家身后,都站着一个神秘莫测的风水师。
安良的曾祖父,1868年来到华尔街,开启了风水师这个老行当在华尔街的百年辉煌。100多年后,作为华尔街顶级风水师家族的继承人,安良穿梭于各大金融公司,为那些巨头堪舆风水,指点迷津、化解晦气。
一起发生在华尔街120号的神秘谋杀案件,将安良卷入了一场围绕风水的商业战争,随着真相的逐步解开,安良发现这起神秘案件背后,竟然隐藏着众多不同流派或组织的风水师:日本风水师、马来西亚风水师、黑道风水师……这些风水师背后,究竟隐藏着怎样的商业风水秘密?!
斩龙
小说作者:红尘
内容简介:
老祖宗的文化,你知道多少?
纽约首席华人风水大师亲手推开易世界神秘之门
妖娆美艳的风水师,曲折离奇的天涯路,传说中的秘鉴《龙诀》,在被无数人追逐和觊
觎
它会告诉你,命运,其实已经写在你的脸上……
三年寻龙,十年点穴;《龙诀》出,天下乱。
隐藏在花街柳巷的神秘女子竟然是身负天子风水术的女风水师;家传的天子风水术《龙诀》竟然能横行兵凶战危的战场;《龙诀》风水术又能否破掉祖坟上的“将军披甲局”……究竟是一股什么力量在左右人们的命运?逐渐被人们遗忘的远古风水术是否真有逆天改命的能力?
鬼镜照堂,月映明堂,阎王吊魂咒,白鹤点水,三尸神,笼中虎,奇门幻阵,伏魔之殿…… 情场、官场、商场、战场……
大风水,无处不在。
三年前为了家传天子风水术《龙决》,绿娇娇被国师府步步紧逼,一气之下将芙蓉嶂的天子龙穴“潜龙吞金”以万两黄金的价格卖给了洪秀全的妹妹洪宣娇;三年后太平军金田突围、官村岭战役扭转被动局面,难道真是三年前安家祖传风水术一手促成?
都市极品风水师
小说作者:白马神
内容简介:
凭借着能感应气场的混沌气团,罗定成为了风水大师和法器鉴定大师。
趋吉避凶、化煞生旺、招财进宝……这些在常人眼中神奥莫测的事情在罗定的手中不过是翻掌之易。
正所谓:
一双慧眼鉴尽天下风水;
两只异手玩遍世间法器。
神秘莫测的风水,价值万金的法器、高官巨商、俏丽少妇、豪门千金……平凡的乡村小子罗定的人生自此风生水起,发生了翻天覆地的变化。
而随着手中浑沌气团的升级,罗定发现自己已经拥有的仅仅是一个开始[1]……
4. 实用风水学小说
《选址家居风水小议》
关于易经和风水的关系:即有相互联系的一面,又有各自成体系的一面,不完全相同,易经是基础,风水术是易经在风水方面的具体运用。易经只提供一种推算方法,如何应用于实际自然环境,需要更多的中间连接方式。需要熟悉使用罗盘,需要对山川、水系形状定性和评估。然后终合推演。
关于风水学的性质:风水学是否就是科学?这个问题回答应是否定的,现今的风水学许多论点,经不起科学检验。是否就是迷信?回答也应是否定的。风水学中混杂有迷信的成分不假,但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信?迷信就是对事物不懂和无知,但又盲从;或对虚无飘渺的事情盲目肯定和盲目否定或盲目祟拜。那么风水学到底是一项什么样性质的学问呢?回答是:风水学即不是科学,也不是迷信,是实证学或叫经验学,是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生、地形的某些特性或特征,通过地形、时间,运用特定的风水学方法,去推演其它地形使用、变化、走向、趋势的一种方法。这门学问,有待于进一步加强、加深和科学系统化,有待于更进一步研究。
风水学与迷信是完全不同的两回事。风水学和数学一样,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演译运用。推演得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性;也不需要用迷信来“呼弄”。风水学中引进迷信,特别是引进迷信“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是迷信夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。
传统的房屋建筑,体现在风水方面的特征是围绕中轴线展开,以中轴线为核心,有坐山朝向。根据属命、中轴线、坐山朝向确认建筑房屋的方向,是传统的房屋建筑基础。现代城镇成套房屋建筑,以功能、实用理念为基础,不以中轴线对称为基础,四面开窗,存在四面朝向的特征,也就是说,这种房屋,只要是具有“属命”的任何自然人都可以居住。
