北宋包拯小说排行榜
⑴ 求小说名字!一本穿越到北宋的小说,主角是穿越过去的,配角有包拯庞
耳雅的伪鼠猫文《七五奇案录》 男主是展景天吧?现代是警察还是什么的我忘了 没细看 雅大文里唯一没看过的
⑵ 介绍包公包拯一生的书籍
包拯千年之谜、七侠五义
1、《包拯千年之谜》是2008年5月1日中国青年出版社出版的图书,作者是春江。本书是记录了包拯一生在仕途上对朝政的贡献,主要体现在惩治贪赃枉法和损公肥私。
2、《七侠五义》是古典名著《三侠五义》的改编,由近代学者俞樾改《三侠五义》为《七侠五义》。全书一百二十回,于光绪十五年作序刊行。
前二十七回,步步深入地描写了贤臣包拯的事迹;随后的四十回,以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“鼠猫”之争为线索,交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形;最后五十回,以颜查散巡抚襄阳为中心,由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。
3、《龙图公案》又叫《包公案》,它的题材或来自民间传说,或采自史料,或吸收曲艺精华,或取自时事近作。内容大都是包公明断谋财害命、仗势凌人以及奸盗诈骗等案,塑造了一个刚直正义的清官形象,同时夹杂了大量封建伦理道德说教和因果报应思想。故事情节较为生动曲折,但语言呆滞平庸。对后世公案小说有一定的影响。

包拯的一生:
包拯(999年-1062年7月3日),字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。
天圣五年(1027年),包拯登进士第。累迁监察御史,曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使,后入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。知谏院时,多次论劾权贵。再授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。
嘉祐六年(1061年),升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士,故世称“包待制”、“包龙图”。
嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追赠礼部尚书,谥号“孝肃”,后世称其为“包孝肃”。
⑶ 穿越到包拯那个年代的小说...!!!
《到开封府混个差事》
陈州大旱,饿死饥民无数,民不聊生。奈何在陈州坐镇的不是别人,正是那当朝国舅、庞太师的独子:安乐候庞昱。为了灾民百姓,展昭一行秘密暗访,包大人险遭不测,开封府众人深入龙潭。陈州放赈,杀机四伏;青楼用计,步步惊心。唉……连堂堂“御猫”大人都要牺牲色相…… 更别提咱这位加班加点、绞尽脑汁为人民服务的好员工了…… “老包啊老包,咱的医疗保险金、失业保险金、养老保险金和住房公积金,你一样也别想抵赖!” 如今这公务员不好混啊!
⑷ 宋包拯简介
包拯(公元999-公元1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,汉族。出身于官僚家庭。生于北宋咸平二年(999年)。天圣朝进士。累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备。
奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使,请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院,多次论劾权幸大臣。
授龙图阁直学士、河北都转运使,移知瀛、扬诸州,再召入朝,历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年(1061年),任枢密副使。后卒于位,谥号“孝肃”。
包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时,执法不避亲党。在开封时,开官府正门,使讼者得以直至堂前自诉曲直,杜绝奸吏。
立朝刚毅,贵戚、宦官为之敛手,京师有“关节不到,有阎罗包老”之语。后世则把他当作清官的化身——包青天。

(4)北宋包拯小说排行榜扩展阅读:
轶事典故:
1、巧答典客
包拯出使辽国时,辽国命馆伴对包拯说:“你们不久前在雄州(今河北雄县)城开了便门,就是想引诱我国的叛徒,以便刺探边疆的情报吧?”
