中国的长篇神魔小说排行榜
Ⅰ 中国著名的神魔小说有哪些
山海经、荡寇志、聊斋志异、三言两拍
Ⅱ 《西游记》是中国最著名的神魔小说吗
在元末明初，出现了长篇白话小说，其中最著名的有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》，此后，长篇小说出现了两次高峰，第一次在明代，以《西游记》和《金瓶梅》为代表，第二次在清代，以《儒林外史》和《红楼梦》为代表。
《西游记》的作者是吴承恩，他塑造的孙悟空是一个勇敢、率直、本领高强的人，他不畏各路神仙、玉皇大帝、王母娘娘等权贵，一路上斩妖除魔，只求正义，但求无愧于心。这其实也反映了作者不畏权贵，主张正义、坚持真理的感情。
《西游记》以唐太宗时期玄奘取经为背景，巧妙地将神话人物联系在一起，著成一部名著。故事中的妖怪都是与神仙有关的，要么是神仙的坐骑或童子，要么是神仙的亲人等，其实这是作者有意安排的，目的是讽刺当时的坏人在当朝权贵掩护下干尽了坏事。
《西游记》是中国最有名的神魔小说，其中的主要人物孙悟空、猪八戒、沙僧，他们都是神怪形象。
［我还想知道］
《红楼梦》是清代小说家曹雪芹用10多年时间苦心创作的一部长篇小说。《红楼梦》在艺术成就上达到了中国古典小说的顶峰。
《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古代“四大名著”。《儒林外史》的作者是吴敬梓。
Ⅲ 中国古典神魔小说有哪些
《后西游记》、《封神演义》、《女仙外史》、《绿野仙踪》、《平妖传》、《婆罗岸全传》、《西游记》、《搜神记》、《仙山佛海》、《山海经》、《三遂平妖传》、《济公全传》、《斩鬼传》、《三宝太监下西洋》、《大唐三藏西游释厄传》、《聊斋志异》《神魔志异》
你说的关于白莲教得小说，应该是兰陵笑笑生（就是金瓶梅的作者）的另一部小说《大国小民》，另外聊斋志异有《白莲教》一章。
白蛇传或者雷峰塔传奇，在万松小说书库有在线阅读和下载。
Ⅳ 中国古典神魔小说有哪些
《西游记》、《后西游记》、《封神演义》、《绿野仙踪》、《三遂平妖传》、《济公全传》、《斩鬼传》、《三宝太监下西洋》、《大唐三藏西游释厄传》，好多，想不起来了，呵呵！
Ⅳ 中国最著名的神魔小说是什么
在元末明初，出现了长篇白话小说，其中最著名的有罗贯中的《三国演义》和施耐庵的《水浒传》，此后，长篇小说出现了两次高峰，第一次在明代，以《西游记》和《金瓶梅》为代表，第二次在清代，以《儒林外史》和《红楼梦》为代表。
《西游记》的作者是吴承恩，他塑造的孙悟空是一个勇敢、率直、本领高强的人，他不畏各路神仙、玉皇大帝、王母娘娘等权贵，一路上斩妖除魔，只求正义，但求无愧于心。这其实也反映了作者不畏权贵，主张正义、坚持真理的感情。
《西游记》以唐太宗时期玄奘取经为背景，巧妙地将神话人物联系在一起，著成一部名著。故事中的妖怪都是与神仙有关的，要么是神仙的坐骑或童子，要么是神仙的亲人等，其实这是作者有意安排的，目的是讽刺当时的坏人在当朝权贵掩护下干尽了坏事。
《西游记》是中国最有名的神魔小说，其中的主要人物孙悟空、猪八戒、沙僧，他们都是神怪形象。
《红楼梦》是清代小说家曹雪芹用10多年时间苦心创作的一部长篇小说。《红楼梦》在艺术成就上达到了中国古典小说的顶峰。
《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古代“四大名著”。《儒林外史》的作者是吴敬梓。
Ⅵ 中国神话长篇小说有哪些
山海经》西汉：刘歆
《聊斋志异》清：蒲松龄
《子不语》清：袁枚
《西游记》明：吴承恩
《济公全传》明：田汝成
《镜花缘》清：李汝珍
《封神榜》明：陈仲琳
《搜神记》东晋：干宝
《搜神记》东晋：陶渊明