要正确把握大势,凡事不可求全。大势对,总是大赢。能正确把握大势的人,其风水好做。其原因就是这些人,在大势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议。大势已定,一切随缘。小事总是有,不能因小而失大。就如赌局,赢大输小,总是赢局。大而赢,小而赢,是有祸、招凶的预兆。这些在风水用事上的启示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太过于求全。著名的广东风水学派创立人蔡名山,自己给自己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为是最优地形、最佳选择,但蔡氏无后,是何道理,太完美,太绝妙了。战争年代,有很多老将老帅正是由于貌不惊人,而逃过生劫难,朱德总司令就有这方面的典型实际事例。人事一理,大方向正确,小错反而护大成。“依着佛法饿死人,依着鬼法害死人”,死路一条,无法活。灵活运用,适当包容,适可而止最合理。
心向决定成败,这就是风水。有运的人,其风水好做。有运的人,其心向到位,其行为和行事方式,往往经得起风水检验,而恰恰就是这种自发的、自然的、自我心向到位的、顺理成章的、经得起风水检验的行为,符合于风水用事的决定,其应验最好。 本人亲历最典型的事例是:某处山区有人有一房屋,地段最优,为何生意极差,用风水检验,依山水罗盘用事,认为其房屋的一头要离开公路向内移进八寸左右最合度。此人口述是:原为其定桩放线的人,是一年青、没有学过任何风水的人,随意顺势确认的桩线,正是一条那样的线。是口述人自认为不好看,向外靠公路方向移动了八寸。就是移出那八寸,不合风水,年青人原向内八寸合风水。那年青人,给他放线后一个月后,由普通农民转为正始国家国土局公务员。这说明什么呢,说明年青人正走运,行事心向极佳,其行为表现极合风水规范要求。
风水先生如何用事,是风水先生的心向。当事人如何用事,是当事人的心向。只有当事人用事,符合风水规范的要领,才是最好的风水效应。否则,风水先生用事再好,那只是风水先生的心向,对当事人效验不佳,有时甚至起反作用。这就是农村常说的,风水再好,要阳念、要能主、要能得的简单道理。风水术不能决定一切,但可以检验、透视某些成功、失败的心理因素。
贵人照临,天下太平,贵人到功,放心居住。
什么是贵人?是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢?不是。在那些地方供奉的只是偶像,而不是贵人。真正的贵人是在现实,是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人,为大大小小的贵人。值得一提的是,现在城市中成套式房屋建筑,其设计、定夺的级别极高,应视为已有贵人到功,为贵人照临。对那种房屋,实行不切实的改动,在技术层面上讲,不合技术规范要求,从风水意义上论,为直接与贵人相冲。没有权力权贵的规章制约,没有技术权贵的技术限制,没有操权权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经,能对钱商们有何效力,只怕早就灾恶横生!风水上祸事连连。
如何用风水观衡量房屋和室内装修及其物品摆设(包括开门):以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。 不实用、不安全、不卫生、不合理、不合审美效果,即为没有实用意义,为落空,为有煞,为招灾,为潜在危险因素和不安定因素。
依方便、实全、安全,去按排、布置、购买、摆放家具、物品。有些物品适合房间大小,就购买。物品不适合房间大小的就量体裁衣打造。花、鸟美化物件摆件,尽可能不要或少要,那些物品对风水意义不大,房间宽敞,摆一些也无妨碍,但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放、搬动一下就能改变风水,那只是梦想成真,心想事成的想法而已,是杞人忧天、痴人说梦的意愿罢了。室内种树,有违建房初衷。造山建池,房不像屋,定不是建房本意。
关于室门对卧室门能错开多少为宜:现代城市成套房屋建筑,都是一房一门,是必须门,就是多一条门,也是必须,才开门。与老式农村建房风格有别,不存在对与不对的事。老式农村建房,一个房间门多至4——5条门,门洞大开,门多打架,门门相对,即不安全,又不方便,又不保暖,是极不可取的行为方式,但为开门又有诸理由出台,争论不下(本人在农村修房就碰到类似的问题,与家人、师傅争了几天,减少了六七条门,还是门多,有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次)。所以才有许多质疑提出,为的是减少多开门的农村陋习。
什么叫风水?,第一是能供人类生存的条件。第二是更优的人类生存条件。多用科学头脑思维。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,挣钱多,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。