包拯说:“你们的涿州城曾经也开过便门,刺探边疆的情报为何一定要开便门呢?”那个人便无言以对。
2、清正廉明
包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫最珍爱时髦的雅器,当地每年向朝廷进贡。
凡在这里做“一把手”的官员,都在“贡砚”规定的数量外加征几十倍的数额以贿赂朝廷权贵,所谓“打点”中央的关系,此举加重了老百姓的负担。
个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则,下令只能按规定数量生产端砚,州县官员一律不准私自加码,违者重罚。
并且表态,自己作为“一把手”,决不要一块端砚。此举在当地掀起轩然大波。三年后,包拯任期满,被调至中央任职,果然“岁满不持一砚归”。《包公掷砚》的故事就是以这个蓝本创作的。
包拯弹劾陈州京西路转运司,揭露其盘剥灾民的罪行的事迹,被石玉昆的《三侠五义》再创作为家喻户晓的包公戏《陈州放粮》。
民间渲染加工成开封府尹、钦差大臣“包青天”奉命查赈,剧中涉及国舅们害民肥私、包公查案遭人陷害、各路百姓掩护包公、包公怒铡皇亲国戚、成功放粮赈灾等等,演绎了一个青天大老爷为民除害、不畏强权且惊心动魄、扣人心弦的故事。
⑸ 什么的北宋名臣包拯
包拯,字希仁,泸州合肥人,北宋名臣,他刚毅果断、不附权贵,铁面无私,有"包青天"、"包公"之名。
⑹ 以包公为主角的京剧,电视剧,小说都有哪些
包公,即包拯,生于北宋宋真宗咸平二年。于宋仁宗天圣五年考中进士,因其为官期间廉洁公正,铁面无私,办理及查清了许多奇案疑案,被百姓誉为"包青天"。很多编剧、作者以他为主角写了许多的故事。
包青天是一代清官明官,他的事迹被人们所传颂,所以才会有那么多作家以包公为主角写故事。
⑺ 找几本关于包拯宋朝的小说
缘自宋朝之爱上包拯
到开封府混个公务员
包拯很忙
⑻ 北宋时期的包拯的故事
是谁割了牛舌头包拯到扬州的天长县(在现在江苏省)去做知县。到任不久,就遇到一件案子。这一天,一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草,自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候,发现那牛无精打采地站着,嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。孩子的爸爸听说了,跑到河边细一看,才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨,跺着脚说:“毁了我的牛,这让我怎么耕地呀!”说完,他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后,想了想,有了主意。他不慌不忙地对告状人说:“牛舌头割了,就不能再长上去。你回家把这头牛宰了,做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了,连肉也不值钱。”农民听完,很不满意,望着包拯,抱怨说:“县太爷,小民要是宰了牛,还用什么来耕地?再说,官府也不允许宰杀耕牛……”包拯装作不耐烦地说:“一个牛舌头算得了什么?也值得这样没完没了?快走吧!”农民只得忍气吞声地回去,按包拯的话去做了。第二天,就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令,私宰耕牛。包拯看这个人鬼头鬼脑的样子,就紧盯着他问:“你告他私杀耕牛,你说,他为什么要杀牛?”
“因为那牛舌……”刚说到这儿,告状人发现说错了,忙闭住嘴。包拯猛一下站起来,“啪”的一拍惊堂木,追问说:“说!牛舌头怎么样?”“牛舌头被割了……”“你怎么知道牛舌头被割了?”告状人被问得张口结舌,答不上来。这时候,包拯大声问道:“你给我老实招来,为什么割他的牛舌头,又告他的状?”那人听了,大惊失色,赶紧磕头服罪:“是小人和他有仇,所以割了牛舌头……”包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此,他善于断案的名声,到处传开了。
没拿一块端砚这一年,包拯来到端州,担任端州的地方官。端州在今天的广东省高要县。那里出产的砚台,石精工细,非常出名,人们把它叫作端砚。端砚和湖笔、徽墨、宣纸,是文房四宝中的上等品。从唐代起,端砚每年都要作为礼物向皇帝进贡。有很多端州的地方官为了巴结朝中有权势的人,每次都多征收几十倍的砚台,送给京城的大官们。包拯上任以后,穿上便服,来到出产端砚的羚羊峡,他看到工匠们用石头打磨砚台,非常辛苦。一问官家的价钱,十台端砚只给一台的钱,害得工匠生病的时候都没钱抓药。
包拯回到州府,又检查了存放端砚的库房,发现里面收存了好多端砚,就质问管库房的官吏:“每年向朝廷贡去多少?”“一百整。”“实收多少?”“实收……”那人想撒谎,可端砚摆在库房里,包拯都看到了,他只得说,“实收五百。”“快把多余的端砚作价出售,补发工匠的工钱,不得扣减!”从此,包拯定了规章,立了账目,严禁多要乱拿。等到包拯任期满了,离开端州的时候,他没有拿回一块端砚。就是不见包拯来。有一年,包拯奉朝廷的命令,来到京城东京,等候封官。宰相吕夷简早就听说包拯才干出众,做官清正廉洁,很想见见他。他想,自己是当朝宰相,包拯进京,准得像其他人一样,忙着求见我,让我在皇上面前说几句好话,我就等着他来吧。这时候,有人来告诉吕夷简,说包拯就住在吕家附近。吕夷简心想:这还不是为了来见我,特意住得近些吗?可是,一天过去了,两天过去了,求见他的人一个接一个,就是不见包拯来。又过了好几天,手下人来向吕夷简报告“包拯封完官以后,已经走了!”“走了?”“是,离开京城上任去了。”“不对,你再去他住处打听一下。”手下人去了一会儿,又回来报告:“他的住处空空的,行李全搬走了。包拯确实走了。”吕夷简这才明白,包拯和那些巴结上司,拉拢私人关系的官不一样。