《白蛇传》清：方成培。最早出现在：冯梦龙的《警世通言》
《天仙配》东晋：干宝。《搜神记》中的一部份。
《宝莲灯》清：无垢道人。根据无垢道人的《八仙得道》第85、86和民间流传改编。
《太平广记》宋：李昉、扈蒙、李穆等。
《阅微草堂笔记》清：纪晓岚
《唐人说荟》清：陈世熙
《古小说钩沉》鲁迅。《古小说钩沉》是鲁迅先生于1909年秋至1911年底辑录的古小说佚文集，共收自周至隋的散佚小说36种。该书的取材来源《汉书·艺文志·小说家》、《隋书·经籍志·小说家》、《新唐书·艺文志·小说家》。其中不乏鬼怪神冥的小说。
《唐宋传奇集》鲁迅。
《古镜记》鲁迅。
《古镜记》隋唐：顾况。
《异闻集》唐：陈翰
《青琐高议》北宋：刘斧
《离魂记》唐：陈玄佑
《补江总白猿传》唐：不详
《文苑英华》宋：李昉、徐铉、宋白及苏易简等二十馀人。
此外还有《梁四公记》、《冥报记》、《神怪志》、《定命录》、《隐逸传》等。
Ⅶ 中国神话类小说排行榜完本
真正的中国本土新神话小说——《神斧》，即将在2016年1月出版上市！！！
揭秘华夏万年封存的历史记忆，再现中土冰河神话的传说场景。中国第一部以史前传说天地混沌为题材的长篇神话历险传奇小说一部“神话现实主义”小说，讲诉天地混沌时期，混沌人怎样从一个末落氏族，经历了历险、战争、氏族联盟、寻找神器，最后成为王族的小说，小说素材取源于古史记载、民间口述史诗《黑暗传》,其中包含有史料记载中的原始野人，以及来自赤面血目之地的罗刹人，北冥之北的极地人，从中土到西土，从“江沽造水”传说到“盘古杀雾神”……故事以民间汉族史诗《黑暗传》中的史前人物“江沽、盘古”为主人翁，描写从天地混沌时期的“混沌十六路”中的最后一支部落，遇到灭顶之灾，被迫离开领地——中土地，历经千辛万苦，穿越峡谷、洞穴、魔鬼域、沙漠，找混沌族的母族。《神斧》是一部有一定历史依据的现代神话小说，不沾仙、道、佛、侠的元素，带着一种较严肃的态度去讲诉上古神话传说。
Ⅷ 中国小说史上第一部长篇神魔是（ ）
中国小说史上第一部长篇神魔是《三遂平妖传》，是明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说。
创作背景
二十回本《平妖传》的形成与宋元时代“说话”伎艺及宋元话本有着密切的联系。据南宋末罗烨编《醉翁谈录·小说开辟》所列宋元话本种类与篇目，《平妖传》主要是以妖术类的话本“贝州王则”为原型，又掺杂了其他类别的话本内容。
尽管从现存的宋元话本篇目中很难确定在内容方面罗本撷取宋元话本的分量，但从《平妖传》的体制和素材来看，有很多沿袭宋代说话四家之“小说”一家的内容。
二十回本《平妖传》，是以“神魔小说”形式而撰写的。从内容上看，是吸取和继承了宋、元以来有关记述王则起义的史料、民间传说、小说故事以及见于某些笔记小说中的神异故事加以融合、整理而成的。
晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本，成书于明代万历四十八年（1620）。
(8)中国的长篇神魔小说排行榜扩展阅读：
思想主题
《平妖传》虽然以描写神魔怪异为对象，但与那些专为宣扬道家的炼丹成仙和佛家的轮回报应的作品迥然不同。
作品要达到的主要目的并不在于阐发什么教义或散布封建迷信的毒素，而是通过对那些神佛仙道的描绘，进而揭露他们的虚妄性和欺骗性，并由此把一些人物利用怪异手段的“胡作非为”同统治阶级的政治压迫联系起来，对他们进行辛辣的嘲讽。
小说虽视农民起义为“妖”，其深刻之点在于，揭示了“妖不自作，皆由人兴”的哲理，由于朝廷昏庸，贪官横行，才激起了王则的起义，从而肯定了人民反抗的正义性。同时，小说又强调妖法之不可恃，一旦背离“替天行道”的宗旨，蜕变为新的虐民者，就必然遭到失败的命运。