用必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水再好,谈不上必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须要适合人类的居住和生活活动。
必须:是指这些结构和设置必须要,不可缺少,不是可要可不要,有,实质意义不大,没有对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。把这些设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。
方便:比如门进出要顺畅、方便。如果不方便,就是再合风水方位理气规范要件,也只能加重出入活动负担,其实也就是坏风水。又如:厨房门对大门好不好?———,一条门,如厨房是一条门,进户门也是一条门。是活门,可对。是活和活,有用和有用。现实是有用就相合,无用就打架。能人和能人互帮互助,无用的人和无用的人绞在一起,即干坏事又打架,天下不太平。门也是一样,无门死地方,门多,就是不相对也成灾。
安全:房屋周围修水池虽好,但小孩掉入的情况不在少数,只要有小孩掉入遇险,整座房屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑,不修鱼池照过好日子,修了鱼带来麻烦,得不赏失。又如:榕抱石盆景摆放的地方,不论用何种理论评价,只要摆放不平稳和不安全、不便于观赏和管理、妨碍正常活动,只能是引发多灾、多难。又如:泰山石,放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出是泰山石,妨碍进出就是绊脚石。
关于“创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主,现代社会科学技术的进步,创造更优越的生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础,从而具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类。多从科学、常识方向思考定然有益。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如儿戏,无意义。所以本人才有:”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃,可建、可造,克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差和潮湿而干燥性能差,空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显通风干燥性能好,比如台形高地地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如空气流通角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
传统的风水理念核心是:中轴对称理论。即以某一点为基础,延伸一条直线,即坐山朝向,沿这一条直线左右展开,前后展开,成对称图形(对称图形是指:一个图形,从中对折,沿这条线,两边图形,形状能完全重合),左右平衡,前后平衡,视为最合规范的风水方案。野外自然状态下,地形复杂,但基本思路还是找出相对、对称平衡点,中轴对称理念评估。如:左青龙,右白虎;前朝案,后靠山;天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。为什么要强调中轴对称,核心实质还是基于天人合一,人体发育美学特征的启发得出的结论,从圆、方、正这些角度思考,人体是不规则的形状,但人体发育有一个最美的基本特征是:左右对称。古人对风水的理解,并不排除是受人体形态美的启发。既然天地自然按排的人体发育是左右对称,人是万物之灵,作为风水用事也应借鉴天地自然事物,以左右对称为最优。
