求农村扒灰小说排行榜

『壹』 古代扒灰小说阅读:一

职业种社现象清《吴谚联》种说说：王安石死给媳院另盖房居住能担媳红杏墙经监视媳误墙题诗说：风流落别家王安石见用指甲句诗给扣掉石灰墙所说扒灰《吴谚联》释其由云：翁私其媳俗称扒

『贰』 本人怀着无比崇敬的心情，向大家求 鲁西南扒灰协会 经典搞笑 结婚致辞，在线等！

由新娘宣读，扒灰证书内容如下：

中国***********扒灰协会扒灰证书

各会员：

扒灰在我国具有5000多年的悠久历史，现经 * * *（公公名字）同志申请，中国*********扒灰协会考察，理事会通过，鉴于* * *同志身强体壮，精力旺盛，技术精湛，具备扒灰资格。同意其加入扒灰协会，俗话说的好，眼光有多远，扒灰就能扒多远；多大的心胸，扒灰就能扒多大。希望夫君要大公无私，以大局为重，以和谐为本，婆婆也要睁只眼闭只眼，服从协会领导，执行协会决定，公公更要履行会员义务，拥护协会章程，喜新不厌旧，日程巧安排，熟悉扒灰业务，保持旺盛精力，做到召之即来，来之能战，战之能胜，积极做到肥水不流外人田，努力开拓扒灰工作新局面。

此证有效期5个月

中国******扒灰协会

2010年4月10日

宣读完毕

『叁』 求一首扒灰诗 儿媳叫“左艾琳”，公公叫“居国平”，要求是藏头诗。。。。谢谢先了

常言道：笑话人，不如人。
可以休矣！

『肆』 扒灰的介绍

扒灰，是婚礼上的小段子，只为博来客一笑罢了。准备好戏服等，在台上表演一番。 台上，公公与儿媳妇各穿一套戏服，皆为红色。公公穿着如唐朝九品官服，头戴黑色的官帽，上写‘扒灰’二字来表演。其来源在于古代各类公公与儿媳通奸的典故。此行为是对女性极其不尊重的封建恶习，在较发达的大城市少见，而多发于文化水平低下的群体及部分农村与欠发达地区。

『伍』 农村扒灰公搞笑发言

求采纳，谢谢，😊做点好事积点德呗，只需点一下“采纳”，礼尚往来，有何为难的呢？拜托拜托！😃

『陆』 农村俗话有“扒灰”一说吗什么意思怎么解释

扒灰，又称爬灰，指公公与儿媳通奸，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活扒灰上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。

由来

说的是王安石（可能历来的改革家都遭人骂吧，因为改革触动了人家嘛）。 说的是正直炎夏，这日王安石朝罢归来较晚，正是月明之夜。 “不小心”看到儿媳因为天热浴罢贪凉未衣，月光下隔帘甚明。 王安石不忍不言，乃写诗两句于纸上，到香炉边，以手“爬灰”将诗藏于香炉内灰下（盖因每晨其家儿媳必然“爬灰”焚香于此），其诗曰：
朝罢归来月西斜，
隔帘瞧见玉琵琶。
到第二天晚上下朝归来，王安石忍不住到香炉边“爬灰”再看只见纸条犹在，以为媳妇没有看到。但再一看，多了两句续诗，道是： 何不抱来弹一弹，
声音不到外人家。 从此，“爬灰”一典出矣。

『柒』 扒灰是什么意思啊［在小说里看到』…

扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。其实这是人类的偏见和无知，即使是兽类，也有其社会等级，决不是人想象的那么简单。有时候骂人说他禽兽不如，那是高看人类了，和兽类比起来，人简直就是不堪说。民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。中国是个男权社会，在这一点上可以表现得很明白：女人是男人的财产，只要嫁给那个男人，她就一辈子属于那个男人，这个权力神圣不可侵犯，无论是谁侵犯了，都会遭到舆论的谴责。因为舆论就是为了维护大家的共通私有利益。不过也有另外的说法，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。中国好像有这个习惯，如果不喜欢某个人，捕风捉影的要给他找些坏事，不管做过没作过。而那些听说了的人，也抱着宁可信其有的态度到处传播。尤其是关于男女之间的风流韵事。我记得以前有人做了官后，有人告诫他说：贪污可以，不过不要沾上男女关系。饱暖思淫欲，有了机会，很少有人放过的。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。

『捌』 求解，扒灰的名称和根由！

爬灰，是一个形容乱伦的词语，而且是专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，我个人觉得比较好玩的一个是关于王安石的。故事说，有一次王安石走过儿媳的房间，看见儿媳睡在透明纱帐的床上，眼球不由得为之而发光。王安石毕竟是诗人，于是在充满灰尘的墙上写了一句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理的差。”写完后躲在一旁观察儿媳的动静。儿媳看到公公在外面鬼鬼祟祟的，于是出来看公公在墙上写了什么，一看到公公留下这样的词句，当即明白了是什么意思，于是在公公的诗句后续上了一句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”王安石看见儿媳的话后，正在暗自高兴，没想到这时儿子出现了，于是赶紧用袖子去擦拭墙上的字迹。儿子奇怪，问老父在做什么，王安石说，在扒灰。又专家考证说，扒灰一词不是出于王安石，而是出自大学士苏东坡先生，但是故事情节大同小异。 《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」

『玖』 公公勾引儿媳被称为“扒灰”，这里面有什么典故吗

人们将公公勾引儿媳被称为“扒灰”，这种说法流传已久，流传到全国不同的地方。至于“扒灰”一词的来源，众说纷纭，民间有以下几种不同的典故。

一种传言是偷锡，锡与媳谐音，暗示说公公偷儿媳。在古代，庙里经常烧锡箔纸，时间一久，香炉里累积的锡箔就形成了大块，于是和尚们就扒出来卖钱。后来其他人知道后，也到炉子里偷锡。

民间还有一种说法，扒灰需要弯腰跪在地上，这样弄脏了膝盖。膝与媳同音，脏了膝盖，意思就是脏了媳妇。公公与儿媳妇有私情，就是公公弄脏了儿媳妇，这个含义就十分明显了。

在《红楼梦》中，“扒灰”也称为“爬灰”。宁国府的焦大喝了酒就破口大骂，“每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰”。焦大所骂的爬灰，就是贾珍与儿媳秦可卿偷情，后来也被尤氏察觉到了。

『拾』 扒灰的江苏如皋版

先说一种器物——拐拐佬（音词），以前农村人家烧灶，灶膛灰多了，要用“拐拐佬”把灰扒出来，用簸箕接灰。拐拐佬形状是头方后长柄。拐拐佬用在婚礼上都是新做的，材质有不锈钢，木质的要用红漆刷过，然后用红绸系两头。
如皋婚礼之上或者闹洞房的时候，亲友准备好“拐拐佬”给公公背好，公公背了拐拐佬就成了“扒灰佬”。客气一点只要跟新媳妇合个影就行了，不客气的就要背上这些道具去游街。
有的时候亲友们也让婆婆戴上一副眼镜，一块镜片用红纸遮住的那种，意为——睁着眼闭着眼。
正如上面所说知道是表演的儿媳妇只为一笑，大大方方，不知道的哭笑不得！