为百姓说话后来,包拯被调到东京做官。他经常到各地调查,特别关心老百姓的生活。一年,夏天到了,陈州(东京附近,在现在河南省)的农民开始向官府缴税。按往年的办法,都是直接缴纳小麦和大麦。可这一年,地方官突然改了办法,让农民缴纳现钱。原来,这里面有“鬼”。按照市价,一斗麦子五十文钱,地方官却要折合成一百文,另外还要加收运费二十文,损耗二十文,这样一斗麦子的钱涨到了一百四十文,增加了一倍还多。农民一年辛辛苦苦,打下点粮食,哪儿来那么多钱呐!陈州的百姓们叫苦连天,有的为了缴钱,弄得倾家荡产,活不下去了。可巧,包拯来调查了。他了解到地方官的所作所为,非常生气,马上报告宋仁宗说:“陈州地方官任意涨价,搜刮百姓,实在不能容忍。您应该下令,让他们一是按公价定出钱数,二是交麦子还是交钱,应该让百姓自己选,怎么都行。只有这样,老百姓才能活下去。”多亏了包拯,陈州百姓才得救了。包拯又了解到全国好多地方,都有随便涨价的情况,他又接二连三地上书,要求免除这些对百姓不利的办法。
⑼ 包拯有关的小说。
如此怪力乱神的包青天,包公出巡等等
⑽ 宋代和包拯一个时期的八王爷是谁为何叫八王爷是排行第八还是别的原因
其实这个八王爷历史根本不存在的,在这只是个虚构的人物。
有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中,总有一个正气凛然,仗义执言的八贤王,他诙谐、机智,周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间,往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力,似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的,这位八贤王也不会是凭空塑造的,但他是哪一个历史人物的化身呢? 从八贤王的名字赵德芳来看,他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载:太祖有四个儿子,第四子德芳被封为秦王,任山南西道节度使、同平章事等重要职务,太平兴国六年(981)病亡,才二十三岁。他在世的时候,杨家将中老令公杨业还活着,六郎杨延晤也未任边关统帅,因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。 有人认为,八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭(德芳之兄)。他聪明英武,喜愠不形于色,深得太祖信任,曾“赐金简一柄,如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗,德昭失去了当天子的机会,太宗虽然封他为武功郡王,朝会时位列宰相之上,但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年(979)出征幽州时,一天夜间,一件偶发的事情使军营中惊扰不安,军士到处寻找太宗却不知其踪影,有人提出立德昭为帝。太宗得知,更为不满。回朝后,当德昭提醒他论功行赏时,他以充满怀疑、忌恨的口吻说:“待汝自为之,赏未晚也!”德昭闻言,退而自刎,因为他深知在猜忌心极重的太宗手下,决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情,就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞,上打昏君、下打谗臣特权的八贤王,帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是,德昭从未被封为八贤王,怎么会平白无故地与八贤王沾边? 因此,又有人认为,八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐,严毅不可犯,天下崇惮之,名闻外夷”,时入呼之日“八大王”。虽然,这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远,但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说,还是有可能的。 总之,“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻,加上人民群众的感情倾向,经过剧作家的艺术加工,融合而成的人物。在民间传说中,他的出现,不仅增加了戏剧性的冲突,还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样,这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳,才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。