现代住房的风水构思理念是:功能、实用、方便、安全、美观、卫生。物尽其用,天道必从。浪费资源,天怒人怨。娇柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不宁。画蛇添足,多此一举。风水的优劣,最终取决于当事人的心态,心态好,风水优,心态差,风水劣。风水所以能预测出一定的事项,乐观的人和悲观的人,在同一事项中,由于看事的角度不同,发出的心声也就不同,导引的后果也是天壤之别。风水不能决定事物变化的某些特征,但能检测事物变化的某些特征。比如:家中的两条门相对,为什不是相映成辉,而是两门相斗呢?门窗相对,为什么不是相互照应,而是目瞪口呆?在这里,所有物品都还是物品,并无神奇,神奇的是当事人的心灵,心灵是人的灵魂窗口。当事人有什么样的心态,就会怎么样想,心理导向将会将其导入想像的境界和行为方式。又比如:房屋风水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀厨具切肉,有肉吃是正常思维,菜刀型犯煞是不正常思维,为什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,这就是风水。现代家庭,缺少菜刀还能生活吗?心理价值趋向不同,必然是不同后果。又比如:庙宇,你想到它会护卫你,它就真的在护卫你,你想到畏惧可怕,它真正可怕。为什么可怕,心理有难言之隐。全在你的心态。又比如:夫妻房间贴卡通女孩画,喜欢好看,不喜欢心烦。心理导向两种不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,焕醒人的心志。也可以认为是多此一举的浪费,更可以认为是坏风水的建造。心态不同,心声不一样。
把公用楼梯和电梯部分避开不管,只认为个人私用部分房屋有缺,而且认为严重有缺。风水认为:有梯不为缺,不但不为缺,反而认为梯是全楼活眼,梯是全楼的生命和灵魂。一个极简单的道理,无梯,全楼只是死楼盘,有梯才能让全楼进入实用,灵动起来。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整体,这样的风水观和理论,是狭隘的个人心理理论,由这样的理论诱导出来的后果,只能是片面的自私自利人文,进一步的推导差距就更大,这就是风水为什有神效的地方。
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空:现代建筑,确实都有凹凸不平的缺空。为什么?本人想不明,一直平,建成平板棺材、箱柜式一样,不是能增加建筑面积,减少降低造价成本吗?为什么建筑商和设计师那么蠢,把银子向空缺处丢失。住进这样的房屋后,看了十几年,体会了十几年,有些想明了,有些现在还想不明。原来空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要,有些是结构力学所必然。这其中含有深刻的奇巧制胜的风水原理,值得深思。
小区结构性房型,要看整栋房屋才能认为是何种屋型。我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要,往凹凸奇缺中丢。奇特的造型,定有奇特的含义。多从美学、力学、科学、常识方向作更深层次的理解,对这些屋形才能正确把握。别让简单的刀把屋型的谬想阻碍了应有的清新的思维。
城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺,和农村那种今天这里修一间,明天那里接一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观,来衡量城市中成套、有设计方案的房屋。城市中成套房屋至少从力学、科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡。没有这些凸凹,不合力学原理,也不合其它科学设计要领,那就直接与风水观的实质要领相冲。
传统的风水理念和现代住房的风水构思理念结合应该是:规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择,室内布局、办公用具摆设,也应从这些方面去构思设想。值得注意的是:现代城市成套房屋建筑,从审美的角度衡量,具有很高的风水优势和效应。
需要引起注意的是:宿舍、房屋装修、家具用品,色调要淡、嫩,不能太老气。淡、嫩,显得室内、房屋明亮阳气;老,显得室内、房屋阴沉灰暗。(穿衣服色调要老,显得人沉稳、老练、有阅历)
在地形允许的情况下,房屋的方向要谨尊大自然的规则,南北向最好,冬暖夏凉,是自然选择的最优风水。大门的方位以出入方便为最佳。如果不合出入方便的原则,就是最合风水规范的某些原理,也只是空门,以落空看。什么叫落空,现实就是无实用价值和意义。
厨房和厕所的位置,要尽可能在房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。特别是厨房,最好、最妥善的方案,要设置于房屋的北向或春夏天热山势地形的去风口。这和传统的风水观是不相容的,但它是合于自然风向流向的设置。我国的空气流向大势是(可以观察):春夏天热,空气整体大势是由南向北推进,即南风占主导。秋冬天寒后,空气整体流向是由北向南推进,即北风占主导。这种空气的流向特征,厨房设置北向,有利于春夏天热、南风占主导时,将厨房内产生的热气带出屋外;秋冬天冷、北风占主导时,厨房产生的热气带向窒内,相对而言,室内显得冬暖夏凉。同理,厕所也是如此,春夏天热,南风占主导,厕所味可带出室外。秋冬天冷,北风占主导,就是厕所味带入室内,细菌和病毒繁衍生殖的机率低得多,有利于人的身心健康。正确利自然规律,多从科学角度思考。
关于规整、对称,有必要做进一步的说明。规整,顾名思义,要整齐划一,不能搞得七零八乱。对称,就是要在现实中能找到平衡点,有平衡点就是好风水。平原与山区比较,平原肯定风好,平原体现在一个“平”字上,即具天地对称的基础。圆,是最好的对称图,三百六十度全方位对称。福建的那种圆形土楼,数百年长盛不衰,能成为世界非物质文化遗产,其人为风水的核心就是圆。四方,四面对称。长方两两对称。华西村,在一个平面上,全村统一按一个房屋式样建筑,为户户对称,整齐划一,应是极佳人为风水典范。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设,这些方面是很好参考。
更进一步的说明是,要研究中轴对称理论和各类几何图形。中轴对称是传统风水评估地形、地物的核心。圆、扁圆、正方、长方、内大外小的梯形,是风水术认可的最好图形。如圆,圆为全方位360度对称图形,站在圆形建筑物,如城墙上的某点外沿,圆的视野开阔度最大;同种材质,圆形物品承受的外在压力最大,相同长度边长,圆的内容性面积最大,也就是说,圆的包容性最大。从灾验角度考量,圆是三百六度全方位对称,体现的是全方位感应灾验。其次是正方形,正方,四面对称,体现的是一方应灾,四方感应。象华西村的那种户户对称,就是鬼神施灾,也找不到具体要加灾的目标。现实是责众不责一、对事不对人的处罚也就只是一种游戏规则而已。在整齐、规整、户户对称的建筑诱因下,培育的是集体、强势、奋进、规模化的思想基因。在零杂无章,七零八乱的建筑诱因下,培育的是自私自利、狭隘偏执的思想基因。这些也许就是风水效应。人为风水典范。从几何学的角度论,三角形的性质最稳定。同种、等量材料物质,实行三角形结构构造,承重能力显著增大。所以三角是优质风水图形。从力道的角度论,三角的风水优势仅次于圆的风水优势。
如何用外圆内方、外柔内刚、奇中出险、险中出奇、奇险益障、奇巧制胜的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村,除了地形的选取的合理性以外,八卦布局也是重要的理论根椐。八卦布局就是典型的外圆内方,外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜的图形,是在对称中求不对称,不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜,体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像,之所以是人类的典范之作,其中也存在着对称与不对称的思维审美观。南北楼不在一条直线上,整体布局合理,正是外圆内方,外柔内刚、奇险益障、奇巧制胜的含义,是对称中求不对称,不对称中求对称。
关于神煞吉位问题:风水学派中,确实有将神煞固定于某一方位的学派,于是就有这个方位吉,那个方位凶论点,甚至认为唯其最正确。但易经学说的推演,从不肯定这个方位吉,那个方位凶。易经的核心就在于:任何事情,有利必有害,利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好,那个方位绝对的不好。当是吉利的时候,易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时,易经的认为,内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人,从来不言真正的吉利,也从来不言真正的凶兆,一切都归于自然和气数。一个很简单的道理,所有神煞都依运、年、月、日、时转,绕着一个圆圈转。这是个什么圆圈,就是罗盘上的标识圈层,罗盘为什么要用圆:1、在无障碍物阻碍的情况下,人的相对视觉视野范围是个圆。2、人所在的点,就中心,就是一个点,围绕这个点展开,就是三百六十度,是圆中圆。神煞沿着这个圆,是依次依运、年、月、日、时转动,也就不存在绝对吉位和凶位,也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局,尽管依各人的习惯、爱好,依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则去布局。原因极其简单,总不可能天天、每时每刻将家具移位、搬动吗?房屋的结构更不可能设置成依次活动、移动、旋转的房屋。
关于如何摆放室内物品、家具,悬挂字画物件问题:原则是:一、依各人的心理导向;二、依合理利用房屋空间的原则;三、依规整、实用、方便、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、室内设施、悬挂字画物件,就是吉利,就是风水合度。反之,不规整、不实用、不方便、不安全、不卫生、不美观,脱离实际,零乱无序,就是落空,就是煞,就是邪,就是恶,就坏风水。
关于风水术中的神煞和邪气问题:从古到今,所有正规的风水学从不言鬼神,特别是鬼,不涉半字。风水只讲煞,有人也称为神煞。讲邪,有人称邪气。这不能求全古人,本人通过几十年的研究考察认为。1、所谓煞:用现代汉语表达,就是危险和不安全,化煞的要件就是避开危险,注意安全。所有正规风水书提到的煞,是安全因素问题。2、所谓邪:用现代汉语表示就是,细菌,病毒。是不明真象的细菌和病毒,带来不明真象的病症。避邪的方法只有一种,注意卫生。现代细菌、病毒研究,已破解了很多的邪气之迷。细菌、病毒传播的方式途径多种多样,但基本的传播方式大体不外呼:一是空气传播;二是流动性传播,包括人员流动、物品流动、动物流动;三是昆虫、微生物传播,这一类传播是最大的隐形杀手。
这里需要说明的是关于鬼神。无奈、无能、无知,才依耐鬼神,这是古人制造的悲剧,也是现代迷信的悲剧,在风水学研究和应用中也应是悲剧。风水学与神学是完全不同的两回事。风水学是实证学科范畴,是依据既往的成功与失败,借鉴于今后的事例。具有一定的公式和用事方法,熟悉和掌握用事方法,任何人都可以运用。运用得对、错、深、浅,完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性;也不需要用神学来“呼弄”。风水学中引进神学,特别是引进神学“呼弄”,有其历史原因和风水学研究局限性的原因。到是神学夹杂于风水学中,反而局限了风水学的发展。
5. 推介几本像《杀神》 《求魔》 《仙逆》之类的玄幻小说给我啊
根据上面的话,大大喜欢黑暗点的和打斗多点点额
这个貌似很多了,老点的就是老猪的紫川,别人等月刊看的,已经完本,别人等月刊看的时候人都多,可想而知的精彩
再就是异侠吧,一年一刊伤不起,不过今天终于完本了
长生不死起点的万年离奖金差一名,每次都离奖金差一两名被爆菊,你看过没有不知道,不过很喜欢观棋大大,开篇不罗嗦但是令人发汗,所以可以调过1章看吧。
接着就是玩追看了8年的知北游,TJ书籍,我为什么要说呢?它只是暂时入宫,会出来的,我的最爱,没有之一,你去知吧看看就知道,既使洛大走了还是那么强大
接着就是都市风水师三部曲,貌似很出名,但是很多人没看,毕竟不是起点的书(强烈推荐,只是有点罗嗦,但是剧情没话说,一环一环)
接着来本灵异吧,不知道你看过没,是七点的书,很出名好像是的,但是看得灵异不多,除了都市风水师就这个了“茅山后裔”看过有木有,
6. 跪求一些好看的都市小说~主角要牛逼点!能有点异能就最好了!本人严重书荒了!
超级物品
7. 一本讲风水师的小说,男主的本事是男主的外公教的!
最后一个风水师
作者: 九道泉水
简介:
三年噩运、百阴缠身,天意注定我成为捕鬼的风水师。 外公为救我,身中血手印而死,临死嘱咐我不要为他报仇…… 玉尸、银甲尸
8. 推荐几本小说
兽血沸腾 可惜女猪有些多
重生之官路商途 经典 一直在追
蚁贼 首发在纵横中文
宦海沉浮 不知道你是否喜欢这种风格
冒牌大英雄 不过没重生
对了 猫腻的 庆余年 很强大+ 异界+少女主
玄幻的话
异人傲世录 也是重生异界
写了快五六年了
越写越好
紫川
老猪神作
蓝晶
魔法类第一的魔法学徒,魔盗
说不得大师
佣兵天下,早期经典
天行健
燕垒生作品
宗教裁判所
烽火戏诸侯作品
我也看书快6年了
自信品位还不错
9. 求一本现代风水类小说。
1.都市风水师
内容简介
这是一部将风水秘术和现代官场斗争相结合的小说。 一次偶然的机会,为女富商任飘婷看风水的风水师政养,歪打正着地封住了千年难遇的“阴穴”,并神奇地为女房东续命成功,—时名声大噪。富豪、名流争相请他布置风水,TJ市首富柳士华、市长候选人蔡天明和赵如龙等也加入了争抢政养的行列…… 面对复杂的官场,政养该如何去应对?他能够帮助蔡天明成功登上市长之位吗?
2.都市极品风水师
作品简介:
凭借着能感应气场的混沌气团,罗定成为了风水大师和法器鉴定大师。
趋吉避凶、化煞生旺、招财进宝……这些在常人眼中神奥莫测的事情在罗定的手中不过是翻掌之易。
正所谓:
一双慧眼鉴尽天下风水;
两只异手玩遍世间法器。
神秘莫测的风水,价值万金的法器、高官巨商、俏丽少妇、豪门千金……平凡的乡村小子罗定的人生自此风生水起,发生了翻天覆地的变化。
而随着手中浑沌气团的升级,罗定发现自己已经拥有的仅仅是一个开始……
